基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的中職學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)核心素養(yǎng)培養(yǎng)體系實踐研究
——以上海市新陸職業(yè)技術(shù)學(xué)校為例

■ 上海市新陸職業(yè)技術(shù)學(xué)校 孫雋云

1 研究背景

2014年夏季達(dá)沃斯論壇發(fā)出了“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的口號，自此在我國掀起了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育風(fēng)潮。2015年《國務(wù)院關(guān)于大力推進大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新若干政策措施的意見》中提及“把創(chuàng)業(yè)精神培育和創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育納入國民教育體系”，強調(diào)了開展雙創(chuàng)教育的必要性，也為中職探索雙創(chuàng)教育提供了政策支撐。

我校結(jié)合上海地區(qū)中職創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展現(xiàn)狀，基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論構(gòu)建了中職學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)核心素養(yǎng)培養(yǎng)體系，并以本校為試驗基地開展了實踐研究，希望為中職雙創(chuàng)教育提供實踐樣本，為中職教育工作者提供靈感。

2 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的內(nèi)涵與特點

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論源自皮亞杰的“認(rèn)知結(jié)構(gòu)說”。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論主要探討的問題是個體如何建構(gòu)知識體驗與情感體驗，強調(diào)學(xué)習(xí)是個體在已有認(rèn)知基礎(chǔ)上主動獲取并建構(gòu)新知識的過程。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的學(xué)習(xí)觀與本研究最契合，它強調(diào)學(xué)習(xí)具有主動建構(gòu)性、社會互動性和情境性。主動建構(gòu)性體現(xiàn)為學(xué)習(xí)者主動有意義地建構(gòu)知識，在已有知識的基礎(chǔ)上將外部信息進行選擇、加工和處理，將別人的知識內(nèi)化為自己的知識；社會互動性強調(diào)了學(xué)習(xí)共同體，強調(diào)學(xué)習(xí)過程中由互動合作產(chǎn)生的新經(jīng)驗，通過人際協(xié)作完成知識內(nèi)化；情境性強調(diào)知識的學(xué)習(xí)不能脫離真實情境，理論學(xué)習(xí)與實踐操作相互交融，在情境參與中逐漸掌握知識。

3 中職學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育現(xiàn)狀調(diào)研結(jié)果

3.1 中職學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)核心素養(yǎng)內(nèi)涵——目標(biāo)導(dǎo)向

本研究基于文獻資料和市場需求，對上海地區(qū)的中職合作企業(yè)、政府機構(gòu)和中職管理人員與教師開展訪談工作，梳理與總結(jié)了中職學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。據(jù)調(diào)研結(jié)果所示，中職學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)核心素養(yǎng)主要包含以下幾個部分：探索、冒險和求知精神，扎實的理論和技能基礎(chǔ)，獨立思維和創(chuàng)適性思維，時代所需的科技意識，強烈的責(zé)任心和自信心等，為后續(xù)本研究構(gòu)建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)體系提供了目標(biāo)導(dǎo)向。

3.2 中職學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)核心素養(yǎng)的現(xiàn)狀——現(xiàn)實依據(jù)

本研究對上海市浦東新區(qū)13所中職的學(xué)生和教師展開了問卷調(diào)查研究，從這兩個視角調(diào)查與分析了上海地區(qū)中職學(xué)生現(xiàn)階段的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)核心素養(yǎng)現(xiàn)狀。

學(xué)生視角的調(diào)查結(jié)果顯示，中職學(xué)生對于雙創(chuàng)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵與重要性的認(rèn)知比較明晰，但是學(xué)生普遍自信心不足認(rèn)為自己不具備這些核心素養(yǎng)。中職學(xué)生普遍認(rèn)為個體意愿是影響雙創(chuàng)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的主導(dǎo)因素，認(rèn)為雙創(chuàng)核心素養(yǎng)的發(fā)展與個人興趣、交往社群、性格、老師與學(xué)校的引導(dǎo)的相關(guān)性較大。同時，中職學(xué)生認(rèn)為高中時期是培養(yǎng)雙創(chuàng)核心素養(yǎng)的最主要階段。

教師視角的調(diào)查結(jié)果顯示，中職教師認(rèn)為中職學(xué)生雙創(chuàng)核心素養(yǎng)內(nèi)涵最關(guān)鍵的是獨立與創(chuàng)適性思維。教師認(rèn)為學(xué)校才是發(fā)起雙創(chuàng)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的主導(dǎo)因素。

以上調(diào)查結(jié)果為本研究提供了現(xiàn)實依據(jù)，依照現(xiàn)實需求設(shè)計出的人才培養(yǎng)體系更具可操作性、科學(xué)性與適切性。

4 中職學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)核心素養(yǎng)培養(yǎng)體系的實踐分析

基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論并結(jié)合調(diào)研實際，本研究利用我校現(xiàn)有的教育教學(xué)資源，構(gòu)建了以“普及性”和“針對性”為培養(yǎng)思路、課賽結(jié)合為培養(yǎng)途徑的中職學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)核心素養(yǎng)培養(yǎng)體系。

如圖1所示，該培養(yǎng)體系呈金字塔狀，以“萌芽—生發(fā)—結(jié)果”作為培養(yǎng)脈絡(luò)，映射了學(xué)生在三年過程中的成長。

圖1 中職學(xué)生雙創(chuàng)核心素養(yǎng)培養(yǎng)體系概念圖

4.1 科普宣傳教育——核心素養(yǎng)的“萌芽”

“萌芽”階段，主要采用向新生發(fā)放《創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)知識小課堂》科普手冊，播放科普動畫，讓學(xué)生了解雙創(chuàng)教育內(nèi)涵和重要性，促使學(xué)生創(chuàng)新精神和興趣的萌芽。

圖2 科普手冊與動畫

科普動畫用有趣的卡通形象、清晰的知識框架，讓創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)知識變得通俗易懂，提升了學(xué)生接收雙創(chuàng)教育科普知識的可能性。它不僅從通識層面強調(diào)了雙創(chuàng)教育的內(nèi)容和意義，而且作為載體發(fā)揮了較好科普的作用，還具有較強的推廣價值和實用性。

4.2 社團雙創(chuàng)課程——核心素養(yǎng)的“生發(fā)”

“生發(fā)”階段，在“萌芽”基礎(chǔ)上，在二年級中招募有雙創(chuàng)興趣的學(xué)生加入社團，以學(xué)習(xí)共同體的形式進行系統(tǒng)性、針對性的課程培訓(xùn)，培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)能力、應(yīng)變能力、社交能力、探究能力、創(chuàng)造能力，為參加雙創(chuàng)實踐活動打好基礎(chǔ)。

基于雙創(chuàng)活動所需能力，開發(fā)了“8+X”菜單式社團專創(chuàng)課程。“8”代表社團雙創(chuàng)通識課程，“X”則融合雙創(chuàng)理念和專業(yè)特色開發(fā)出專創(chuàng)融合課程。

8節(jié)通識課程按照教學(xué)順序排列分別為：全球創(chuàng)業(yè)大環(huán)境、創(chuàng)業(yè)的通關(guān)密碼（2課時）、和誰組隊很重要、識時務(wù)者為俊杰、四步寫出計劃書、當(dāng)家做主不容易和識別風(fēng)險很重要。從普及全球雙創(chuàng)大背景講到雙創(chuàng)實踐案例，從理論學(xué)習(xí)到模擬演練創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的全過程，在此過程中逐漸培養(yǎng)學(xué)生信息收集與資源分析整合能力，邏輯梳理與類比推理能力，鍛煉人際合作、統(tǒng)籌管理和風(fēng)險評估能力等。

此外，根據(jù)個性化需要又可加入“X”節(jié)校本特色專業(yè)實踐課程，形成靈活的菜單式專創(chuàng)融合課程框架。中職學(xué)生通過社團專創(chuàng)課程，不斷生發(fā)雙創(chuàng)核心素養(yǎng)，為后續(xù)雙創(chuàng)實踐做好準(zhǔn)備。本社團專創(chuàng)課程兼具普適性與特色性，具有一定推廣價值。

4.3 項目實踐比賽——核心素養(yǎng)的“結(jié)果”

“結(jié)果”階段，社團中的骨干學(xué)生參加各類雙創(chuàng)大賽，在實踐過程中應(yīng)用已習(xí)得的知識與技能，在實踐中鞏固理論和技能基礎(chǔ)，訓(xùn)練獨立與創(chuàng)適性思維，不斷生成探索、冒險和求知精神，增強責(zé)任心和自信心，以學(xué)生在比賽中的表現(xiàn)作為雙創(chuàng)核心素養(yǎng)培養(yǎng)體系的評價方式之一。

在項目實踐的過程中，教師帶領(lǐng)學(xué)生不斷打磨技能，積累經(jīng)驗，提升靈活調(diào)配能力。

表1 2021年學(xué)生雙創(chuàng)類比賽成績匯總

本研究為中職雙創(chuàng)教育改革奠定了基礎(chǔ)，為中職雙創(chuàng)教育培養(yǎng)途徑提供了實踐樣本。

5 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與人才培養(yǎng)體系的適切性分析

本研究根據(jù)上海地區(qū)中職雙創(chuàng)教育現(xiàn)狀，且基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論中的學(xué)習(xí)觀，構(gòu)建了符合學(xué)情的中職學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)核心素養(yǎng)培養(yǎng)體系。經(jīng)反思分析，本研究構(gòu)建的人才培養(yǎng)體系與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的適切性主要體現(xiàn)在以下三個方面：第一，通過科普教育面向全體學(xué)生開展雙創(chuàng)通識教育，讓學(xué)生萌生對雙創(chuàng)實踐活動的向往，激發(fā)學(xué)習(xí)動機，符合學(xué)習(xí)觀的主動建構(gòu)性；第二，通過組建社團，發(fā)揮學(xué)習(xí)共同體的作用，將同伴學(xué)習(xí)的優(yōu)勢最大化，符合學(xué)習(xí)觀的社會互動性；第三，利用比賽為學(xué)生的雙創(chuàng)學(xué)習(xí)提供真實情境，讓學(xué)生在實踐中發(fā)現(xiàn)問題，再去理論中尋找解決方法，在理論與實踐的往返中不斷提升對知識與技能的靈活調(diào)配能力，符合學(xué)習(xí)觀的情境性。

綜上所述，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)體系有重要指導(dǎo)意義，本研究基于該理論構(gòu)建的人才培養(yǎng)體系已收獲一定的成效，未來將繼續(xù)挖掘理論意義，將其轉(zhuǎn)化為實踐意義，進一步完善中職學(xué)生雙創(chuàng)核心素養(yǎng)培養(yǎng)體系。