城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)“三三三”育人新模式探索：東南大學(xué)的實(shí)踐

王興平

(東南大學(xué) 建筑學(xué)院，江蘇 南京 210096)

高等教育肩負(fù)專業(yè)教育和德育的雙重使命，要為中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)培育德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)專業(yè)人才。中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見》提出了全員全過程全方位育人的“三全育人”要求，勾畫了新時(shí)代思政教育的新藍(lán)圖。城鄉(xiāng)規(guī)劃是各項(xiàng)建設(shè)的龍頭，習(xí)近平總書記明確提出：“城市規(guī)劃在城市發(fā)展中起著重要引領(lǐng)作用，考察一個(gè)城市首先看規(guī)劃，規(guī)劃科學(xué)是最大的效益，規(guī)劃失誤是最大的浪費(fèi)，規(guī)劃折騰是最大的忌諱?！币虼?，培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞某青l(xiāng)規(guī)劃人才對(duì)國家發(fā)展具有重要作用。

一、高校育人三層次“金字塔”體系

高等學(xué)校的育人體系，既需要遵循一般教育的基本規(guī)律，也需要體現(xiàn)自身的階段性、專業(yè)性特點(diǎn)。高校的施教對(duì)象都屬于成年人，但主要是處于價(jià)值觀形成關(guān)鍵期的青年人，高校的施教內(nèi)容以專業(yè)教育為主，因此，高校的育人模式既要立足共性的育人要求，也要體現(xiàn)青年人階段性成長的內(nèi)在需求和專業(yè)教育的特點(diǎn)。為此，以“健全人格”培養(yǎng)為目的的全人教育、以“三觀”養(yǎng)成為導(dǎo)向的思政教育和針對(duì)科技工作者學(xué)風(fēng)與作風(fēng)養(yǎng)成的科研育人是高校育人的3個(gè)層次，三者以“德育”為主軸形成一個(gè)“全人>公民>學(xué)者”層層遞升和相互貫通的金字塔(圖1)。當(dāng)然，全人教育、思政教育和科研育人三者具有不同的起源和不同的施教導(dǎo)向與內(nèi)涵。

圖1 高校育人“金字塔”體系圖

“全人教育”是20世紀(jì)70年代從北美興起的一種以促進(jìn)人的整體發(fā)展為主要目標(biāo)的教育思潮，其核心觀點(diǎn)在《教育2000：全人教育的觀點(diǎn)》中有全面的闡述[1]。張東海通過全面考察全人教育思潮，揭示了中國高等教育中存在的諸多問題，并關(guān)注了全人教育在歐美等國家的實(shí)踐[2]。對(duì)于全人教育的研究主要聚焦在思想溯源、應(yīng)用反思和東方語境下的重新解讀3個(gè)層面，如，鐘啟泉[3]認(rèn)為全人教育所倡導(dǎo)的觀念與老子提出的“生”“和”思想相呼應(yīng)，吳立保[4]將全人教育理念應(yīng)用到當(dāng)代大學(xué)教學(xué)課程改革實(shí)踐中，認(rèn)為全人教育所倡導(dǎo)的哲學(xué)觀、教育觀、學(xué)習(xí)觀對(duì)指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)改革有重要意義。

如果說全人教育的目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，而不僅僅是只具有專業(yè)知識(shí)的人才，那么思政教育就是在全人教育基礎(chǔ)上的“家國情懷”養(yǎng)成，不僅僅是健全的人，而且要有國家、民族和文化認(rèn)同、歸屬與自豪感和為之奮斗與奉獻(xiàn)的精神?？梢钥闯觯欢ㄒ饬x上思政教育也是一種當(dāng)代中國特色的“公民教育”。公民教育的發(fā)端與現(xiàn)代民族國家的起源相一致，西方國家普遍開展較早，我國則在“五四運(yùn)動(dòng)”后才逐步開始。西方國家的公民教育雖各具特色，但都強(qiáng)調(diào)對(duì)國家的忠誠和對(duì)民族的認(rèn)同。美國在 1972年開設(shè)了公民學(xué)課程，以培養(yǎng)公民的愛國心和對(duì)國家政治制度的理解[5]。苗偉倫[6]把公民教育與高校思想政治教育相結(jié)合，提出高校公民教育的內(nèi)容主要包括愛國主義教育、政治教育、民主法治教育、社會(huì)公德教育和個(gè)性心理教育等?！八颊逃弊鳛榻陙砼d起的新型公民教育模式，尚處于實(shí)踐和研究的探索期，目前研究最廣泛的內(nèi)容是“思政課程”向“課程思政”的探索和實(shí)踐[7-9]，另外，有學(xué)者對(duì)專業(yè)課教師思想政治教育功能發(fā)揮[10]、思政教育融入具體專業(yè)課程教學(xué)的路徑[11]，以及高校專業(yè)課教師的思政教育角色定位[12]等進(jìn)行了分析研究。

科研育人則是隨著時(shí)代進(jìn)步而衍生的一種新型高校人才培養(yǎng)模式。國外對(duì)于科研育人的研究首先關(guān)注科研與專業(yè)知識(shí)教學(xué)的結(jié)合，重點(diǎn)在于借助科研工作助推專業(yè)教學(xué)和人才培養(yǎng)，如洪堡的《論柏林高等學(xué)校學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的內(nèi)部和外部組織》、加塞特的《大學(xué)的使命》、博克的《走出象牙塔》等[13]，其共通點(diǎn)在于推崇高等學(xué)校的科研職能，論述了科教融合的重要性與必要性。其次，部分國家也關(guān)注科研與德育的結(jié)合問題，如美國 “滲透性教育”注重在專業(yè)教學(xué)中滲透德育內(nèi)容，培養(yǎng)與專業(yè)知識(shí)相關(guān)的道德價(jià)值觀，德國和英國也與美國類似，非常重視專業(yè)學(xué)科和道德倫理的滲透教育[14]。在國內(nèi)，科研育人是高?！叭恕?全員、全過程、全方位育人)的一種方式，旨在培養(yǎng)科學(xué)家精神和工匠精神，在科研實(shí)踐過程中形成優(yōu)良的學(xué)風(fēng)和作風(fēng)等。國內(nèi)對(duì)于科研育人的研究則主要在框架搭建和實(shí)踐探索兩方面，例如，研究科研育人如何提升地方本科高校人才培養(yǎng)質(zhì)量[15]，科研育人如何提升專業(yè)型人才的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力與整體素質(zhì)[16]，以及對(duì)高?？蒲杏说膬r(jià)值、意蘊(yùn)、問題和機(jī)制等作出整體分析研判[17]等，張毅華[18]也注意到了科研與德育的結(jié)合問題，提出“科研的過程便是道德養(yǎng)成、自我提升的過程”。

“三全育人”作為我國特色的育人體系，倡導(dǎo)全員育人、全程育人、全方位育人，并要求“把思想價(jià)值引領(lǐng)貫穿教育教學(xué)全過程和各環(huán)節(jié)，形成教書育人、科研育人、實(shí)踐育人、管理育人、服務(wù)育人、文化育人、組織育人長效機(jī)制”。教研界對(duì)“三全育人”及其某個(gè)具體領(lǐng)域育人開展了相關(guān)研究，如，“三全育人”模式下的實(shí)驗(yàn)室實(shí)踐育人研究[19]。金字塔型的育人體系與我國教育倡導(dǎo)的“三全育人”體系具有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性和一致性，如果說“三全育人”強(qiáng)調(diào)過程、機(jī)制與方式，“金字塔”體系則突出了教育的目的、領(lǐng)域和重點(diǎn)，“金字塔”體系的全人教育、思政教育和科研育人是“三全育人”的主要途徑。

城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)具有很強(qiáng)的社會(huì)性、公共性，對(duì)于從業(yè)者的人格和品質(zhì)、觀念和作風(fēng)等具有較高的要求。全人教育的知與情的結(jié)合、思政教育的家國情懷與公民意識(shí)、科研育人的知行合一和嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)作風(fēng)等，與城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)的人才培養(yǎng)需求高度契合。以上述三層次“金字塔”育人體系為基礎(chǔ)，容納“三全育人”體系的要求和方式，結(jié)合規(guī)劃專業(yè)的特點(diǎn)，系統(tǒng)構(gòu)建專業(yè)教育與全人教育、思政教育和科研育人結(jié)合的綜合育人模式，具有可行性、必要性，也具有重要價(jià)值和意義。

二、基于三層次“金字塔”育人體系的城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)“三三三”育人模式

在學(xué)科分類上，城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)科屬于工科，需要深刻了解城鄉(xiāng)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律和具備扎實(shí)的設(shè)計(jì)表達(dá)能力，具有較強(qiáng)的科學(xué)性，需要從業(yè)者具有扎實(shí)的專業(yè)功底、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)和工匠精神。在行業(yè)屬性上，城鄉(xiāng)規(guī)劃面向經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要，肩負(fù)描繪“美好生活”和營造“美麗人居”的任務(wù)，規(guī)劃師需要直接服務(wù)于政府決策并直面社會(huì)發(fā)展問題，具有很強(qiáng)的公共政策屬性，要求從業(yè)者具有愛心、公心和以人為本的情懷。全人教育有利于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的職業(yè)觀，思政教育有利于培養(yǎng)其正確的公民意識(shí)，科研育人則有利于培養(yǎng)學(xué)生踏實(shí)的作風(fēng)和扎實(shí)的專業(yè)功底等，三者與規(guī)劃專業(yè)的教育均具有內(nèi)在的一致性。

梳理城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)科和職業(yè)對(duì)規(guī)劃師的德育需求，并與前述的全人教育、思政教育和科研育人進(jìn)行匹配，可以構(gòu)成貫穿于規(guī)劃專業(yè)教育和教學(xué)體系全過程和全方位的“三三三”育人模式，其具體涵蓋：基于全人教育理念的“三觀育人”(世界觀、人生觀、價(jià)值觀)，培養(yǎng)學(xué)生“以人民為中心”的基本理念；基于思政教育的“三情育人”(世情、國情、黨情)，培養(yǎng)學(xué)生“愛國奉獻(xiàn)”的基本品質(zhì)；基于科研育人的“三做育人”(做人、做事、做學(xué)問)，培養(yǎng)學(xué)生“實(shí)事求是”的學(xué)風(fēng)與作風(fēng)。“三三三”育人理念和模式將規(guī)劃專業(yè)的職業(yè)道德教育較為系統(tǒng)地融入高等教育全過程(圖2)，為國家培養(yǎng)合格的新時(shí)代專業(yè)人才。

圖2 “三三三”育人模式

“三三三”育人模式明確了育人的具體內(nèi)容和內(nèi)涵，在具體實(shí)現(xiàn)途徑與方式上，則采納“三全育人”提倡的全員育人、全程育人、全方位育人要求，與規(guī)劃專業(yè)教學(xué)、科研的多個(gè)具體環(huán)節(jié)有機(jī)融合，也可以看作是“三全育人”模式的一個(gè)具體化和特色化創(chuàng)新探索。在具體實(shí)施上主要有3種途徑：一是與課堂教學(xué)密切結(jié)合，利用思政課、專業(yè)課，體現(xiàn)“三三三”育人的具體內(nèi)容和要求；二是與課外研學(xué)密切結(jié)合，采取團(tuán)建學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐、課外讀書等方式，吸收“三三三”育人倡導(dǎo)的相關(guān)內(nèi)容；三是與專業(yè)科研相結(jié)合，在開展科研和規(guī)劃設(shè)計(jì)項(xiàng)目的過程中，融入“三三三”育人的相關(guān)內(nèi)容。此外，特別強(qiáng)調(diào)教師的言傳身教和示范引領(lǐng)作用。

三、東南大學(xué)城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)“三三三”育人新模式的具體實(shí)踐

東南大學(xué)城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)脫胎于中國近現(xiàn)代建筑教育的源頭——東南大學(xué)建筑學(xué)科，是“985工程”和“211工程”重點(diǎn)建設(shè)學(xué)科、江蘇高校優(yōu)勢(shì)學(xué)科，2012年在教育部組織的全國高校第四輪學(xué)科評(píng)估中位列A-，綜合實(shí)力在江蘇省同類學(xué)科中穩(wěn)居第1，與麻省理工學(xué)院、蘇黎世高等工業(yè)大學(xué)、瑞典皇家理工學(xué)院、代爾夫特理工大學(xué)等建立了教學(xué)合作關(guān)系，并具有重要的國際影響力，為國家培養(yǎng)了包括院士、全國設(shè)計(jì)大師等在內(nèi)的一批高端人才。東南大學(xué)城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)確定了“適應(yīng)國家城鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展需要，具備堅(jiān)實(shí)的城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論知識(shí)與應(yīng)用實(shí)踐能力，富有社會(huì)責(zé)任感、團(tuán)隊(duì)精神和創(chuàng)新思維，具有可持續(xù)發(fā)展和文化傳承理念，主要在專業(yè)規(guī)劃編制單位、管理機(jī)關(guān)、大專院校和科研機(jī)構(gòu)，從事城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)、開發(fā)與管理、教學(xué)與研究等工作的高級(jí)專門人才”培養(yǎng)目標(biāo)(1)東南大學(xué)2018級(jí)城鄉(xiāng)規(guī)劃本科專業(yè)培養(yǎng)方案，https://arch.seu.edu.cn/16716/list.htm。“三三三”育人模式是東南大學(xué)城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)在長期育人實(shí)踐中不斷探索總結(jié)出來的特色化“三全育人”模式，取得了良好的育人效果。

(一)基于全人教育的“三觀育人”，培養(yǎng)未來規(guī)劃師的人本情懷

城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)具有很強(qiáng)的社會(huì)性，“以人民為中心”而不是以個(gè)人利益或者某些團(tuán)體利益為中心，是城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)的價(jià)值導(dǎo)向和底線。規(guī)劃師的“三觀”直接影響他們的職業(yè)觀，然而，受網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和代際變化的影響，學(xué)生的思想觀念、行為習(xí)慣和生活趣味等更易受外部環(huán)境影響，高校教師不僅是專業(yè)教師，也是人生導(dǎo)師，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的精神具有責(zé)任和義務(wù)，特別是在研究生的培養(yǎng)工作中，更要注重對(duì)學(xué)生思想、心理等方面的關(guān)注和正確引導(dǎo)，以幫助他們成為對(duì)國家和社會(huì)有貢獻(xiàn)之人?！叭^”培育主要采取3種途徑：1)充分發(fā)揮教師“人生導(dǎo)師”的作用，利用擔(dān)任本科班主任和本科新生導(dǎo)師、研究生導(dǎo)師等角色，專門安排開展各種類型的學(xué)習(xí)活動(dòng)，特別是在研究生的思政學(xué)習(xí)內(nèi)容中，常態(tài)化組織學(xué)生集體觀看在各行各業(yè)作出巨大貢獻(xiàn)的優(yōu)秀人士的影像資料等，并結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)組織交流討論，以榜樣人物、先進(jìn)事跡為學(xué)生的“三觀”樹立對(duì)照標(biāo)桿，引領(lǐng)學(xué)生成長進(jìn)步；2)充分發(fā)揮先進(jìn)人物、典型事跡和社會(huì)實(shí)踐支撐作用，結(jié)合規(guī)劃專業(yè)實(shí)踐，組織學(xué)生參加規(guī)劃實(shí)踐所在地的社會(huì)服務(wù)活動(dòng)，并鼓勵(lì)學(xué)生積極參與研究生支教活動(dòng)和各類志愿活動(dòng)等，使學(xué)生在學(xué)習(xí)、服務(wù)和奉獻(xiàn)社會(huì)中形成正確的“三觀”；3)不定期組織專門的黨建和團(tuán)建活動(dòng)，組織學(xué)生參觀各類紅色文化紀(jì)念地，學(xué)習(xí)革命先烈的先進(jìn)事跡、遠(yuǎn)大抱負(fù)和革命情懷。

(二)基于思政教育的“三情育人”，培養(yǎng)未來規(guī)劃師的家國意識(shí)

城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)要培養(yǎng)服務(wù)于中國特色社會(huì)主義建設(shè)、助力實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的規(guī)劃師，為此，在理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)中，以“三情育人”(世情、國情、黨情)把專業(yè)教育與思政教育全面融合，培養(yǎng)規(guī)劃師的家國情懷。城鄉(xiāng)規(guī)劃是建立在中國本土實(shí)踐和文化歷史土壤上的學(xué)科，學(xué)科的理論也與中國的發(fā)展緊密聯(lián)系，在課堂教學(xué)方面，應(yīng)及時(shí)將最新的發(fā)展理論轉(zhuǎn)化為專業(yè)實(shí)踐，并具化到教學(xué)體系之中。在城市規(guī)劃原理、城市總體規(guī)劃和區(qū)域規(guī)劃導(dǎo)論等政策性、理論性較強(qiáng)的課程教學(xué)中，與馬克思主義學(xué)院教師合作，通過課堂教學(xué)和專題學(xué)術(shù)報(bào)告、講座等方式，將思政教育與專業(yè)教育有機(jī)融合，研究和領(lǐng)會(huì)思政教育與規(guī)劃專業(yè)人才培養(yǎng)的關(guān)系，并作為最新規(guī)劃理念和理論導(dǎo)向加以推廣和轉(zhuǎn)化，取得了良好效果。

在實(shí)踐教育中，將紅色教育、愛國主義、家國情懷等思政內(nèi)容有機(jī)融入專業(yè)教學(xué)。如，在城市認(rèn)知、城鎮(zhèn)總體規(guī)劃和畢業(yè)設(shè)計(jì)等實(shí)踐課程中融入紅色教育、愛國主義教育等元素。除在專業(yè)學(xué)習(xí)上予以指導(dǎo)外，還與實(shí)地考察調(diào)研環(huán)節(jié)密切結(jié)合，開展紅色革命教育，如，通過在陜西和江蘇宿遷、鹽城、泰州和南京等地的實(shí)踐項(xiàng)目資源，帶領(lǐng)學(xué)生參觀八路軍西安辦事處、淮海戰(zhàn)役紀(jì)念館、中國人民解放軍海軍誕生地紀(jì)念館、鹽城和南京高淳新四軍紀(jì)念館等，讓學(xué)生在接受專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，接受愛國主義教育。在科研工作中，結(jié)合專業(yè)教師主持的“一帶一路”研究等重點(diǎn)科研項(xiàng)目，引導(dǎo)學(xué)生了解世界發(fā)展的前沿動(dòng)向，領(lǐng)會(huì) “一帶一路”倡議的重要價(jià)值，并實(shí)際調(diào)研和了解“一帶一路”沿線國家和地區(qū)的發(fā)展情況，為培養(yǎng)具有世界眼光的新一代規(guī)劃師提供有力支撐?！叭椤苯逃藏灤┯诹魧W(xué)生培養(yǎng)中，編寫了以中國城鎮(zhèn)化、城鄉(xiāng)發(fā)展與規(guī)劃介紹為主的教輔材料，并組織留學(xué)生實(shí)地考察中國發(fā)展建設(shè)的成就和代表性工程，引導(dǎo)其建立對(duì)中國的正確認(rèn)知，培養(yǎng)留學(xué)生運(yùn)用中國經(jīng)驗(yàn)解決其本國發(fā)展問題的意識(shí)和能力，助力“一帶一路”倡議的認(rèn)同、推廣和落地實(shí)施等。

(三)科研育人下的“三做育人”，培養(yǎng)未來規(guī)劃師的求真務(wù)實(shí)作風(fēng)

老實(shí)做人、扎實(shí)做事和踏踏實(shí)實(shí)做學(xué)問，是一個(gè)優(yōu)秀科技工作者和規(guī)劃師必備的基本素質(zhì)。結(jié)合各類科研項(xiàng)目的開展，在科研實(shí)踐中全方位鍛煉學(xué)生“做人、做事、做學(xué)問”的能力，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，提升團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。近三年專業(yè)教師帶領(lǐng)研究生每年扎根非洲及東南亞一個(gè)月以上，腳踏實(shí)地做研究。在帶領(lǐng)研究生開展實(shí)地研究的過程中，建立了科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼{(diào)研工作制度，在基本數(shù)據(jù)的獲取和加工、參考文獻(xiàn)的梳理、相關(guān)規(guī)律的總結(jié)等方面都要求以事實(shí)為依據(jù)，杜絕弄虛作假。通過扎實(shí)的“三做”鍛煉，學(xué)生不僅獲得了一手的國際經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知，拓展了全球視野，也提升了科研能力，產(chǎn)生了一批具有影響力、領(lǐng)先性的科研成果，還以良好的作風(fēng)和水平贏得了各方對(duì)中國科技工作者的尊重。在服務(wù)地方發(fā)展的規(guī)劃實(shí)踐項(xiàng)目中，提倡“用腳步丈量城鎮(zhèn)”的規(guī)劃調(diào)研方法。在互聯(lián)網(wǎng)、信息化和“大數(shù)據(jù)”時(shí)代，規(guī)劃工作者足不出戶就可以獲取各類基礎(chǔ)資料，雖然提高了規(guī)劃編制的效率和精準(zhǔn)性，但也造成青年規(guī)劃師們忽視實(shí)地調(diào)查、閉門造車“編規(guī)劃”而不是接地氣“做規(guī)劃”的現(xiàn)象，導(dǎo)致事關(guān)居民生活的規(guī)劃成果異化為圖紙和數(shù)據(jù)，少了應(yīng)有的“煙火氣”。為此，在科研育人中堅(jiān)守求真求實(shí)的基本導(dǎo)向，訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生“上工地、下現(xiàn)場”的作風(fēng)和能力，錘煉學(xué)生“火眼金睛+鐵腳板”的硬功夫。多年來，結(jié)合各類產(chǎn)學(xué)研項(xiàng)目，專業(yè)教師帶領(lǐng)學(xué)生扎根地方，走村入戶、踏勘山水，深入了解地方發(fā)展實(shí)際，編制“接地氣”的城鄉(xiāng)規(guī)劃方案，學(xué)生求真務(wù)實(shí)、吃苦耐勞的科學(xué)精神得到提高，良好的工作作風(fēng)得以養(yǎng)成，取得了較好的育人效果。此外，規(guī)劃設(shè)計(jì)工作具有很強(qiáng)的社會(huì)屬性，不是單純的市場化技術(shù)服務(wù)，需要學(xué)生具有“心有大愛、行向至善”的情懷。多年來，專業(yè)教師堅(jiān)持帶領(lǐng)學(xué)生開展公益性專業(yè)服務(wù)工作，主持完成了四川彭州市麗春鎮(zhèn)災(zāi)后重建規(guī)劃，承擔(dān)省科技廳科技扶貧對(duì)象的規(guī)劃編制任務(wù)，為國家級(jí)貧困縣義務(wù)編制規(guī)劃等，并承擔(dān)江蘇省殘疾人聯(lián)合會(huì)的公益性科研課題，了解弱勢(shì)群體的訴求，利用專業(yè)知識(shí)為保障弱勢(shì)群體的空間權(quán)益提供支持。

以筆者指導(dǎo)的研究生團(tuán)隊(duì)為例，通過“三三三”育人模式，團(tuán)隊(duì)研究生的成材率和為人處世能力、專業(yè)能力均得到扎實(shí)鍛煉和提升。本團(tuán)隊(duì)已畢業(yè)的各類人才均在不同崗位上愛黨敬業(yè)、奉公守法、踏實(shí)肯干，成長為行業(yè)骨干人才，指導(dǎo)的學(xué)生獲得東南大學(xué)三好研究生、優(yōu)秀畢業(yè)生、優(yōu)秀團(tuán)干部、優(yōu)秀研究生黨支部書記、大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃優(yōu)秀志愿者、聯(lián)合國人居署優(yōu)秀志愿者和優(yōu)秀訪問學(xué)者等榮譽(yù)。畢業(yè)研究生中獲得國家和省部級(jí)人才稱號(hào)的5人次，畢業(yè)即獲得國家級(jí)基金項(xiàng)目的4人次，國家行業(yè)重要競賽獎(jiǎng)勵(lì)的7人次，省級(jí)優(yōu)秀研究生學(xué)位論文6篇，校級(jí)優(yōu)秀論文9篇，獲評(píng)優(yōu)秀黨員、先進(jìn)工作者或三好研究生等10人次以上。研究生確立了正確的科研觀和就業(yè)觀，比如，在科研領(lǐng)域的擇定方面，研究生能主動(dòng)關(guān)注盲區(qū)和“冷門”以及弱勢(shì)群體的需求，而不是一味地湊熱鬧和唯金錢論，部分研究生選擇以殘疾人這一弱勢(shì)群體的空間權(quán)利及其規(guī)劃保障作為科研方向，為社會(huì)公平和學(xué)科盲區(qū)研究貢獻(xiàn)自己的智慧。團(tuán)隊(duì)近40位研究生選擇“一帶一路”產(chǎn)業(yè)園區(qū)、城鄉(xiāng)發(fā)展與規(guī)劃這一國家長遠(yuǎn)戰(zhàn)略所需要的“冷門”方向，遠(yuǎn)離行業(yè)賺錢的“熱門”規(guī)劃設(shè)計(jì)，甘坐“冷板凳”，從基礎(chǔ)資料的點(diǎn)滴挖掘等基礎(chǔ)工作做起，不計(jì)名利、不求顯示度，但求對(duì)國家基礎(chǔ)研究的貢獻(xiàn)度。本團(tuán)隊(duì)培養(yǎng)的研究生先后有4人舍棄沿海和大都市的就業(yè)機(jī)會(huì)，主動(dòng)選擇去西部和基層工作，參與西部支教和各類社會(huì)志愿服務(wù)等，較好地實(shí)現(xiàn)了德才兼?zhèn)涞娜嬗四繕?biāo)。團(tuán)隊(duì)招收的留學(xué)生對(duì)中國的認(rèn)同感顯著增強(qiáng)，其中來自伊朗和納米比亞的留學(xué)生積極主動(dòng)參與和推進(jìn)中外民間文化交流、中國文化體驗(yàn)和對(duì)外傳播等，取得了較好效果。團(tuán)隊(duì)教師先后獲得常州市人民政府獎(jiǎng)教金、東南大學(xué)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、東南大學(xué)“三全育人”積極分子等榮譽(yù)。

四、結(jié)語

“三三三”育人模式與城鄉(xiāng)規(guī)劃的專業(yè)特征和人才培養(yǎng)要求具有高度的一致性和契合性，在育人理論、通識(shí)性的育人模式與規(guī)劃專業(yè)的育人實(shí)踐之間建構(gòu)了一個(gè)橋梁，并探索了行之有效的實(shí)施路徑?！叭庇四Ｊ綉?yīng)與日常教學(xué)全面融合，結(jié)合具體的專業(yè)教學(xué)方案、科研工作方案進(jìn)一步構(gòu)建系統(tǒng)化的育人新路徑。