蔣 立
(深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院 心理健康教育與咨詢中心,廣東 深圳 518055)
“幸福都是奮斗出來的”“新時代是奮斗者的時代,只有奮斗的人生才稱得上幸福的人生”“奮斗本身就是一種幸?!薄爸挥袨閴粝攵鴬^斗才是美好生活”等[1]。這些重要論斷凝結(jié)成了與馬克思主義幸福觀一脈相承又獨具魅力的奮斗幸福觀,將成為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體一個重要的切入點,奏響奮斗實現(xiàn)中國夢的新時代旋律。
以積極心理學(xué)為理論假設(shè)的奮斗幸福觀因素模型的建立,對于指導(dǎo)高校幸福觀教育頗有價值。一方面,確立了馬克思主義幸福觀,對“虛無主義”“享樂主義”幸福觀進(jìn)行糾正,強(qiáng)調(diào)“奮斗”與“幸?!钡霓q證關(guān)系;另一方面,為新時代高校思想政治教育,尤其是課程思政開辟了新視角,指明了新方向,提供了理論遵循,為引導(dǎo)大學(xué)生實現(xiàn)真正幸福提供了正確的理論指導(dǎo)。
從20世紀(jì)90年代起,積極心理學(xué)開始在全世界流行,并很快成為指導(dǎo)人們提升幸福生活能力的重要理論之一。在構(gòu)建奮斗幸福觀因素模型的過程中,假定有七個因素可以解釋奮斗如何創(chuàng)造主觀幸福感,它們分別是:投入感、效能感、希望感、意義感、人際關(guān)系、成就感、時代感。
1.PERMA模型的五個因素
積極心理學(xué)之父馬丁·塞利格曼教授提出影響主觀幸福感的五因素模型——PERMA。PERMA分別是指:P—積極情緒、E—投入、R—人際關(guān)系、M—意義和A—成就。積極情緒就是讓人感覺良好的情緒,比如掌控感、喜悅、愛等。投入指的是注意力高度集中地參與某項活動。在投入時會出現(xiàn)福流(Flow)狀態(tài)。成就是指個人達(dá)到自己特殊的、固定的理想與目標(biāo)。意義是指個體用全部力量和才能去效忠和服務(wù)于一個超越自身的東西,并獲得真正的快樂與滿足。人際關(guān)系是指與人在交往中建立的直接的心理上的聯(lián)系。
2.希望感與時代感
除此之外,還有兩個因素可能會成為“奮斗幸福觀”模型的重要因素:希望感和時代感。希望包含個人對自己有能力找到達(dá)到目標(biāo)的有效途徑的認(rèn)知與信念。時代感是指投身于時代的要求、順應(yīng)時代的發(fā)展,追趕時代的潮流,并努力把自己的命運(yùn)與國家的發(fā)展、民族的興盛相聯(lián)系。
研究抽樣采取網(wǎng)絡(luò)隨機(jī)取樣法,在深圳兩所主要的高職院校,分別通過手機(jī)發(fā)放問卷??偣不厥諉柧?3 478份,剔除無效問卷113份,回收有效問卷13 365份,回收有效率為99.16%。然后對13 365份問卷進(jìn)行隨機(jī)選擇,挑選出6 682份問卷,進(jìn)行探索性因素分析,建構(gòu)因素模型。
采用自編的《高職院校大學(xué)生“奮斗幸福觀”問卷》。
1.預(yù)測問卷的編制
依據(jù)“奮斗幸福觀”的內(nèi)涵,《大學(xué)生“奮斗幸福觀”預(yù)測問卷》參考了《PERMA-Profiler幸福感量表》《生活滿意度量表》《自我效能感量表》《社交自我效能感量表》《情緒調(diào)節(jié)自我效能感量表》,通過訪談大學(xué)生對幸福和奮斗的看法,以及描述奮斗時的心理狀態(tài),編制67題,涵蓋投入感、效能感、希望感、意義感、人際關(guān)系、成就感、時代感七個方面。
2.正式問卷的確定
預(yù)測60名大學(xué)生,并找3位心理學(xué)教師進(jìn)行小組討論,對語義重復(fù)、語句不通、語意含糊以及初測結(jié)果中與主題無關(guān)等條目進(jìn)行刪除或修改,然后整理新項目,最后得到包含36個項目的正式問卷。
按照Likert七點法進(jìn)行計分,1分為非常不符合,7分為非常符合。并對6 682份有效問卷采用SPSS 21.0軟件進(jìn)行統(tǒng)計分析。
問卷擬定七個因素:包括投入感、效能感、希望感、意義感、人際關(guān)系、成就感、時代感。共36道題目,對每道題目的評價按Likert七點計分。問卷的內(nèi)部一致性信度a系數(shù)為0.957。
采用因素分析中的主成分(Principal Components)分析法和方差最大正交C Varimax旋轉(zhuǎn),對《大學(xué)生奮斗幸福觀問卷》進(jìn)行分析。統(tǒng)計結(jié)果表明,KMO值為0.966,Bartlett's球形檢驗達(dá)到顯著,P<0.01,適合進(jìn)行因素分析。
表 1 大學(xué)生奮斗幸福觀問卷未旋轉(zhuǎn)和旋轉(zhuǎn)后的各因素情況表
研究采用主成分分析法對6 682份有效問卷進(jìn)行因素分析,對因子荷載矩陣進(jìn)行了最大化正交旋轉(zhuǎn),旋轉(zhuǎn)后保留了方差貢獻(xiàn)率大于3%的因素,剔除了方差貢獻(xiàn)率小于3%的因素[2]。從因素載荷來看,v1、v2、v6、v12、v17、v18、v19等7個項目在各因素上的載荷過低,在探索模型時繼續(xù)剔除,最終剩下28題。
依據(jù)特征值、碎石圖結(jié)果,并經(jīng)過理論分析,最終確定大學(xué)生奮斗幸福觀由四個因素構(gòu)成較為適宜。四個特征值均大于1,解釋總變異的73.441%。其中意義感排名第一,可以解釋全部方差變異量的29.356 %,其次是希望感,能解釋全部方差變異量的20.460%[2]。
旋轉(zhuǎn)后的因素負(fù)荷值均超過0.7,說明《大學(xué)生奮斗幸福觀問卷》中的各項目能較好地解釋它們所歸屬的因素。其中因素一貢獻(xiàn)率為29.356%,因素二貢獻(xiàn)率為20.46%,因素三貢獻(xiàn)率為13.214%,因素四貢獻(xiàn)率為10.411%。累計貢獻(xiàn)率為73.441%。
按照各因素所包含的題目,對各因素進(jìn)行命名:因素1,包括12個項目,內(nèi)容主要包括奮斗與意義的關(guān)系、奮斗要與國家、民族的振興相聯(lián)系等。因素分析的結(jié)果與理論構(gòu)想有部分差異,時代感和意義感在這個因素上有所融合,所以這個因素命名為意義感。因素2,包括7個項目,主要包括了明確的方向和目標(biāo)能帶來幸福感、是否朝著個人目標(biāo)的方向上前進(jìn)等內(nèi)容,所以這個因素命名為希望感。因素3,包括5個項目,主要包括奮斗的成果讓人感到滿足、奮斗讓自己獲得想要的東西,所以這個因素命名為成就感。因素4,包括4個項目,主要是奮斗會讓人全神貫注于自己的事務(wù)等內(nèi)容,所以這個因素命名為投入感。
綜合數(shù)據(jù)分析及經(jīng)驗,“奮斗幸福觀”包含四個因素,分別是意義感、希望感、成就感以及投入感。為了更好地說明模型的四個因素,分別用一句名言來闡釋這四個因素。一是意義感:任何缺乏奮斗的成就淡然無味。二是希望感:只有為夢想而奮斗才是美好生活。三是成就感:幸福都是奮斗出來的。四是投入感:奮斗本身就是一種幸福。
第一,意義感。任何缺乏奮斗的成就淡然無味。成就固然甘甜美味,但是如果成就的獲得沒有經(jīng)過個人的努力奮斗,那么必然黯然失色。人與動物、機(jī)器之間最大的不同,在于人有尋求生命意義感和生命價值感的需求。20世紀(jì)40年代,心理治療大師維克多·弗蘭克爾在《活出生命的意義》中提到:人類最關(guān)心的不是活的快樂或避免痛苦,而是尋找生命的意義[3]。在PERMA模型中,馬丁·塞利格曼(Martin E.P. Seligman)說:“人類不可避免地會追求幸福的第三種形式,即對人生意義的追求?!闭嬲鞓返娜耍軌蛟谧约河X得有意義的生活方式里享受它的點點滴滴[4]。一個人找到了自己有意義地活著的理由,并為之而奮斗終身,那種感覺叫做“幸?!薄P腋J菉^斗出來的,奮斗本身就是一種幸福,實現(xiàn)幸福的途徑是實踐,尤其是要與時代呼應(yīng)、將個人的福祉與國家的脈搏相聯(lián)結(jié),而缺乏奮斗過程則無法體會到幸福的感受。
第二,希望感。只有為夢想而奮斗才是美好生活。積極心理學(xué)理論認(rèn)為,希望是性格優(yōu)勢的一種,希望是對未來充滿期待,相信自己的未來是可以靠自己創(chuàng)造的,并且努力去實現(xiàn)它。有了希望和夢想,我們才更有動力去奮斗,而在此過程中,也正是因為希望,即使遇到挫折、困難,人們也不會輕易放棄。
第三,成就感。只有通過奮斗才能獲得幸福。在中國傳統(tǒng)文化中,有許多名言比如“種瓜得瓜、種豆得豆”“業(yè)精于勤毀于隨”“勤有益,戲無功”都證明了奮斗才有收獲的樸素真理。但是,這里的“幸?!辈粌H僅是指對財富、物質(zhì)的獲得感,還包括了獲得成就所帶來的喜悅,以及產(chǎn)生創(chuàng)造力的激情(富蘭克林·羅斯福)。
在PERMA模型中,成就(Accomplishment)是其中的一個重要元素。成就指的是在某一領(lǐng)域精深。心理學(xué)家安杰拉·達(dá)克沃斯(杜李惠安)在研究了很多成功者之后提出了她的成就公式:天賦×努力=技能,技能×努力=成就,即成就=天賦×努力2。她認(rèn)為,一個人若要取得杰出的成就,擁有堅毅的品質(zhì)比天賦更重要。而且,她通過研究和實踐樂觀地提出,我們都可以通過學(xué)習(xí)和練習(xí)讓自己變得更堅毅。成就的獲得所帶來的是自我效能感(我能行)的提升,以及在這個領(lǐng)域中的掌控感。而研究證明,掌控感是主觀幸福感的一個重要的元素。
第四,投入感。奮斗本身就是幸福。大多數(shù)人都把“奮斗”和“艱苦”“努力”這一類的詞聯(lián)系在一起,比如“學(xué)海無涯苦作舟”“天才就是無止境刻苦勤奮的能力”等。但事實上,如果從奮斗者本人的視角來看,奮斗非但不艱苦,反而能獲得主觀上的幸福感。心理學(xué)家米哈伊·契克森米哈伊通過研究發(fā)現(xiàn),各行業(yè)的頂尖人士在不同的活動中都出現(xiàn)了高度相似的特征,包括會忘掉饑餓、疲勞和不舒服、忘掉時間、充滿活力、思路或動作如行云流水并樂在其中的流暢狀態(tài)。他把這種參與注意力高度集中的活動時,伴隨出現(xiàn)的興奮和充實的心理狀態(tài)稱之為“福流”(Flow)。關(guān)于“福流”的研究表明,在有了明確的目標(biāo)、有了循序漸進(jìn)的次第、技能和難度相匹配,且有及時反饋等條件下,人就容易進(jìn)入“投入”的狀態(tài)。在這種狀態(tài)下,全部的注意力、認(rèn)知資源和情感資源都集中在活動上,暫時忘掉了自我和自我的所有感受,似乎達(dá)到了“天人合一”的狀態(tài)。經(jīng)常處于專注投入的狀態(tài),有助于人們緩解情緒的困擾,更有助于獲得成就,將個人的能力發(fā)揮到最大程度,進(jìn)而達(dá)到自我實現(xiàn)的最高層次。
依據(jù)上述奮斗幸福觀因素模型,根據(jù)高職院校學(xué)生特點,依托團(tuán)體輔導(dǎo)、社會實踐等方法,研究組自主研發(fā)了七節(jié)奮斗幸福觀的團(tuán)體課程。這七節(jié)課主題分別為:一是奮斗者來相聚(積極自我);二是奮斗就是幸福(投入感);三是奮斗才有幸福(成就感);四是投身奮斗的洪流(意義感);五是我的生涯我做主(希望感);六是做一個奮斗者(意義感);七是我的未來不是夢(希望感)。并計劃下一步實施和測試。
該課程力圖構(gòu)建青年喜聞樂見的教學(xué)課堂,幫助他們對幸福的內(nèi)涵進(jìn)行重新定義,了解“奮斗是人生的鹽,任何缺乏奮斗的成就淡然無味”這一奮斗幸福觀的重大含義。也為課程思政開辟了新的視角,提供了抓手,具有實踐和探索的意義與價值。
追求幸福是人類的天性,將“幸?!弊鳛闃?gòu)建人類命運(yùn)共同體的一個重要切入點則有著先天的優(yōu)勢。通過構(gòu)建積極心理學(xué)視角下的奮斗幸福觀模型,有助于在高校實施幸福教育,幫助青年學(xué)生認(rèn)識“奮斗”與“幸?!敝g的辯證關(guān)系,加深對幸福的內(nèi)涵理解,提升創(chuàng)造幸福的能力,并把個人幸福與國家富強(qiáng)、民族振興更好地連接起來,對新時代確立文化自信、為中華文明重新煥發(fā)出光彩有著重要的意義。