且學(xué)且思且思且成長(zhǎng)
——芻議高中生語文思維力提升的策略

嚴(yán)春紅

學(xué)生高考作文中議論文居多，然而高質(zhì)量的議論文并不多，低分議論文的核心問題是議論缺乏思維力。學(xué)生議論文習(xí)作因思維力不強(qiáng)而表現(xiàn)出來的首要問題是立意不佳，缺乏新意，總給人老生常談、拾人牙慧之感。簡(jiǎn)言之，就是缺少思想的深度。新時(shí)期的語文教學(xué)，必須在尊重以往教學(xué)策略的基礎(chǔ)之上，突出思維力的提升。

思維力伴隨著一個(gè)人年齡的增長(zhǎng)、閱歷的豐富自會(huì)有不同程度的變化。但就高中語文教學(xué)而言，語文教師課內(nèi)外的點(diǎn)撥和引領(lǐng)對(duì)學(xué)生思維力的提升程度是不一樣的。如何提升思維力有著多方面的因素和策略，下面幾個(gè)方面值得格外地關(guān)注和探究：

一、在課堂情境教學(xué)中探究形成

“三新”（新高考、新教材、新課程）背景下的語文課堂更注重有思維深度的教學(xué)，強(qiáng)調(diào)情境教學(xué)。情境教學(xué)是一種以學(xué)生為中心，通過教學(xué)情境為學(xué)生學(xué)習(xí)提供支持，注重教學(xué)生成，能夠達(dá)到多元結(jié)果的教學(xué)方式。其優(yōu)勢(shì)是強(qiáng)調(diào)“以學(xué)定教”、注重“教學(xué)互動(dòng)”、側(cè)重“活動(dòng)主導(dǎo)”、體現(xiàn)“多重效果”，不僅重視知識(shí)傳授和技能培養(yǎng)，更加注重啟迪學(xué)生的思維、發(fā)展學(xué)生的想象、開發(fā)學(xué)生的智力、培養(yǎng)學(xué)生的情感等多重效果。

請(qǐng)看某老師執(zhí)教選擇性必修教材李白的《將進(jìn)酒》一詩(shī)時(shí)，教者設(shè)計(jì)了總的情境任務(wù)：

“為傳承弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，激發(fā)同學(xué)們誦讀古典詩(shī)詞熱情，校團(tuán)委擬舉辦以“經(jīng)典詠流傳”為主題的中華經(jīng)典詩(shī)詞朗誦比賽。高二（1）班選定《將進(jìn)酒》作為參賽作品，今天我們一起誦讀這首詩(shī)，并推選出4 名同學(xué)作為領(lǐng)誦者?！?/p>

然后通過初讀曉其聲、品讀明其情、深讀識(shí)其人等學(xué)習(xí)任務(wù)和活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在梯次漸深的讀析結(jié)合中，逐漸加深對(duì)創(chuàng)作背景以及李白跌宕起伏的情感的理解，學(xué)生的吟詠朗誦水平相應(yīng)地漸次提高，達(dá)到了通過朗讀情境提升鑒賞能力、通過鑒賞深入提升朗誦水準(zhǔn)的教學(xué)效果。

再如，某老師執(zhí)教必修一第二單元曹操的《短歌行》，同樣是詩(shī)歌教學(xué)，教者設(shè)計(jì)了一個(gè)總的教學(xué)情境：

“高一（1）班王明月同學(xué)準(zhǔn)備參加學(xué)校組織的經(jīng)典詩(shī)歌朗誦比賽，他自選了曹操的《短歌行》，為達(dá)到適切的朗讀效果，請(qǐng)你為他設(shè)計(jì)一個(gè)理想的伴誦PPT 方案，并說明設(shè)計(jì)的理由?！?/p>

教者首先通過引導(dǎo)學(xué)生將任務(wù)分解為發(fā)其聲、述其意、知其人、抒其情等幾個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)，對(duì)方案加以論證，學(xué)生的朗讀境界、詩(shī)歌鑒賞力得到了提升，其次，教者進(jìn)一步通過微視頻《三國(guó)演義》中曹操吟誦《短歌行》的片段鏡頭讓學(xué)生與自己設(shè)計(jì)的方案進(jìn)行比較欣賞，并要求學(xué)生對(duì)方案進(jìn)一步修繕；接著又鏈接了曹操和主簿楊修故事，引出對(duì)曹操的人才觀的綜合立體的探究；最后布置學(xué)生仿照學(xué)案中《亂世之英雄，治世之能臣》評(píng)論文章，以“我所知道的曹操”為話題，寫一篇評(píng)論文章。這樣不僅僅停留在單篇詩(shī)歌的理解和鑒賞的基礎(chǔ)上，還打開了學(xué)生對(duì)歷史人物、文學(xué)人物的綜合思考的大門。學(xué)生的認(rèn)知不再是淺顯的，思維角度也不再是單一的。

課堂應(yīng)該看到學(xué)生思維成長(zhǎng)的過程，情境教學(xué)正是通過適切的任務(wù)活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生解決真實(shí)的問題，獲得思維力的提升。

二、在經(jīng)典閱讀品味中升格獲得

培根說：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格?！遍喿x是求知、開智、立德、審美的過程。博覽群書、廣泛涉獵是打開人智慧之門的金鑰匙，尤其是經(jīng)典閱讀、整本書閱讀這一新課標(biāo)特別重視的學(xué)習(xí)任務(wù)，在提升語文學(xué)科核心素養(yǎng)的作用方面是毋庸置疑的。然而，現(xiàn)實(shí)中筆者也發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象：學(xué)生雖然書讀了不少，然而寫作仍很困難，閱讀輸入和表達(dá)輸出不成正比。究其原因，應(yīng)該與學(xué)生是否善閱讀勤思考有關(guān)。在包括經(jīng)典閱讀在內(nèi)的各種閱讀的過程中，我們收獲的應(yīng)該不僅是閱讀量的積累，更主要的是質(zhì)的提升，即思維力的提升。

經(jīng)典名著給了學(xué)生更宏大、更典型的審美與思維空間，更利于學(xué)生將自身的生活經(jīng)驗(yàn)帶入閱讀過程中，激發(fā)學(xué)生的所感、所想與表達(dá)交流愿望。教育性的閱讀不同于大眾化的娛樂性、職業(yè)性等目的較單一的閱讀，具有較強(qiáng)的綜合性特征。因此，建立以讀書為核心，驅(qū)動(dòng)聽、說、讀、寫、思等積極的大閱讀活動(dòng)是現(xiàn)代語文教育的重要理念。新課程語文強(qiáng)調(diào)“語文是一門學(xué)習(xí)祖國(guó)語言運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”，通過經(jīng)典閱讀的大空間讓學(xué)生積極參與各種言語活動(dòng)，通過各種形式交流研討活動(dòng)營(yíng)造讀書氛圍，提升學(xué)生綜合素養(yǎng)。下面是經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》中經(jīng)典情節(jié)《林黛玉進(jìn)賈府》讀后感《撥霧看花別有滋味》的片段：

小時(shí)候讀寶黛初見，只是覺得“天吶，男主和女主見面了！ 帥哥和美女見面了！ 賈寶玉好搞笑啊哈哈哈……”這類想法。如今讀到那一句，“這個(gè)妹妹我見過的”，不由得感嘆世事無常難自料。寶黛相會(huì)，自然是命中注定的，緣分早就鐫在了三生石上。可是，即使是前世仙緣，閬苑仙葩與美玉無瑕，終究還是一別兩寬，或者說，連兩寬都算不上。想到后來林黛玉焚詩(shī)而死，臨死前還念著那一句“寶玉，你好……”那“你好…”之后是什么？我們不得而知。但她一定是肝腸寸斷的，不知道，她會(huì)不會(huì)后悔遇見賈寶玉，她或許自那一句“這位妹妹我見過的”起，就冥冥之中預(yù)感到自己的命運(yùn)了。她香魂飄散的一剎那，會(huì)不會(huì)喟嘆多年前，那一眼萬年？

從中可以看出，思維品質(zhì)在這部經(jīng)典名著閱讀過程中的作用，經(jīng)典閱讀是品味升格的最佳途徑，在經(jīng)典閱讀的過程中需要教師引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化思考，需要閱讀體驗(yàn)與生活感悟相結(jié)合。有思考的閱讀輸入是高質(zhì)量的寫作輸出的前提。再比如學(xué)生再讀經(jīng)典名著《平凡的世界》對(duì)小人物“田福堂”的升格性的理解感悟之文《可愛的“糟老頭”田福堂》中的寫作片段：

從前我讀這本書的時(shí)候，并沒有注意到這樣一個(gè)小人物。后來，我又讀了一遍這本小說，越來越討厭這個(gè)姓田的糟老頭子：他為了攀附大佬而犧牲女兒的愛情；他怎么這么討厭，去打斷潤(rùn)葉與少安那至關(guān)重要的一次談話；他又憑什么為了少安與潤(rùn)葉從前的關(guān)系而借公社的刀來害少安哥被批斗……天啊，這個(gè)糟老頭子壞得很。

直到這幾天，我又翻開了這本書。讀到田福堂參加潤(rùn)葉的婚禮那一段，我竟然有些心酸了……看啊，那個(gè)曾經(jīng)在雙水村風(fēng)生水起，掌握最基層但又很實(shí)在的權(quán)利的“村霸”，在自己女兒的婚禮上，即使坐在主客席上，仍然變得那么卑微，那么“邊緣化”，那么渺小……不完美的田福堂身上也有一些可愛的地方！

經(jīng)典常讀常新，不同年齡、不同閱歷之后再讀經(jīng)典會(huì)有不同的品味，語文教師要善于根據(jù)高中生的認(rèn)知特點(diǎn)和領(lǐng)悟能力，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀與精讀，探究經(jīng)典更深層次的內(nèi)涵，探究書與生活、世界的關(guān)系，鼓勵(lì)審辨性閱讀、創(chuàng)造性閱讀，拓展學(xué)生思維的深度與廣度。通過不同程度的閱讀探究，“把握文本精髓”，使學(xué)生在情意、積累、理解、分析、綜合、運(yùn)用、創(chuàng)造等不同層面各有所得。

三、在社會(huì)生活體驗(yàn)中感悟提升

生活處處是語文，大語文的教學(xué)觀不是新名詞，高中語文老師尤其要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)代、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注生活，學(xué)會(huì)用理性的思維去分析所見所聞，用準(zhǔn)確生動(dòng)的文字去表達(dá)所思所想。生活中的現(xiàn)象往往是水中望月，霧中看花，是紛繁蕪雜的。尤其是現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，信息往往傳播得迅捷而膚淺，需要有思維力的人用審慎的眼光撥開迷霧，沉潛思考，獲得成熟而有價(jià)值的判斷。簡(jiǎn)言之，高中語文教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生會(huì)讀書，還要會(huì)讀社會(huì)，讀時(shí)代，讀人生，讀生活。

比如近期熱點(diǎn)人物李云迪事件曝光后，網(wǎng)上吃瓜群眾和對(duì)待其他娛樂明星、流量明星犯事后一樣極盡幸災(zāi)樂禍和唾棄責(zé)罵之能事，但是著名高中語文教師王開東很快發(fā)表一篇文章《鋼琴有黑白兩鍵》，在一邊倒的指責(zé)輿論聲中很中肯地指出，十年樹木，百年樹人，培養(yǎng)一個(gè)鋼琴家很不容易，請(qǐng)給李云迪一個(gè)改過自新的機(jī)會(huì)。他犯了法固然要嚴(yán)懲，但無需示眾讓他陷入“社死”。并深刻地點(diǎn)明，其實(shí)規(guī)則遠(yuǎn)比道德重要。規(guī)則適用所有人，道德卻只能律己。一旦所有人遵守規(guī)則，道德自然就回歸；一旦所有人空談道德，不講規(guī)則，偽君子就會(huì)盛行。緊接著，另一篇熱文《你憑什么罵李云迪媽媽》出現(xiàn)，針對(duì)有人指責(zé)李云迪嫖娼是因?yàn)閶寢岃F腕管理35 年的說法，很理性地回駁，媽媽什么時(shí)候成了孩子所有爛事兒的背鍋俠？沒有媽媽的嚴(yán)管，李云迪何來今天？我們是不是可以將今日的所有錯(cuò)誤，都?xì)w咎于父母的刻薄或控制，家庭的傷害和壓迫，親人的問題和阻礙？一個(gè)成長(zhǎng)足夠的成年人，是不會(huì)把所有問題，都甩給原生家庭的。這些觀點(diǎn)相對(duì)而言理性而有溫度，值得高中語文教師篩選推薦給學(xué)生學(xué)習(xí)，面對(duì)熱點(diǎn)發(fā)出的不同的聲音，容易吸引學(xué)生的閱讀興趣，給他們思考問題以啟迪，讓他們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，從而提升學(xué)生大語文閱讀的能力，尤其是對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)與感悟能力。

當(dāng)下學(xué)生寫作現(xiàn)狀是不缺少文采，也不缺少思想，缺少的是學(xué)生真正參與到社會(huì)生活中對(duì)現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行理性分析和科學(xué)判斷的能力。語文教學(xué)應(yīng)該把學(xué)習(xí)場(chǎng)域放大到真實(shí)的、廣闊的、豐富的社會(huì)生活中，引導(dǎo)學(xué)生積極關(guān)注、甚至投身于社會(huì)生活中去，理性分析、合理判斷、語文寫作素養(yǎng)考查也是融于對(duì)社會(huì)生活價(jià)值判斷之中，考查學(xué)生對(duì)問題的分析、評(píng)價(jià)等思辨性素養(yǎng)。

教育的目的不是學(xué)會(huì)一堆知識(shí)，而是一種思維。新課標(biāo)突出學(xué)科核心素養(yǎng)這一概念，它是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，是學(xué)生通過學(xué)科學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。思維的提升與發(fā)展是語文學(xué)科核心素養(yǎng)的一個(gè)十分重要的方面。“核心素養(yǎng)”的“核心”不在于簡(jiǎn)單的知識(shí)傳授和灌輸，也不是單純的興趣、動(dòng)機(jī)、態(tài)度培養(yǎng)，而在于關(guān)注學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)和其掌握的技能在解決現(xiàn)實(shí)問題所體現(xiàn)出來的思考力、判斷力與表達(dá)力以及人格品行，其最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)。