關(guān)家啟,孫 林
(大連工業(yè)大學(xué) 服裝學(xué)院,遼寧 大連 116000)
馬家窯文化在史前文物中處于至關(guān)重要的地位,其彩陶紋樣留下了豐富的幾何紋飾圖樣,蘊(yùn)含著龐大而細(xì)膩的遠(yuǎn)古文化。但現(xiàn)今有關(guān)馬家窯文化彩陶紋樣研究成果主要集中在理論研究領(lǐng)域,對(duì)紋樣實(shí)現(xiàn)向當(dāng)代設(shè)計(jì)延伸實(shí)踐涉及甚少,本文在圖像資料并結(jié)合古籍文獻(xiàn)對(duì)紋樣進(jìn)行綜合分析的基礎(chǔ)之上,明晰馬家窯文化彩陶漩渦紋的形制與藝術(shù)特征,剖析其對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響,以及紋樣如何進(jìn)行提取再設(shè)計(jì),立足當(dāng)下市場(chǎng),并重點(diǎn)探討馬家窯文化彩陶漩渦紋在休閑襯衫設(shè)計(jì)中的應(yīng)用與創(chuàng)新,將有精神性的、內(nèi)蘊(yùn)的傳統(tǒng)紋樣結(jié)合現(xiàn)代審美對(duì)其傳承與延續(xù)進(jìn)行思考,有利于打造具有中國(guó)特色的文化 IP,提升中國(guó)文化軟實(shí)力。
馬家窯文化發(fā)源于黃河上游地區(qū),距今5000至4000年,在1923年由瑞典地質(zhì)學(xué)家、考古學(xué)家安特生在甘肅臨洮馬家窯村發(fā)現(xiàn),起初安特生認(rèn)為馬家窯文化是仰韶文化的延續(xù),在《中華遠(yuǎn)古之文化》一文中提出馬家窯文化是甘肅的仰韶文化,并提出馬家窯彩陶“西來(lái)說”的觀點(diǎn)。后夏鼐先生則認(rèn)為馬家窯文化彩陶與仰韶文化彩陶有著很多方面的不同,應(yīng)區(qū)分開來(lái),在1949年《臨洮寺洼山發(fā)掘記》中正式運(yùn)用“馬家窯文化”,首次提出“甘肅仰韶文化”與河南仰韶文化有頗多不同。1961年,《新中國(guó)的考古收獲》一書,馬家窯文化彩陶繼承了仰韶文化晚期石嶺下彩陶的一些特點(diǎn),并由東向西發(fā)展,但相比石嶺下彩陶,其器型也更加飽滿大氣,紋樣種類增多,繪制手法也更為精湛,是彩陶藝術(shù)的巔峰時(shí)期。
馬家窯文化彩陶的產(chǎn)生與原始先民的生活方式息息相關(guān),是原始先民社會(huì)生活和精神生活的寫照,是對(duì)先民生存發(fā)展的歷史記錄。
馬家窯文化彩陶紋樣豐富,漩渦紋韻律感強(qiáng)烈,種類豐富,是最具特色的彩陶紋樣,但由于馬家窯文化所處時(shí)期非常久遠(yuǎn),加之彩陶紋樣是當(dāng)時(shí)先民社會(huì)實(shí)踐、審美情趣、精神世界、宗教信仰等的綜合表達(dá),大部分學(xué)者在研究其來(lái)源時(shí)不得不加入一些個(gè)人猜想,所以有關(guān)其來(lái)源觀點(diǎn)不一,大致分為四種,一是由制作陶器時(shí)殘留的指紋而演變的“指紋說”;二是先民對(duì)太陽(yáng)日冕形態(tài)的真實(shí)寫照;三是由石嶺下類型的鳥紋演變而來(lái)的;四是人們對(duì)黃河水流湍急、旋轉(zhuǎn)成渦的這一自然現(xiàn)象進(jìn)行的抽象演繪。雖說學(xué)術(shù)界對(duì)漩渦紋來(lái)源看法并不統(tǒng)一,但漩渦紋憑借精巧的線條與構(gòu)圖,在史前藝術(shù)上有著及其重要的地位,其不僅體現(xiàn)了先民對(duì)美的追求,也是意識(shí)文化上升的符號(hào)。
2.1.1 馬家窯類型
馬家窯類型距今5000-4700年,是馬家窯文化彩陶的早期類型,馬家窯類型漩渦紋早期與石嶺下類型中鳥紋相似,在盆、缽、碗上的漩渦紋,大多繪制在整個(gè)彩陶的內(nèi)壁,紋樣整體為圓形,渦心為實(shí)心圓點(diǎn),且往往只有一個(gè)渦心, 3至6條“S”形旋線為一組,共計(jì)3組將整個(gè)圓進(jìn)行等分,形成主體為中心對(duì)稱的弧線三角形的單體漩渦紋。罐、瓶、壺的漩渦紋多在彩陶瓶頸和腹部,渦心依舊為實(shí)心圓點(diǎn),渦心之間以一組旋線相連形成二方連續(xù)樣式,也有以渦心為原點(diǎn)發(fā)射3到4組旋線形成四方連續(xù)樣式,其典型紋樣如隴西縣呂家坪尖底瓶。
2.1.2 半山類型
到半山時(shí)期漩渦紋為當(dāng)時(shí)彩陶的主要紋樣,也是馬家窯文化中漩渦紋發(fā)展最為鼎盛的時(shí)期。半山類型中漩渦紋渦心變?yōu)榭招膱A,且隨著時(shí)間發(fā)展渦心逐漸變大,內(nèi)部也添加了多種幾何紋飾,如十字紋、棋盤格紋、鋸齒紋。旋線也不僅限于馬家窯類型中的光滑圓潤(rùn)的曲線,出現(xiàn)了鋸齒形旋線,兩種旋線相組合形成了半山類型中獨(dú)特的鋸齒漩渦紋。此時(shí)漩渦紋延續(xù)了二方連續(xù)與四方連續(xù)的組合方式,削弱了旋線長(zhǎng)度,擴(kuò)大渦心面積,突出了線條精細(xì)豐富的渦心紋樣,使得紋樣視覺沖擊力更強(qiáng),內(nèi)容更加飽滿。
2.1.3 馬廠類型
對(duì)比前期,馬廠類型的漩渦紋特點(diǎn)最為明顯,其渦心為主體,主要紋樣為渦心的填充花紋。照比半山類型此時(shí)期填充花紋更為豐富,精細(xì)的直線相互交錯(cuò)形成格紋,部分紋樣添加圓點(diǎn)加以點(diǎn)綴,旋線再次縮短,以最經(jīng)典的四大圓圈紋舉例,其取消了旋線這一設(shè)計(jì),四個(gè)大圓橫行分布排列,上下有粗條帶紋連接,繪制在彩陶整個(gè)腹部。
此時(shí)期也出現(xiàn)了一種與傳統(tǒng)漩渦紋形制不同的紋樣,此紋樣無(wú)渦心,用平滑條紋以螺旋形繪制,故也稱做“螺旋紋”,“螺旋紋”整齊嚴(yán)正,常與豐滿器形結(jié)合,給人以極強(qiáng)的韻律感。
2.2.1 重復(fù)構(gòu)成
馬家窯文化彩陶漩渦紋以有規(guī)律的、連續(xù)的、秩序的形態(tài)反復(fù)出現(xiàn),突破了單一紋樣的單調(diào)感,進(jìn)而呈現(xiàn)出韻律美。馬家窯文化彩陶漩渦紋重復(fù)的主要元素為其旋線,線條以相同間隔、相同方向、相同造型重復(fù)排列,又因其手工繪制緣故,旋線的長(zhǎng)短粗細(xì)、渦心面積的大小與填充圖案也并非完全相同,使得漩渦紋在視覺上既保證整齊與秩序化又不失靈動(dòng)和趣味感。
2.2.2 對(duì)比構(gòu)成
中國(guó)傳統(tǒng)紋樣除了遵循形式美法則的均勻、韻律等原則更注重對(duì)比,將有明顯差異、矛盾的對(duì)立雙方放置在一起,以突出雙方特點(diǎn)。在馬家窯文化彩陶漩渦紋中,線條曲與直的對(duì)比、動(dòng)與靜的對(duì)比是漩渦紋獨(dú)有的特征,如馬家窯類型的漩渦紋四系罐,彩陶下部與瓶頸的裝飾直線與上部分的波浪曲線形成差異,靜態(tài)的直線不僅約束了彎曲的漩渦,更豐富了整體的視覺效果。
此外彩陶在色彩應(yīng)用上也依舊如此,馬家窯文化彩陶本體為橙黃色,線條多以黑紅為主,至半山時(shí)期,線條為紅黑混用,溫暖的紅色用作旋線主體,精密沉穩(wěn)的黑色加以勾邊形成明顯的漩渦紋,在此對(duì)比之下,橙黃的陶器本體也呈現(xiàn)出漩渦紋樣式,這種圖地反轉(zhuǎn)的構(gòu)成形式進(jìn)一步豐富了紋樣的層次感,提高了其審美價(jià)值。
二維設(shè)計(jì)理論下漩渦紋的再設(shè)計(jì),可將其分為獨(dú)立式設(shè)計(jì)和組合式設(shè)計(jì)。獨(dú)立式設(shè)計(jì)即通過分解與重構(gòu)將原始紋樣按其基本形進(jìn)行分解,在形式美法則的基礎(chǔ)上進(jìn)行切割、打散、拆解等。分解與重構(gòu)為傳統(tǒng)紋樣的再生提供了多種可能,紋樣通過不同的演變規(guī)則和組合搭配可以得到不同的衍生結(jié)果,再設(shè)計(jì)的紋樣有很好的延展性,可以使用在服裝主要功能結(jié)構(gòu)上,例如襯衫的衣身的大面積設(shè)計(jì),領(lǐng)口與袖口的包邊設(shè)計(jì)?;蚴潜A羝浠拘螒B(tài)不變,通過平面構(gòu)成的形式變化,如旋轉(zhuǎn)、反復(fù)、對(duì)稱、漸變、發(fā)散等。
組合式設(shè)計(jì)是將兩個(gè)形態(tài)不同的基本圖形組合在一起,形成一個(gè)新形態(tài),兩種圖形在結(jié)構(gòu)上存在一定聯(lián)系,但在性質(zhì)上體現(xiàn)不同的意義。新形態(tài)可通過分離與疊加兩種方式進(jìn)行變化。其中疊加方式又分為接觸、透疊、聯(lián)合、重合幾種關(guān)系。
本文采用控制變量法,將休閑襯衫中多設(shè)計(jì)點(diǎn)變?yōu)槎鄠€(gè)單設(shè)計(jì)點(diǎn),只改變其中某一個(gè)點(diǎn)、維持其他設(shè)計(jì)因素不變的情況下,研究漩渦紋樣在休閑襯衫中設(shè)計(jì)應(yīng)用。
休閑襯衫結(jié)構(gòu)可分為三個(gè)區(qū)域:領(lǐng)、袖、衣身。襯衫衣領(lǐng)大致分為兩類,立領(lǐng)與翻領(lǐng),翻領(lǐng)由領(lǐng)座和領(lǐng)面構(gòu)成,領(lǐng)角的變化是襯衫衣領(lǐng)的主要變化元素,按領(lǐng)角分,衣領(lǐng)種類有;標(biāo)準(zhǔn)領(lǐng)、開腳領(lǐng)、溫莎領(lǐng)、平角領(lǐng)、翼領(lǐng)、小方領(lǐng)、圓角領(lǐng)等,以及為防止衣領(lǐng)在風(fēng)中搖擺的袢扣領(lǐng)等。本文以休閑襯衫的領(lǐng)子與袖頭的結(jié)構(gòu)款式為基礎(chǔ),提取馬家窯文化彩陶漩渦紋樣進(jìn)行解構(gòu),并將再設(shè)計(jì)的紋樣與休閑襯衫不同種類的領(lǐng)袖結(jié)合。
對(duì)于休閑襯衫的衣身設(shè)計(jì)來(lái)講,肩線、袖長(zhǎng)線、腰圍線以及下擺線是影響襯衫外輪廓線最重要的四個(gè)因素。本文以日本女子文化服裝學(xué)院推出的男子180/100A號(hào)型標(biāo)準(zhǔn)繪制基礎(chǔ)原版為原型,在此版基礎(chǔ)上對(duì)休閑襯衫外輪廓線進(jìn)行設(shè)計(jì),使其與馬家窯文化彩陶漩渦紋樣二者相結(jié)合合,呈現(xiàn)不一樣的襯衫造型(如圖1)。參照原型版加深袖籠,使衣身側(cè)縫沿原型版?zhèn)瓤p向下延伸,在27cm處前后衣片分別向外側(cè)延5cm,突出的襯衫結(jié)構(gòu)呈方形,并修順腋下側(cè)縫和弧形底擺,將漩渦紋以二方連續(xù)的形式與突出結(jié)構(gòu)結(jié)合,在前門襟處將漩渦紋樣縱向排列,清晰硬朗的線條與漩渦紋樣彎曲回旋的形態(tài)對(duì)比呼應(yīng),起到點(diǎn)綴服裝的作用。
圖1 由男子180/100A號(hào)型版型紙樣變形
馬家窯文化彩陶漩渦紋其載體為彩陶,其色彩受彩陶的物理性質(zhì)及拍攝條件影響,彩陶本體為土黃色,紋樣為赭石色和黑褐色為主。因紋樣色彩比較單調(diào),本文做出兩種方案進(jìn)行再設(shè)計(jì)。第一種,直接提取原始紋樣的色彩應(yīng)用在新紋樣之中,通過改變其色彩明度,形成新的視覺效果,繪制在休閑襯衫面料中。第二種,市場(chǎng)調(diào)研當(dāng)下流行色,本文選取了2022年流行色長(zhǎng)春花藍(lán)(PANTONE 17-3938)為底色,2021年流行色亮麗黃(PANTONE3-0647)作為紋樣主色,二者在大色相中呈互補(bǔ)色,使得紋樣更加活潑現(xiàn)代化。
馬家窯文化彩陶漩渦紋在休閑襯衫中的設(shè)計(jì)實(shí)踐,本文對(duì)彩陶紋樣的初始色進(jìn)行提取,但由于紋樣初始顏色過于單調(diào),不符合當(dāng)下人們對(duì)時(shí)尚的審美,同時(shí)為確保所提取的色彩可更好的還原馬家窯文化彩陶漩渦紋的特色,設(shè)計(jì)途中在漩渦紋原有色調(diào)的基礎(chǔ)上對(duì)明度與純度進(jìn)行了調(diào)整,使其既保留傳統(tǒng)紋樣的顏色調(diào)性,又不失時(shí)尚感。在款式方面,衣身延用了上文提及的款式造型,使用了最為端莊的標(biāo)準(zhǔn)領(lǐng)與切角袖頭,穩(wěn)重的領(lǐng)袖設(shè)計(jì)與傳統(tǒng)紋樣相搭配,提高其契合度,降低傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代服飾應(yīng)用中的違和感,漩渦紋樣采用發(fā)散式形態(tài)設(shè)計(jì),以點(diǎn)的形式應(yīng)用在左胸中用作點(diǎn)綴,門襟處漩渦紋樣以分離式結(jié)構(gòu)縱向排列呈線狀,袖頭將漩渦紋樣以打散結(jié)構(gòu)排列組合,用滿地紡織的形式應(yīng)用在服裝面料中,如圖2(a)中的女士休閑襯衫,同種紋樣用不同的結(jié)構(gòu)方式以點(diǎn)、線、面的方式巧妙配合,形成和諧形態(tài)。面料方面,選用純棉襯衫面料,純棉襯衫面料因吸濕透氣性好、皮膚親和性強(qiáng)、穿著舒適而深受消費(fèi)者的喜愛。
為使紋樣滿足時(shí)代的個(gè)性化需求,在圖2(b)與圖2(c)的休閑襯衫中,以2022年流行色長(zhǎng)春花藍(lán)為底色,亮麗黃為紋樣色,采用流行色組合對(duì)其進(jìn)行顏色重組,兩色色相上互補(bǔ),增添紋樣活力,款式設(shè)計(jì)中,圖2(b)中領(lǐng)型為小方領(lǐng)搭配切角袖頭,領(lǐng)子增添漩渦紋樣,休閑襯衫兩側(cè)開衩部位左右延伸做加量設(shè)計(jì),并在延伸處用漸變漩渦紋樣做點(diǎn)綴,創(chuàng)新結(jié)構(gòu)與創(chuàng)新紋樣相輔相成,實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)紋樣和襯衫固有形象的解構(gòu)以及新視覺的重塑。圖2(c)在圖2(b)的基礎(chǔ)上將小方領(lǐng)變?yōu)閳A角領(lǐng),袖頭變?yōu)閳A角袖頭,并改用切割式漩渦紋用作領(lǐng)袖設(shè)計(jì),使具有渾圓感的漩渦紋與圓形領(lǐng)袖更好的融合。
圖2 漩渦紋在休閑襯衫中的應(yīng)用
在馬家窯文化彩陶中,紋樣種類繁多,漩渦紋作為其中最為典型的紋樣,有著精妙的形式美和豐富的文化內(nèi)涵。本文以馬家窯文化彩陶漩渦紋為研究對(duì)象,從設(shè)計(jì)學(xué)的角度分析了漩渦紋三種類型的構(gòu)成,并在二維設(shè)計(jì)理論下對(duì)漩渦紋進(jìn)行衍生設(shè)計(jì),同時(shí)將漩渦紋融入到現(xiàn)代休閑襯衫中去,著重對(duì)休閑襯衫的領(lǐng)袖開展了設(shè)計(jì)實(shí)踐。此次馬家窯文化彩陶漩渦紋研究與設(shè)計(jì)實(shí)踐中,一方面能提升現(xiàn)代服飾設(shè)計(jì)承載的文化底蘊(yùn),另一方面提高彩陶紋樣研究闡釋和展示傳播水平,使得中國(guó)傳統(tǒng)紋樣在創(chuàng)新中歷久彌新、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。