《人世間》：溫暖現(xiàn)實題材的鏡像

姬雅婷

（作者單位：哈爾濱師范大學(xué)傳媒學(xué)院）

2022年，在中央電視臺（簡稱“央視”）綜合頻道黃金檔播出的電視劇《人世間》一開播就登上熱搜，而且收視率破億?！度耸篱g》用娓娓道來的方法，帶領(lǐng)觀眾去了解那個年代的生活，拍的雖然是人，但講的是人與人之間的關(guān)系，也就是親情、愛情、友情。沒有刻意渲染炙熱滾燙的愛和撕心裂肺的離別，卻無不處處洋溢著耐人尋味的真情，劇中的煙火氣和人情味成就了兩代人跨時代的共情，使觀眾體會到了暖流般的溫情和復(fù)雜的人性。毫無疑問，這部劇折射出了現(xiàn)實題材劇的方方面面，使大眾在情感上產(chǎn)生強烈的共鳴，這也是引起大眾廣泛關(guān)注和熱議的最大原因。如今，現(xiàn)實題材電視劇如何在還原真實生活、喚醒一代人記憶的基礎(chǔ)上，更好地反映時代的要求，向受眾傳遞正確的價值觀，值得創(chuàng)作者深思。

1 現(xiàn)實題材電視劇的發(fā)展現(xiàn)狀

近年來，現(xiàn)實題材電視劇在影視行業(yè)中的比重持續(xù)攀升。2021年，現(xiàn)實題材的電視劇占總發(fā)行國產(chǎn)電視劇的一大半，《覺醒年代》《山海情》《巡回檢查組》等精品劇作，以飽含年代感的敘事方式和視覺傳達(dá)，展示人們生活的現(xiàn)實圖景和背后溫暖人心的力量，帶領(lǐng)觀眾重溫往昔歲月，感悟時代變遷，引發(fā)觀眾的強烈共鳴。在2022年熱播的《人世間》，通過描述周家近50年來的生活變遷，展現(xiàn)了改革開放以來中國所經(jīng)歷的翻天覆地的變化，尤其體現(xiàn)了現(xiàn)實題材的藝術(shù)獨特性，在滿足人們精神需求的同時，也反映了人們的心聲，使人們對這個社會有了新的認(rèn)識。現(xiàn)實題材電視劇在影視行業(yè)中一直占據(jù)著重要的位置，是不可替代的。一代又一代的影視人都是在以現(xiàn)實主義為前提的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)作的，然后把眾多的經(jīng)典作品展現(xiàn)在人們面前，該題材的電視劇在目前的發(fā)展中呈向陽態(tài)勢。在新時代，除了《人世間》這部描寫時代變遷和百姓生活的電視劇，也涌現(xiàn)了一些描述都市情感、職場競爭和家庭教育的優(yōu)秀作品，真實講述了人們的心聲，展現(xiàn)了生活中最原始、純真的感情，給予觀眾飽滿的精神食糧和慰藉。

從我國電視劇發(fā)展的歷程來看，由稚嫩走向成熟，到今天的快速發(fā)展，這其中的動力離不開時代的發(fā)展，新時代的到來加速了我國電視劇前進的步伐，為其注入了新鮮的血液。未來，現(xiàn)實題材電視劇在發(fā)展中需要不斷推陳出新，多元化趨勢，以獨特的視角，追求真實的表達(dá)，關(guān)注時代的脈搏和生活熱點，給觀眾以最優(yōu)質(zhì)、全面的觀感體驗。同時，以真實故事追溯時代記憶，用真誠打動人心，傳遞綿綿情懷和時代價值，給觀眾呈現(xiàn)出一批批更為優(yōu)質(zhì)的影視作品，帶領(lǐng)觀眾重溫昔日歲月，樸實又真摯地講述我國大地上發(fā)生的故事，這是影視行業(yè)應(yīng)承擔(dān)的歷史責(zé)任。

2 《人世間》中的象征性符號

象征性符號在影視創(chuàng)作中是指將當(dāng)下現(xiàn)有的實物作為符號，在創(chuàng)作的過程中表現(xiàn)出來，特別是現(xiàn)實題材的電視劇，利用象征符號的形式更加豐富，起到了深化主題的作用。象征性符號的表達(dá)形式是根據(jù)作品的風(fēng)格而定的，不是簡單實物的復(fù)制，而是運用聲音與畫面向人們表達(dá)一種態(tài)度、一種情緒，讓人們通過鏡頭看到另外一個世界。這種間接的表達(dá)形式承載了導(dǎo)演與創(chuàng)作者想表達(dá)的寓意，其手法越不明顯、不生硬，人為痕跡越少，它就越成功、越有力量?，F(xiàn)實題材電視劇《人世間》在描述改革開放歷史進程和百姓生活時，正是通過具有象征性意義的符號來進行表現(xiàn)，在吸引人們注意力的同時做到了與觀眾在心靈上的共鳴。下面筆者將從以下三個方面來分析《人世間》中的象征性符號。

2.1 象征性的時間

在電視劇《人世間》中，最具有象征性的時間節(jié)點無疑就是春節(jié)，這個節(jié)日在中國老百姓的心中是團圓、神圣的一天。該劇展現(xiàn)了13次春節(jié)辭舊迎新的場景，串聯(lián)起了一個普通中國家庭近50年的生活，展現(xiàn)了中國社會的巨大發(fā)展與變遷。以1969年周家人一家團聚在一起過年的全家福作為全劇的開端，到2001年朋友聚會時淚如雨下的情境結(jié)束，生活條件越來越好，但團聚的人時多時少，孩子從年少懵懂成長為大人，大人臉上藏不住的皺紋多了幾分滄桑。該劇讓觀眾深刻地感受到了那個年代的溫暖和風(fēng)風(fēng)雨雨的同時，也喚醒了人們植根于內(nèi)心的中華傳統(tǒng)文化記憶。

匈牙利文藝批評家盧卡契認(rèn)為，現(xiàn)實主義與人道主義之間有著一種必然的聯(lián)系，二者密不可分[1]?！度耸篱g》這部屬于現(xiàn)實題材的電視劇，正是將現(xiàn)實主義和人道主義恰當(dāng)結(jié)合在一起，展示大眾真實的生活，故事情節(jié)也非常貼近大眾生活，通過過年將一家人在這一年中的生活經(jīng)歷和成長表現(xiàn)得淋漓盡致，讓觀眾體會到了一個家庭在這一年中所發(fā)生的變化，同時能對劇中各個人物有一個總體認(rèn)識。觀眾在觀看此劇的過程中，會結(jié)合自己的經(jīng)歷進行思考，有強烈的共鳴感。

2.2 象征性地點

由于該劇描述的主要是周家人生活的跌宕起伏，所以家這個地點在全劇中是具有象征性意義的。光子片區(qū)周圍低矮破舊的房屋、周家舒服的大炕、大門旁脫落的墻灰、小院的籬笆木板、儲水的大缸和葫蘆瓢、煙熏黑的墻壁、孩子的獎狀及燒柴火的鍋灶等，這些都是那個時代最具有代表性的符號。該劇將這些處理得恰到好處，向觀眾塑造了一個真實的生活場景。隨著時代的變遷、生活條件的改變，房間的陳列也在悄然發(fā)生變化，從之前睡的大炕到床鋪、從用火燒飯的大鍋灶到煤氣灶，隨著這些生活場景和道具的變化，整部劇的故事情節(jié)和人物的成長過程顯得格外和諧和統(tǒng)一。電視劇《人世間》通過運用這些具有象征性的元素，讓觀眾融入其中，引起觀眾的共鳴，讓觀眾在感同身受的基礎(chǔ)上，喚醒他們塵封已久的時代記憶，進而與劇情產(chǎn)生共鳴。

2.3 象征性的事件

劇中“六小君子”之間純潔的友情令人動容，它貫穿全劇。劇中“六小君子”的角色形象被刻畫得淋漓盡致，具有典型的現(xiàn)實意義。他們相識于青春歲月，在互相幫襯中加深了情感，曾一起在豬肉鋪見義勇為，一起在炕頭嗑著瓜子過大年。他們在彼此成長的過程中互相見證了對方娶妻生子、奔走工作，他們是世上除家人之外最信任的人?！傲【印笔鞘軙r代浪潮沖擊最大的一代人，有人發(fā)跡的時候，會飯桌瞎侃狠“宰”對方，差距過大的時候也曾有過不平衡，鬧過口角。隨著時代的發(fā)展，波折頻生，周秉昆入獄的時候，兄弟們都到老周家?guī)鸵r著做過家務(wù)，給鄭娟減輕過負(fù)擔(dān)，也多次進監(jiān)獄探望過他。他們起點相同，境遇卻大不相同，每每相聚都是珍惜歲月、溫情溫暖的相碰。在那物質(zhì)并不充裕、生活有些拮據(jù)的歲月，為什么人們的內(nèi)心情感能夠如此充沛？而如今這種快速城市化帶來的近似冷漠陌生的社會中，人們的情感歸屬地又在哪里呢？電視劇《人世間》給人們帶來了一個反思的契機，喚醒人們的記憶，引發(fā)人們思考。

3 電視劇《人世間》的創(chuàng)作特征

《人世間》這部劇改編自作家梁曉聲用自己的生活經(jīng)歷撰寫的同名小說，作家寫出了父輩那一代人辛苦勞作的精神，展現(xiàn)了中國社會發(fā)展的巨大變化，向人們傳達(dá)了在當(dāng)下社會要包容他人、報團取暖、關(guān)愛向善的正向價值觀?，F(xiàn)實主義題材電視劇的創(chuàng)作，注重真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物[2]。《人世間》以貼近生活、貼近現(xiàn)實為主，演繹了跨越這幾十年的生活變遷，真實地反映了一個普通家庭中最為普通的父母，教育出了三個文化不同、工作性質(zhì)不同的子女。

在塑造人物形象上，簡單而不失真情，平凡卻是永恒。這部劇里所有的演員都真實塑造了每個角色的性格特點，沒有夸大和虛構(gòu)，用平凡人演繹平凡事，道出了他們酸甜苦辣的生活經(jīng)歷和幾代人的悲歡離合。一般來說，事件的發(fā)展過程也就是人物成長的過程，因此在情節(jié)中，人物與事件是相輔相成的[3]。周秉昆的扮演者雷佳音，把周秉昆的善良正直、孝順仗義和踏實都表演得非常到位。他一出場，就能看到他身上所表現(xiàn)的那種年代感，雖然是個小人物，但他有自己堅持的信仰。劇中鄭娟的扮演者殷桃，把鄭娟的吃苦耐勞、勤勞善良，以及孝順父母、愛護丈夫的形象演繹得淋漓盡致。比如，鄰居罵周秉昆是勞改犯時，一向低調(diào)、沉穩(wěn)、內(nèi)斂的鄭娟，抬手就給了那個男人一個巴掌，這個舉動讓觀眾看后不禁為她勇敢護夫的行為點贊。雖然殷桃在這部劇中一向低調(diào)，而且話語不多，但她演活了堅強、勇敢的鄭娟，獲得了大眾的認(rèn)可。

《人世間》在整體的創(chuàng)作上是符合情感結(jié)構(gòu)的。情感結(jié)構(gòu)是雷蒙德·威廉斯為解釋馬克思主義提出的概念，是指特定時代人們對現(xiàn)實生活的普遍感受，包含人們共享的價值觀和社會心理[4]。電視劇《人世間》把中國社會發(fā)展變化通過劇情的梳理直觀地告訴人們，過去幾十年來，人們苦過、笑過、愛過、恨過。從一個家庭的變遷看人們的思想、生活、世界觀的變化，這是對普通人家的真實記錄，這些人物平凡而偉大，是一個時代的記憶。《人世間》更重要的是具有教育意義，能夠讓人們不忘過去，珍惜現(xiàn)代生活。這部劇富有年代感，拍攝的場景和地點都比較真實，如磚房、土炕、土灶，都生動形象地反映了那個年代的地方特色，還有老百姓的風(fēng)俗習(xí)慣等，全劇都是在寫實的基調(diào)下展現(xiàn)那個年代的真實故事，頗具探討價值。

4 現(xiàn)實題材電視劇的成功因素

當(dāng)前，我國經(jīng)濟的快速發(fā)展和科技的進步，加速了社會發(fā)展，人們也以全新的面貌過著更為快節(jié)奏的生活。在這種狀態(tài)下，人們需要精神上的滿足來緩解生活的壓力，這就需要創(chuàng)作者在創(chuàng)作現(xiàn)實題材劇時，要在其中融入正確的社會價值觀念，彰顯積極的時代精神。

《人世間》這部劇把握住了時代的脈搏，深層次挖掘了近50年來大眾生活的真正內(nèi)涵，真實反映了社會變遷中的問題，引起了人們的思考，具有一定的導(dǎo)向意義，能夠與觀眾產(chǎn)生共鳴，激發(fā)人們在生活中的奮斗動力。因此，現(xiàn)實題材的電視劇要立足于現(xiàn)實，貼近人們生活，還要注意不能盲目跟風(fēng)，要體現(xiàn)現(xiàn)實主義的核心意義，它的取材靈感都是來源于生活，最終也要回歸于生活。

目前，影視作品中的現(xiàn)實題材劇大多以展示人們的生活現(xiàn)狀為主，但部分作品跟風(fēng)拍攝，沒有新意。以《人世間》為例，它的上映讓屏幕前各個年齡段的觀眾都眼前一亮，緩解了他們的審美疲勞，因為該劇符合一定的歷史規(guī)律和客觀事實。而且，隨著科技的進步，制作者在創(chuàng)作電視劇時能夠應(yīng)用各種技術(shù)，提高拍攝和后期剪輯水平，進而提高電視劇的質(zhì)量。《人世間》為了還原那個年代的景象，在棚內(nèi)搭建了8000平方米的光子片區(qū)，這個自發(fā)的棚戶區(qū)一磚一瓦都充滿了生活的煙火氣，將年代感展現(xiàn)得淋漓盡致。還有從全國各地搜集來的物件，這些道具映射的那個年代的生活痕跡與“生活流”的敘事相呼應(yīng)，增強了真實感?！度耸篱g》最大限度還原了那個年代的本色，大到布景，小到器物擺設(shè)，都在極力塑造視覺空間，使劇作更加真實可感，這是其亮點之一。另外，《人世間》在服裝搭配上更是考究細(xì)致，劇組為演員準(zhǔn)備了近萬件的衣服，反映了不同時代百姓的生活形象，如周秉昆身上那條承載著歲月痕跡的粗毛線褲，讓很多觀眾一秒回到童年。好的作品之所以好，是因為沒放過任何一個可以出彩的機會，《人世間》真實刻畫了各個人物的形象，將其淋漓盡致地展現(xiàn)在人們面前，將細(xì)節(jié)展示做到了極致。

5 結(jié)語

電視劇《人世間》將近50年來中國社會的發(fā)展面貌淋漓盡致地展現(xiàn)在了觀眾面前，它以工人群體為主體，在時代的洪流里講述小人物的命運起伏，結(jié)合真實的故事，追溯人們內(nèi)心最有感觸的時代記憶，引發(fā)觀眾的共鳴，是對歷史的真實寫照。本文通過分析《人世間》的象征性符號和創(chuàng)作特征，簡單闡述了當(dāng)下現(xiàn)實題材劇的成功因素，折射出其在影視創(chuàng)作中所占的重要位置?，F(xiàn)實主義題材電視劇正在成為中國電視劇的中流砥柱，這些以真摯的情感溫暖人、勇敢的精神鼓勵人、深刻的內(nèi)涵影響人的作品，將會以更高的品質(zhì)出現(xiàn)在觀眾視野中[5]。因此，創(chuàng)作者在創(chuàng)作的過程中，不僅要緊扣時代主題，還要反映老百姓的心聲，聚焦現(xiàn)實，抒寫人生況味。