老一輩無產(chǎn)階級革命家紅色家風的基本特征探析

韓樂馨，雷家軍

(浙江農(nóng)林大學馬克思主義學院，浙江 臨安 311300)

引言

“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多少變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風”。優(yōu)秀傳統(tǒng)家風自古以來就是中華文化的精神內(nèi)核。中國共產(chǎn)黨人歷來都十分注重家風建設，老一輩無產(chǎn)階級革命家在長期革命實踐和建設實踐中培育和形成獨特的紅色家風，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的理想信念、道德品行、親情友情等方面的精神風貌、集體意識和政治品格，是中國共產(chǎn)黨人一脈相承紅色基因的重要組成部分。新時代加強對老一輩無產(chǎn)階級革命家紅色家風思想的整體性研究，特別是其基本特征的研究，對于明確紅色家風的重要定位、促進紅色家風的繼承與發(fā)展、加快形成社會主義家庭文明建設新風尚等具有重要意義。

一、借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書寫革命者的家國情懷

家國情懷是對中華傳統(tǒng)文化“修身齊家治國平天下”思想的傳承和發(fā)展，即通過修身養(yǎng)性，管理好家庭，再進一步處理好個人、家庭、社會與國家的關系?！疤煜轮驹趪瑖驹诩?，家之本在身”，這體現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中家國情懷千鈞重。從嚴于律己的修身之法、勤儉孝親的治家之方到愛國為民的最終旨歸，這種家國一體、家國同構的精神特質(zhì)在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中均得以體現(xiàn)，如浙江臨安錢氏家訓中“利在一身謀也，利在天下者必謀之；利在一時固謀也，利在萬世者更謀之”、陸游的“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”、林則徐《赴戍登程口占示家人》中“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”……家國情懷作為中國傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵和家風文化的核心價值理念，是中華民族于千百年長期實踐中凝練出的本民族特有的精神理念和道德規(guī)范。家國情懷體現(xiàn)了中國人主動融家庭情感與愛國情懷于一體，展現(xiàn)了“小我”與“大我”同構、個體價值與社會價值相統(tǒng)一的精神追求。中華民族傳統(tǒng)文化中家國一體的精神基因已深深融入中國人的血脈，內(nèi)化為家庭教育中日用的價值理念。正是這種從修身齊家到保家衛(wèi)國、以天下為己任的家國情懷，才使得中華民族歷經(jīng)磨難仍然生生不息。

紅色家風中的家國情懷承繼于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中華民族家國一體的民族精神在老一輩革命家家風家教中體現(xiàn)得淋漓盡致。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，無論是嚴于律己的修身之法，還是勤儉孝親的治家之方，最后的旨歸都是以一顆愛國愛民的赤子之心實現(xiàn)“治國、平天下”，革命先輩的家風建設汲取中華傳統(tǒng)文化中家風建設思想的精髓，蘊含于其中的家國情懷構成紅色家風獨具民族特色的文化基因。一方面就嚴于律己的修身之法來說，《論語》中就有云“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，同時嚴于律己也是紅色家風的基石。老一輩無產(chǎn)階級革命家十分重視家庭教育，但他們深知先“正己”，而后才能“正人”。因此，在長期的家庭教育實踐中，他們不僅嚴于律己，而且以身作則激勵家人用實際行動實現(xiàn)從“治身”到“治國”的轉化。毛澤東一生都將自己投身于國家革命與建設事業(yè)中，革命年代與士兵一起同吃同住，新中國成立后雖身處高位仍然克己奉公，卻沒有任何個人私利。在子女教育方面也是一樣，不要因為是主席的孩子就搞什么特殊化，身為毛澤東的子女更要嚴格要求自己。當時剛留學歸國的毛岸英為去掉身上的“洋氣”，積極接受父親的建議到陜北農(nóng)村去好好讀“農(nóng)民大學”，與勞動人民同吃、同睡、同勞動。經(jīng)過努力，毛岸英很快便與農(nóng)民打成一片，以優(yōu)異的成績從“大學”畢業(yè)。其次，勤儉孝親的治家之方根植于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)家風文化，更是紅色家風的本色。《朱子家訓》教育中國家庭“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，從古至今，勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是中國家庭十分重視的教子之方，老一輩無產(chǎn)階級革命的家風建設為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中勤儉節(jié)約、艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)的傳承樹立了光輝典范，使子女在砥礪奮斗中強化胸懷天下的責任擔當。鄧小平衣著簡單，生活簡樸。這種勤儉樸素的生活作風也潛移默化地影響了家人，形成勤儉節(jié)約的鄧家家風。鄧小平不僅教育子女保持勤儉作風，而且要求孩子們孝親。鄧小平在重慶解放后把繼母夏伯根接到家里同住，從此一大家子人彼此相互照顧，享受天倫之樂。全家人對夏伯根都很尊重，鄧小平夫婦也跟子女孫輩們一起親切地稱夏伯根為“老祖” 在鄧小平的影響下，鄧家人都十分團結，相處融洽，并相互鼓勵為國家和人民多做貢獻。另一方面，愛國主義是中華民族最深層次的情感追求，是家風建設的最終旨歸，也是紅色家風的內(nèi)核。紅色家風是對“天下為公”“精忠報國”等優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓中愛國思想的繼承。習近平正是受著“家國之風”的熏陶成長起來的。他曾回憶，自己很小的時候母親背著他去買岳飛的小人書，“買回來之后，她就給我講精忠報國、岳母刺字的故事。我說，把字刺上去多疼??！我母親說，是疼，但心里銘記住了?！覉髧膫€字，我從那時候一直記到現(xiàn)在，它也是我一生追求的目標”。紅色家風中的家國情懷根植于中國傳統(tǒng)文化之中，與生俱來地蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，既是傳統(tǒng)家庭美德的深刻表達，也是傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀基因的傳承和延續(xù)。

紅色家風不僅汲取和繼承了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的家國情懷，還在長期的革命、建設和改革的偉大實踐中對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的家國情懷進行了創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，使家國情懷具有鮮明的時代內(nèi)涵和特色。家國情懷在紅色家風中的賡續(xù)有其獨特的時代特征，錘煉、形成于馬克思主義理論與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國革命相融合的具體實踐之中，是近代中華民族遭受苦難后的浴火重生。在家庭層面上，老一輩無產(chǎn)階級革命家將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中仁愛孝悌、崇德尚儉、率先垂范等修身齊家思想提升為對黨的紀律的自覺堅守，形成忠貞不渝的黨性修養(yǎng)，同時反對封建家庭觀念，主張建立自由、平等、民主的社會主義家風，使家庭成為自己修身治平、永葆無產(chǎn)階級政黨本色的堅強陣地。關于家庭內(nèi)部親子關系、夫妻關系的構建，毛澤東認為愛情是婚姻的中心，在婚戀過程中男女雙方不僅要地位平等、意志自由、人格獨立，更重要的是要有共同的志趣。對于親子關系，毛澤東始終堅持以平等的姿態(tài)與家人溝通，他在對子女的關懷和愛護中體現(xiàn)了深沉的父愛。在國家層面上，老一輩無產(chǎn)階級革命家一方面承繼優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中“仁厚遵家法，忠良報國恩”的愛國情感，另一方面作為具有強烈家國情懷的馬克思主義者，他們要求廢除一切壓迫奴役人民的制度和觀念，將建立一個獨立、平等、自由的社會作為自己的奮斗目標。革命戰(zhàn)爭時期毛澤東便教育全家親人舍小家為大家，舍自己為人民，引導親人走向革命道路，有六位家庭成員相繼犧牲在“倒海翻江卷巨瀾”的革命浪潮中。和平年代，在伯父周恩來的影響下，周秉建脫下軍裝扎根內(nèi)蒙古大草原，虛心向牧民學習，切切實實地為民族大團結事業(yè)做出貢獻。吳玉章曾明確表述：“我們今天家庭教育的目的，則不只是為了子女的前途，為了自己家庭的利益，而首先和主要的是為了國家的利益，為了革命的利益”。這使得紅色家風中的家國情懷超越其在傳統(tǒng)文化中的價值取向。紅色家風中的家國情懷根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，映照著馬克思主義政黨的價值追求，榮住著風雨兼程的紅色基因，使得中國人的家國情懷在理念、內(nèi)容和境界上不斷升華。

紅色家風中的家國情懷是馬克思主義與中華民族優(yōu)秀家國倫理文化、中國共產(chǎn)黨人政治文化有機結合的產(chǎn)物，是激勵一代又一代共產(chǎn)黨人堅定愛家、愛國、愛黨、愛社會主義相統(tǒng)一的重要精神動力。正是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的責任擔當，使得老一輩無產(chǎn)階級革命家用大無畏的革命精神書寫春秋，把對親友的深情厚誼升華為對人民、國家的無私大愛，與人民群眾齊心協(xié)力投身于為億萬家庭的幸福安康、為中華民族之崛起而全力拼搏的偉大歷史使命中。由此家國情懷被提升到一個新的境界，老一輩革命家紅色家風中的家國情懷為傳統(tǒng)家國觀念注入新的精神內(nèi)涵，譜寫了中華民族愛國主義的光輝篇章。

二、通過崇高理想信念表達革命者的偉大精神

紅色家風是“革命理想高于天”的集中表達，老一輩無產(chǎn)階級革命家以堅定的理想信念和崇高的人格風范感染著后人，他們忠誠于黨、服務人民的偉大精神貫穿其家庭教育始終。為實現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義而奮斗終身的堅定理想信念是支撐共產(chǎn)黨人克服艱難險阻、堅定事業(yè)信心的動力源泉，是老一輩無產(chǎn)階級革命家精神風范的核心。老一輩無產(chǎn)階級革命家將這種崇高理想信念融入家庭教育和親情培養(yǎng)中，以身作則向家人示范了一名優(yōu)秀中國共產(chǎn)黨黨員的終生追求。他們嚴格要求家人要時刻將堅持和實現(xiàn)崇高理想信念作為自己的出發(fā)點和落腳點，在思想上忠于革命理想信念，在行動上肩負起全心全意為人民服務的大愛擔當，始終做理想信念的堅定信仰者、忠實踐行者和人民利益的堅決維護者。

中國共產(chǎn)黨成立之初，就確立了為實現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義理想而奮斗的堅定信念，為實現(xiàn)這一偉大目標，一代又一代中國共產(chǎn)黨人克服艱難險阻、前赴后繼，無論是在工作還是家庭中，他們舍身鑄黨魂，用盡一生書寫對黨的忠誠。老一輩無產(chǎn)階級革命家率先垂范，對子女的諄諄教誨只希望他們能忠于黨的革命理想，樹立理想目標，將來為社會主義和共產(chǎn)主義事業(yè)奉獻自己的力量。“紅專并舉”是朱家?guī)状说膴^斗目標，據(jù)朱敏和兒媳婦趙麗平回憶，朱德對子女強調(diào)最多的就是要忠于黨的理想信念，“你們是革命的后代，要熱愛老一輩的事業(yè)，不應該關注老一輩的財產(chǎn)，你們是革命事業(yè)的接班人” “一定要革命到底，要做無產(chǎn)階級，絕不當資產(chǎn)階級”。字里行間為我們顯露的是一位無產(chǎn)階級老革命家要求子女忠于黨的赤誠之心和想要把子女培養(yǎng)成共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的熱切希望。滕代遠一生忠于黨的革命理想，他的革命精神主導著整個家庭。在滕代遠的言傳身教下，孩子們從小嚴格要求自己，先后走進了革命隊伍，四兒子滕久耕年紀輕輕便獻身于祖國大西北的核武器研發(fā)事業(yè)。滕代遠對孩子取得的成績很是欣慰，他把自己參加黨代會的紀念冊寄給久耕，并在扉頁上寫下了對孩子的期望：“耕兒，愿你做一個真正的共產(chǎn)黨員”。老一輩無產(chǎn)階級革命家始終忠誠于黨的革命理想，依靠堅定的革命理想助推中國革命和建設事業(yè)取得偉大勝利。在對子女和年輕一代的革命理想信念教育中，老一輩無產(chǎn)階級革命家通過言傳身教，使他們在潛移默化中樹立崇高理想信念，為國家發(fā)展奉獻自己的力量。紅色家風中堅定的革命理想信念，犧牲“小我”成就“大我”的浩然正氣，為我們生動地詮釋了“革命理想高于天”的崇高追求和為黨獻身的偉大革命精神，成為引導紅色家庭成員承繼黨的革命之志、以昂揚向上的姿態(tài)為共產(chǎn)主義事業(yè)不懈奮斗的精神光譜。

紅色家風傳承的理想信念蘊含了崇高的價值追求，彰顯了革命家庭服務于民的價值取向。全心全意為人民服務作為黨的根本宗旨，滲透到紅色家風中就使家風的道德觀建立在徹底地為最廣大人民群眾服務的基礎之上，使全心全意為人民服務成為家庭成員基本的價值追求。無論在革命戰(zhàn)爭年代，還是在社會主義建設時期，老一輩無產(chǎn)階級革命家始終與人民群眾心心相連，想人民之所想，急人民之所急，謀人民之所需。革命戰(zhàn)爭年代，在犧牲前三天的最后一封家書中，八路軍副總參謀長左權以決絕的口吻交代妻子：“我雖如此愛太北，但是時局有變，你可以大膽地按情處理太北的問題，不必顧及我”。“處理”即送人寄養(yǎng)。深愛父親的左太北曾深情回憶說：“在日寇掃蕩期間，父親發(fā)動當?shù)厝罕婇_展生產(chǎn)運動，把荒灘荒山荒洼都變成了寶地。父親常說，‘人民是水，我們是魚，水多了，魚也活躍了’”。英雄已去，浩氣長存，“水多了，魚也活躍了”一句話道出了中國共產(chǎn)黨人的人民情懷。革命先輩把自身和家庭成員都視作人民的子弟，將對親人的關愛轉化為對人民的熱愛和為人民而奮斗的精神，使黨和群眾保持了血肉聯(lián)系，得到了人民群眾的擁護和支持，為革命的勝利待定了堅實基礎。習近平生長在一個純正的革命家庭中，父母親一生始終懷揣著國家為先、一心為民的赤子情懷。青年的習仲勛積極投身于陜甘邊蘇維埃政府工作，為黨的群眾工作做出重要貢獻，深受當?shù)厝嗣駩鄞鳎蠹叶加H切地稱呼他為“娃娃主席”。作為從群眾中走出來的革命領袖，習仲勛始終不忘自己是農(nóng)民的兒子，在家庭教育中也時刻教導子女作為中國共產(chǎn)黨的后代要牢記黨和人民群眾之間的血肉聯(lián)系，沒有人民群眾的支持就沒有現(xiàn)在的一切。習近平深受紅色家風的熏陶，時刻將人民利益掛在心頭，他在給父親的家書中稱道父親的言傳身教是“堪稱楷模的老布爾什維克和共產(chǎn)黨人的家風”。紅色家風彰顯老一輩無產(chǎn)階級革命家對人民群眾的深厚情感，也使得中國共產(chǎn)黨人初心和使命在代際間得以不斷傳承。老一輩無產(chǎn)階級革命家無論何時何地都不忘自己從哪里來，要到哪里去，這種服務于民的赤子之心是他們于實踐中形成的精神氣質(zhì)，也是他們傳遞給后輩的重要精神財富。正是這種飽含為人民服務的價值理念，鼓舞一代代中國共產(chǎn)黨人自覺肩負起振興中華的歷史使命，以飽滿的狀態(tài)投身到實現(xiàn)偉大夢想的時代洪流中去。

老一輩無產(chǎn)階級革命家作為堅定的馬克思主義者，就齊家實踐而言，他們用忠誠于黨、服務于民的偉大革命精神構建的紅色家風不是為了延續(xù)家族的榮華富貴，而是始終為建立一個自由而全面發(fā)展的人類新社會的崇高目標緊密聯(lián)系在一起。革命先輩以言傳身教做出表率，使家庭成員在耳濡目染中樹立崇高理想信念并自覺承擔起為國家和人民事業(yè)而不懈奮斗、砥礪前行的歷史使命。

三、運用革命斗爭成果傳遞革命者的

無窮力量

老一輩革命家在紅色家風中體現(xiàn)的眾多優(yōu)秀品質(zhì)、作風和價值理念，如立志報國、勤學實干、相攜相進等，這是共產(chǎn)黨員革命斗爭的成果，詮釋了共產(chǎn)黨人的紅色信仰和道德風貌，彰顯了其特有的精神風骨，為中國共產(chǎn)黨人家風建設注入強大的精神力量。不同于其他階級的政黨，老一輩無產(chǎn)階級革命家的革命力量根植于國家和人民，服務于國家和人民，形成于為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的偉大光輝歷程中。不僅如此，老一輩無產(chǎn)階級革命家在家風建設中運用革命斗爭成果傳遞紅色力量，在其言傳身教中感染和激勵家庭成員，踐行黨的初心和使命，在不懈奮斗中書寫人生的紅色篇章。

家風重立志，少年立志，堅定報國決心。青年立大志，為國做棟梁，老一輩無產(chǎn)階級革命家于艱苦的革命歲月中締造的紅色家風承載的不僅是他們與親人之間的醇厚情誼，更是共產(chǎn)黨人矢志報國的心靈跳動。任弼時年少時期便立下了“只以人生原處謀幸福，冒險奮勇男兒事，況現(xiàn)今社會存亡生死亦全賴我輩青年將來造成大福家世界，同天共樂，此亦我輩青年人的希望與責任”的報國之志。在艱苦的革命環(huán)境中任弼時也不忘教育教導子女心中要永遠裝著祖國，立志在長大以后成為對社會有用的人。1947年任弼時在給15歲大女兒的信中寫道：“平時要多看解放區(qū)出版的報紙，借以增強你的政治常識”，囑咐孩子要關系國家大事，要為國家發(fā)展而奮斗。父親的革命精神深深留在子女心中，成為他們不辭重負、立志報國的精神動力。劉少奇夫婦十分注重對子女的立志教育，尤其注重對子女進行愛國教育。1963年遠在東南亞出訪的劉少奇夫婦給14歲小女兒劉平平的生日寄語是：“我們希望你在滿14歲以后，認真考慮一下：你到底要做一個什么樣的青年？”“我們希望你有決心做個進步的革命的青年，做個具有遠大共產(chǎn)主義理想，具有雷鋒式平凡而偉大的共產(chǎn)主義精神的青年，這樣才能真正繼承革命前輩的偉大事業(yè)”。正是父母親從小的諄諄教導，孩子們牢記自身使命，砥礪前行，長大以后在國家的各項事業(yè)建設中充分貢獻力量。紅色家風不僅是囿于對家庭成員的個人教育，而且升華到對國家和人民的層面上，老一輩無產(chǎn)階級革命家以身作則為子女從小堅定報國志向樹立了榜樣。矢志報國是革命先輩通過革命和戰(zhàn)斗歷史想要交給子女的最寶貴的精神財富，是支撐后輩們自發(fā)地在實踐中跟隨革命腳步的驅動力量。

家風重互勉，互相扶持，共赴革命理想。在艱苦的革命斗爭環(huán)境下交通極為不便，于是一封封家書便成了連接老一輩無產(chǎn)階級革命家與親人之間的精神紐帶。數(shù)載春秋，革命先輩用家書互相勉勵，傳遞力量，共赴理想?！拔覀兊碾x開是暫時的，是想要謀將來永遠幸?！笔菑?zhí)讏?zhí)行任務前寫給妻子的信，作為張?zhí)椎钠拮雨戩o華只是一位普通婦女，但她一直都全力支持丈夫“為天下妻兒謀將來永遠幸福”的革命事業(yè)，在丈夫犧牲后她忍受離別之痛，引領兒女承繼父志，走上革命道路。鴻雁傳書，遙寄相思。周恩來和鄧穎的愛情與革命交織在一起，革命年代他們經(jīng)常奔赴異地各自開展工作，其間二人用一封封家書互寄思念，但正如鄧穎超所說來往的書信：“可以說是情書，也可以說不是情書，我們信里談的是革命，是相互的共勉。我們的愛情總是和革命交織在一起，因此，我們的革命幾十年，出生入死，艱難困苦，患難與共，悲喜分擔，有時戰(zhàn)斗在一起，有時分散兩地，無畏無私”。紅色家書凝聚紅色家風，紅色家風傳遞紅色力量，紅色家書既蘊含了革命先輩的真情厚意，更有彼此之間互相勉勵、相切相磋，共同完成革命事業(yè)的赤子之心，他們始終把國家利益和人民利益放在首位，為實現(xiàn)人民解放和幸福而奮斗終身。

家風重勸學，勤奮學習，積聚報國力量。終身學習是政黨鞏固之基、國家興盛之要?！盎畹嚼?，學到老，改造到老”是老一輩無產(chǎn)階級革命家為振興中華而終身學習的生動寫照。老一輩無產(chǎn)階級革命家不僅自己崇尚學習，還督促、引導家庭成員培養(yǎng)會學習和愛學習的習慣，希望他們學有所成，報效祖國。在學習方法上，董必武教育子女學習時要循序漸進、手腦并用、敢于創(chuàng)造，“聽課時聚精會神地聽講，聽完一課后，立即抓住機會將課文翻閱一下，對正教員講的內(nèi)容看有什么不懂的地方，這后面一點當然要擠一點你休息的時間，但就學習說，總比一聽下課鈴就出課堂去玩，收斂要大些”。然而在注重學習態(tài)度和方法的同時，老一輩無產(chǎn)階級革命家更強調(diào)學習的目的是要為人民服務，為社會主義做貢獻。劉少奇的大兒子劉允斌是我國原子能科技事業(yè)方面的專家，年少時期就被安排去蘇聯(lián)學習，在蘇期間劉允斌因為新中國國防事業(yè)的需要報考莫斯科大學化學系，此后他便開始了瘋狂的學習，只因心中始終銘記臨行前父親的叮囑“學習。你們到那里最大的任務就是好好學習，掌握更多的知識，學到更多的本領。另外要把身體搞好，回來建設我們的國家”。父親短短幾句話卻飽含深情，折射出一種期望子女學有所成成為祖國棟梁的深沉父愛，更是紅色家庭中一種引導子女以身許國的情懷本色。老一輩無產(chǎn)階級革命家?guī)ь^垂范，以家庭為教育陣地教育家庭成員樹立終身學習意識，要求子女們繼承革命先輩不忘初心、為中華之崛起而讀書的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅持在求真學問、練就真本領中積聚報國力量，紅色家風中這種學以報國的學習理念體現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級革命家庭為國奉獻的忠誠擔當。

結語

優(yōu)良的家風，是中國人不可或缺的精神血脈。黨的十九大以來，習近平總書記多次強調(diào)黨員干部要加強家風建設，“千千萬萬個家庭的家風好，社會風氣才會好”，將新時代家風建設提升到治國理政的新高度，使家風建設的重要性得到廣泛認同。老一輩無產(chǎn)階級革命家開創(chuàng)的紅色家風蘊含著革命先輩無窮的精神力量，體現(xiàn)了他們以天下為己任的家國情懷和崇高的理想信念，詮釋了中國共產(chǎn)黨人堅守為人民謀幸福的初心、為中華民族謀復興的光輝使命。在中國特色社會主義以進入新征程和建黨百年之際，牢記黨的初心和使命，明確紅色家風的基本特征，準確把握老一輩無產(chǎn)階級革命家紅色家風的定位，繼承和弘揚革命先輩紅色家風，傳承革命先輩的紅色基因，是我們不可推卸的歷史責任。