基于認(rèn)知行為理論的研究生學(xué)術(shù)不端心理干預(yù)研究

●張若昕 薛云珍

近年來(lái)，我國(guó)高校的學(xué)術(shù)不端事件層出不窮，研究生學(xué)術(shù)不端行為開(kāi)始變得屢見(jiàn)不鮮。2016年教育部頒布《高等學(xué)校預(yù)防與處理學(xué)術(shù)不端行為辦法》是指高等學(xué)校及其教學(xué)科研人員、管理人員和學(xué)生，在科學(xué)研究及相關(guān)活動(dòng)中發(fā)生的違反公認(rèn)的學(xué)術(shù)準(zhǔn)則、違背學(xué)術(shù)誠(chéng)信的行為。2020年國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)聯(lián)合教育部發(fā)文《關(guān)于進(jìn)一步嚴(yán)格規(guī)范學(xué)位與研究生教育質(zhì)量管理的若干意見(jiàn)》，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)抓培養(yǎng)全過(guò)程監(jiān)控與質(zhì)量保證，要突出學(xué)術(shù)規(guī)范和學(xué)術(shù)道德的重要性。相關(guān)文件的不斷出臺(tái)說(shuō)明了我國(guó)高校關(guān)于學(xué)術(shù)不端行為問(wèn)題的嚴(yán)峻形勢(shì)，這值得引起我們的廣泛深思。

一、問(wèn)題的提出

隨著我國(guó)高等教育的進(jìn)一步普及，考研人數(shù)逐年攀升，研究生招生規(guī)模不斷擴(kuò)大，研究生隊(duì)伍也開(kāi)始變得越發(fā)龐大。但隨著人才“數(shù)量”擴(kuò)大的同時(shí)，“質(zhì)量”問(wèn)題也開(kāi)始日益凸顯。學(xué)術(shù)不端行為已成為我國(guó)培養(yǎng)高質(zhì)量人才道路上的一塊絆腳石。研究生學(xué)術(shù)不端作為一種學(xué)術(shù)投機(jī)行為，是研究生培養(yǎng)目標(biāo)與社會(huì)制度需求下錯(cuò)位的產(chǎn)物。目前，高校中的學(xué)術(shù)不端事件不再只是一種既存的沉默事實(shí)，它一定程度上會(huì)導(dǎo)致群眾對(duì)于高等教育質(zhì)量及教育公平和學(xué)術(shù)價(jià)值的信心動(dòng)搖。從其成因來(lái)看，學(xué)術(shù)不端的影響因素常被歸咎于內(nèi)部自身因素和外部環(huán)境因素兩個(gè)方面。

學(xué)術(shù)研究，究其實(shí)質(zhì)是個(gè)人出于主觀意識(shí)的科研行為和實(shí)踐活動(dòng)，是對(duì)于自我目標(biāo)的追求和志趣使然，目的在于對(duì)未知世界的探索和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的回應(yīng)，這應(yīng)該是一個(gè)自律的活動(dòng)。但由于受到外在環(huán)境的壓迫和影響，以及自身存在的錯(cuò)誤認(rèn)知，部分研究生群體違背了探索學(xué)習(xí)和自我提升的初衷，而誤入了學(xué)術(shù)不端的歧途。這種錯(cuò)誤的認(rèn)知行為，不但對(duì)研究生個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展、能力提升起到嚴(yán)重的消極滯后作用，同時(shí)也不利于我國(guó)科研環(huán)境的提升和學(xué)術(shù)氛圍的營(yíng)造。

無(wú)論是對(duì)于整個(gè)社會(huì)還是學(xué)術(shù)界來(lái)說(shuō)，學(xué)術(shù)誠(chéng)信都是重中之重，與社會(huì)誠(chéng)信密切相關(guān)，而社會(huì)誠(chéng)信又關(guān)聯(lián)到社會(huì)風(fēng)氣、人們的道德精神水準(zhǔn)等方方面面。因此，對(duì)于研究生群體中存在的學(xué)術(shù)不端心理，我們應(yīng)當(dāng)引起足夠的重視，并通過(guò)一定的方法手段對(duì)其思想行為進(jìn)行干預(yù)矯正。

二、概念界定

（一）學(xué)術(shù)不端

關(guān)于學(xué)術(shù)不端的概念界定，李志民指出，“不端”是一種缺乏科研理性的心態(tài)，“端”即可理解為“端正”，即科研人員遵循科學(xué)理性，基于倫理常識(shí)和邏輯基礎(chǔ)，結(jié)合專業(yè)理論知識(shí)及實(shí)踐活動(dòng)從而得出的科學(xué)結(jié)果。蔣寅指出，學(xué)術(shù)不端是為謀求個(gè)體或群體利益，而有意識(shí)地違背學(xué)術(shù)規(guī)范的行為。陳銀飛指出，學(xué)術(shù)不端行為即為科研工作者違反公認(rèn)科學(xué)規(guī)則的行為。翁鷺濱提出，學(xué)術(shù)不端即有意使用欺騙的方式，以便達(dá)到不正當(dāng)目的的行為，亦可稱為學(xué)術(shù)腐敗。周祝瑛等通過(guò)總結(jié)歸納多國(guó)對(duì)于學(xué)術(shù)不端的定義后指出，學(xué)術(shù)不端是科研人員主觀意識(shí)上采取一系列不正當(dāng)?shù)姆绞?，從而在學(xué)術(shù)領(lǐng)域獲得名聲和利益的行為。

綜上可知，各國(guó)專家學(xué)者、機(jī)構(gòu)組織對(duì)于學(xué)術(shù)不端的定義大致相似。顯然學(xué)術(shù)不端是一種帶有極強(qiáng)主觀意識(shí)的行為，因此，應(yīng)當(dāng)將目光聚焦在由內(nèi)在意識(shí)影響而產(chǎn)生的實(shí)踐活動(dòng)中。由此可將學(xué)術(shù)不端定義為在科研學(xué)術(shù)活動(dòng)中不遵守規(guī)范，違背學(xué)術(shù)道德與誠(chéng)信，脫離學(xué)術(shù)軌道的一系列不正當(dāng)行為。

（二）認(rèn)知行為理論

認(rèn)知行為理論是認(rèn)知理論與行為理論的結(jié)合。認(rèn)知理論將認(rèn)知看作主體通過(guò)對(duì)信息、經(jīng)驗(yàn)等進(jìn)行加工學(xué)習(xí)而獲得知識(shí)、記憶的過(guò)程。阿爾弗雷德·阿德勒認(rèn)為，對(duì)于一些“積極”結(jié)果的過(guò)度追求，而忽略在此過(guò)程中所付出的巨大代價(jià)，可能會(huì)導(dǎo)致不良結(jié)果，同時(shí)影響身心健康。錯(cuò)誤的行為與錯(cuò)誤的認(rèn)知密切相關(guān)，由此說(shuō)明認(rèn)知對(duì)于個(gè)人行為的重要影響作用。認(rèn)知療法的創(chuàng)立者阿倫·特姆金·貝克提出，認(rèn)知是情感和行為的中介，不良行為的產(chǎn)生與其歪曲的認(rèn)知相關(guān)。認(rèn)知療法的重點(diǎn)在于矯正扭曲的思維方式，并進(jìn)而用科學(xué)合理的思維方式替代錯(cuò)誤的思維方式。認(rèn)知和行為二者相輔相成、相互影響，通過(guò)改變認(rèn)知可以改變行為，通過(guò)改變行為也可以改變認(rèn)知。認(rèn)知在個(gè)人情緒和具體行為中具有中介、協(xié)調(diào)作用，直接影響個(gè)體最終采取的行動(dòng)。通過(guò)改變個(gè)體錯(cuò)誤的、不理性的、不切實(shí)際的認(rèn)知，可以改變其錯(cuò)誤的行為模式。

錯(cuò)誤的行為來(lái)源于錯(cuò)誤的認(rèn)知。研究生群體中出現(xiàn)的學(xué)術(shù)不端現(xiàn)象來(lái)自于一種對(duì)于自身內(nèi)在學(xué)術(shù)追求的錯(cuò)誤認(rèn)知，以及外部學(xué)術(shù)機(jī)制存在的巨大壓力和不良學(xué)術(shù)風(fēng)氣誘導(dǎo)，內(nèi)外雙重因素所導(dǎo)致的違背學(xué)術(shù)倫理的錯(cuò)誤行為。但本質(zhì)上仍是自身認(rèn)知的問(wèn)題，既想獲得學(xué)術(shù)上的收益和成果，但又不愿付出與之相對(duì)應(yīng)的辛勞?！白宰髀斆鳌钡赝龍D通過(guò)投機(jī)行為找到一條“捷徑”。這種認(rèn)知上的差錯(cuò)是致使學(xué)術(shù)不端行為出現(xiàn)的主要原因，因此，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立研究生群體正確的科研學(xué)術(shù)價(jià)值觀，從根源上解決由錯(cuò)誤認(rèn)知而導(dǎo)致的錯(cuò)誤行為。

三、研究生學(xué)術(shù)不端的行為表現(xiàn)形式及原因分析

（一）學(xué)術(shù)不端行為的表現(xiàn)形式

自2006年起，政府部門陸續(xù)出臺(tái)多個(gè)文件、規(guī)章對(duì)于學(xué)術(shù)不端行為的表現(xiàn)進(jìn)行了界定，學(xué)者們也展開(kāi)了積極的探索。教育部2016年出臺(tái)的《高等學(xué)校預(yù)防與處理學(xué)術(shù)不端行為辦法》對(duì)學(xué)術(shù)不端行為進(jìn)行了明確認(rèn)定。確認(rèn)被舉報(bào)人在科學(xué)研究及相關(guān)活動(dòng)中有下列行為之一的，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為構(gòu)成學(xué)術(shù)不端行為：剽竊、抄襲、侵占他人學(xué)術(shù)成果；篡改他人研究成果；偽造科研數(shù)據(jù)、資料、文獻(xiàn)、注釋，或者捏造事實(shí)、編造虛假研究成果；未參加研究或創(chuàng)作而在研究成果、學(xué)術(shù)論文上署名，未經(jīng)他人許可而不當(dāng)使用他人署名，虛構(gòu)合作者共同署名，或者多人共同完成研究而在成果中未注明他人工作、貢獻(xiàn)；在申報(bào)課題、成果、獎(jiǎng)勵(lì)和職務(wù)評(píng)審評(píng)定、申請(qǐng)學(xué)位等過(guò)程中提供虛假學(xué)術(shù)信息；買賣論文、由他人代寫或者為他人代寫論文；其他根據(jù)高等學(xué)?；蛘哂嘘P(guān)學(xué)術(shù)組織、相關(guān)科研管理機(jī)構(gòu)制定的規(guī)則，屬于學(xué)術(shù)不端的行為。

（二）學(xué)術(shù)不端行為的原因分析

1.內(nèi)部個(gè)人因素。江利平等人通過(guò)實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)術(shù)價(jià)值觀上的功利主義趨向是致使研究生“鋌而走險(xiǎn)”走上學(xué)術(shù)不端這條歧途最大的影響因素。鄭龍章指出，當(dāng)前部分研究生在課程學(xué)習(xí)和論文研究過(guò)程中缺乏嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度作風(fēng)，企圖通過(guò)一些投機(jī)取巧的方式獲得學(xué)術(shù)成果，甚至以此謀取利益等。李鵬等人將學(xué)術(shù)不端現(xiàn)象的部分原因歸結(jié)為研究生投身學(xué)術(shù)研究目的的功利性。趙君長(zhǎng)期專注對(duì)“科研不端行為”的研究。他認(rèn)為科研不端行為產(chǎn)生的個(gè)人因素是心理動(dòng)機(jī)和核心自我評(píng)價(jià)，這里提到的“核心自我評(píng)價(jià)”在其他學(xué)者看來(lái)就是“自我效能感”。朱勇等人將研究生群體學(xué)術(shù)不端內(nèi)在影響因素囊括為三個(gè)方面，包括學(xué)術(shù)動(dòng)機(jī)的異化、學(xué)術(shù)道德素質(zhì)的低下以及學(xué)術(shù)研究能力的匱乏。

部分研究生群體對(duì)于學(xué)術(shù)目標(biāo)的錯(cuò)誤認(rèn)知，對(duì)于自我能力的錯(cuò)誤評(píng)估，以及對(duì)于學(xué)術(shù)科研價(jià)值觀的歪曲，這些內(nèi)部個(gè)人因素，作為重要影響因子致使研究生群體學(xué)術(shù)不端行為的出現(xiàn)。

2.外部環(huán)境因素。（1）道德教育環(huán)境的缺失。研究生群體道德素養(yǎng)的形成與社會(huì)、家庭、高校的道德教育密不可分。其中良好的社會(huì)道德環(huán)境是基礎(chǔ)，科學(xué)的家庭德育是根本，積極的學(xué)校教育是核心。社會(huì)環(huán)境與學(xué)術(shù)環(huán)境相互影響，互為表里。而在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)化的大背景下，“利益最大化”成為了社會(huì)運(yùn)行的基本原則，“急功近利”的思想滲透到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域中，作為純潔之地“象牙塔”的高等學(xué)府也受其浸染?！俺杀尽找妗痹瓌t幾乎扎根在每個(gè)人的心里，但科研學(xué)術(shù)的進(jìn)步有時(shí)需要的正是一種不計(jì)得失的無(wú)畏奮進(jìn)心理，所以當(dāng)個(gè)人開(kāi)始在學(xué)術(shù)探索的過(guò)程中計(jì)較得失時(shí)，那么學(xué)術(shù)不端行為的問(wèn)題將會(huì)如影隨形。同時(shí)，在我國(guó)的應(yīng)試教育模式下，家庭教育也存在諸多問(wèn)題。歐陽(yáng)鵬等人指出，處于應(yīng)試教育背景下的部分家庭教育較為激進(jìn)，為了讓孩子“贏在起跑線上”，沒(méi)有向孩子灌輸正確的德育價(jià)值理念?！耙苑终撚⑿邸背蔀榧议L(zhǎng)鞭策孩子學(xué)習(xí)的至理名言，在這種家庭教育環(huán)境的洗禮下，學(xué)生極易形成只看“結(jié)果”而忽視“過(guò)程”的錯(cuò)誤認(rèn)知心態(tài)。當(dāng)面對(duì)研究生學(xué)習(xí)階段的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，以及較大壓力時(shí)，便易于陷入學(xué)術(shù)不端的歧途。在學(xué)校教育方面，程孝良等人強(qiáng)調(diào)中學(xué)對(duì)于道德教育的重視尤顯不足，同時(shí)缺乏有效的道德教育手段和方法。這樣帶有“缺陷”學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后，如若大學(xué)誠(chéng)信教育與導(dǎo)師示范教育彌補(bǔ)不了學(xué)生道德方面缺陷，就會(huì)增加學(xué)術(shù)不端行為出現(xiàn)的可能性。（2）監(jiān)督機(jī)制及懲戒工作的缺陷。程孝良等人基于理性選擇理論視角指出，在當(dāng)下的學(xué)術(shù)科研環(huán)境中，學(xué)術(shù)不端行為所要付出的成本遠(yuǎn)低于其預(yù)期收益，因此，研究生群體學(xué)術(shù)不端行為的發(fā)生，實(shí)際上是研究生在衡量得失后“理性選擇”的結(jié)果。對(duì)于學(xué)術(shù)不端行為收益大于成本的錯(cuò)誤認(rèn)知，會(huì)促使一部分有畢業(yè)或發(fā)文章需求的學(xué)生鋌而走險(xiǎn)。而行為成本低的一個(gè)重要因素就是監(jiān)管不到位。祝光英指出由于部分主體間的利益瓜葛，從而致使學(xué)術(shù)監(jiān)督懲處的虛置化。由此可見(jiàn)，監(jiān)督機(jī)制的不健全讓部分抱有錯(cuò)誤認(rèn)知的研究生群體有了可乘之機(jī)。吳高波指出各個(gè)高校對(duì)于學(xué)術(shù)不端現(xiàn)象懲處的力度輕重不一。有些高校從嚴(yán)從重，有些則只是一些無(wú)關(guān)痛癢的內(nèi)部處理，因此，很難對(duì)那些有不端思想的研究生起到足夠的震懾作用。當(dāng)下大環(huán)境對(duì)于學(xué)術(shù)不端行為的懲戒方式較為單一，并且如果僅靠高校內(nèi)部的懲治措施恐難以根治，因此，迫切需要對(duì)學(xué)術(shù)不端行為形成法律層面的威懾力。

四、認(rèn)知糾偏與干預(yù)路徑

按照認(rèn)知行為理論所述，認(rèn)知和行為是一體兩面的關(guān)系，二者不可分離。針對(duì)研究生群體存在的學(xué)術(shù)不端現(xiàn)象，應(yīng)從根本上糾正研究生群體的錯(cuò)誤認(rèn)知，并從多方面切入進(jìn)行干預(yù)。

（一）認(rèn)知糾偏

部分研究生群體的學(xué)術(shù)不端行為并不是一時(shí)的心血來(lái)潮，而是通過(guò)多方因素長(zhǎng)期累積而造成的錯(cuò)誤認(rèn)知，并在這種錯(cuò)誤認(rèn)知的推動(dòng)下，步入了學(xué)術(shù)不端行為的歧途。俗話說(shuō)，“解鈴還須系鈴人”，對(duì)于根治學(xué)術(shù)不端現(xiàn)象的突破口還是在于學(xué)生自身的認(rèn)知方面。應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)研究生群體樹(shù)立正向的科研學(xué)術(shù)價(jià)值觀，構(gòu)建個(gè)人積極的認(rèn)知系統(tǒng)。問(wèn)題根治需要多方的共同努力，應(yīng)努力搭建社會(huì)、家庭、高校、研究生個(gè)人四位一體的教育指導(dǎo)和治理體系。

（二）干預(yù)路徑

1.外部環(huán)境干預(yù)。（1）增強(qiáng)道德教育。楊超認(rèn)為社會(huì)道德教育關(guān)系到國(guó)家發(fā)展，及國(guó)際上的文化軟實(shí)力的終極角力。研究生群體作為國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的中堅(jiān)力量，社會(huì)道德教育對(duì)其的重要性不言而喻。凡景強(qiáng)指出應(yīng)將社會(huì)正向的價(jià)值觀念融入社會(huì)道德治理中，從而有利于營(yíng)造和諧友好的社會(huì)氛圍。黨的十八大提出，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立積極向上的社會(huì)心態(tài)，通過(guò)正向的社會(huì)價(jià)值觀念來(lái)支持良好的社會(huì)心態(tài)，并將其滲透落實(shí)到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中。家庭教育方面，父母要以身作則，為孩子樹(shù)立正確的思想價(jià)值觀念。父母作為孩子的第一任老師，應(yīng)當(dāng)向其傳遞正確的價(jià)值觀念，對(duì)于孩子的不當(dāng)行為，要及時(shí)予以批評(píng)和制止。因此，樹(shù)立良好學(xué)術(shù)道德，首先要家庭父母對(duì)學(xué)術(shù)研究有正確的態(tài)度，從小培養(yǎng)成才先做人，做人德為先的價(jià)值理念。在學(xué)校道德教育方面，陳翠榮等人提出應(yīng)在高校開(kāi)設(shè)學(xué)術(shù)道德教育相關(guān)課程，使學(xué)生能夠通過(guò)日常學(xué)習(xí)意識(shí)到學(xué)術(shù)不端行為的潛在風(fēng)險(xiǎn)和危害。周潔指出部分研究生群體對(duì)于學(xué)術(shù)規(guī)范及學(xué)術(shù)道德的了解渠道有限，因此，高校應(yīng)開(kāi)設(shè)相關(guān)專題講座，進(jìn)而便于培養(yǎng)研究生群體學(xué)術(shù)規(guī)范意識(shí)。顧越樺一方面強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)道德系統(tǒng)化教育的重要性，另一方面提出導(dǎo)師在學(xué)術(shù)道德范例上的模范帶頭作用。（2）健全監(jiān)督機(jī)制，加大懲處力度。郭漢丁等人強(qiáng)調(diào)，在高校內(nèi)建立有效的學(xué)術(shù)監(jiān)督機(jī)制其核心在于內(nèi)部監(jiān)督機(jī)制的建立和完善。對(duì)于研究生群體而言，導(dǎo)師及高校較易發(fā)現(xiàn)感知學(xué)生是否存在學(xué)術(shù)不端行為及其相關(guān)意圖。自2002年起，北京大學(xué)及清華大學(xué)率先成立了學(xué)術(shù)道德委員會(huì)，在其帶動(dòng)下，我國(guó)其他高校陸續(xù)成立了科研誠(chéng)信教育管理機(jī)構(gòu)，由此可見(jiàn)高校對(duì)于學(xué)生群體可能存在的不端行為已經(jīng)有了防微杜漸的意識(shí)。高校學(xué)術(shù)監(jiān)督機(jī)制要內(nèi)外相互依托，內(nèi)部為主，外部為輔，只有二者緊密結(jié)合，才能最大限度地打擊根治部分高校學(xué)生在科研學(xué)術(shù)方面存在的不端認(rèn)知和行為。應(yīng)強(qiáng)勢(shì)發(fā)揮外部監(jiān)督的有效機(jī)能。政府相關(guān)部門與社會(huì)監(jiān)督機(jī)構(gòu)可以與高校合作，對(duì)高?？蒲腥藛T的學(xué)術(shù)行為進(jìn)行監(jiān)督，并提供詳實(shí)有效的舉報(bào)流程及結(jié)果反饋系統(tǒng)。同時(shí)，在當(dāng)今信息化背景下，應(yīng)善用互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)平臺(tái)及人工智能技術(shù)等，構(gòu)建學(xué)術(shù)不端數(shù)據(jù)平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)媒體的傳播速度及其輿論力量足以使有學(xué)術(shù)不端傾向的相關(guān)人員忌憚不已。最后，期刊及出版社，作為學(xué)術(shù)論文發(fā)表前的最后一道關(guān)卡，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)論文的檢測(cè)把控，發(fā)揮同行評(píng)議審核作用。應(yīng)通過(guò)全方位，多角度的監(jiān)督及合作機(jī)制，構(gòu)建起一張屬于學(xué)術(shù)界的“天網(wǎng)”，從而有效提高對(duì)學(xué)術(shù)不端行為的防控水平。對(duì)于違背學(xué)術(shù)倫理道德的行為，應(yīng)當(dāng)秉持“零容忍”的處理態(tài)度，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，嚴(yán)格懲處。必要的懲罰手段，不僅是對(duì)學(xué)生群體錯(cuò)誤行為的懲戒，同時(shí)也是對(duì)其他有類似錯(cuò)誤認(rèn)知學(xué)生的警醒和震懾。應(yīng)當(dāng)使科研誠(chéng)信制度擁有“利齒”，對(duì)于直接責(zé)任人，陳巧玲指出應(yīng)實(shí)行“一票否決”制，取消其評(píng)優(yōu)獎(jiǎng)勵(lì)資格，對(duì)由于不端科研行為而已經(jīng)取得的項(xiàng)目成果進(jìn)行榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng)予以撤回和取消，如研究生的畢業(yè)資格和學(xué)位申請(qǐng)等。對(duì)于學(xué)術(shù)不端法律方面的責(zé)任追究，嚴(yán)燕認(rèn)為應(yīng)當(dāng)根據(jù)其行為主體身份、具體情節(jié)及社會(huì)影響程度設(shè)立法律責(zé)任基準(zhǔn)線。張慧芳指出雖對(duì)學(xué)術(shù)不端行為無(wú)需單獨(dú)或?qū)ｉT立法，但應(yīng)健全相關(guān)程序性制度，實(shí)現(xiàn)查處程序的規(guī)范性。學(xué)術(shù)不端行為法律層面懲處制度的提出和完善，進(jìn)一步突顯了整個(gè)社會(huì)對(duì)于學(xué)術(shù)不端行為的重視和打擊。

2.內(nèi)部自我干預(yù)。研究生學(xué)術(shù)不端作為一種學(xué)術(shù)投機(jī)行為，是研究生基于收益與成本均衡，在自身錯(cuò)誤認(rèn)知下得出的“滿意答案”。研究生選擇學(xué)術(shù)不端行為，一方面是源于學(xué)術(shù)不端行為的收益大于成本，另一方面則是因?yàn)閷W(xué)術(shù)不端行為的風(fēng)險(xiǎn)偏低。還有部分研究生是由于對(duì)于學(xué)術(shù)規(guī)范不夠了解，而無(wú)意造成的學(xué)術(shù)不端行為。應(yīng)打破這種錯(cuò)誤的“理性”認(rèn)知，從自我內(nèi)部杜絕可能造成學(xué)術(shù)不端行為的認(rèn)識(shí)想法。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，在提升自我專業(yè)價(jià)值素養(yǎng)的同時(shí)，明確學(xué)術(shù)規(guī)范的警戒紅線。想清楚專業(yè)學(xué)習(xí)的根本目的和方向，樹(shù)立自身正確的學(xué)術(shù)科研價(jià)值觀。此外，研究生自身內(nèi)部消化與吸收也是十分重要的，應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)自身學(xué)術(shù)身份認(rèn)同感，將勤勉與探索作為自身專業(yè)學(xué)習(xí)過(guò)程中始終銘記的風(fēng)向標(biāo)。

五、小結(jié)

近年來(lái)，隨著高校研究生進(jìn)一步擴(kuò)招，我國(guó)的研究生數(shù)量也在迅速增加，但這也對(duì)研究生培養(yǎng)體系造成了一定的壓力。研究生的整體科研素質(zhì)和科研能力良莠不齊，導(dǎo)師由于學(xué)生數(shù)量及其自身學(xué)術(shù)追求，難以花費(fèi)大量精力顧及到每一個(gè)學(xué)生。研究生階段極為重視自我學(xué)習(xí)能力，而在應(yīng)試教育下通過(guò)填鴨學(xué)習(xí)一路考上來(lái)的學(xué)生在此階段很容易失去方向和目標(biāo)。當(dāng)下社會(huì)環(huán)境存在一種“唯結(jié)果論”的風(fēng)氣，過(guò)于注重成果而忽視過(guò)程的學(xué)習(xí)，學(xué)生的科研心態(tài)很難沉下來(lái)靜下來(lái)。沒(méi)有足夠的科研能力和素養(yǎng)，且面對(duì)巨大的畢業(yè)壓力，加之我國(guó)關(guān)于學(xué)術(shù)不端的懲處措施尚不完善，所以一些研究生在內(nèi)外部各方面的壓力下，就極易走上學(xué)術(shù)不端的歧途。作為國(guó)之棟梁，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的中堅(jiān)力量，研究生群體的學(xué)術(shù)不端現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)引起社會(huì)、高校、導(dǎo)師、學(xué)生自身的廣泛重視，從多方面、多角度地最大限度地減少學(xué)術(shù)不端現(xiàn)象的可能性。