中國共產(chǎn)黨追求共同富裕的理論變遷、實踐探索與經(jīng)驗啟示

陳 晨 熊 友 華

黨的二十大報告提出：“共同富裕是中國特色社會主義的本質(zhì)要求?！盵1]20共同富裕是中國共產(chǎn)黨人不懈追求的遠景目標，是馬克思主義理論創(chuàng)立的初心所在，是社會主義創(chuàng)新發(fā)展的價值旨歸，是中國式現(xiàn)代化道路的必然要求。中國共產(chǎn)黨自成立以來，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命，而共同富裕是國家富強、民族振興和人民幸福的題中應(yīng)有之義，是偉大建黨精神在實踐中的深刻詮釋。因此，中國共產(chǎn)黨的百年歷史也是一部致力消除貧困、追求共同富裕的砥礪奮進史。

2013年11月，習(xí)近平總書記在湖南湘西考察時，提出了基于共同富裕思想的“精準扶貧”概念。2017年10月，黨的十九大給出了實現(xiàn)共同富裕的時間表和戰(zhàn)略安排，分“兩步走”使“全體人民共同富?；緦崿F(xiàn)”[2]。2020年10月，黨的十九屆五中全會在對2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的遠景目標進行規(guī)劃時，進一步強調(diào)2035年要使“全體人民共同富裕邁出堅實步伐”。2022年黨的二十大重申了這一目標。由此可見，共同富裕也是中國共產(chǎn)黨實現(xiàn)第二個百年奮斗目標的重要內(nèi)容。站在第一個百年目標全面建成小康社會勝利完成、在更高層級的平臺上追求更高發(fā)展目標的歷史節(jié)點上，回顧百年來中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全體人民追求共同富裕的探索歷程，梳理理論變遷、回顧實踐探索、總結(jié)經(jīng)驗啟示，對于全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家階段采取科學(xué)有效的政策，對推進共同富裕戰(zhàn)略目標的實現(xiàn)，都具有重要的現(xiàn)實意義。

一、中國共產(chǎn)黨追求共同富裕的理論變遷

共同富裕是中國共產(chǎn)黨矢志不渝追求的價值目標。在中華大地建立社會主義制度、帶領(lǐng)全體人民追求共同富裕實踐是中國曠古爍今、翻天覆地的大事件，幾乎沒有成功的先例可循，只能根據(jù)現(xiàn)實國情逐步摸索。行深致遠，理念先行。為了給實踐提供理論指引，中國共產(chǎn)黨結(jié)合各個階段的黨情、國情、世情，形成了如何實現(xiàn)共同富裕的理論和觀點，如同指路的燈塔，指引著黨和人民前進的方向。

1.早期中國共產(chǎn)黨始于救國救民探求的共同富裕觀

1840年后，針對山河破碎的社會現(xiàn)實和民不聊生的苦難遭遇，不同群體都提出了自己的救亡方案。這些方案中包含著豐富的共同富裕期盼，如太平天國追求的“均貧富”“等貴賤”的理想天國，孫中山提出的民生主義中“平均地權(quán)”“節(jié)制資本”的治國方略。但是由于各自的階級局限性，均未能實現(xiàn)民族獨立、人民解放的歷史任務(wù)，未能創(chuàng)造出實現(xiàn)共同富裕的社會基礎(chǔ)和政治保障，這些期盼終究全部落空，近代社會現(xiàn)實依舊黑暗，人民生活沒有得到任何改善，反而隨著外敵入侵而生活更加困苦。

近代中華民族的先進知識分子一直以實現(xiàn)民族復(fù)興、追求民生幸福為己任。懷著對中國底層人民悲慘命運的深刻同情，1919年李大釗在《青年與農(nóng)村》中沉痛地寫道：“我們中國是一個農(nóng)國，大多數(shù)的勞工階級就是那些農(nóng)民……他們?nèi)羰遣唤夥?，就是我們國民全體不解放……他們的苦痛，就是我們?nèi)w國民的苦痛；他們生活的利病，就是我們政治全體的利病。”[3]422-423

馬克思主義理論的價值追求與中國近代先進知識分子救國救民的探索不謀而合。因此十月革命后，中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一李大釗第一時間注意到了這場庶民的勝利。他在《布爾什維主義的勝利》一文中已經(jīng)意識到俄國革命的目的是為了大多數(shù)人，是要“把資本家獨占利益的生產(chǎn)制度打破”[3]364。接觸馬克思主義之后，李大釗通過對馬克思主義的深入研究，闡述了對社會主義本質(zhì)要求的初步認識：“社會主義是要富的，不是要窮的。是整理生產(chǎn)的，不是破壞生產(chǎn)的。”[4]458“社會主義不是使人盡富或皆貧，是使生產(chǎn)、消費、分配適合的發(fā)展，人人均能享受平均的供給，得最大的幸福?！盵4]246陳獨秀也早在《青年雜志》創(chuàng)刊時就對由所有制引起的貧富分化問題給出了自己的思考：“財產(chǎn)私有制雖不克因之遽廢，然各國之執(zhí)政及富豪，恍然于貧富之度過差，決非社會之福?！盵5]這是中國共產(chǎn)黨共同富裕思想的萌芽，百年奮斗歷史的基調(diào)，矢志不渝追求的目標。

在革命年代中國共產(chǎn)黨也不忘改善根據(jù)地的民生，在力所能及的范圍內(nèi)向著實現(xiàn)農(nóng)民共同富裕邁進。土地革命時期，毛澤東高度重視經(jīng)濟工作，提出“為著改善人民群眾的生活”[6]119，要在根據(jù)地進行經(jīng)濟建設(shè)。這些以追求共同富裕為目標的措施贏得了人民的衷心擁護，夯實了黨的群眾基礎(chǔ)，走出了工農(nóng)武裝割據(jù)的光明大道?？谷諔?zhàn)爭時期，毛澤東指出：“一切空話都是無用的，必須給人民以看得見的物質(zhì)福利。”[7]他還提出“自己動手，豐衣足食”的口號，號召八路軍開荒種地，實現(xiàn)糧食自給自足，有效緩解了物資短缺困難，減輕了根據(jù)地人民的負擔(dān)。解放戰(zhàn)爭時期，毛澤東發(fā)出了“由新民主主義社會進到社會主義社會和共產(chǎn)主義社會，消滅階級和實現(xiàn)大同”[8]的美好暢想，試圖在新中國成立后給全國人民打造一個共同富裕的理想社會，使大道盡在其中。

2.毛澤東思想出于均等富裕要求的共同富裕觀

新中國成立后，毛澤東把防止社會出現(xiàn)兩極分化、實現(xiàn)全體人民共同富裕作為矢志不渝的政治目標。三大改造的實施、社會主義制度的建立、生產(chǎn)力的發(fā)展都是以此為目標進行的。在此過程中，出于對兩極分化的警惕，毛澤東對共同富裕的追求更傾向于均等富裕的要求。

新中國成立后，中國共產(chǎn)黨踐行了新民主主義革命時期分田地的承諾，將土地改革迅速推向全國。但是毛澤東觀察到，農(nóng)民分得土地之后，很快重新出現(xiàn)了農(nóng)村土地兼并、農(nóng)民兩極分化的現(xiàn)象。“在最近幾年中間，農(nóng)村中的資本主義自發(fā)勢力一天天地在發(fā)展，新富農(nóng)已經(jīng)到處出現(xiàn)，許多富裕中農(nóng)力求把自己變?yōu)楦晦r(nóng)。許多貧農(nóng)，則因為生產(chǎn)資料不足，仍然處于貧困地位，有些人欠了債，有些人出賣土地，或者出租土地?！盵9]437毛澤東對于這種狀況極為警惕，開始對土地個體所有制進行反思。他認為私有產(chǎn)權(quán)形式的“單干就是走資本主義道路”，而資本主義私有制在自由競爭中必然導(dǎo)致強者對弱者的剝削，這是引發(fā)人民貧富不均、社會兩極分化的萬惡之源。為從根源上解決失地農(nóng)民的困境，保障貧苦農(nóng)民的民生，毛澤東主持制定的《中共中央關(guān)于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的決議》提出：“黨在農(nóng)村中工作的最根本的任務(wù)……逐步實行農(nóng)業(yè)的社會主義改造……使農(nóng)民能夠逐步完全擺脫貧困的狀況而取得共同富裕和普遍繁榮的生活?！盵9]442這是“共同富?！笔状巫鳛橐粋€完整的概念出現(xiàn)在黨的正式文件中。這一時期雖然提出了“共同富?！钡母拍?，但是由于兩極分化的狀況嚴重擊穿了毛澤東的底線，他的關(guān)注點顯然更傾向于“共同”層面的均等富裕。此后，毛澤東的思考方向主要在于如何鏟除剝削根源、消除現(xiàn)實差別、消滅兩極分化、實現(xiàn)共同富裕。他堅信，只有建立一個公正的社會制度，才能給予所有人公平的權(quán)利、同等的機會以及均等的富裕。這個制度毫無疑問就是社會主義制度?！艾F(xiàn)在我們實行這么一種制度，這么一種計劃，是可以一年一年走向更富更強的，一年一年可以看到更富更強些。而這個富，是共同的富，這個強，是共同的強?！盵9]495同樣的思想貫穿整個三大改造始終，最終實現(xiàn)了公有制一統(tǒng)天下的局面。在毛澤東看來，這是防止兩極分化的根本保障，唯其如此，才能在保障社會公平正義的前提下實現(xiàn)無差別的均等富裕，“才利于社會生產(chǎn)力的迅速向前發(fā)展，才利于在技術(shù)上起一個革命……借以達到大規(guī)模地出產(chǎn)各種工業(yè)和農(nóng)業(yè)產(chǎn)品，滿足人民日益增長著的需要，提高人民的生活水平”[9]316。

毛澤東出于均等富裕要求的共同富裕觀、對于社會兩極分化的極度警覺、對于建立公平正義社會的孜孜追求，對當(dāng)前社會發(fā)展依舊有深刻的理論意義和強烈的借鑒意義。但是，這一時期對于起點平等、過程平齊、結(jié)果平等的過分追求，使得在追求共同富裕的過程中“共同”超越了“富裕”，具有實踐意義屬性的共同富裕成了帶有理想主義色彩的均等富裕，不僅沒有達到預(yù)期的目標，最終甚至留下了沉痛的教訓(xùn)，留給后人深刻的反思。

3.中國特色社會主義理論源于整體富裕追求的共同富裕觀

鄧小平從社會主義本質(zhì)的層面看待共同富裕，扭轉(zhuǎn)了前一時期對均等富裕的過度追求，對共同富裕的關(guān)注點從“共同”轉(zhuǎn)向了“富?！?。從盡快做大市場蛋糕、增加社會財富存量、提高人民生活水平的角度，尊重人民首創(chuàng)精神，允許收入差距存在，刺激創(chuàng)造財富的源泉充分涌流，以期盡快實現(xiàn)社會整體富裕，解決民生保障問題。

鄧小平指出：“堅持社會主義的發(fā)展方向，就要肯定社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，逐步擺脫貧窮，使國家富強起來，使人民生活得到改善。沒有貧窮的社會主義。社會主義的特點不是窮，而是富，但這種富是人民共同富裕?！盵10]這說明鄧小平對于實現(xiàn)共同富裕的思路發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，關(guān)注點從“共同”轉(zhuǎn)向了“富裕”，認識到貧困是與社會主義優(yōu)越性背道而馳的，追求共同富裕的前提是釋放創(chuàng)造財富的源泉，把市場蛋糕做大，“富裕”才是“共同富?！钡那疤?。因此，社會主義應(yīng)該在創(chuàng)造財富、改善民生的基礎(chǔ)上帶領(lǐng)人民走向富裕，而不是遵循嚴格平均主義致使社會資源匱乏、人民生活貧困。所以，社會主義的本質(zhì)應(yīng)該是“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富?！盵11]。對于如何解放生產(chǎn)力，使中國經(jīng)濟走上快速發(fā)展的道路，為社會創(chuàng)造大量財富，鄧小平通過對我國國情的研判，針對部分地區(qū)的區(qū)位優(yōu)勢、部分行業(yè)的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，提出在不背離共同富裕的原則之下，“允許一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分工人農(nóng)民，由于辛勤努力成績大而收入先多一些，生活先好起來”[12]。黨領(lǐng)導(dǎo)人民在此思路下進行改革開放，一方面，開啟了由農(nóng)村到城市的改革，逐步建立適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系；另一方面，根據(jù)沿海的區(qū)位優(yōu)勢，形成了從沿海到內(nèi)地逐步開放的格局。黨通過效率優(yōu)先的原則保證生產(chǎn)力快速發(fā)展，從而提升國民生產(chǎn)總值的總量，增加政府財政收入，解決人民溫飽問題。經(jīng)過迅速發(fā)展，2010年我國進入中等偏上收入國家行列，但也出現(xiàn)了收入懸殊問題，因此黨的十四屆三中全會提出了“兼顧公平”，黨的十七大報告更是把公平置于效率之上，“再分配更加注重公平”[13]，表明了黨追求共同富裕的決心。

4.新時代中國特色社會主義思想基于共享發(fā)展訴求的共同富裕觀

中國特色社會主義進入新時代，黨帶領(lǐng)人民開啟了在共享發(fā)展理念下促進全體人民共同富裕的努力奮斗。習(xí)近平總書記在中央財經(jīng)委員會第十次會議中指出“共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求”，并強調(diào)：“我們正在向第二個百年奮斗目標邁進，適應(yīng)我國社會主要矛盾的變化，更好滿足人民日益增長的美好生活需要，必須把促進全體人民共同富裕作為為人民謀幸福的著力點，不斷夯實黨長期執(zhí)政基礎(chǔ)?！盵14]

共享發(fā)展理念是黨的十八大以來形成的重要內(nèi)容，實質(zhì)是要在發(fā)展中保障和改善民生，促進全體民眾行動起來，用自己的辛勤勞動實現(xiàn)勤勞致富，走內(nèi)源式發(fā)展道路，投身國家建設(shè)，參與社會治理，分享發(fā)展成果，隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，逐漸擁有更加富足的物質(zhì)生活和更加充實的精神生活?！氨ＷC全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感，不斷促進人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕。”[15]習(xí)近平強調(diào)追求共同富裕要滿足人民的需求，符合群眾的期盼，堅持以人民為中心，始終把人作為社會主義生產(chǎn)的目的，把經(jīng)濟社會發(fā)展、人的全面發(fā)展、實現(xiàn)共同富裕統(tǒng)一于實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的過程中。這體現(xiàn)了習(xí)近平的人民情懷，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的使命和擔(dān)當(dāng)，指明了新時代改革和發(fā)展的價值旨歸，堅持了馬克思主義者的根本立場，把人民的需求放在更高的位置，為執(zhí)政黨的奮斗目標提出了更高的要求，在共同富裕的普惠性上強調(diào)惠及全體人民。新時代面對我國歷史方位的變化、人民利益訴求的增長、社會生產(chǎn)能力的提升，黨的十九大做出了我國社會主要矛盾變化的判斷。新的社會矛盾催生了黨和國家新的工作重點，在社會生產(chǎn)落后、生活物資短缺的時代，黨和政府工作的重點是通過“先富”的方式帶動經(jīng)濟發(fā)展，快速提高人民生活水平。而在新時代，人民對美好生活的向往日益增長和發(fā)展不平衡不充分的時代背景下，黨更加注重共同富裕的普惠性，因此“共同富裕路上，一個不能掉隊”[16]，確保發(fā)展成果惠及全體人民。

二、中國共產(chǎn)黨追求共同富裕的實踐探索

在中國共產(chǎn)黨成立后的百年歷史中，黨在每個時期都把追求共同富裕的實踐與階段目標的實現(xiàn)結(jié)合起來。初創(chuàng)時期，黨就不忘初心使命，帶領(lǐng)人民接力奮斗，中國革命的面貌從此煥然一新，黨的成立也為共同富裕的實踐提供了領(lǐng)導(dǎo)力量；新民主主義革命時期，黨以糧安天下，以實行土地革命為抓手，領(lǐng)導(dǎo)人民推翻三座大山，實現(xiàn)了新民主主義革命的勝利，為共同富裕的實踐創(chuàng)設(shè)了和平環(huán)境；社會主義革命和建設(shè)時期，黨通過曲折探索，為共同富裕的實踐奠定了制度保障；改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，黨拼搏創(chuàng)業(yè)，為共同富裕的實踐夯實物質(zhì)基礎(chǔ)，實現(xiàn)了從站起來到富起來的歷史跨越；新時代，黨推進共享發(fā)展，帶領(lǐng)全國人民向著共同富裕的實踐邁出了堅實的步伐。

1.初心使命：中國共產(chǎn)黨的成立為共同富裕實踐提供領(lǐng)導(dǎo)力量

馬克思主義理論作為一種致力于解放全人類的學(xué)說，把共同富裕當(dāng)作未來社會的本質(zhì)要求。馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“過去的一切運動都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動?！盵17]在必將到來的社會主義社會中，“生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的”[18]787，因此能夠“通過社會化生產(chǎn)，不僅可能保證一切社會成員有富足的和一天比一天充裕的物質(zhì)生活，而且還可能保證他們的體力和智力獲得充分的自由的發(fā)展和運用”[19]670。馬克思主義理論的這一價值追求，與中國近代先進知識分子救國救民的探索不謀而合。因此由中華民族最先進知識分子組成的中國共產(chǎn)黨，一直以實現(xiàn)民族復(fù)興、追求民生幸福為己任。中國共產(chǎn)黨早期黨組織成立后，在這種理念的指導(dǎo)下，早期先進的中國共產(chǎn)黨人開始主動深入工人中去，傳播馬克思主義的先進理論，啟發(fā)工人的階級覺悟，教會工人從精神上站起來，促進工人階級的覺醒，為爭取自身解放、為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗。這表明，中國共產(chǎn)黨從一開始就清醒地意識到了喚起民眾覺醒對于實現(xiàn)民族獨立、完成人民解放、追求共同富裕的重要性。

2.糧安天下：革命事業(yè)為共同富裕實踐創(chuàng)設(shè)和平環(huán)境

中國共產(chǎn)黨糅合了馬克思主義理論精髓、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和先進知識分子價值追求，自成立以來，始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命。因此中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就確立了消滅私有制、建立無產(chǎn)階級專政、實現(xiàn)共同富裕的歷史任務(wù)；更進一步基于近代中國的社會性質(zhì)和黑暗現(xiàn)實，確立了對外反抗帝國主義壓迫，對內(nèi)解決軍閥混戰(zhàn)，建立人民當(dāng)家做主的國家，讓每一個自食其力的普通勞動者都能過上有尊嚴的富足生活的階段目標。革命年代幾經(jīng)血與火的淬煉，依舊不忘初心、牢記使命，探索出了一條“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的正確道路，最終帶領(lǐng)全體中國人民從尸山血海中站起身形，還中華大地一個太平人間，為實現(xiàn)全體人民共同富裕創(chuàng)設(shè)出了和平環(huán)境。因此這一時期，新生的中國共產(chǎn)黨，一方面把共同富裕作為共產(chǎn)主義社會的終極目標，另一方面在實踐中以創(chuàng)設(shè)和平環(huán)境為目的，以武裝斗爭為核心，以實行土地革命為抓手，“解決群眾的穿衣問題，吃飯問題，住房問題，柴米油鹽問題，疾病衛(wèi)生問題，婚姻問題”[6]136，在贏得人民群眾支持和擁護的同時，解決人民生活貧困問題，打響精準扶貧的第一槍，邁出共同富裕的第一步。

這一時期，黨根據(jù)每個階段具體任務(wù)的區(qū)別，分別將共同富裕實踐與終結(jié)軍閥割據(jù)相結(jié)合、共同富裕實踐與武裝斗爭方式相統(tǒng)一、共同富裕實踐與贏得抗戰(zhàn)勝利相配合、共同富裕實踐與獲得全國解放相促進，最后實現(xiàn)了新民主主義革命的勝利。中華民族從此結(jié)束了風(fēng)雨飄搖的動蕩歲月，中國人民自此開啟了長治久安的太平盛世。和平與發(fā)展的到來使中國共產(chǎn)黨有了和平的政治環(huán)境、穩(wěn)定的政權(quán)基礎(chǔ)和民意的廣泛支持。黨在新的起點和平臺上繼續(xù)探索如何促進國民經(jīng)濟發(fā)展、改善人民生活水平、推動實現(xiàn)共同富裕。

縱觀新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨在實踐中始終矢志不渝地踐行共同富裕的目標追求，雖然并未提出“共同富?！钡母拍詈屠碚?，但是，從大革命時期沒收軍閥、地主的土地到土地革命時期沒收地主的土地分配給無地、少地的農(nóng)民，從抗日戰(zhàn)爭時期的減租減息到解放戰(zhàn)爭時期的廢除地主土地所有制，都體現(xiàn)了共產(chǎn)黨爭取農(nóng)民土地權(quán)益、解決農(nóng)民生計問題、改變農(nóng)民貧窮狀況的努力。在每一個階段，都把解決農(nóng)民的民生問題統(tǒng)一于實現(xiàn)階段目標的全過程，最終完成了推翻“三座大山”的總目標，鏟除了近代中國積貧積弱的總根源，為下一階段黨帶領(lǐng)全國人民擺脫貧窮落后面貌創(chuàng)設(shè)了和平環(huán)境。

3.苦難輝煌：建設(shè)探索為共同富裕實踐奠定制度保障

新中國成立后，中華民族從此站起來了，中國人民迎來了期盼已久的和平，中國共產(chǎn)黨在全國范圍內(nèi)執(zhí)政，完成了革命文章的上篇，贏得了民族獨立和人民解放，有資格也有實力帶領(lǐng)中國人民進入下一階段的奮斗，實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕。這一階段，在新民主主義政治綱領(lǐng)和經(jīng)濟綱領(lǐng)的指導(dǎo)下，把實現(xiàn)共同富裕的追求與社會主義革命和建設(shè)實踐相統(tǒng)一。在政治上，完成了三大改造，實現(xiàn)了社會形態(tài)的和平過渡，建立了實現(xiàn)共同富裕的制度基礎(chǔ)；在經(jīng)濟上，建立了獨立完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，為改革開放之后中國經(jīng)濟起飛、追求共同富裕創(chuàng)造了物質(zhì)條件；在理論上，提出了共同富裕的概念，并圍繞實現(xiàn)共同富裕的追求安排階段目標、戰(zhàn)略構(gòu)思，在探索共同富裕的實踐中形成了一系列正確的理論成果，為改革開放提供了重要的經(jīng)驗借鑒和理論指導(dǎo)。

在這一時期，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國在政治、經(jīng)濟和發(fā)展理念上都朝著共同富裕邁出了堅實的步伐，建立起了社會主義制度，奠定了實現(xiàn)全體人民共同富裕的制度保障。同時，單一公有制和計劃經(jīng)濟體制又為獨立完整的工業(yè)體系的建立汲取了農(nóng)業(yè)剩余，奠定了建設(shè)先進工業(yè)國、追求共同富裕的物質(zhì)條件。但是，這一時期我國始終未能掙脫蘇聯(lián)模式對于“社會主義模式”刻板定義的束縛，把有利于促進經(jīng)濟發(fā)展和人民生活改善的私營經(jīng)濟和市場機制定義為“資本主義模式”，甚至走向了“以階級斗爭為綱”的極端模式，在對共同富裕的概念理解上偏重于“共同”，追求全體人民同步富裕，忽略了生產(chǎn)力的前提，超越了我國的發(fā)展階段，致使經(jīng)濟嚴重受挫，人民生活并未得到顯著改善。但這一時期的有益探索和深刻教訓(xùn)，為改革開放后正確認識的形成提供了正反兩方面的成功經(jīng)驗和教訓(xùn)鏡鑒。

4.拼搏創(chuàng)業(yè)：改革開放為共同富裕實踐夯實物質(zhì)基礎(chǔ)

改革開放之后，我國的經(jīng)濟發(fā)展、政治建設(shè)、法律實施重回正軌。黨的十一屆三中全會后，黨帶領(lǐng)全國人民開啟了通過改革開放把共同富裕的追求付諸實踐的新篇章。這一時期，黨深刻認識到在貧窮落后的社會基礎(chǔ)上，不可能一步到位實現(xiàn)共同富裕，必須首先解放被束縛的生產(chǎn)力，實現(xiàn)經(jīng)濟快速發(fā)展，夯實實現(xiàn)共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)。因此，這一時期，黨帶領(lǐng)全國人民把追求共同富裕的實踐統(tǒng)一于對我國發(fā)展戰(zhàn)略的科學(xué)規(guī)劃中，有效地改善了人民的生活水平。

改革開放初期人民普遍貧困。1978年，我國城鎮(zhèn)居民人均可支配收入為343元，人均消費支出為311元，恩格爾系數(shù)為57.5%；農(nóng)村居民人均可支配收入為134元，人均消費支出為116元，恩格爾系數(shù)為67.7%[20]。鄧小平本著實事求是的原則，基于對我國國情的了解和分析，在對社會主義本質(zhì)深刻認識的基礎(chǔ)上，提出了我國處于不發(fā)達的“社會主義初級階段”的科學(xué)論斷。據(jù)此，黨的十一屆六中全會對我國社會的主要矛盾做出了正確的判斷。為解決主要矛盾，走出不發(fā)達的初級階段，實現(xiàn)共同富裕的目標，1987年，黨的十三大明確概括了社會主義初級階段的基本路線?；韭肪€指出了初級階段的奮斗目標是實現(xiàn)現(xiàn)代化。由于我國奮斗現(xiàn)代化的起點太低，因此以人民的生活水平提升為衡量標準，制定“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略，從解決人民的溫飽問題開始，到實現(xiàn)“小康之家”的中國式現(xiàn)代化，有步驟分階段地穩(wěn)步推動共同富裕的實現(xiàn)?！叭阶摺睉?zhàn)略是建立在對我國發(fā)展起點和增長速度的科學(xué)研判的基礎(chǔ)上的，是適合我國國情的發(fā)展戰(zhàn)略，因此前兩步目標順利實現(xiàn)。20世紀90年代中期，我們已經(jīng)提前完成了第二步的發(fā)展目標，因此黨的十五大進一步把第三步發(fā)展戰(zhàn)略具體化，提出了“新三步走”戰(zhàn)略，力圖使人民的小康生活更加寬裕，針對我國“低水平、不全面、發(fā)展很不平衡”的小康，提出了“全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會”的新要求，并把建設(shè)中國特色社會主義總布局推進到“四位一體”，為共同富裕注入了更全面和更豐富的內(nèi)涵。在我國發(fā)展戰(zhàn)略的正確引導(dǎo)下，2012年，城鎮(zhèn)居民人均可支配收入增加到24127元，人均消費支出增加到17107元，恩格爾系數(shù)下降到32.0%；農(nóng)村居民人均可支配收入增加到8389元，人均消費支出增加到6667元，恩格爾系數(shù)下降到35.9%，下降了21.6個百分點。農(nóng)村貧困人口大幅減少，2012年末，我國農(nóng)村貧困人口降至9899萬人，農(nóng)村貧困發(fā)生率降至10.2%[20]。人民生活達到了總體小康，城鄉(xiāng)居民收入顯著增加，人民生活水平明顯改善，文化生活不斷豐富。

改革開放之后的大規(guī)模的經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)和社會建設(shè)，為共同富裕奠定了堅實的基礎(chǔ)。這一時期，黨帶領(lǐng)人民解放思想、實事求是，解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，釋放了人民被束縛的創(chuàng)造性和活力，實現(xiàn)了中國經(jīng)濟的騰飛，為共同富裕夯實了物質(zhì)基礎(chǔ)，人民生活水平有了極大的改善，實現(xiàn)了總體小康。

5.共享發(fā)展：新時代向著共同富裕實踐邁出堅實步伐

中國特色社會主義進入新時代，經(jīng)過改革開放幾十年的積累，我國綜合國力大幅提升，中國的發(fā)展邁上了新的平臺。以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足新發(fā)展階段，結(jié)合新時代背景，構(gòu)建新發(fā)展格局，堅持人民立場，落實共享發(fā)展，補齊民生短板，促進公平正義，消除絕對貧困，全面建成小康社會。在此過程中不斷深化對新時代如何實現(xiàn)共同富裕的認識，提出了分兩步向共同富裕邁進的戰(zhàn)略，完善對共同富裕的頂層設(shè)計，拓展共同富裕的科學(xué)內(nèi)涵，使共同富裕更加全面；推進共同富裕的戰(zhàn)略部署，提出共同富裕的具體目標；促進共同富裕的實質(zhì)進展，把共同富裕思想和實踐推向了新高度，開始“朝著實現(xiàn)全體人民共同富裕的目標穩(wěn)步邁進”[21]400。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央充分發(fā)揮我國的政治優(yōu)勢和組織優(yōu)勢，帶領(lǐng)全國人民打響了人類歷史上規(guī)模最大、涉及人口數(shù)量最多、力度最強的脫貧攻堅戰(zhàn)。習(xí)近平指出：“消除貧困、改善民生、逐步實現(xiàn)共同富裕，是社會主義的本質(zhì)要求。”[21]31把消滅貧困上升到社會主義本質(zhì)要求的高度。黨在實踐層面高度重視扶貧工作，習(xí)近平提出：“沒有農(nóng)村的小康，特別是沒有貧困地區(qū)的小康，就沒有全面建成小康社會?！盵22]為推進貧困治理、消除絕對貧困，習(xí)近平提出了“精準扶貧”的方略，在扶貧工作中注重“扶貧同扶志、扶智相結(jié)合”，激發(fā)貧困群眾的內(nèi)在動力，擺脫思想意識上的貧困。經(jīng)過8年堅持不懈的努力，我國創(chuàng)造了中國特色反貧困實踐邏輯，同時也取得了舉世矚目的減貧成就。2020年底，現(xiàn)行標準下9899萬農(nóng)村貧困人口全部脫貧，832個貧困縣全部摘帽，12.8萬個貧困村全部出列，區(qū)域性整體貧困得到解決，全部貧困人口實現(xiàn)了“兩不愁三保障”，脫貧群眾不愁吃、不愁穿，義務(wù)教育、基本醫(yī)療、住房安全有保障，飲水安全也都有了保障。我國成為首個實現(xiàn)聯(lián)合國減貧目標的發(fā)展中國家，為全球減貧事業(yè)做出了重要貢獻[20]。

三、中國共產(chǎn)黨追求共同富裕的經(jīng)驗啟示

重大理論問題源自重大現(xiàn)實問題，重大現(xiàn)實問題蘊含重大理論問題?？v觀黨追求共同富裕的百年歷程，實現(xiàn)共同富裕的理論探索是在對國情的精準定位、對理想的熱切追求、對人民的不變承諾中不斷向前推進的，追求共同富裕的歷史演進是在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)、理論的全面引導(dǎo)、人民的切實踐行中不斷向前推進的，為新時代共同富裕的實踐提供了科學(xué)的理論儲備和堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記在中央財經(jīng)委員會第十次會議上指出：“共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征?！盵23]新時代黨領(lǐng)導(dǎo)人民對共同富裕的追求站上了新的臺階，新征程對共同富裕的實踐提出了新的要求，新的實踐要求我們深刻總結(jié)黨追求共同富裕的經(jīng)驗啟示，為過往勾勒清晰圖景，為當(dāng)下提供方針指引，為未來擘畫理想藍圖。

1.堅持中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)：為共同富裕實踐提供堅強有力的領(lǐng)導(dǎo)力量

恩格斯認為無產(chǎn)階級政黨的使命是：“建立這樣一種制度，使社會的每一成員不僅有可能參加社會財富的生產(chǎn)，而且有可能參加社會財富的分配和管理，并通過有計劃地經(jīng)營全部生產(chǎn)，使社會生產(chǎn)力及其成果不斷增長，足以保證每個人的一切合理的需要在越來越大的程度上得到滿足?！盵19]724共同富裕是馬克思主義者不懈追求的社會理想，是中國共產(chǎn)黨一以貫之的奮斗目標，是社會主義制度內(nèi)蘊其中的本質(zhì)要求，是中華民族自古以來夢寐以求的大同夢想，是中國人民拼搏奮進的現(xiàn)實追求?？v觀中國共產(chǎn)黨自成立以來的理論發(fā)展史、不懈奮斗史，不變的追求之一就是帶領(lǐng)人民實現(xiàn)共同富裕。在理論上，黨把實現(xiàn)共同的價值意蘊和歷史地位提升到了前所未有的層面，以初心使命和制度優(yōu)勢的高度定義實現(xiàn)共同富裕的意義。雖然實現(xiàn)共同富裕的艱辛探索過程曲折迂回，但黨依舊初心不改、百折不回。黨在歷史實踐中以史為鑒、反躬自省，確立了追求共同富裕的政策導(dǎo)向，將共同富裕上升到社會主義本質(zhì)的高度，明晰了實現(xiàn)共同富裕的漸進路線，從“先富帶后富”到“兼顧效率和公平”再到“第三次分配”不斷完善；規(guī)劃了達成共同富裕的戰(zhàn)略步驟，從“三步走”到“兩個一百年”再到新“兩步走”，黨帶領(lǐng)人民以堅實的步伐不斷拉近與共同富裕之間的距離。事實證明，只有堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮好黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用，才能為共同富裕的實現(xiàn)提供堅強的領(lǐng)導(dǎo)力量、思想指引和行動指南，才能凝聚起全社會的最大共識共克時艱，才能戰(zhàn)勝一切風(fēng)險困難，朝著共同富裕的彼岸乘風(fēng)破浪而去，并在此過程中不斷鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)力、凝聚力和公信力。

2.堅持以人民為中心的發(fā)展思想：為共同富裕實踐提供引領(lǐng)前進的價值導(dǎo)向

實現(xiàn)共同富裕還要堅持以人民為中心的發(fā)展思想，為共同富裕實踐提供引領(lǐng)前進的價值導(dǎo)向。民惟邦本，本固邦寧?！爸袊伯a(chǎn)黨根基在人民、血脈在人民、力量在人民?！盵24]中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，就把人民寫在自己的旗幟上，刻在自己的血脈中，通過傳承馬克思主義人本思想，形成了為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命，歷經(jīng)百年滄桑巨變，紅色基因血脈賡續(xù)，革命薪火代代傳承，始終堅持以人民為中心的價值取向。百年來，中國共產(chǎn)黨人始終以人民利益、人民訴求為中心追求共同富裕，在實踐中不斷探索推進保障人民權(quán)益，提高人民生活水平，譜寫了一曲人民江山的英雄贊歌。在終結(jié)戰(zhàn)亂、實現(xiàn)民族解放的基礎(chǔ)上建立社會主義制度，夯實保障人民共同富裕的制度基礎(chǔ)。中國特色社會主義進入新時代，實現(xiàn)14億人的超大規(guī)模共同富裕是一項艱巨的挑戰(zhàn)、一份偉大的事業(yè)、一個宏偉的夢想。新的趕考路上，要交出一份人民滿意的答卷，需在創(chuàng)新引領(lǐng)中實現(xiàn)人民對美好生活的要求；在協(xié)調(diào)發(fā)展中滿足人民對幸福生活的追求；在綠色發(fā)展中呼應(yīng)人民對良好生態(tài)的需求；在開放發(fā)展中滿足人民對富裕生活的渴求；在共享發(fā)展中回應(yīng)人民對共建共享的訴求。維護廣大人民的根本利益、發(fā)揮廣大群眾的聰明才智、尊重人民群眾的首創(chuàng)精神，在解決落后的社會生產(chǎn)、滿足人民物質(zhì)文化需求的基礎(chǔ)上，進一步朝著解決發(fā)展不平衡不充分的目標邁進，不斷提高人民的獲得感、滿足感、幸福感，讓人民群眾切實感同身受共同富裕的進展。

3.堅持中國式現(xiàn)代化道路：為共同富裕實踐提供社會發(fā)展進步的路徑

改革開放40多年，我國打破西方創(chuàng)造的價值規(guī)律枷鎖，深化對于社會主義本質(zhì)要求的認識，走出了一條超越西方資本主義模式、區(qū)別社會主義傳統(tǒng)模式、具有顯著中國特色的中國式現(xiàn)代化道路，這條道路最顯著的特點就是把共同富裕作為中國式現(xiàn)代化的重要特征。中國式現(xiàn)代化的目的在于：“給所有的人提供健康而有益的工作，給所有的人提供充裕的物質(zhì)生活和閑暇時間，給所有的人提供真正的充分的自由?！盵25]這是中國共產(chǎn)黨在實現(xiàn)民族復(fù)興、追求共同富裕的理論飛躍、歷史敘事和實踐探索中，不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)、繼承超越前人理論、將人作為發(fā)展目的、堅持實現(xiàn)共同富裕、體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性的創(chuàng)新舉措。改革開放以來，鄧小平在總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，認識到過度追求平均主義導(dǎo)致的共同貧窮不是社會主義的目的，共同富裕才是社會主義優(yōu)越性的體現(xiàn)。黨的十八大之后，習(xí)近平進一步指出我國的現(xiàn)代化“是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化”，這貫通了二者的進程，將共同富裕的實現(xiàn)作為建成現(xiàn)代化強國遠景目標的衡量標準，將共同富裕的深入推進統(tǒng)一于中國式現(xiàn)代化實現(xiàn)的進程中。中國式現(xiàn)代化道路是一條以人民為中心、以公平正義為尺度、以共同富裕為要義、以民族復(fù)興為目標的中國特色發(fā)展道路，彰顯了人類文明新形態(tài)，保障了勞動者共建共享的權(quán)力，尊重了群眾的首創(chuàng)精神，科學(xué)統(tǒng)籌了“共同”與“富?！钡年P(guān)系，實現(xiàn)了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一。因此新發(fā)展格局下，要繼續(xù)堅持中國式現(xiàn)代化發(fā)展道路，才能為共同富裕實踐提供社會發(fā)展進步的路徑，努力為全體人民構(gòu)建生活富裕、精神富有、文化富足、公平正義的美好生活。

4.堅持推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展：為共同富裕實踐提供物質(zhì)財富生產(chǎn)保障

馬克思認為，實現(xiàn)共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)需要發(fā)達的社會生產(chǎn)力進行支撐。新民主主義革命時期，黨帶領(lǐng)人民推翻“三座大山”，為生產(chǎn)力的發(fā)展掃清了障礙。新中國成立后，毛澤東雖然對于社會兩極分化極為警惕，在實踐中走入了平均主義的誤區(qū)，但是他也數(shù)次強調(diào)了發(fā)展生產(chǎn)的重要性，提出了走中國工業(yè)化道路的理論，建立了完備的工業(yè)體系，為改革開放后的經(jīng)濟起飛奠定了理論基礎(chǔ)和物質(zhì)保障。改革開放后，鄧小平基于對毛澤東思想的活的靈魂的繼承和發(fā)揚，將共同富裕作為解放和發(fā)展生產(chǎn)力的終極目標，并將實現(xiàn)共同富裕的遠景目標分解為每一階段經(jīng)濟發(fā)展要求的階段目標，以經(jīng)濟發(fā)展作為衡量領(lǐng)導(dǎo)干部的指揮棒，從此中國經(jīng)濟發(fā)展走上正軌，尤其是2001年加入世界貿(mào)易組織(WTO)后中國經(jīng)濟發(fā)展進入快車道，創(chuàng)造了舉世矚目的“中國奇跡”。但是黨的十八大以來，我國經(jīng)濟發(fā)展階段出現(xiàn)了變化，新時期經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)，以往做大蛋糕的高速增長轉(zhuǎn)化為苦練內(nèi)功的高質(zhì)量發(fā)展。這一階段依舊要尊重經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，秉承新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，推進供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，建立現(xiàn)代化經(jīng)濟體系，把經(jīng)濟驅(qū)動力轉(zhuǎn)換為創(chuàng)新驅(qū)動，在新的發(fā)展平臺上做優(yōu)存量、做強增量，實現(xiàn)從量的積累到質(zhì)的提升的轉(zhuǎn)變，以更好滿足人民對共同富裕的追求、對美好生活的訴求。

5.堅持構(gòu)建共建共享新局面：在共同富裕實踐中實現(xiàn)發(fā)展成果全民共享

黨的二十大報告指出：“分配制度是促進共同富裕的基礎(chǔ)性制度。堅持按勞分配為主體、多種分配方式并存，構(gòu)建初次分配、再分配、第三次分配協(xié)調(diào)配套的制度體系。努力提高居民收入在國民收入分配中的比重，提高勞動報酬在初次分配中的比重?！盵1]42共同富裕蘊含了兩個層面的含義，其中，“富裕”反映了以經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展為基礎(chǔ)的物質(zhì)財富生產(chǎn)保障，屬于全體民眾通過辛勤勞動積累社會財富、推動生產(chǎn)力發(fā)展“做大蛋糕”的過程；而“共同”則體現(xiàn)了社會主義社會在堅持人民至上理念的指導(dǎo)下，全體人民共同享有改革發(fā)展成果的價值指向，屬于執(zhí)政黨通過制定完善的分配制度、構(gòu)建配套制度安排、優(yōu)化收入結(jié)構(gòu)、實現(xiàn)勤勞致富的“分好蛋糕”的過程。根據(jù)統(tǒng)計局公布數(shù)據(jù)，中國目前中等收入群體達到4億人，這是改革開放四十多年了不起的成就，但是相對于我國14億的總?cè)丝诙赃€是略顯不足。因此新時代實現(xiàn)共同富裕、共享發(fā)展，首先，要形成橄欖型分配結(jié)構(gòu)，提高中等收入群體比重，提高家庭綜合收入，降低居民生活成本，暢通階層躍遷的上升通道。其次，形成完善的分配制度，在初次分配中要提高勞動報酬占比，踐行勤勞致富的口號，提高勞動者薪資報酬，再分配要注重公平，通過稅收、社保、政府轉(zhuǎn)移支付等方式調(diào)節(jié)收入差距，在第三次分配中健全捐贈制度、完善公益機制、構(gòu)建監(jiān)督機制，激發(fā)民間資本參與熱情。確保人民安居樂業(yè)、學(xué)有所教、壯有所用、老有所終，提升人民生活的幸福感和歸屬感。

總之，帶領(lǐng)全國人民在馬克思主義理論的指引下、在建設(shè)社會主義道路的探索中、在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上追求共同富裕，是中國共產(chǎn)黨履行“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”的初心使命的體現(xiàn)，其貫穿于中國共產(chǎn)黨建黨、救國、立國、富國和強國進程的始終。中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)中國人民進行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，都內(nèi)蘊了共同富裕的特質(zhì)。立志民族千秋偉業(yè)，百年恰是風(fēng)華正茂。過去的一百多年間，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全體中國人民實現(xiàn)了從民不聊生到全面小康的歷史性跨越，也給我們留下了諸多有益的經(jīng)驗及啟示。中國共產(chǎn)黨誕生一百年之后，中華大地上解決了絕對貧困問題，全面建成了小康社會。立足新的歷史起點，面向新的百年目標，中國共產(chǎn)黨依舊把共同富裕作為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的衡量標準之一?；仡欀袊伯a(chǎn)黨追求共同富裕的百年實踐，追古溯今，只要黨永葆初心、牢記使命，就必將能夠帶領(lǐng)全體中國人民實現(xiàn)共同富裕、過上美好生活的宏偉目標。