新媒體融合視域下的高校思政課教學(xué)模式創(chuàng)新探索

祝江波

（中南林業(yè)科技大學(xué)涉外學(xué)院）

高校思政課是一門非常重要的課程，對(duì)學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀具有深遠(yuǎn)的影響，關(guān)乎著青少年的發(fā)展，也關(guān)乎著國(guó)家的命運(yùn)，高校應(yīng)緊緊抓住思政課這一主渠道，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的思想引導(dǎo)，培養(yǎng)其健全的人格。隨著各種新興媒體的不斷出現(xiàn)，新媒體融合的環(huán)境也為高校思政課教學(xué)創(chuàng)造了更多的途徑，因此高校應(yīng)該及時(shí)把握時(shí)機(jī)，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，不斷創(chuàng)新教學(xué)模式，進(jìn)而提高學(xué)生的思政水平，同時(shí)也是貫徹國(guó)家立德樹(shù)人教學(xué)目標(biāo)的重要舉措。

一、新媒體融合視域下的高校思政課教學(xué)模式的重要性

（一）新媒體融合視域下的高校思政課的教育格局更大

教學(xué)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，思想政治教育屬于抽象的理念教學(xué)，很多知識(shí)過(guò)于概念化且不夠具體，而新媒體則可以有效地將很多概念性的知識(shí)可視化，通過(guò)校內(nèi)、社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)的多重實(shí)踐可以有效地提升高校思政教育課程的格局，互聯(lián)網(wǎng)打破了時(shí)間、空間的限制和教學(xué)的時(shí)效性，讓整個(gè)課程體系和執(zhí)教模式都有所轉(zhuǎn)變，通過(guò)多樣、多元、多形式、多場(chǎng)域的教學(xué)模式將高校思政課程廣泛普及。

（二）新媒體融合視域下的高校思政課更多元適應(yīng)性更強(qiáng)，更適合新時(shí)代的大學(xué)生

隨著社會(huì)的發(fā)展科技的進(jìn)步大學(xué)生已經(jīng)是00后群體，00后的思想觀念更為開(kāi)放且對(duì)新媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的運(yùn)用更為靈活，很多時(shí)候?qū)鹘y(tǒng)的教育模式存在一定的排斥心理且更崇尚自我，因此針對(duì)00后大學(xué)生群體需要根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行分析，積極拓展教育模式將高校思政課程與新媒體融合從而提升教學(xué)趣味性和多樣性，進(jìn)而讓學(xué)生不再抵觸和戒備，自然的融入學(xué)習(xí)環(huán)境，進(jìn)而提升新媒體融合視域下的高校思政課的教學(xué)效率和教育價(jià)值。

（三）新媒體融合視域下的高校思政課更有利于高素質(zhì)綜合型人才培養(yǎng)

高校需要明確教學(xué)目的，現(xiàn)階段高校的主要教學(xué)目的就是幫助學(xué)生樹(shù)立正確的三觀、塑造正確的人格，并通過(guò)系統(tǒng)的教育提升學(xué)生的實(shí)踐能力，為社會(huì)提供優(yōu)質(zhì)的、綜合性強(qiáng)的核心素養(yǎng)高的應(yīng)用型人才，新媒體融合視域下的高校思政課需要結(jié)合自身實(shí)際情況和社會(huì)要求，多層次構(gòu)建課程體系優(yōu)化執(zhí)教模式，不斷發(fā)掘思想政治教育的社會(huì)價(jià)值，從而幫助學(xué)生更好地融入生活、走進(jìn)社會(huì)。

二、新媒體融合視域下的高校思政課的教學(xué)目的

大學(xué)生作為國(guó)家發(fā)展的中流砥柱和社會(huì)重要成員，大學(xué)生的思想走向直接關(guān)系到我國(guó)的發(fā)展，因此需要積極對(duì)大學(xué)生群體開(kāi)展思想政治教育，通過(guò)新媒體融合視域下的高校思政課來(lái)提升大學(xué)生的理性思維和人文情懷，現(xiàn)階段大學(xué)生的思想政治和道德品質(zhì)教育課程存在一定的短板，教學(xué)目的不夠明確且教育定位也不夠準(zhǔn)確，直接影響到高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量，對(duì)國(guó)家的發(fā)展造成了嚴(yán)重的影響，新媒體融合視域下的高校思政課的教學(xué)能夠幫助大學(xué)生養(yǎng)成責(zé)任心、明辨思維、創(chuàng)新精神和高尚的道德品質(zhì)，從而促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定的發(fā)展。

三、新媒體融合視域下的高校思政課教學(xué)模式面臨的問(wèn)題

（一）開(kāi)放性延伸了教學(xué)空間，但也削弱了課堂教學(xué)的權(quán)威

新媒體融合環(huán)境下，對(duì)高校思政課的教學(xué)提供了極大的便利，不僅為其教學(xué)提供了海量的教學(xué)資源，還為其延伸了教學(xué)空間，這不僅使得高校思政課的教學(xué)變得更加高效，還使得高校思政課的形式變得更加豐富。利用新媒體平臺(tái)，教師與學(xué)生間的互動(dòng)變得更加頻繁，對(duì)于各類教學(xué)問(wèn)題也能進(jìn)行及時(shí)地討論，此種教學(xué)模式具有十分廣闊的發(fā)展前景。

但是，新媒體融合環(huán)境下的教學(xué)也會(huì)帶來(lái)一些負(fù)面影響，在延伸了教學(xué)空間的同時(shí)也削弱了課堂教學(xué)的權(quán)威，通過(guò)利用新媒體平臺(tái)進(jìn)行教學(xué)，新媒體平臺(tái)的開(kāi)放性也容易導(dǎo)致一些課程知識(shí)變得碎片化，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中也很容易受到新媒體平臺(tái)上其它內(nèi)容的影響，從而導(dǎo)致對(duì)已有的課堂模式和知識(shí)體系造成影響。

（二）海量性打破了信息壟斷，也增加了教學(xué)內(nèi)容的風(fēng)險(xiǎn)

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，新媒體技術(shù)也逐漸地運(yùn)用到高校思政課教學(xué)中來(lái)，這為高校思政課教學(xué)提供了海量的教學(xué)資源，也極大地推動(dòng)了高校思政課教學(xué)內(nèi)容的更新[1]。并且海量的教學(xué)資源同時(shí)也打破了信息壟斷，開(kāi)放性的教學(xué)平臺(tái)，為教師的教學(xué)提供了大量?jī)?yōu)質(zhì)的教學(xué)信息，而且形式豐富，不僅有PPT、圖片，還有音頻和視頻，這將極大地提高教學(xué)的效率，也能提升學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)思政課的積極性。

但海量的信息也增加了高校思政課的教學(xué)風(fēng)險(xiǎn)，新媒體融合的環(huán)境是一個(gè)相對(duì)比較開(kāi)放的平臺(tái)，海量的教學(xué)資源和內(nèi)容使得思政課的教學(xué)和學(xué)習(xí)的方式也變得更加多元，老師不可能時(shí)時(shí)刻刻都在關(guān)注著學(xué)生，部分學(xué)生就極容易受到其他內(nèi)容的影響，并且這些復(fù)雜的信息也極易使學(xué)生沉迷，從而影響學(xué)生思政課的學(xué)習(xí)。

（三）虛擬性鼓勵(lì)了受眾參與，也增加了網(wǎng)絡(luò)雜音的隱患

在新媒體融合環(huán)境下，學(xué)生在對(duì)外交流的同時(shí)往往會(huì)隱藏自己的真實(shí)身份，一般會(huì)給自己擬造一個(gè)別名，這在一定程度上滿足了學(xué)生自我保護(hù)的心理，而且也減少了學(xué)生和老師之間的距離，虛擬的新媒體教學(xué)平臺(tái)為學(xué)生的思政教學(xué)提供了一個(gè)新的陣地，學(xué)生們可以不再懼怕老師的權(quán)威，進(jìn)而有利于增加師生間的交流，可以為思政課教學(xué)營(yíng)造一個(gè)輕松有趣的教學(xué)氛圍，而且這種獨(dú)立的交流模式也有利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

新媒體融合教學(xué)的環(huán)境雖然極大地鼓勵(lì)了學(xué)生的參與，同時(shí)也增加了網(wǎng)絡(luò)雜音帶來(lái)的隱患，復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中有部分網(wǎng)民會(huì)利用虛擬的身份在網(wǎng)絡(luò)上傳播一些不正確的價(jià)值觀和內(nèi)容，這些價(jià)值觀和學(xué)生學(xué)習(xí)的思政課內(nèi)容相背，極大地影響學(xué)生的思政課學(xué)習(xí)，進(jìn)而就會(huì)削弱思政教學(xué)的時(shí)效[2]。

（四）由于新媒體的延展性導(dǎo)致思政教育對(duì)象價(jià)值取向和思想道德觀念多元化

新媒體借助網(wǎng)絡(luò)信息化技術(shù)迅速覆蓋了各個(gè)領(lǐng)域，在大學(xué)校園中很多學(xué)生思想尚未成熟，但是開(kāi)放性網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境讓各種價(jià)值觀和道德觀無(wú)差別的迅速?zèng)_擊大學(xué)生群體，且大學(xué)生信息獲取途徑廣泛，導(dǎo)致很多負(fù)能量的信息傳播，對(duì)大學(xué)生有不利的影響。網(wǎng)絡(luò)上的個(gè)人主義、利己主義、過(guò)度追求物質(zhì)都會(huì)對(duì)尚未成熟的大學(xué)生的主觀帶來(lái)極大的沖擊。

（五）新媒體融合視域下的高校思政課程體系相對(duì)滯后，很多教材適配性較差

由于長(zhǎng)期沿用傳統(tǒng)的高校思政教育模式和教材，高校思想政治的課程體系相對(duì)落后，沒(méi)有及時(shí)根據(jù)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)行優(yōu)化和跟進(jìn)，過(guò)于理論化導(dǎo)致學(xué)生有一定的抵觸心理，且很多教材的知識(shí)脫離實(shí)際與課程的聯(lián)系不夠緊密，對(duì)現(xiàn)階段社會(huì)實(shí)際情況映射限制性較強(qiáng)、過(guò)于片面。

四、新媒體融合視域下的高校思政課教學(xué)模式創(chuàng)新策略

（一）更新教學(xué)理念，突破傳統(tǒng)教學(xué)思維

首先，高校應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注學(xué)生感興趣的熱點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際的情況與思政課教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行融合，吸引學(xué)生的注意力，進(jìn)而有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。高校應(yīng)該積極利用當(dāng)下的各種新媒體傳播媒介，結(jié)合思政課的教學(xué)目標(biāo)開(kāi)拓新的教育平臺(tái)，進(jìn)而不斷提升思政教學(xué)的質(zhì)量和效率。積極地利用當(dāng)下的新媒體平臺(tái)進(jìn)行思政課教學(xué)也是培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀養(yǎng)成的重要手段。

其次，高校應(yīng)該正確看待新媒體融合平臺(tái)的兩面性；對(duì)于負(fù)面的影響要進(jìn)行有效規(guī)避；對(duì)于正面的影響要及時(shí)利用。新媒體融合視域下，高校更應(yīng)該積極利用各種新媒體平臺(tái)，不斷轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，利用新媒體時(shí)要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)調(diào)整，制定正確的教學(xué)目標(biāo)，并對(duì)教學(xué)效果進(jìn)行評(píng)價(jià)，使思政課的教學(xué)方式和內(nèi)容相符。思政理論課相對(duì)比較枯燥，教師應(yīng)利用新媒體平臺(tái)增強(qiáng)思政理論課的趣味性。

最后，高校教師在進(jìn)行思政課教學(xué)的時(shí)候，對(duì)于新媒體平臺(tái)上一些碎片化的信息要進(jìn)行整合，改變教學(xué)方式，把說(shuō)教式教學(xué)變?yōu)橐龑?dǎo)式教學(xué)，從而逐漸提升思政課堂的權(quán)威性。教師還可以利用新媒體平臺(tái)與學(xué)生進(jìn)行一對(duì)一的交流，尊重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，但要注意正確價(jià)值觀的引導(dǎo)。

（二）創(chuàng)新教學(xué)模式，搭建互動(dòng)交流渠道

首先，在新媒體融合環(huán)境下，教師應(yīng)該正確利用新媒體平臺(tái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政課教學(xué)，新媒體平臺(tái)的教學(xué)資源一般都是以圖文并茂的方式展現(xiàn)，形式上相對(duì)比較新穎，也比較能吸引學(xué)生的注意力，因此教師應(yīng)該使思政課教學(xué)與新媒體平臺(tái)進(jìn)行有機(jī)融合，進(jìn)而在教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。

其次，高校思政教師在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該保持傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，使其與現(xiàn)代化教學(xué)手段相結(jié)合。傳統(tǒng)的講授方法在思政課教學(xué)的過(guò)程中仍然是比較有用的，因?yàn)樗颊n本身就是一門偏理論的課程，教師通過(guò)講授法可以在很短的時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)傳授，但為了達(dá)到有效的教學(xué)效果，教師還應(yīng)該積極利用當(dāng)下的新媒體平臺(tái)進(jìn)行進(jìn)一步闡釋，達(dá)到輔助教學(xué)的效果。

最后，創(chuàng)新教學(xué)模式還應(yīng)該積極利用新媒體平臺(tái)搭建與學(xué)生的溝通渠道，學(xué)生正處于成長(zhǎng)的階段，很容易受到互聯(lián)網(wǎng)上各種信息的干擾，教師應(yīng)該及時(shí)規(guī)避教學(xué)風(fēng)險(xiǎn)，同時(shí)要擅于將演講、討論、調(diào)研等環(huán)節(jié)靈活運(yùn)用到現(xiàn)代教學(xué)的模式中來(lái)，因此教師在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該根據(jù)學(xué)生具體的情況制定科學(xué)的教學(xué)策略，從而促進(jìn)教學(xué)效果的有效實(shí)現(xiàn)[3]。

（三）加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)，提升教師媒介素養(yǎng)

首先，高校思政教師應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)、豐富自己的思政理論知識(shí)體系，要對(duì)所講的課程有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，不僅要明白其蘊(yùn)含的科學(xué)，更要理解其蘊(yùn)含的精神，高校思政老師應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的新思想和新觀點(diǎn)，以不斷為思政課教學(xué)注入新的活力。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中要真學(xué)、真懂、真信，要深入進(jìn)行課程研究，要對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)地研究，從中不斷汲取養(yǎng)分。一位優(yōu)秀的思政課老師應(yīng)該準(zhǔn)確把握時(shí)代脈搏，從而保證思政教學(xué)的完整性和科學(xué)性，在新媒體視域下對(duì)教學(xué)方法進(jìn)一步優(yōu)化。

其次，新媒體融合視域下，高校思政理論課教師還應(yīng)該是一位優(yōu)秀的踐行者，對(duì)新形勢(shì)下的教育體系進(jìn)行創(chuàng)新，教師可以充分利用當(dāng)下的新媒體教學(xué)平臺(tái)，對(duì)自己授課時(shí)的表達(dá)方式和語(yǔ)言技巧進(jìn)行優(yōu)化，同時(shí)還要對(duì)思政課的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充和完善，以保證思政課的時(shí)效性。教師應(yīng)該多關(guān)注學(xué)生，用學(xué)生覺(jué)得親切、喜歡的方式進(jìn)行思政課的教學(xué)，對(duì)思政課的內(nèi)容要進(jìn)行梳理和編輯，提升授課的條理性。

最后，除了教師自身的學(xué)習(xí)之外，學(xué)校還應(yīng)該聘請(qǐng)專業(yè)的人員對(duì)教師進(jìn)行培養(yǎng)，尤其是對(duì)于一些工齡比較大的教師，更要根據(jù)其獨(dú)特的理論優(yōu)勢(shì)對(duì)其進(jìn)行培訓(xùn)，從而不斷提升教師的職業(yè)素養(yǎng)，最終也有利于高校思政課教學(xué)目標(biāo)的更好實(shí)現(xiàn)。

（四）梳理高校思政教育體系，及時(shí)優(yōu)化思政教材保證其適配性

新媒體融合視域下的高校思政課需要對(duì)思政教育課程內(nèi)容進(jìn)行梳理，將各種教材的知識(shí)和課程進(jìn)行系統(tǒng)地整合，積極收集課程相對(duì)應(yīng)的新媒體視頻、音頻資源，對(duì)課程體系進(jìn)行優(yōu)化。新媒體融合視域下的高校思政課的教材需要及時(shí)進(jìn)行更新保證其先進(jìn)性和適配性，將新媒體課程與教材緊密關(guān)聯(lián)，進(jìn)而提升思政教育質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)思政教育的收益最大化。

五、總結(jié)

新媒體融合視域下，高校的學(xué)生都比較喜歡運(yùn)用各種社交軟件進(jìn)行社交。因此，高校的思政課也要積極利用各種新媒體平臺(tái)進(jìn)行教學(xué)，從而拉近與學(xué)生間的距離，進(jìn)而更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。高校教師應(yīng)該積極利用新技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)的思政教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新，將其優(yōu)秀的地方要進(jìn)行保留，積極推動(dòng)線上與線下雙向教學(xué)，從而更好地培養(yǎng)高校學(xué)生正確的價(jià)值觀。