論課程思政視域下大學(xué)生愛國主義教育模式

姜 軍

（山東農(nóng)業(yè)大學(xué)）

在新中國成立70周年之際，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》?！毒V要》指出：當(dāng)前，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族偉大復(fù)興正處于關(guān)鍵時(shí)期。新時(shí)代加強(qiáng)愛國主義教育，對于振奮民族精神、凝聚全民族力量，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利具有重大而深遠(yuǎn)的意義。新時(shí)代加強(qiáng)大學(xué)生愛國主義教育是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)和促進(jìn)學(xué)生成長發(fā)展的必然要求。大學(xué)生是國家發(fā)展的重要后備力量，在國家取得經(jīng)濟(jì)和社會(huì)快速發(fā)展的新時(shí)代，加強(qiáng)大學(xué)生愛國主義教育具有深遠(yuǎn)的意義。本文從以下四個(gè)方面探討新時(shí)代大學(xué)生愛國主義教育的模式和途徑。

一、充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主導(dǎo)作用

隨著全國各高校課程思政教學(xué)改革的不斷深入，思政教育不僅僅體現(xiàn)在思想政治理論課，也體現(xiàn)在各個(gè)學(xué)院的專業(yè)課程、全校的公共基礎(chǔ)課程和各個(gè)專業(yè)的實(shí)踐課程。雖然這些課程的教學(xué)內(nèi)容和授課方式有所不同，在大學(xué)生的思想政治教育中發(fā)揮的作用也不同，但這些都是進(jìn)行高校愛國主義教育的重要載體。首先我們要持續(xù)發(fā)揮思想政治理論課的主導(dǎo)作用，思想政治理論課是大學(xué)生系統(tǒng)地、全面地學(xué)習(xí)和了解馬克思主義、愛國主義、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的直接途徑，也是提升當(dāng)代大學(xué)生政治素養(yǎng)的重要途徑。

高校教育為新時(shí)期我國的發(fā)展培養(yǎng)了眾多的人才，大學(xué)生們不僅是祖國發(fā)展的強(qiáng)大后備力量，也應(yīng)該是愛國主義精神的繼承者，每位大學(xué)生都肩負(fù)著中華民族復(fù)興的光榮使命。自從各高校開展思政教學(xué)改革以來，大學(xué)生愛國主義教育就被貫穿于學(xué)校思政教育工作的方方面面，尤其是體現(xiàn)在大學(xué)的各類課程的教學(xué)課堂上。思想政治理論課是實(shí)現(xiàn)傳播愛國主義情懷、強(qiáng)化愛國主義教育最為重要的課程，各任課教師要有意識(shí)地把愛國主義教育融入到教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)內(nèi)容中，從各個(gè)角度不斷強(qiáng)化愛國主義教育的成效。目前，為了加強(qiáng)高校愛國主義教育，每個(gè)任課教師都能做到自覺提高自身思政教育意識(shí)，加強(qiáng)自身思政教育能力，改變以往高校思政教學(xué)的傳統(tǒng)說教方式，不斷創(chuàng)新愛國主義教育的表現(xiàn)內(nèi)容、表現(xiàn)形式和表現(xiàn)途徑，這些改變很大程度上起到了增強(qiáng)愛國主義教育吸引力和感染力的作用。與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式相比，創(chuàng)新的課堂教學(xué)能夠更好地激發(fā)學(xué)生的探索精神，提高學(xué)生思想政治學(xué)習(xí)的興趣并開拓學(xué)生的思維能力。我們可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)和多媒體技術(shù)，相關(guān)思政元素的圖片、音頻、視頻資料，將思政教育融入到思想政治理論課程中來。除此之外，在課堂教學(xué)中要有效調(diào)整師生關(guān)系，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激勵(lì)他們多加思考，開闊眼界，積極參與到課堂教學(xué)中，傳承中國文化，講好中國故事，增強(qiáng)學(xué)生愛國主義情懷。教師應(yīng)提高思政教育的意識(shí)和敏感度，擅長捕捉思政教育的好時(shí)機(jī)，在與學(xué)生的互動(dòng)過程中及時(shí)補(bǔ)充思政內(nèi)容。

思想政治理論課是鑄魂育人的關(guān)鍵課程，而公共基礎(chǔ)課程教育則是以開拓學(xué)生的知識(shí)面、發(fā)展科學(xué)和人文素養(yǎng)、提高語言能力與藝術(shù)鑒賞能力作為主要目標(biāo)，其目的在于能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生的全方位發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生使其能夠成為適應(yīng)社會(huì)需要的真正人才。公共基礎(chǔ)課程豐富和創(chuàng)新了愛國主義教育形式，因此有必要進(jìn)一步擴(kuò)大公共基礎(chǔ)課程的類型和數(shù)量，提升課程整體質(zhì)量，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播和浸潤，讓學(xué)生在潛移默化中加深對祖國歷史文化的理解和認(rèn)知，厚植愛國主義的文化根基。

以大學(xué)英語課程為例，大學(xué)英語作為大學(xué)教育階段中語言類的公共基礎(chǔ)課程，是所有專業(yè)學(xué)生的必修課程。通過英語教師精心的準(zhǔn)備和設(shè)計(jì)，深度挖掘課文里的思政元素，在提升學(xué)生英語綜合能力的同時(shí)，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。例如：某一單元課文主題為“Optimism”，教師在講述分析課文的過程中，就可以潤物無聲地以圖片、文字、視頻的形式融入中國政府和中國人民在抗擊新冠病毒的過程中采取的有力的防控措施和展現(xiàn)的樂觀的生活態(tài)度，這些思政元素也可以更好地激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生的國家意識(shí)和愛國熱情。又例如某一單元主題為“Friendship”，針對這個(gè)主題，任課教師可以將其與中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立相結(jié)合，向?qū)W生講述“南陳北李，相約建黨”的歷史知識(shí)以及中國的革命先烈李大釗先生和陳獨(dú)秀先生在探索馬克思主義救中國和中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立的道路上結(jié)成的偉大革命友誼。采用圖片、歷史資料、影視作品視頻資料更好更生動(dòng)地展示這一段歷史，視頻的呈現(xiàn)可以讓學(xué)生們更直觀地感受到這些革命烈士為中國的解放所做出的犧牲，愛國主義情感油然而生。

二、充分利用新媒體平臺(tái)的優(yōu)勢

新媒體技術(shù)的快速發(fā)展和廣泛應(yīng)用，為新時(shí)期大學(xué)生愛國主義教育開辟了新的途徑，豐富了愛國主義教育的教學(xué)方式和教學(xué)手段。新媒體具有信息傳播速度快、信息傳播范圍廣的優(yōu)勢作用，這對大學(xué)生愛國主義認(rèn)知的形成具有不可忽視的影響。

各高?？梢岳眯旅襟w平臺(tái)開展愛國主義教育“第二課堂”。第一，各高校要利用好新媒體平臺(tái)信息傳播的即時(shí)性和廣泛性特點(diǎn)，創(chuàng)建內(nèi)容豐富、形式多樣的新媒體教育平臺(tái)，使大學(xué)生可以隨時(shí)隨地掌握國際、國內(nèi)新聞資訊，全面和清晰地了解中國的社會(huì)熱點(diǎn)問題。當(dāng)前，微信、微博和自媒體成為學(xué)生之間交流、記錄日常生活的主要途徑，學(xué)生們對于相關(guān)公眾號(hào)的點(diǎn)擊率和關(guān)注度都很高，學(xué)?？梢猿浞掷迷诰€愛國主義教育，從多個(gè)維度向大學(xué)生展示中國這些革命英雄光輝的一生，以圖文并茂的形式進(jìn)行宣傳，可以對大學(xué)生的愛國主義教育起到積極的引導(dǎo)作用。如今，大數(shù)據(jù)傳輸技術(shù)得到快速發(fā)展，校園愛國主義教育網(wǎng)站和微平臺(tái)的創(chuàng)建為開展大學(xué)生愛國主義教育提供了更多的便利條件。第二，鼓勵(lì)大學(xué)生們積極地參加與愛國主義教育相關(guān)的微電影、微視頻的創(chuàng)作，進(jìn)行在線愛國主義征文活動(dòng)，組織學(xué)生唱紅歌比賽以及百年黨史知識(shí)問答競賽，這些活動(dòng)不僅豐富了學(xué)生的校園文化生活，也濃厚了校園愛國主義氛圍。各高校應(yīng)該以國家的重大紀(jì)念活動(dòng)為契機(jī)，深入挖掘其中豐富的愛國主義教育資源，學(xué)習(xí)黨史，學(xué)習(xí)新時(shí)代中國的精彩故事。利用富有中國特色和具有時(shí)代特色的各類節(jié)日引導(dǎo)學(xué)生融入集體，感受中國五千年傳統(tǒng)文化的魅力、增強(qiáng)新時(shí)期大學(xué)生的家國情懷。

但是，新媒體在加強(qiáng)大學(xué)生愛國主義教育的同時(shí)，也給新時(shí)期大學(xué)生愛國主義教育帶來了諸多的挑戰(zhàn)。新媒體具有信息傳播速度快、范圍廣等優(yōu)點(diǎn)，但同時(shí)卻也具備了信息復(fù)雜性和內(nèi)容龐雜性等缺陷。網(wǎng)絡(luò)給大學(xué)生提供了自由發(fā)表言論和交流的空間，就可能會(huì)出現(xiàn)誤導(dǎo)性的言論，違背社會(huì)主義核心價(jià)值觀的錯(cuò)誤言論，這些問題的存在加大了對大學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的難度。因此，高校在使用新媒體平臺(tái)開展大學(xué)生愛國主義教育的同時(shí)也需要加大對新媒體信息的監(jiān)管力度，以抵制違背社會(huì)主義核心價(jià)值觀的不良和錯(cuò)誤信息進(jìn)入大學(xué)生的生活和視野，避免大學(xué)生在世界觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)刻受到負(fù)面的影響。新媒體平臺(tái)的快速發(fā)展實(shí)現(xiàn)了從多個(gè)途徑對當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，但同時(shí)也使得部分負(fù)面新聞更容易傳播。此外，部分惡俗、低級的圖像視頻的存在破壞了中華文化的神圣性與愛國主義的崇高性，不利于培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷。因此，相關(guān)工作人員要隨時(shí)掌握這些平臺(tái)的實(shí)時(shí)信息，對相關(guān)網(wǎng)站進(jìn)行有力監(jiān)管，避免負(fù)面內(nèi)容充斥著網(wǎng)絡(luò)，在學(xué)生中間造成不良影響。

三、重視愛國題材影視作品的影響

愛國主義題材影片是新時(shí)期社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，優(yōu)秀的影視作品不僅傳承了中華民族精神、弘揚(yáng)了社會(huì)正氣、塑造了民族優(yōu)秀文化，對新時(shí)代大學(xué)生愛國主義教育也產(chǎn)生了非常重要的影響。與其他的藝術(shù)表現(xiàn)形式相比較來說，影視作品的內(nèi)容更加豐富、更加生動(dòng)，更能夠讓觀眾身臨其境。通過每位文藝工作者的精彩演繹，從角色、臺(tái)詞、背景音樂、布景等多個(gè)方面引起觀眾的共鳴，在情感的共鳴中達(dá)到愛國思想的認(rèn)知和領(lǐng)會(huì)，這正是影視文化的獨(dú)特魅力所在。

各高校可以依據(jù)自身的實(shí)際情況，在保證正常教學(xué)計(jì)劃順利進(jìn)行的前提下，適當(dāng)開設(shè)影視文化欣賞選修課程，或者將愛國主義題材影視作品里相關(guān)的思政元素融入到課堂教學(xué)中，極大地豐富思想政治理論課和其他專業(yè)教育課程、公共基礎(chǔ)課程的教學(xué)內(nèi)容，能夠活躍課堂氣氛，進(jìn)一步提高學(xué)生的積極性。除了課堂教學(xué)，學(xué)?？梢远ㄆ诮M織學(xué)生觀看主旋律電影，組織主題班會(huì)、開展心得交流活動(dòng)。

2021年是中國共產(chǎn)黨成立一百周年，我國的藝術(shù)工作者給全國人民帶來了很多優(yōu)秀的愛國主義題材影片，如《覺醒年代》《光榮與夢想》《1921》《革命者》《功勛》等多部影視作品。電視劇《覺醒年代》以1915年《青年雜志》的問世為開端，以1921年中國共產(chǎn)黨成立為結(jié)尾，整部電視劇真實(shí)還原了中國歷史中新文化運(yùn)動(dòng)、五四青年運(yùn)動(dòng)、中國共產(chǎn)黨建立這些激動(dòng)人心的歷史場景。該劇生動(dòng)藝術(shù)地再現(xiàn)了一百年前中國的先進(jìn)分子和一群熱愛祖國的青年們演繹出的一段追求真理的激情歲月，此劇深刻地揭示了只有馬克思主義才能救中國，馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合和中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立是歷史的必然發(fā)展之路，是一條正確之路。比起從書本的文字和圖片上了解這段偉大的歷史，學(xué)生們在觀看影片的時(shí)候，通過各位藝術(shù)工作者的演繹，更容易將自己帶入到那段激情歲月，更大程度上激發(fā)了學(xué)生們的愛國熱情。在觀看的過程中，老師也能夠深切地感受到學(xué)生們身上濃厚的愛國主義情感。

電視劇《功勛》采用了與眾不同的敘事風(fēng)格較詳細(xì)地講述了八位共和國勛章獲得者的精彩故事?！独钛幽辍氛鹿?jié)，講述了這位參加過解放戰(zhàn)爭和抗美援朝戰(zhàn)爭的革命英雄李延年在抗美援朝戰(zhàn)場上的故事；《于敏》章節(jié)，講述了這位被稱為“中國氫彈之父”的科學(xué)家投身于建設(shè)新中國國防安全事業(yè)當(dāng)中的故事；《張富清》章節(jié)，描繪了他作為一名戰(zhàn)斗英雄在轉(zhuǎn)業(yè)之后扎根基層，支援祖國建設(shè)，尤其是到偏遠(yuǎn)山區(qū)奉獻(xiàn)自己的故事；《申紀(jì)蘭》章節(jié)，主人公申紀(jì)蘭是我國倡導(dǎo)并推動(dòng)“男女同工同酬”第一人，積極維護(hù)新中國婦女的勞動(dòng)權(quán)利，連續(xù)十三次當(dāng)選全國人大代表；《黃旭華》章節(jié)，黃旭華被稱為“中國核潛艇之父”，該章節(jié)以核潛艇下潛極限作為故事的壓力點(diǎn)和戲劇的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，再現(xiàn)我國自主研發(fā)核潛艇的艱難歷程；《孫家棟》章節(jié)，用無數(shù)次的實(shí)驗(yàn)失敗作為切入點(diǎn)來展現(xiàn)代表中國航空航天領(lǐng)域的科學(xué)家們永不放棄的探索精神；《屠呦呦》章節(jié)，主人公屠呦呦是我國第一位諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者，影片生動(dòng)地展現(xiàn)了屠呦呦團(tuán)隊(duì)在克服研發(fā)抗瘧新藥青蒿素的過程中遇到的重重困難并最終取得成功的精彩故事；《袁隆平》章節(jié)，展現(xiàn)了這位“雜交水稻之父”為解決祖國乃至世界人民的溫飽問題不斷奮斗的感人事跡。

這些主旋律電影、電視劇都具有教育功能，不僅是我國當(dāng)前大學(xué)生愛國主義教育的有效載體，也是愛國主義教育的重要題材。加強(qiáng)愛國主義教育，高校的教育工作者絕不能忽視優(yōu)秀的愛國主義題材影視作品的影響，要使其發(fā)揮出重要的文化引導(dǎo)和教育作用。

四、充分運(yùn)用本土紅色文化資源

除了校園里的“第一課堂”“第二課堂”，高校愛國主義教育要向校外的“第三課堂”延伸，把組織大學(xué)生到當(dāng)?shù)貝蹏髁x教育基地、紅色文化基地參觀學(xué)習(xí)作為重要的教學(xué)環(huán)節(jié)，納入學(xué)校的教學(xué)大綱和人才培養(yǎng)方案，做到有效地和高校各專業(yè)的實(shí)踐類課程融合起來。紅色文化資源是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和改革實(shí)踐中形成的精神力量與物質(zhì)載體的統(tǒng)一，凝聚了中國歷代共產(chǎn)黨人崇高的革命理想、革命信念和高尚的道德情操。但是一些高校在實(shí)際的教學(xué)過程中更偏重理論知識(shí)的傳授而忽視了愛國主義的實(shí)踐教育。高校在愛國主義教育的過程中，也沒有充分地結(jié)合本土的紅色文化資源。組織參觀活動(dòng)可以讓學(xué)生更深地了解中國共產(chǎn)黨的百年歷史、了解更多的中國革命英雄事跡。參觀紅色文化教育基地，通過圖片、視頻、講解員的生動(dòng)講解等形式，可以讓當(dāng)代青年大學(xué)生們切身地感受到當(dāng)年戰(zhàn)火紛飛的場面，感受到革命英雄烈士們?yōu)樾轮袊慕?、人民?zhàn)爭的勝利而英勇奮戰(zhàn)不怕犧牲的高尚情懷。

以山東省泰安市為例：駐泰高?？梢猿浞诌\(yùn)用泰安市革命烈士陵園、徂徠山抗日武裝起義紀(jì)念地、中共東平縣工委紀(jì)念館（萬里故居）、泰安市岱岳烈士陵園（岱岳區(qū)革命史展覽館）、泰安毛公山紅色文化博物館，馮玉祥泰山紀(jì)念館，山東西區(qū)人民抗敵自衛(wèi)團(tuán)五大隊(duì)紀(jì)念館等紅色文化資源和紅色教育基地，采取多樣化的形式和途徑，利用節(jié)假日組織大學(xué)生們參觀學(xué)習(xí)、開展實(shí)踐調(diào)查，撰寫調(diào)查報(bào)告。開展紅色文化旅游，讓學(xué)生們能夠體驗(yàn)到革命年代的艱苦生活。參觀回來后，學(xué)生可以以論文、觀后感或者考察報(bào)告的形式總結(jié)自己的學(xué)習(xí)心得，以這種形式強(qiáng)化參觀學(xué)習(xí)的效果。各高?？梢詫⒂^學(xué)習(xí)泰安紅色文化資源和教育基地列入學(xué)校的實(shí)踐教學(xué)大綱中來，使其成為高校教育必不可少的環(huán)節(jié)，切實(shí)成為實(shí)現(xiàn)全面育人，開拓富有鮮明地方特色的愛國主義實(shí)踐教育路徑，以此加強(qiáng)大學(xué)生愛國主義教育的針對性和實(shí)效性。

五、結(jié)語

愛國主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人人生價(jià)值的力量和源泉。大學(xué)生是國家發(fā)展的重要后備力量，在國家取得經(jīng)濟(jì)和社會(huì)快速發(fā)展的新時(shí)代，加強(qiáng)大學(xué)生愛國主義教育具有深遠(yuǎn)的意義。各高校要改變傳統(tǒng)的愛國主義教育模式，結(jié)合學(xué)校的教學(xué)和課程特色，發(fā)揮思想政治理論課的主陣地作用的同時(shí)，加大各專業(yè)課程和公共基礎(chǔ)課程的思政教學(xué)改革力度。充分并合理地發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢作用，讓學(xué)生們無論是在課堂教學(xué)中，還是在日常的生活學(xué)習(xí)中都能感受到濃厚的愛國主義氛圍。充分融合理論教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生們能夠切身感受到中華五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，運(yùn)用本土紅色文化資源助推大學(xué)生愛國主義教育。多種模式、多個(gè)途徑共同助力我國新時(shí)期大學(xué)生愛國主義教育，為我們偉大的祖國培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。