呂璟 杜高奇
(平?jīng)雎殬I(yè)技術(shù)學(xué)院)
2019年3月,習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào):“高校要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,實現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。”[1]依據(jù)這一重要論述,“三全”育人目的之實現(xiàn)必須依賴高校思政教育各主體之間力量的統(tǒng)籌協(xié)調(diào),才能構(gòu)建好大德育思政教育格局。
“協(xié)同育人”是指基于高校思政課與校園文化建設(shè)在育人方向、主體、路徑上的一致性和融通性,通過優(yōu)勢資源互補、合力共贏,培養(yǎng)高素質(zhì)、全面發(fā)展的高技能人才為目的的育人理念。如何協(xié)同高校思政課與校園文化,實現(xiàn)二者協(xié)同育人,不僅關(guān)乎大學(xué)生的成長成才,也關(guān)乎“培養(yǎng)什么樣的人”“如何培養(yǎng)人”這些基本教育問題的正確解決。
目前,在大思政環(huán)境和思政教學(xué)模式改革呼聲的共同作用下,校園文化已經(jīng)成為思想政治教育工作的關(guān)鍵的重要載體和有效途徑。校園文化充實和發(fā)展了思想政治教育的內(nèi)容,更新和豐富了思想政治課實踐教學(xué)的形式,同時思政課教學(xué)也為多元化的校園文化建設(shè)發(fā)揮了旗幟和標(biāo)桿的作用,為其提供了正確的政治引領(lǐng)和堅實的思想理論基礎(chǔ),保證新時期校園文化朝著積極、健康、和諧的方向發(fā)展。因此,這兩者之間既有教育目的統(tǒng)一性,又有主客觀雙方的統(tǒng)一性,都是為了服務(wù)同一個對象,即為搞好大學(xué)生思想政治工作而活動,都是圍繞著提升大學(xué)生綜合素質(zhì),健全大學(xué)生人格,為培養(yǎng)社會主義高素質(zhì)人才而活動。所以,要想發(fā)揮兩者合力搞好協(xié)同育人,就要把握好二者間的相互聯(lián)系,做好頂層設(shè)計,合理規(guī)劃,科學(xué)落實。
高校思政課和校園文化存在現(xiàn)實的非協(xié)同性。高校思想政治工作是一項需要集合校園文化和其他配套環(huán)節(jié)一起發(fā)揮作用的系統(tǒng)工程。當(dāng)前的高校思想政治工作,一定程度上存在校園文化和思想政治教育各自為陣、單兵作戰(zhàn)、協(xié)同不足的“孤島”現(xiàn)象。主要表現(xiàn)在:一是校園文化活動內(nèi)容與思政教育內(nèi)容掛鉤不緊,純玩樂性質(zhì)偏多,對學(xué)生思想引導(dǎo)力不足;二是校園文化的籌備策劃過程中思政課教師參與度低,溝通缺位,校園文化活動大多是以學(xué)生、社團為主的單邊群體,師生關(guān)聯(lián)度低。活動開展過程缺乏專業(yè)指導(dǎo),活動所蘊含的思想內(nèi)涵偏弱或沒有,缺乏督導(dǎo)過程,影響能力受限;三是缺乏完整的管理監(jiān)督和激勵機制,與思政類相關(guān)的團體組織和社團建設(shè)遠遠滯后,成員流失現(xiàn)象嚴重,活動可持續(xù)發(fā)展力不足,延續(xù)性較差;四是思政課的理論知識向校園文化實踐活動方向沒有得到很好的轉(zhuǎn)化,思政要素在校園文化活動中大多流于表面,形式老套,思政要素入心入腦并上升為信念、最后轉(zhuǎn)化為實踐的操作系統(tǒng)尚未建立;五是思政課教師在課堂上對校園文化資源的運用和把握還有所欠缺。課堂上理論知識的講解占到八九成,講解形式單一,學(xué)生提不起興趣,課堂沉悶,學(xué)生無聊,思政課效能差。同時,還存在思政課教師組織籌備思政活動能力薄弱且有畏難情緒,思政類活動開展數(shù)量和組織能力明顯不足;六是沒有形成合理的思政考核評價機制,對學(xué)生的考核大多是以書面成績?yōu)橹?,?yīng)該完善實踐考核機制,以此激勵學(xué)生積極投入校園思政文化活動中;七是由于各高校辦學(xué)水平的差異性,導(dǎo)致各個學(xué)校的具體情況各不相同,有的學(xué)校已經(jīng)形成規(guī)模,有的學(xué)校還處在起步階段,因差異較大,需差別化地有針對性地對待。八是由于思想不創(chuàng)新、認識狹隘、經(jīng)驗不足,缺乏完善的互動育人機制和有效的互動平臺等因素,各主體存在與“大思政”系統(tǒng)銜接不上的分離狀態(tài),形成育人盲區(qū)。上述因素都會影響校園文化活動與思政教育互動協(xié)作的開展。
因此,針對思政課和校園文化間的“非協(xié)同”現(xiàn)象,在工作中要通過整合現(xiàn)有資源、查缺補漏、及時更新的方式,改進現(xiàn)有的工作方法與活動形式,改善目前高校中普遍存在的兩者分離局面,使思政課教育與校園文化在協(xié)同育人過程中優(yōu)勢互補、相互強化、不斷發(fā)展,發(fā)揮共有的育人功能。
一是理論與實踐相融合。高校思政課是側(cè)重“從理論到實踐”的教學(xué),即理論先行,通過理論指導(dǎo)具體行為,對大學(xué)生的思想塑造起主導(dǎo)教育作用。高校校園文化則是側(cè)重于“從實踐到理論”,即將理論融入具體實踐活動,并在實踐中驗證理論的真?zhèn)?,然后通過具體操作,提煉理論,實現(xiàn)理論的進一步升華,是思政課理論轉(zhuǎn)換的重要途徑。其實思政課與校園文化的融合過程就是“理論到實踐再到理論”的臺階式的發(fā)展過程,雖然兩者分屬于不同的范疇,但在內(nèi)容上兩者是相互滲透、相輔相成、互為助益的。長期以來,思想政治理論課受其課程特征的影響,學(xué)生給予的反饋往往是抽象的、晦澀難懂的、具有歷史疏離感的、是由老師主導(dǎo)的一種純理論思想意識的宣傳教育課程,這就導(dǎo)致學(xué)生在潛意識中將理論與實踐分離開來,出現(xiàn)“知行脫節(jié)”“知行不一”甚至是“知而不行”的情況,使思政課的實效性大打折扣。
實際上,不論是高校思想政治理論課還是校園文化都是一個“理論實踐結(jié)合”的教育過程,通過采用理論與實踐教學(xué)相結(jié)合的方法,提高理論教學(xué)的實效性和可操作性,拉近思政課與學(xué)生的距離感,讓學(xué)生身臨其境、通過自己的眼睛觀察,通過自己的腳步丈量,通過自己真情實感的觸發(fā)而增強對學(xué)生的吸引力和感染力。因此作為思政課教學(xué)重要輔助手段的校園文化活動,必須主動與思政課堂理論知識相對接,配合開展相關(guān)學(xué)術(shù)實踐活動。因此在制訂校園文化學(xué)期目標(biāo)的時候,一定要結(jié)合學(xué)期內(nèi)開設(shè)的思政課程。比如,大一上學(xué)期開設(shè)《思想道德與法治》,則可以圍繞此課程開展諸如“放飛青春夢想夯實理想信念”“擔(dān)當(dāng)復(fù)興大任成就時代新人”“弘揚中國精神共筑中國夢想”等此類主題活動,培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力,以此實現(xiàn)理論與實踐的深入融合。大一下學(xué)期開設(shè)的《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》,更需要借助校內(nèi)外資源廣泛開展實踐活動,同時借助新媒體資源開展新型校園文化活動,雙管齊下,切實提升學(xué)生的政治思想水平。由此可見,堅持理論教學(xué)和實踐活動相統(tǒng)一,把思政課堂同校園文化內(nèi)容協(xié)同起來,兩條腿走路,讓學(xué)生在參與活動過程中自覺接受思想政治教育的灌輸與熏陶,將理論知識自然而然內(nèi)化于心,外化于行。使他們學(xué)會用馬克思主義的立場、觀點去分析和解決問題,達到思政課教學(xué)知行合一的目的。這也是高校思政教育工作中使學(xué)生由被動接受變?yōu)橹鲃咏邮艿挠行緩健?/p>
二是課內(nèi)與課外相結(jié)合。高校思政課屬于教學(xué)計劃內(nèi)課程,是顯性課堂,也是落實思政教育的第一課堂。校園文化活動屬于教學(xué)計劃外的教學(xué)實踐活動,是隱性課堂,是輔助思政教育開展的第二課堂。大學(xué)生思想價值體系的建立不是一朝一夕的事情,而應(yīng)該是一個不斷更新、逐漸完備的過程。因此,要實現(xiàn)第一課堂和第二課堂對大學(xué)生價值體系的不間斷持久生成力,就要從下面兩點入手。
首先,要把控好第一課堂教學(xué),站好三尺講臺。思政課教師的首要職責(zé)是講好思政課,思政課教師的主要價值也是體現(xiàn)在課堂上。思政課不好講,講成精品思政課更不容易,因此思政課教師務(wù)必要求真、務(wù)實、孜孜不倦,千萬不可怠惰。思政教材內(nèi)容更新速度快,平均三年一個周期,《形勢與政策》課程更處在時時更新之中,所以在教材上要結(jié)合時政、教學(xué)大綱和人才培養(yǎng)方案吃透教學(xué)內(nèi)容;教學(xué)方法上不能拘泥,要放開思路,鼓勵大學(xué)生講思政課,讓大學(xué)生拍微課、微電影、角色扮演,到思政實訓(xùn)室進行沙盤模擬等多樣化的教學(xué)形式,豐富課堂、提升課堂教學(xué)對學(xué)生的吸引力,使學(xué)生從中獲益。思想政治課這個第一課堂一定要起到對學(xué)生的最直觀最正面的引領(lǐng)教育,不可喪失第一主動權(quán)。
其次,要努力開辟第二課堂,為思政課教學(xué)提供豐富多樣的素材。除卻思政課堂教學(xué)時間,學(xué)生大多數(shù)時間都是在非思政課堂度過的。所以,第二課堂既要從其他非思政課堂去滲透,也要從課后時間去挖掘思政元素。因此必須要將“思政課程”和“課程思政”結(jié)合,將思政元素滲透進其他學(xué)科。例如醫(yī)學(xué)專業(yè),專業(yè)課老師在講流行病學(xué)的時候,將偉大的抗疫精神貫穿其中,講述中國精神,講述醫(yī)生的職業(yè)道德,當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng),再引申到中國共產(chǎn)黨人的初心使命以及對待疫情時中國倡導(dǎo)的人類命運共同體意識,等等;旅游專業(yè)課老師可以在講解紅色旅游景點中穿插那些讓人敬仰的英雄故事;機電工程專業(yè)課可以向?qū)W生講解什么是“工匠精神”,分享像“雕刻火藥”的徐立平、港珠澳大橋的總設(shè)計師林鳴這些大國工匠的人物事跡,使專業(yè)課與思政課有效結(jié)合。課程思政使各類課程與思政理論課同向同行,產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng),可極大激發(fā)學(xué)生的社會責(zé)任感、提升政治覺悟度。除此之外,第二課堂還應(yīng)在校園精神文化、環(huán)境文化、行為文化和制度文化中體現(xiàn)思政元素。在學(xué)校舉辦的專題活動、攝影展、電影展、書畫展、學(xué)術(shù)節(jié)、新媒體、校報、知識競賽、辯論、演講、歌詠比賽活動中凸顯思政課相關(guān)理論、價值觀念和馬克思主義的相關(guān)內(nèi)容,賦予文化活動更豐富的內(nèi)涵、更深刻的思想,還可以通過交流學(xué)習(xí)而將第二課堂延伸到校外,實現(xiàn)引進來和走出去,拓寬思政教育學(xué)習(xí)陣地。
三是線上與線下相配合。創(chuàng)新教學(xué)模式離不開新穎的教學(xué)載體,如今互聯(lián)網(wǎng)、云平臺、大數(shù)據(jù)分析、學(xué)習(xí)通、慕課系統(tǒng)、課堂派等新型授課系統(tǒng)與互動平臺的出現(xiàn),豐富了思政課教學(xué)和校園文化建設(shè)的工具體系。高校思政部門要緊跟教學(xué)而推進教育手段更新發(fā)展,積極構(gòu)建“互聯(lián)網(wǎng)+校園文化思政活動”的線上線下混合式教學(xué)模式,充分運用互聯(lián)網(wǎng)載體,選取適合本校特色的教學(xué)手段,以班為單位構(gòu)建線上教學(xué)平臺,適時通過鏈接推送思政類課程資源庫、時政話題、視頻等思政相關(guān)內(nèi)容;線上教學(xué)貫穿整個思政課教學(xué),從課前預(yù)備資料的發(fā)出到課上分小組探討問題,繪制思維導(dǎo)圖,課后提交實踐報告;線下開展VR實景操作、沙盤游戲、讀書論壇、面對面訪談等交流活動。上下互通,教師與學(xué)生互通,實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)、課堂、實踐的三位一體教學(xué),提升思政教育的效果,增強線上線下思政教育的實效性,發(fā)揮新媒體平臺的積極作用,鞏固高校思想意識高地。
一是搭建科研合作平臺。校園文化與思政教育,從合作搭建到形成體系需要經(jīng)歷一個較長的探索時期。從初步摸索到逐步成熟,在理論與實踐的交互論證中,容易發(fā)現(xiàn)這并不是一條簡單的康莊大道,各種矛盾與不協(xié)調(diào)因素層出不窮。這時候搭建校園文化與思政教育科研合作平臺就顯得極為重要,將科研項目引入校園文化活動,思政課教師或?qū)I(yè)教師在組織和全程跟進并研究校園文化活動中可做到精準發(fā)現(xiàn)問題、研討可行性方案、提出解決對策。同時借助科研項目,把教學(xué)科研與實踐活動統(tǒng)一起來,把學(xué)生作為近距離研究對象,研究新時期大學(xué)生的思想動態(tài)、關(guān)注點、行為方式、知識需求和情感困惑,通過共性與差異性分析得出成果報告,根據(jù)研究結(jié)果反饋回思政課堂,以便站在學(xué)生需求側(cè)的角度及時調(diào)整教學(xué)工作的方式方法,解決思政課堂吸引力不強的問題。其實,搭建科研合作平臺是一個實現(xiàn)思政課創(chuàng)新、推進校園文化和提升思政課教師教學(xué)科研水平的三方互贏的有利嘗試。二是建立常態(tài)化交流平臺。搭建協(xié)同育人平臺,那就意味著參與主體并不只是來自于一個或兩個,它是一個需要多方主體協(xié)調(diào)合作推進的工作。那么,為了有效推動工作就需要為不同主體間的溝通而建立一個常態(tài)化的對話交流平臺,使各個主體在合作中彼此互通有無、交流順暢、兼顧各方、有所側(cè)重。特別是從上級院系部到馬克思主義學(xué)院思政課老師再到學(xué)生,能夠借助該平臺進行信息交換與經(jīng)驗學(xué)習(xí),取長補短,不斷改進,提高效率。既尊重了彼此發(fā)展特質(zhì),給予對方足夠發(fā)展空間,又在常態(tài)化交流中提高了各育人主體間的相互聯(lián)系,拓展了彼此合作路徑。三是構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督平臺。當(dāng)下的思想意識競爭和拉鋸戰(zhàn),已經(jīng)從現(xiàn)實話語權(quán)的爭奪集中向網(wǎng)絡(luò)輿論陣地轉(zhuǎn)移,大學(xué)生群體正是網(wǎng)絡(luò)消費的主要人群,處在十七八歲的年紀,正是價值觀打碎重組時期,也是與多元意識和價值觀交融碰撞最激烈時期,青年人對新事物充滿好奇,容易接受新觀念,也愿意大膽嘗試。因此,這個群體也是最容易受不良思想觀念影響和侵蝕的人群。網(wǎng)絡(luò)不是法外之地,更不應(yīng)該是糟粕思想和落后不道德行為的宣泄地,所以作為大學(xué)育人方,全程、全方位跟進大學(xué)生群體思想發(fā)展,構(gòu)建高校思政課與校園文化協(xié)同育人網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督平臺是十分必要的??蓛?yōu)化學(xué)?,F(xiàn)有的網(wǎng)站、論壇、微博、微信公眾號等教育平臺系統(tǒng)功能,實時監(jiān)控,關(guān)注不良信息,幫助學(xué)生及時地正確地看待問題,在網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域彰顯社會主義主旋律,弘揚正能量。
一是推動形成全員育人格局。思政教育與校園文化建設(shè)是一項系統(tǒng)工程,想要通過思政課打造精品校園文化,形成蔚然一體的優(yōu)良學(xué)風(fēng)、教風(fēng)和校風(fēng),必須要學(xué)校全體成員參與其中、通力協(xié)作,不斷交流融合,共同營造健康優(yōu)越的學(xué)習(xí)、工作和生活環(huán)境。首先,在觀念意識上要提高認識。要鼓勵思政課教師、專業(yè)課教師,在教學(xué)和研究中大膽嘗試探索思政教育與校園文化二者協(xié)同育人實現(xiàn)的可操作途徑,將其運用到日常教學(xué)和學(xué)生品德培養(yǎng)中,主動為學(xué)校校園文化建設(shè)獻計獻策;其次,在思政教育與校園文化建設(shè)中,創(chuàng)造既有共性又有特性的環(huán)境,開展娛樂性與專業(yè)性學(xué)術(shù)活動結(jié)合的活動,讓可選擇性活動多起來;再次,學(xué)校機關(guān)部門要給予其充分的政策支持和獎勵機制做保障,調(diào)動全員參與校園文化建設(shè)的積極性。二是推進育人力量的交流融合。除了校內(nèi)育人群體,還要積極擴展動員校外各方力量,整合各方資源,打造“思政課與校園文化育人的集群效應(yīng)”,校內(nèi)育人群體和校外家長、社區(qū)及其他社會有關(guān)人員共同構(gòu)成育人主體,構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會教育之間的伙伴合作機制,在交流溝通中各方達成育人共識,有針對性地開展大思政教育格局。
因此,將高校思政教育工作與校園文化建設(shè)協(xié)同起來,探索多渠道、創(chuàng)新性協(xié)同育人路徑,實現(xiàn)多方位多主體教育資源整合和優(yōu)勢互補,是對“三全育人”教育理念的踐行,也是對“大思政”教育模式的創(chuàng)新發(fā)展。