文化價值取向?qū)Υ髮W(xué)生心理素質(zhì)的影響

解沛灝，吳思锜，呂柳英，楊馨怡

(梧州學(xué)院 機(jī)械與資源工程學(xué)院，廣西 梧州 543002)

大學(xué)生心理素質(zhì)教育是21世紀(jì)人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)，其應(yīng)具有良好的思想道德素質(zhì)、全面的科學(xué)文化素質(zhì)和健康的心理素質(zhì)，且相互和諧統(tǒng)一，這也是健全大學(xué)生人格的科學(xué)內(nèi)涵[1]。心理素質(zhì)這一概念是在中國素質(zhì)教育背景下產(chǎn)生的，自其概念提出以來，心理素質(zhì)經(jīng)歷了“忽視—關(guān)注—重視”的發(fā)展過程[2]。相關(guān)研究表明，心理素質(zhì)是個體內(nèi)在素質(zhì)結(jié)構(gòu)中重要的一個組成部分，心理素質(zhì)教育則是整個素質(zhì)教育的關(guān)鍵，是個體全面發(fā)展、受教育的重要內(nèi)容和歸宿[3]。自2014年以來，教育部多項文件中都強(qiáng)調(diào)高校應(yīng)優(yōu)化提高學(xué)生心理素質(zhì)的方法，重視大學(xué)生心理品質(zhì)[4-6]。心理素質(zhì)教育是高等教育體系的基礎(chǔ)，對大學(xué)生群體能力、素養(yǎng)以及人格特征的形成均具有決定性作用[7]，心理素質(zhì)還是驅(qū)動學(xué)生人格發(fā)展的基本動力，提升學(xué)生的心理素質(zhì)有利于提升其綜合素質(zhì)，激發(fā)內(nèi)在潛能。加強(qiáng)對大學(xué)生的適應(yīng)、自信心、樂觀心態(tài)等心理素質(zhì)的教育與培養(yǎng)，可以促使他們更有戰(zhàn)勝各種困難挫折的心理準(zhǔn)備，從而有效地引導(dǎo)學(xué)生走出自我認(rèn)識的誤區(qū)，更新觀念、超越自我。因此，具有良好的心理素質(zhì)，不僅關(guān)系到廣大學(xué)生心理的健康發(fā)展、良好思想道德的培養(yǎng)和健全人格的塑造，而且還關(guān)系到人才素質(zhì)的全面提升、高等教育目標(biāo)的全面實現(xiàn)和現(xiàn)代化的順利推進(jìn)。

中華民族歷來注重文化傳承，黨的十七屆六中全會中提出，文化大發(fā)展是黨和國家的宏觀戰(zhàn)略決策[8]。黨的十八大報告中提出，要扎實推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)。十八大以來，習(xí)近平總書記大力號召在全社會培育社會主義核心價值觀和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷將其轉(zhuǎn)化為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量；而后，習(xí)近平總書記又在黨的十九大報告中指出：文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興則國運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)，沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興[9]?？梢姡h中央對文化領(lǐng)域的發(fā)展尤為重視。文化價值取向?qū)Ξ?dāng)代大學(xué)生承擔(dān)新世紀(jì)賦予的歷史使命具有重要影響[10]。在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的今天，大學(xué)生可以更好地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)價值取向，但隨著現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和新媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用以及新自由主義和歷史虛無主義等西方價值觀和錯誤思潮的滲透，使當(dāng)代大學(xué)生文化價值取向受到嚴(yán)重沖擊[11]，導(dǎo)致部分大學(xué)生的文化價值觀取向和心理素質(zhì)呈現(xiàn)多元化的變化趨勢。高校是培育當(dāng)代大學(xué)生文化自信的主陣地，更應(yīng)正確引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生的文化價值取向。有研究顯示，大學(xué)生文化價值取向是影響心理健康的因素之一，大學(xué)生文化價值取向可以正向預(yù)測其心理健康[12]。因此，本研究可以推斷大學(xué)生文化價值取向?qū)ψ鳛樾睦斫】抵匦闹坏男睦硭刭|(zhì)也有正向影響。

綜上所述，重視當(dāng)代大學(xué)生文化價值取向，是高校加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，培育和踐行社會主義核心價值觀的必然要求。正確的文化價值取向還有助于提高大學(xué)生心理健康水平，塑造其完美的人格和養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，進(jìn)而關(guān)系到高素質(zhì)人才的培養(yǎng)、高等教育目標(biāo)的全面實現(xiàn)。因此，本研究將分析現(xiàn)階段大學(xué)生文化價值取向與心理素質(zhì)的現(xiàn)狀，研究文化價值取向?qū)π睦硭刭|(zhì)的影響，并探討兩者之間的關(guān)系，旨在為培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確的價值觀、提升其心理素質(zhì)以及加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治工作提供參考。

一、研究方法與設(shè)計

(一) 研究對象及方法

研究對象為在讀大學(xué)生，研究方法為問卷調(diào)查法，通過“問卷星”制作并發(fā)布電子版調(diào)查問卷。施測時獲得了被試本人的同意，強(qiáng)調(diào)自愿填寫、資料保密、匿名等原則。于2021年3月中旬開始問卷的收集，同年3月底完成。共收到來自廣西、廣東、海南、安徽4個省份，1 115份問卷，扣除無效問卷147份，實際有效問卷為968份，有效率為86.8%。其中，男生495人，占51.1%，女生473人，占48.9%，男女生比例較為均衡。本研究背景變量為性別、學(xué)歷、是否為特殊家庭、戶口類型、年級、年齡。詳見表1。

表1 大學(xué)生價值取向和心理素質(zhì)得分描述性統(tǒng)計結(jié)果(n=968)

(二)研究工具

研究工具為李克特(Likert)量表[13]。

1.文化價值取向量表( Cultural Value Orientation，CVO)

文化價值取向量表[14]，由家庭主義、個人主義、集體主義3個分量表組成，量表共有30道題目，3個維度，每個維度10道題目，采用Likert 5點計分，即“非常不同意1分”“不同意2分”“不一定3分”“同意4分”“非常同意5分”，分?jǐn)?shù)越高則表示有更高的家庭主義、個人主義和集體主義價值取向。本研究中該量表的Cronbach′s α系數(shù)為0.879，各個維度Cronbach′s α系數(shù)為0.856，0.726，0.833。具體信度見表2，效度各擬合指標(biāo)見表3。

表2 信度分析結(jié)果

表3 效度分析結(jié)果

2.大學(xué)生心理素質(zhì)量表(簡稱CSPS-B-MH)

簡明大學(xué)生心理素質(zhì)量表(健康版)，于2017年8月由王鑫強(qiáng)、張大均等以已有的《大學(xué)生心理素質(zhì)量表》(CSPS)修訂[15]，保持認(rèn)知品質(zhì)、個性品質(zhì)和適應(yīng)能力的三維結(jié)構(gòu)，修訂出了3個維度16個因子共36道題，采用Likert 5點計分，即“非常不符合1分”“不符合2分”“不確定3分”“符合4分”“非常符合5分”，得分越高表示大學(xué)生的心理素質(zhì)越好。本研究中該量表的Cronbach′s α系數(shù)為0.927，各維度的Cronbach′s α系數(shù)為0.844，0.794，0.848。具體信度見表2，效度各擬合指標(biāo)見表3。

(三)數(shù)據(jù)分析方法

本研究在回收調(diào)查問卷后，經(jīng)過核對、編碼、建檔后，采用統(tǒng)計分析軟件SPSS22.0與AMOS21.0進(jìn)行數(shù)據(jù)分析與處理，主要采用信度分析、驗證性因素分析、描述性統(tǒng)計、差異顯著性分析、相關(guān)性分析、回歸分析等。

二、 研究結(jié)果與分析

(一)基本資料分析

根據(jù)被試者在價值觀和心理素質(zhì)的得分情況，呈現(xiàn)出大學(xué)生價值觀和心理素質(zhì)的現(xiàn)狀，得分越高代表被試者價值觀與心理素質(zhì)的程度越高，反之，則代表程度越低。通過整理分析可以看出，大學(xué)生的價值觀與心理素質(zhì)整體狀況良好(表4)。

表4 大學(xué)生價值觀和心理素質(zhì)得分描述性統(tǒng)計結(jié)果(n=968)

(二) 差異顯著性分析

由表5可知，不同性別的大學(xué)生在集體主義和認(rèn)知品質(zhì)方面有顯著差異，均為女生<男生，表明男生在集體主義與認(rèn)知品質(zhì)方面要優(yōu)于女生；不同學(xué)歷的大學(xué)生在家庭主義方面有顯著差異，本科>專科，表明本科學(xué)生在家庭主義維度方面優(yōu)于?？茖W(xué)生；不同年級的大學(xué)生在個人主義方面有顯著性差異，大一學(xué)生得分3.315最低，差異表現(xiàn)為大一<大二、大四學(xué)生，大三<大四學(xué)生，表明大二學(xué)生在個人主義方面優(yōu)于大一學(xué)生，大四學(xué)生優(yōu)于大一和大三學(xué)生；不同年齡的大學(xué)生在個人主義方面有顯著差異，19歲學(xué)生得分情況最低，差異具體表現(xiàn)為21歲、22歲、23歲學(xué)生的個人主義優(yōu)于19歲學(xué)生，22歲學(xué)生優(yōu)于20歲學(xué)生。

表5 大學(xué)生在不同背景變量下的差異顯著性分析結(jié)果(n=968)

(三) 相關(guān)性分析

為探討大學(xué)生的價值觀取向與心理素質(zhì)之間的關(guān)系，采用Person積差相關(guān)雙尾檢定分析，以了解各維度分?jǐn)?shù)之間的相關(guān)性。結(jié)果表明，除個人主義與適應(yīng)性相關(guān)不顯著外，其余各維度均達(dá)顯著正相關(guān)并為中低相關(guān)，證明不存在共線性問題。

表6 相關(guān)分析(n=968)

(四) 回歸分析

為了解大學(xué)生價值取向?qū)π睦硭刭|(zhì)影響的預(yù)測效果，以性別、學(xué)歷、年級、是否為特殊家庭、戶口類型、年齡為控制變量，以價值觀取向為自變量，心理素質(zhì)為因變量，采用多元回歸方式進(jìn)行分析。對大學(xué)生文化價值取向與心理素質(zhì)進(jìn)行線性回歸分析，VIF<10，證明不存在共線性問題?；貧w分析結(jié)果顯示，大學(xué)生文化價值取向可以正向預(yù)測心理素質(zhì)(β=0.464，P<0.001)。

表7 心理素質(zhì)回歸分析結(jié)果

為進(jìn)一步了解大學(xué)生文化價值取向中不同主義對具體心理素質(zhì)品質(zhì)的影響，對兩變量各個維度進(jìn)行了回歸分析。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，家庭主義、個人主義、集體主義對認(rèn)知品質(zhì)有顯著的正向預(yù)測作用(β=0.086、0.100、0.598，P<0.05、P<0.001、P<0.001)；家庭主義、集體主義對個性品質(zhì)有顯著的正向預(yù)測作用(β=0.119、0.405，P<0.001、P<0.001)；家庭主義、集體主義對適應(yīng)能力有顯著的正向預(yù)測作用(β=0.140、0.331，P<0.001、P<0.001)。見表8。

表8 文化價值觀各維度對心理素質(zhì)各維度回歸分析結(jié)果

三、 結(jié)論與建議

(一) 研究結(jié)論

1.大學(xué)生的文化價值取向與心理素質(zhì)整體狀況良好

本研究發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生的文化價值取向與心理素質(zhì)各個維度得分情況良好，當(dāng)前大學(xué)生的文化價值取向的主流呈現(xiàn)健康、務(wù)實、積極的趨勢。從調(diào)查結(jié)果上，較易看出隨著年齡的增長，大學(xué)生對個人價值觀的探索和構(gòu)建意識越高，對處理家庭群體之間關(guān)系和親情的維系更加具有歸屬感，對社會集體也有著較強(qiáng)的責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神；在心理素質(zhì)方面，其中整體大學(xué)生適應(yīng)能力平均得分最高，但此維度的學(xué)習(xí)適應(yīng)因子情況有待提升(M=2.95，SD=0.681)，這說明大學(xué)生在順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)的心理特征方面略顯不足，有待加強(qiáng)。

2.不同性別的大學(xué)生在集體主義和認(rèn)知品質(zhì)方面有顯著差異

本研究發(fā)現(xiàn)，男生在集體主義方面得分高于女生，表明現(xiàn)階段男生在集體中的相互依賴及合作能力要好于女生。在面對團(tuán)隊、組合合作的情況下，相比女生，男生常表現(xiàn)出更高的團(tuán)隊凝聚力和決斷力，呈現(xiàn)成果的速度和效果通常也區(qū)別與女生。這可能來自男女個性特征、社會對男女大學(xué)生的要求不同及就業(yè)競爭、傳統(tǒng)觀念等對女大學(xué)生的影響等因素造成，這些都可能造成男女大學(xué)生的價值取向不同。

在心理素質(zhì)的認(rèn)知品質(zhì)方面，男生得分同樣高于女生，表明現(xiàn)階段男生的認(rèn)知過程優(yōu)于女生，具體體現(xiàn)在元認(rèn)知(t=2.88，P<0.01)與開放性方面(t=3.48，P<0.001)。說明男生在解決問題過程中所表現(xiàn)出來的意識、自控與調(diào)節(jié)能力要強(qiáng)于女生。這可能是由于在當(dāng)前社會中，大家還存在男性為一家之主、是家中頂梁柱的固有思想，這導(dǎo)致了從小男性的被期望值高于女性，從而鍛煉了其承擔(dān)責(zé)任、承受挫折、堅強(qiáng)自信的能力。

3.不同學(xué)歷的大學(xué)生在家庭主義方面有顯著差異

本研究發(fā)現(xiàn)，不同學(xué)歷的大學(xué)生在家庭主義方面有顯著差異，具體表現(xiàn)為本科學(xué)生略優(yōu)于?？茖W(xué)生，說明本科學(xué)生較?？茖W(xué)生更注重維護(hù)自己的核心家庭或者共同生活的大家庭的利益，對家庭強(qiáng)烈的認(rèn)同感和依戀感，重視家庭成員間相互支持，會共同維護(hù)家庭榮譽(yù)。

4.不同年級、不同年齡的大學(xué)生在個人主義方面有顯著差異

通過對不同年級的大學(xué)生的個人主義取向進(jìn)行兩兩比較發(fā)現(xiàn)，大二學(xué)生的個人主義得分高于大一學(xué)生，大四學(xué)生高于大一和大三學(xué)生，這表明大一學(xué)生個人主義意識較低，而大二時會有所變化，大四時分值達(dá)到高點。從時間線分析，大一學(xué)生剛步入大學(xué)校園，對不同于初高中的學(xué)習(xí)環(huán)境、生活習(xí)慣、人際關(guān)系等尚不適應(yīng)。他們常帶著探索的心理，參加活動和思維走向都存在具有順從性心理特征，時常不能以主觀意識來判斷選擇。從另一角度分析，大一的學(xué)生面臨全新的大學(xué)生活，對未來的諸多可能性的探索，使得他們對個人主義的構(gòu)造具有較大的可塑性。而大四的學(xué)生通過4年的磨礪，已經(jīng)取得較多的社會經(jīng)驗，人際交往技能、職業(yè)能力更為成熟，自我意識也更加全面，心理素質(zhì)的各個方面逐步走向成熟，心理健康水平有了較大的提高，這個時候的學(xué)生更獨立和自治，善于對自己進(jìn)行管理，維護(hù)個人利益的意識也就更強(qiáng)。

5.大學(xué)生文化價值取向可以正向預(yù)測心理素質(zhì)

本研究結(jié)果表明，大學(xué)生文化價值取向可以正向預(yù)測心理素質(zhì)，說明大學(xué)生的文化價值取向越高，其心理素質(zhì)也就越高。當(dāng)代大學(xué)生文化價值取向的形成常受到社會、家庭、學(xué)習(xí)等方面的影響，而當(dāng)這些問題未及時得到解答和疏導(dǎo)時，其心理素質(zhì)也將承受巨大的壓力。反之，如果大學(xué)生有良好的文化價值取向，那么其心理素質(zhì)也可以得到較大的提升，進(jìn)而保障大學(xué)生的心理健康平衡，因此引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀就顯得格外重要。

6.大學(xué)生家庭主義可以正向預(yù)測認(rèn)知品質(zhì)、個性品質(zhì)、適應(yīng)能力

本研究結(jié)果表明，大學(xué)生家庭主義可以正向預(yù)測認(rèn)知品質(zhì)、個性品質(zhì)、適應(yīng)能力，說明家庭主義方面得分高的大學(xué)生，其在對個人的認(rèn)知、性格變化的掌握、對不同環(huán)境的適應(yīng)能力也較強(qiáng)。這說明家庭給予孩子的影響很大程度上會影響到孩子未來成長過程中思維的形成、性格塑造、知識能力等方面的構(gòu)成，如重視知識培養(yǎng)家庭的孩子，在看待事務(wù)的觀點，與人處事的方式，與人交流觀點的呈現(xiàn)都會比普通家庭的孩子更強(qiáng)，同時也說明對家庭認(rèn)同感強(qiáng)烈的人更有利于健康心理素質(zhì)的培養(yǎng)。

7.大學(xué)生個人主義可以正向預(yù)測認(rèn)知品質(zhì)

本研究結(jié)果表明，大學(xué)生個人主義可以正向預(yù)測認(rèn)知品質(zhì)，說明個人主義方面得分高的大學(xué)生，其個人的認(rèn)知、獨立思考、思維波動調(diào)節(jié)能力也較強(qiáng)。隨著時代的不斷進(jìn)步，大學(xué)生主體意識的不斷增強(qiáng)，強(qiáng)調(diào)以人為本、尊重個性的教育的融入，促使大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中擁有獨立自主、個人目標(biāo)明確的思維和自我監(jiān)控與調(diào)節(jié)的能力。而自我意識的塑造很大程度上容易受到外界多種多樣的文化信息干擾，這時就體現(xiàn)了教育的重要性，要針對大學(xué)生個人主義取向的特點，將自我價值與社會價值相統(tǒng)一，培養(yǎng)其社會主義核心價值觀。

8.大學(xué)生集體主義可以正向預(yù)測認(rèn)知品質(zhì)、個性品質(zhì)、適應(yīng)能力

本研究結(jié)果表明，大學(xué)生集體主義可以正向預(yù)測認(rèn)知品質(zhì)、個性品質(zhì)、適應(yīng)能力，說明集體主義方面得分高的大學(xué)生，在對個人的認(rèn)知、性格變化的掌握、對不同環(huán)境的適應(yīng)能力也較強(qiáng)。大學(xué)生是一個具有個性特征的年輕群體，有著自己獨特的價值認(rèn)知和判斷方式。作為社會未來的精英、國家的棟梁和社會各階層中思想最活躍最先進(jìn)的群體，大學(xué)生的價值觀狀況直接關(guān)系到實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。但是，隨著經(jīng)濟(jì)全球化、網(wǎng)絡(luò)化、市場化的發(fā)展，部分大學(xué)生群體熱衷于個人主義，過度標(biāo)榜自由，張揚(yáng)個性，離群傾向嚴(yán)重，在一定程度上淡化了集體主義觀念，這時培養(yǎng)大學(xué)生的奉獻(xiàn)精神，促使其體會到集體主義中所蘊(yùn)含更深層的高尚情操就顯得格外重要。

(二)研究建議與展望

1.提升大學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)能力

心理素質(zhì)作為素質(zhì)教育的核心內(nèi)容之一，近年來社會對大學(xué)生素質(zhì)教育的關(guān)注度逐漸增強(qiáng)，大學(xué)生心理素質(zhì)有所提升，但仍不可掉以輕心。本研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生價值取向與心理素質(zhì)呈現(xiàn)較為良好的態(tài)勢，但大學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)能力則處于中下水平，急需提高。為此，各高校應(yīng)將提升大學(xué)生學(xué)習(xí)適應(yīng)能力列為重點，著重將思想政治教育與培養(yǎng)健康學(xué)習(xí)適應(yīng)能力有機(jī)融合，及時關(guān)注大學(xué)生不同成長階段的價值觀和心理素質(zhì)變化，加強(qiáng)其價值觀的培育和正確引導(dǎo)，提高大學(xué)生抗壓能力，對當(dāng)前思想政治教育課程的教育理念、教育方法、教育目標(biāo)等要根據(jù)本校具體情況進(jìn)行更新、完善。

2.減少因性別因素帶來的心理差異

由于性別方面形成的心理差異，建議各高校應(yīng)采取因“性別”施教的方針，通過男性女性非智力方面的優(yōu)勢，形成正確的集體主義觀和認(rèn)知品質(zhì)。對于男生，應(yīng)引導(dǎo)其在保持自我原有的特長基礎(chǔ)上，改掉粗心懶散、喜歡鉆牛角尖、容易驕傲自滿的不良認(rèn)知品質(zhì)，培養(yǎng)其更強(qiáng)的集體主義、家庭主義感。對于女生，應(yīng)引導(dǎo)她們勤于思考、理性判斷，有意識地培養(yǎng)其在團(tuán)隊中的凝聚力。例如，可以觀察身邊男生在團(tuán)隊協(xié)作中的不同思維處理模式，從中學(xué)習(xí)與他人合作時的技巧，及時維護(hù)集體利益，培養(yǎng)從大局觀考慮問題的能力，增強(qiáng)集體主義感和認(rèn)知品質(zhì)。同時，也可以通過開展實踐活動，來提升女生的集體主義意識，增強(qiáng)相互協(xié)作，將課堂與生活相結(jié)合，加強(qiáng)男女生的心理素質(zhì)培養(yǎng)，在活動的相互配合中，取長補(bǔ)短，共同進(jìn)步。

3.采用多種教育方式，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的價值觀

當(dāng)代大學(xué)生的價值取向呈現(xiàn)多元化、個性化發(fā)展趨勢，而價值取向與心理素質(zhì)的養(yǎng)成，則是以大學(xué)生本身為主體，家庭、學(xué)校、社會加以教育引導(dǎo)而形成的。因此，高校要尊重大學(xué)生的人格，注重“情感教育”，通過語言的勸導(dǎo)、形象的感染和行為的影響，激起大學(xué)生的情感共鳴。高校應(yīng)充分利用科學(xué)的教育手段，提高學(xué)生的道德品質(zhì)、政治品質(zhì)、思想品質(zhì)等。積極鼓勵學(xué)生參與到社區(qū)宣傳、社區(qū)服務(wù)、義務(wù)勞動、國防教育等社會實踐活動中，使其在實踐中成長，增長見識與才干，擁有更清晰地自我定位，培養(yǎng)其樹立正確的價值觀。對大學(xué)生自身而言，對事物的認(rèn)知需有自己獨特的見解，在接受學(xué)校價值觀培育的同時，自身要自覺抵制不良價值觀的影響，及時關(guān)注社會發(fā)展走向，拓寬個人視野，增強(qiáng)大局觀念。積極參與社會實踐，彌補(bǔ)自身社會閱歷經(jīng)驗的不足，通過“情感教育”幫助大學(xué)生樹立正確的價值觀。

4.引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀

高校的心理健康教育工作者應(yīng)針對不同年級學(xué)生的心理素質(zhì)特點作出適當(dāng)引導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀。對于剛?cè)雽W(xué)的大一新生，建議高校在入學(xué)時可開設(shè)就業(yè)指導(dǎo)課或邀請專家講座等方式，讓大一學(xué)生有更明確的人生目標(biāo)，樹立正確的人生觀。對于大二、大三學(xué)生可以采取開展有針對性的課程或活動，助其明確個人發(fā)展規(guī)劃，如積極鼓勵大學(xué)生參加社會實踐、公益活動、參軍入伍等，增長見識和才干，從而在實踐中成長，更清晰地進(jìn)行自我定位。即使是大四的學(xué)生，就業(yè)問題、感情問題等還可能會對他們的心理素質(zhì)造成一定的影響，相應(yīng)的心理輔導(dǎo)也不能放松。就大學(xué)生個人而言，可利用線上豐富的互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)資源，加強(qiáng)自身各方面能力的培養(yǎng)，堅定理想信念，提升自我能力，樹立正確的人生觀。

5.營造和諧家庭氛圍，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的家庭教育觀

家庭教育是國民教育體系的重要組成部分，是社會和學(xué)校教育的基礎(chǔ)、補(bǔ)充和延伸。嚴(yán)格的家教、良好的家風(fēng)對一個人的成長成才至關(guān)重要。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“家庭是孩子的第一課堂，父母是孩子的第一個老師”[16]。家庭在學(xué)生心理素質(zhì)教育中的作用比在智育中更重要，因此要發(fā)揮好家庭在心理素質(zhì)教育中的助推作用。首先，家長要加強(qiáng)與孩子的溝通，及時了解孩子的想法，同時家長要規(guī)范自身的行為，掌握運(yùn)用科學(xué)的家教方式方法教育孩子，在孩子成長中遇到困難時主動為其解惑，提高其對個人價值實現(xiàn)的認(rèn)識。其次，高校要做好對大學(xué)生正確家庭觀念的塑造，如開設(shè)主題講座、組織主題交流會等。最后，對于大學(xué)生個人而言，要主動與家長交流，與家長共同營造和諧和睦、彼此理解，蓬勃向上的家庭氛圍。

6.優(yōu)化校園環(huán)境，營造和諧集體氛圍，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的集體主義教育

環(huán)境對教育活動效果有著直接的、根本的影響[17]，良好的校園環(huán)境有利于培養(yǎng)和塑造優(yōu)秀的學(xué)生。高校作為開展大學(xué)生集體主義教育的主陣地，理應(yīng)注重優(yōu)化校園環(huán)境。大學(xué)生集體主義教育往往體現(xiàn)在對集體的關(guān)心和熱愛中[18]。應(yīng)從自然環(huán)境建設(shè)與人文環(huán)境建設(shè)兩方面著手，優(yōu)化促進(jìn)學(xué)生身心健康成長與激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)激情的校園環(huán)境，滿足學(xué)生心理需求和未來社會發(fā)展需要。此外，可以通過健全班集體制度、設(shè)立良性的團(tuán)隊競賽、開展集體課外實踐活動等，營造和諧的集體氛圍。制定有利于學(xué)生身心健康的集體行為準(zhǔn)則和規(guī)范，增強(qiáng)學(xué)生集體榮譽(yù)感、激發(fā)學(xué)生團(tuán)隊意識，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的集體主義觀念。