元宇宙與體育：場(chǎng)景創(chuàng)設(shè)、價(jià)值彰顯與路徑探索

黃材楠，王潤(rùn)斌

(福建師范大學(xué) 體育科學(xué)學(xué)院，福州 350117)

1 元宇宙的興起與演化

目前，各界普遍認(rèn)為“元宇宙”(metaverse)的概念出自Neal Stephenson的SnowCrash，然其最早可追溯至1965年，美國(guó)計(jì)算機(jī)圖形學(xué)之父Sutherland在TheUltimateDisplay中描述了一個(gè)虛擬環(huán)境下的現(xiàn)實(shí)世界，用戶能與虛擬對(duì)象實(shí)現(xiàn)自然交互，并獲得相應(yīng)的物理感知。COVID-19的流行加快了數(shù)字社會(huì)的建設(shè)，使元宇宙愈發(fā)受歡迎。2021年，扎克伯格將Facebook母公司更名為Meta，再次吸引了社會(huì)各界的關(guān)注。眾多媒體認(rèn)為元宇宙將成為新一代的互聯(lián)網(wǎng)，并將2021年定義為“元宇宙元年”。從構(gòu)詞上看，metaverse是單詞“meta”和“verse”的組合。meta是從希臘語(yǔ)μετα演變而來(lái)的，其本意為“在……之上”，后引申為“超越”，verse則是英文“宇宙”(universe)的簡(jiǎn)寫，兩個(gè)詞合在一起就是超脫于現(xiàn)實(shí)之外的世界。

媒介是現(xiàn)實(shí)世界和元宇宙鏈接的紐帶，它實(shí)現(xiàn)了用戶與物理世界的脫鉤。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)作為元宇宙技術(shù)的雛形，能夠在數(shù)字化環(huán)境中實(shí)現(xiàn)與真實(shí)場(chǎng)景在視、聽(tīng)、觸感等方面的高度仿真[1]。而元宇宙將集VR、云計(jì)算和人工智能等技術(shù)于一體，打造新一代虛擬空間場(chǎng)景體系，其場(chǎng)景的演化過(guò)程如表1所示，它們?yōu)槲磥?lái)元宇宙場(chǎng)景的建構(gòu)提供了創(chuàng)新性嘗試。

表1 元宇宙場(chǎng)景演變過(guò)程

近年來(lái)，在元宇宙概念的火熱下，學(xué)術(shù)界對(duì)于元宇宙的相關(guān)研究也不斷深化。在體育領(lǐng)域，Kalkan研究了元宇宙中人們參與體育運(yùn)動(dòng)的形式，以及個(gè)人所能夠扮演的不同角色[2]。劉宏玉探索了元宇宙理念下體育的教學(xué)方式以及教學(xué)模式的變革，并提出了混合虛擬現(xiàn)實(shí)的體育教學(xué)模式[3]。黃謙等人認(rèn)為不同新興技術(shù)的相互融合，將形成虛實(shí)相融的新型體育形態(tài)[4]。易劍東教授認(rèn)為元宇宙重塑了人類的身體、精神和意志，將構(gòu)建完全不同于物理世界的新世界[5]。洪平教授從運(yùn)動(dòng)環(huán)境和競(jìng)技水平兩個(gè)層面出發(fā)，討論了科技對(duì)運(yùn)動(dòng)員具身實(shí)踐的作用[6]。上述研究均取得一定進(jìn)展，但對(duì)于元宇宙中體育場(chǎng)景的相關(guān)研究尚存不足：一是現(xiàn)有研究大多是針對(duì)不同情境下的體育應(yīng)用，對(duì)于場(chǎng)景創(chuàng)設(shè)的研究較少；二是脫離技術(shù)層面談概念，易造成實(shí)際應(yīng)用層面的脫鉤；三是研究方式單一，普遍缺乏理論支撐。如何構(gòu)建元宇宙體育場(chǎng)景，實(shí)現(xiàn)不同情境下的體育活動(dòng)，對(duì)于未來(lái)體育發(fā)展和體育強(qiáng)國(guó)建設(shè)具有重要的理論和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。本文將結(jié)合相關(guān)理論視角，依托現(xiàn)有技術(shù)創(chuàng)設(shè)元宇宙體育場(chǎng)景，探討其潛在價(jià)值及發(fā)展趨勢(shì)，為元宇宙環(huán)境下的體育運(yùn)動(dòng)提供方向性指導(dǎo)。

2 元宇宙在體育中的應(yīng)用：理論基礎(chǔ)與場(chǎng)景創(chuàng)設(shè)

2.1 元宇宙應(yīng)用于體育的相關(guān)理論

在5G、大數(shù)據(jù)和可穿戴設(shè)備等技術(shù)的支持下，元宇宙將塑造全新的沉浸式體育空間場(chǎng)域，推動(dòng)現(xiàn)實(shí)體育場(chǎng)景向沉浸式元宇宙體育場(chǎng)景轉(zhuǎn)變，加快虛擬與現(xiàn)實(shí)融合發(fā)展，而支撐其發(fā)展的相關(guān)理論亦從離身向具身轉(zhuǎn)變。從這個(gè)角度來(lái)講，場(chǎng)景理論、沉浸理論和具身認(rèn)知理論能夠?yàn)轶w育在元宇宙場(chǎng)景中的應(yīng)用提供啟示和借鑒意義。

2.1.1 場(chǎng)景理論

場(chǎng)景是指人與周邊景物關(guān)系的總和，包含場(chǎng)所等硬要素和氛圍等軟要素[7]。斯考伯和伊斯雷爾等人曾預(yù)言，未來(lái)25年互聯(lián)網(wǎng)將步入場(chǎng)景時(shí)代。場(chǎng)景理論源自場(chǎng)景的5種技術(shù)力量，即可穿戴設(shè)備、大數(shù)據(jù)、傳感器、社交媒體、定位系統(tǒng)(簡(jiǎn)稱“場(chǎng)景五力”)，它將帶給我們前所未有的臨場(chǎng)感，并與傳統(tǒng)時(shí)代的“場(chǎng)景”相分離。場(chǎng)景理論為元宇宙體育場(chǎng)景的構(gòu)建提供了操作方法，將其利益相關(guān)者置于不同的情景之中，滿足不同群體的個(gè)性化需求，充分調(diào)動(dòng)其積極性，為體育進(jìn)入元宇宙提供了理論依據(jù)。

2.1.2 沉浸理論

沉浸理論(又稱“心流理論”)于1975年由Csikszentmihalyi首次提出，它描述了人們完全被活動(dòng)吸引，置身于情境中，過(guò)濾掉所有無(wú)關(guān)的感知，從而進(jìn)入沉浸狀態(tài)[8]?！疤魬?zhàn)”與“技能”的相互關(guān)系是影響沉浸的主要因素，它們之間的矛盾沖突，影響了人們?cè)谔摂M交互過(guò)程中的態(tài)度、深度和持久度。沉浸理論描述了元宇宙環(huán)境下體育參與者的沉浸狀態(tài)，它將為運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練、技能教學(xué)和比賽挑戰(zhàn)設(shè)計(jì)等提供參考和方向，以提升元宇宙體育用戶的參與動(dòng)機(jī)與成就感。

2.1.3 具身認(rèn)知理論

具身認(rèn)知論是闡釋人類通過(guò)身體與外界交互所獲得認(rèn)知的新理論，它認(rèn)為認(rèn)知是具體化的，其形成是大腦、身體與環(huán)境相互作用的結(jié)果(圖1)。其中，身體狀態(tài)影響了認(rèn)知的過(guò)程，而大腦依據(jù)特殊感覺(jué)和運(yùn)動(dòng)通道形成了具體的心理狀態(tài)[9]，這些狀態(tài)構(gòu)成了認(rèn)知加工的基礎(chǔ)。因此，在認(rèn)知形成過(guò)程中，我們應(yīng)該注意情境、身體感知和動(dòng)態(tài)交互。元宇宙環(huán)境下的體育活動(dòng)將用戶置于更廣闊的社會(huì)文化背景中，充分調(diào)動(dòng)身體感官和運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)與數(shù)字世界進(jìn)行互動(dòng)，從而更好地促進(jìn)參與者認(rèn)知的形成和變化。

圖1 認(rèn)知、大腦、身體和環(huán)境的關(guān)系

2.2 元宇宙應(yīng)用于體育的場(chǎng)景創(chuàng)設(shè)

“場(chǎng)景”原指戲劇、影視和文學(xué)作品里的場(chǎng)面或情景，是特定時(shí)間、地點(diǎn)和人的活動(dòng)。場(chǎng)景中的“場(chǎng)”源自物理學(xué)概念，即每個(gè)場(chǎng)都是整體性的存在，其中每一部分的性質(zhì)與變化，都由場(chǎng)的整體特征決定[7]。傳播學(xué)的奠基人勒溫將其引入心理學(xué)研究范疇，形成了群體學(xué)動(dòng)力理論。他認(rèn)為群體是一個(gè)場(chǎng)，將群體視為整體存在，而不是個(gè)體的簡(jiǎn)單相加。在群體與個(gè)體的關(guān)系中，起決定作用的是群體。在此基礎(chǔ)上，皮埃爾·布迪厄提出了“場(chǎng)域”的概念，他認(rèn)為一個(gè)完整的社會(huì)將被劃分為相對(duì)獨(dú)立的領(lǐng)域空間，每個(gè)領(lǐng)域都是具有特定結(jié)構(gòu)的社會(huì)空間[10]。

場(chǎng)景中的“景”是指景物、景觀和景別。居伊·恩斯特·德波是“景觀社會(huì)”概念的提出者，他認(rèn)為社會(huì)生活表現(xiàn)為龐大的景觀堆積，人們因癡迷景觀而喪失了對(duì)本真生活的追求，而資本家則通過(guò)控制景觀的生成和變化操縱整個(gè)生活。在德波的景觀體系中，符號(hào)勝過(guò)實(shí)物，表象勝過(guò)現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)象勝過(guò)本質(zhì)。

體育場(chǎng)景正在向智能化、沉浸式和互動(dòng)式轉(zhuǎn)變。以5G/6G、大數(shù)據(jù)、智能設(shè)備、區(qū)塊鏈、人工智能等新興技術(shù)為支撐的元宇宙體育場(chǎng)景，將引領(lǐng)體育場(chǎng)景從線下到線上，再到線上與線下的深度融合。元宇宙將利用數(shù)字建模、人工智能等復(fù)刻技術(shù)，創(chuàng)建與現(xiàn)實(shí)世界平行的體育3D空間場(chǎng)景，甚至生成現(xiàn)實(shí)世界中未曾存在的場(chǎng)景。它將實(shí)現(xiàn)虛擬世界與物理世界的融合，打破傳統(tǒng)的體育形式，并幫助人們實(shí)現(xiàn)用“具身”的存在形式來(lái)代替真身的現(xiàn)場(chǎng)缺席?；诖?，筆者嘗試從基礎(chǔ)技術(shù)、場(chǎng)景構(gòu)建、場(chǎng)景應(yīng)用和實(shí)用價(jià)值等方面構(gòu)建元宇宙中的體育場(chǎng)景模式和應(yīng)用價(jià)值(圖2)。

圖2 元宇宙體育場(chǎng)景創(chuàng)設(shè)路線圖

2.2.1 技術(shù)架構(gòu)

5G/6G網(wǎng)絡(luò)。5G具有高速率、大規(guī)模連接、低時(shí)延等特性。在此基礎(chǔ)上，6G將從服務(wù)于人與物，拓展至智能體的高效互聯(lián)，最終實(shí)現(xiàn)“萬(wàn)物智聯(lián)、數(shù)字孿生”[11]。借助6G技術(shù)元宇宙將搭建便捷的網(wǎng)絡(luò)接口，實(shí)現(xiàn)全域覆蓋網(wǎng)絡(luò)業(yè)務(wù)。同時(shí)感官互聯(lián)、智慧交互和云XR等應(yīng)用為元宇宙帶來(lái)了新一代的沉浸式體驗(yàn)，能夠滿足多重運(yùn)動(dòng)感知、戰(zhàn)術(shù)意識(shí)和情感層面的交互需求。

大數(shù)據(jù)。世界本質(zhì)上是由數(shù)據(jù)構(gòu)成的，任何場(chǎng)景都將被數(shù)字技術(shù)所識(shí)別、計(jì)算、傳輸和模擬。體育場(chǎng)景中的數(shù)據(jù)是運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所和主體相互作用的產(chǎn)物，二者的互動(dòng)將變成數(shù)據(jù)的流動(dòng)，場(chǎng)景的存在化為了數(shù)據(jù)的泛在形式。元宇宙將根據(jù)現(xiàn)實(shí)體育場(chǎng)景建模，搭建體育場(chǎng)景“端”—“網(wǎng)”—“云”的生態(tài)系統(tǒng)，使其寬度不斷延展。通過(guò)生物數(shù)據(jù)構(gòu)建物理實(shí)體的數(shù)字模型，以此獲得個(gè)體運(yùn)動(dòng)行為的微觀表征，使體育場(chǎng)景的深度得以不斷挖掘。

智能設(shè)備。以Meta Quest 2為代表的可穿戴智能運(yùn)動(dòng)設(shè)備，能夠及時(shí)反饋數(shù)字孿生體在元宇宙不同場(chǎng)景中的運(yùn)動(dòng)感知，達(dá)到具身交互目的。從技術(shù)角度來(lái)看，腦機(jī)接口(BCI)搭建了人腦與計(jì)算機(jī)連接的橋梁，使運(yùn)動(dòng)員能夠在不同的場(chǎng)景中用“精神命令”控制計(jì)算機(jī)。而B(niǎo)CI以腦電波的形式傳輸運(yùn)動(dòng)感知信息，實(shí)現(xiàn)人與計(jì)算機(jī)的真正互聯(lián)。在元宇宙體育場(chǎng)景下，將實(shí)現(xiàn)以意念控制計(jì)算機(jī)，形成人視覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)和觸覺(jué)等感官效應(yīng)的虛擬化，使用戶全面體驗(yàn)到元宇宙體育場(chǎng)景所帶來(lái)的真實(shí)感。

認(rèn)證機(jī)制。區(qū)塊鏈技術(shù)是元宇宙不斷變化和發(fā)展的動(dòng)力引擎，元宇宙將基于區(qū)塊鏈打造其獨(dú)特的認(rèn)證機(jī)制。區(qū)塊鏈技術(shù)主要包括數(shù)字加密技術(shù)、智能合約和分布式儲(chǔ)存等，為元宇宙體育經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行提供安全保障。數(shù)字加密技術(shù)保證了體育用戶信息和交易數(shù)據(jù)的安全，處于核心地位。智能合約以其不可篡改、可追溯、高可靠度等特點(diǎn)，為體育消費(fèi)者提供了可靠的交易。而個(gè)人數(shù)據(jù)在元宇宙每個(gè)節(jié)點(diǎn)的分布有利于保護(hù)體育公眾人物的隱私和安全。

人工智能。隨著計(jì)算機(jī)系統(tǒng)的深度智能化，元宇宙體育資源聚合配置的服務(wù)體系將被搭建。首先，AI將替代人發(fā)揮主體性作用，對(duì)體育領(lǐng)域的海量?jī)?nèi)容進(jìn)行深入學(xué)習(xí)和挖掘，實(shí)現(xiàn)體育資源的動(dòng)態(tài)增長(zhǎng)。其次，利用AI大數(shù)據(jù)分析用戶體育需求，實(shí)現(xiàn)按需生產(chǎn)和分銷體育產(chǎn)品，完成體育供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。最后，發(fā)揮人工智能的司法作用[12]，對(duì)元宇宙體育環(huán)境下用戶的行為進(jìn)行監(jiān)督管理，構(gòu)建全新的司法管理體系，確保元宇宙體育資源流通的合法與安全。

2.2.2 場(chǎng)景創(chuàng)設(shè)

古希臘哲學(xué)家普羅泰戈拉提出“人是萬(wàn)物的尺度，是存在的事物存在的尺度，是不存在的事物不存在的尺度。”若將其遷移至體育中則演變?yōu)椤叭耸求w育的尺度”。也就是說(shuō)，人不再以體育現(xiàn)象背后的運(yùn)動(dòng)本體為準(zhǔn)則，而是以自己的感覺(jué)為標(biāo)準(zhǔn)。絕大多數(shù)時(shí)候，人們迷戀的并不是體育自身，而是由體育所創(chuàng)設(shè)的場(chǎng)景以及場(chǎng)景內(nèi)豐富的情感和意志等體驗(yàn)[13]。隨著未來(lái)網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)、大數(shù)據(jù)和智能設(shè)備等技術(shù)的融合發(fā)展，體育將不再用現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景作標(biāo)識(shí)，而是被人所感知到的體育運(yùn)動(dòng)場(chǎng)景替代。它將真實(shí)還原傳統(tǒng)體育場(chǎng)景中的“硬要素”和“軟要素”，構(gòu)建真實(shí)的體育立體空間場(chǎng)域，加速步入“元”場(chǎng)景時(shí)代。

各種新興技術(shù)在體育領(lǐng)域匯聚，成為體育高質(zhì)量發(fā)展的新引擎。當(dāng)場(chǎng)景五力應(yīng)用于體育領(lǐng)域時(shí)，誕生了全新的體育場(chǎng)景。移動(dòng)終端設(shè)備的普及應(yīng)用使人們可以獲取廣泛的信息；社交媒體為基于共同體育興趣的用戶提供了交互平臺(tái)；可穿戴設(shè)備實(shí)現(xiàn)了人體知覺(jué)運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)和信息系統(tǒng)的實(shí)時(shí)連接與動(dòng)態(tài)交互；大數(shù)據(jù)深度挖掘、分析體育運(yùn)動(dòng)規(guī)律，為用戶提供個(gè)性化、精準(zhǔn)化和科學(xué)化的體育服務(wù)；5G為體育觀眾帶來(lái)高質(zhì)量的沉浸式觀賽體驗(yàn)……同時(shí)，電子競(jìng)技進(jìn)入2022年杭州亞運(yùn)會(huì)，國(guó)際奧委會(huì)舉辦虛擬體育賽事，以及在線健身和AI裁判等，使體育形式和內(nèi)容發(fā)生深刻變革。目前，媒體技術(shù)的變革正在形成一種新的體育景觀，改變了人們獲取和參與體育文化活動(dòng)的場(chǎng)景，其能以具身在場(chǎng)方式替代真身的現(xiàn)場(chǎng)缺席。在未來(lái)的元宇宙中，基于“場(chǎng)景”的相關(guān)體育服務(wù)將進(jìn)一步呈現(xiàn)信息化、服務(wù)化、智能化的發(fā)展趨勢(shì)。

場(chǎng)景理論認(rèn)為場(chǎng)景是人與周圍景物關(guān)系的總和。從靜態(tài)角度看，場(chǎng)景包含了場(chǎng)所和景物等硬要素，也包括情境和互動(dòng)等軟要素；從動(dòng)態(tài)角度看，它既包含各種動(dòng)態(tài)情景，也包含控制情景有序運(yùn)行的各種規(guī)則。體育作為一種復(fù)雜的社會(huì)文化現(xiàn)象有其獨(dú)特場(chǎng)景：體育場(chǎng)地設(shè)施、運(yùn)動(dòng)器材等構(gòu)成體育場(chǎng)景的硬要素；體育運(yùn)動(dòng)過(guò)程中的競(jìng)技氛圍形成了軟要素；而運(yùn)動(dòng)員、裁判和觀眾等角色在比賽場(chǎng)上的各種行為，以及遵守與其身份一致并與場(chǎng)景氛圍相符的行為準(zhǔn)則，促成了元宇宙體育場(chǎng)景的動(dòng)態(tài)運(yùn)行。

元宇宙體育場(chǎng)景的創(chuàng)設(shè)并不是完全基于現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的復(fù)刻，而是一種具有獨(dú)立性的全新場(chǎng)景。其構(gòu)建方式有兩種：一是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的數(shù)字建模；二是由AI或用戶創(chuàng)造出現(xiàn)實(shí)世界未曾存在的場(chǎng)景。因此，元宇宙體育場(chǎng)景應(yīng)充分利用現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)真實(shí)還原現(xiàn)實(shí)體育場(chǎng)景中的硬要素及軟要素，同時(shí)打破現(xiàn)實(shí)體育場(chǎng)所的桎梏，消弭運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所的物理邊界，將封閉體育比賽變?yōu)殚_(kāi)放互動(dòng)空間，使運(yùn)動(dòng)與交互過(guò)程邁向“泛在”階段。然而，元宇宙體育“場(chǎng)”的創(chuàng)建不僅是為了構(gòu)建數(shù)字體育設(shè)施，更是為了形成新的體育運(yùn)行機(jī)制和服務(wù)模式，打造一種虛擬現(xiàn)實(shí)疊加的新體育形式。基于“景”的形成過(guò)程不僅為用戶提供了數(shù)字孿生空間，還提供了完善的訓(xùn)練、教學(xué)和觀賽等動(dòng)態(tài)過(guò)程機(jī)制。此外，用戶或AI可以在元宇宙中創(chuàng)造新的體育文化，造就出僅屬于元宇宙場(chǎng)景的體育內(nèi)容。

媒介是現(xiàn)實(shí)世界和虛擬世界溝通的橋梁，而場(chǎng)景將成為未來(lái)媒介的新入口。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們更關(guān)注的是以人為中心、以場(chǎng)景為單位更精準(zhǔn)的連接體驗(yàn)[14]。簡(jiǎn)言之，就是要滿足用戶在各種體育場(chǎng)景下的個(gè)性化需求。在未來(lái)metaverse投資不斷增加的情況下，其價(jià)格將被所有人接受并購(gòu)買。目前，許多發(fā)達(dá)國(guó)家和互聯(lián)網(wǎng)巨頭都在現(xiàn)實(shí)世界中擁有大型傳感器。數(shù)以億計(jì)的傳感器嵌入每個(gè)角落，當(dāng)用戶使用相應(yīng)的連接設(shè)備進(jìn)入特定區(qū)域時(shí)，他們可以沉浸在任何運(yùn)動(dòng)場(chǎng)景中，并根據(jù)自己的運(yùn)動(dòng)需求切換場(chǎng)景。傳感器通過(guò)收集和輸出有價(jià)值的信息，使企業(yè)能夠了解體育消費(fèi)群體的行為習(xí)慣。當(dāng)越來(lái)越多的體育信息和服務(wù)依賴于可變的場(chǎng)景時(shí)，場(chǎng)景將成為體育信息、關(guān)系和服務(wù)的核心邏輯，成為連接上述元素的紐帶，從而成為新的入口[14]。

顯然，我們即將踏出“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”邁入基于“場(chǎng)景服務(wù)”的新時(shí)代。體育領(lǐng)域的場(chǎng)景革命已然開(kāi)啟，它將為體育的發(fā)展帶來(lái)強(qiáng)勁的新動(dòng)力，每一位體育愛(ài)好者都不能獨(dú)善其身，都將受到元宇宙體育場(chǎng)景時(shí)代的深刻影響和改變。在永續(xù)發(fā)展的社會(huì)中，體育場(chǎng)景的服務(wù)和分發(fā)將成為人連接體育的基本范式，它將實(shí)現(xiàn)人以具身“在場(chǎng)”形式參與到任一體育實(shí)踐活動(dòng)中。

2.2.3 情景應(yīng)用

體育場(chǎng)景的創(chuàng)設(shè)和感官互聯(lián)初步奠定了元宇宙體育發(fā)展的基礎(chǔ)。未來(lái)人類肢體將擺脫物理束縛邁入“后肢體社會(huì)”，實(shí)現(xiàn)物理世界與虛擬世界的完全交融，在無(wú)限空間中形成了一個(gè)“R-V(reality-virtuality)連續(xù)體”[5]。當(dāng)元宇宙的“上半場(chǎng)”完成人與萬(wàn)物的互通互聯(lián)后，其“下半場(chǎng)”的關(guān)鍵在于實(shí)現(xiàn)用戶在元宇宙場(chǎng)景下進(jìn)行體育活動(dòng)，即將現(xiàn)實(shí)所做體育之事轉(zhuǎn)移至虛擬空間場(chǎng)域中。

沉浸理論認(rèn)為挑戰(zhàn)與技能之間的相互關(guān)系是影響沉浸狀態(tài)的重要因素。在體育運(yùn)動(dòng)中，“技能—挑戰(zhàn)”的矛盾、沖突時(shí)刻存在。在元宇宙中，運(yùn)動(dòng)挑戰(zhàn)體現(xiàn)在難度、技能和靈活性等方面，用戶需要密切關(guān)注獲取更多信息、喚醒原始認(rèn)知、產(chǎn)生聯(lián)想和洞察力，以便學(xué)習(xí)或提高相應(yīng)的技能來(lái)適應(yīng)和完成[8]。當(dāng)用戶的技能水平不能被充分利用來(lái)應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)心流體驗(yàn)。而在挑戰(zhàn)過(guò)程中給予用戶信心和成就感，有利于用戶發(fā)揮更好的技能水平。當(dāng)用戶遭遇焦慮(即高挑戰(zhàn)、低技能)和放松(即低挑戰(zhàn)、高技能)的體驗(yàn)時(shí)，可以選擇改變挑戰(zhàn)難度或提高技能水平以重新進(jìn)入沉浸體驗(yàn)。元宇宙通過(guò)對(duì)虛擬空間場(chǎng)景的重構(gòu)，以極致的沉浸感使用戶發(fā)生心流體驗(yàn)，并成為體育參與的源生性動(dòng)力。

從沉浸式體驗(yàn)角度(強(qiáng)調(diào)用戶與元宇宙環(huán)境的交互)，元宇宙中的體育場(chǎng)景可劃分為非交互式體驗(yàn)和交互式體驗(yàn)兩種，而交互式體驗(yàn)又可細(xì)分為個(gè)人—交互式體驗(yàn)和群體—交互式體驗(yàn)。在非交互式體驗(yàn)中，用戶所體驗(yàn)的體育活動(dòng)內(nèi)容將被預(yù)先設(shè)置，此種形式的體驗(yàn)是被動(dòng)的，參與者并未發(fā)生某種實(shí)質(zhì)性的體育交互行為。對(duì)于個(gè)人—交互式體驗(yàn)來(lái)講，用戶借助智能設(shè)備(力反饋操縱桿、觸覺(jué)數(shù)據(jù)手套、腦機(jī)接口等)將實(shí)現(xiàn)人與元宇宙體育環(huán)境的感官互聯(lián)和動(dòng)態(tài)交互，根據(jù)不同體育活動(dòng)過(guò)程對(duì)其行為作出實(shí)時(shí)反饋，使用戶身心真切感受到運(yùn)動(dòng)程度的客觀實(shí)在以及周邊環(huán)境的變化，從而產(chǎn)生相應(yīng)的現(xiàn)實(shí)世界真實(shí)體驗(yàn)。5G/6G網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的支持，將實(shí)現(xiàn)用戶的大規(guī)模連接和高效互聯(lián)。群體—交互式體驗(yàn)是個(gè)人—交互式體驗(yàn)的多機(jī)化、網(wǎng)絡(luò)化和扁平化。多個(gè)或群體用戶可共享同一個(gè)體育場(chǎng)景，同時(shí)與包括用戶數(shù)字孿生體在內(nèi)的體育環(huán)境進(jìn)行深層次的交互，感受到元宇宙體育環(huán)境及與其他用戶的相互作用。

元宇宙為用戶提供身體與環(huán)境有效互動(dòng)的途徑，有利于不同運(yùn)動(dòng)內(nèi)容和學(xué)科的動(dòng)態(tài)結(jié)合，有效提升其認(rèn)知能力。具身認(rèn)知理論認(rèn)為個(gè)體認(rèn)知源自身體以及特定情境中大腦、身體與環(huán)境互動(dòng)的結(jié)果。個(gè)體能力的形成和發(fā)展需在具有情景性的外部環(huán)境下才能實(shí)現(xiàn)，然而個(gè)體在元宇宙場(chǎng)景中的任何一個(gè)動(dòng)作表現(xiàn)都不是對(duì)環(huán)境的直接反應(yīng)，而是基于對(duì)環(huán)境中各種信息的感知，同時(shí)對(duì)身體所處的空間位置、肌肉感覺(jué)、生理狀態(tài)等信息的整合來(lái)實(shí)現(xiàn)的[15]。在可穿戴設(shè)備、腦機(jī)接口等技術(shù)的支持下，元宇宙將實(shí)現(xiàn)用戶全方位的感官互聯(lián)，能夠獲取視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、力/觸覺(jué)、嗅/味覺(jué)等身體感知。用戶通過(guò)感知不同場(chǎng)景信息，將其傳遞至大腦神經(jīng)中樞并整合相關(guān)信息，形成感覺(jué)記憶，從而生成新的身體認(rèn)知。而伴隨認(rèn)知程度的加深，其身體與環(huán)境變得更加協(xié)調(diào)，這為日后高難度運(yùn)動(dòng)技術(shù)的展示奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3 元宇宙應(yīng)用的價(jià)值彰顯

在傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)中，受制于場(chǎng)地設(shè)施和帶寬技術(shù)等因素，眾多體育比賽或教學(xué)活動(dòng)得不到有效開(kāi)展和傳播。隨著5G、MR、AR、VR等技術(shù)的發(fā)展和可穿戴設(shè)備的升級(jí)，海量數(shù)字資源被應(yīng)用于體育活動(dòng)當(dāng)中，促使其發(fā)生深刻改變。物理世界與虛擬世界交織融合而成的體育環(huán)境，將以現(xiàn)實(shí)需求為導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)虛擬資源與現(xiàn)實(shí)資源的深度融合，為用戶帶來(lái)更加豐富多元的體驗(yàn)，推動(dòng)體育產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展。這就是元宇宙應(yīng)用于體育的價(jià)值所在：它突破了因客觀因素所造成的空間障礙，改變了體育的參與方式；它通過(guò)混合虛擬現(xiàn)實(shí)的教學(xué)方法，提高了體育教學(xué)效果；它創(chuàng)新了體育的傳播手段，提升了傳播效能；它實(shí)現(xiàn)了體育生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)型，推動(dòng)了體育產(chǎn)業(yè)變革。

3.1 參與方式：打破固有場(chǎng)景限制

國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，截至2021年末我國(guó)人均體育場(chǎng)地面積為2.41平方米。體育空間載體的缺失，客觀上阻礙了體育運(yùn)動(dòng)的深入開(kāi)展，而參與成本、活動(dòng)氛圍等亦制約著體育發(fā)展。

以大型體育賽事為例，它需要遵循體育賽事的運(yùn)行規(guī)律，具備相應(yīng)的行動(dòng)準(zhǔn)則和賽事規(guī)則。比賽項(xiàng)目有其競(jìng)賽的周期、場(chǎng)地、技術(shù)服務(wù)等要求，不同項(xiàng)目對(duì)時(shí)空分布的要求往往是互斥的，即不可能在同一時(shí)間同一場(chǎng)地開(kāi)展不同的體育項(xiàng)目[16]。在元宇宙環(huán)境下，體育賽事的運(yùn)行規(guī)則將遵循現(xiàn)有的規(guī)章制度，但也會(huì)衍生出其獨(dú)特的運(yùn)行機(jī)制。它將借助智能設(shè)備和沉浸式交互技術(shù)，基于數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)，在現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景上延伸出虛擬體育空間，形成具有沉浸體驗(yàn)和物理交互的虛擬與真實(shí)體育空間深度融合的體系，更好服務(wù)于現(xiàn)實(shí)中人類發(fā)展對(duì)體育的多層次、多樣化需求[4]。

在參與成本方面，元宇宙以AI替代人工方式將人從生產(chǎn)中解放出來(lái)，而元宇宙中體育場(chǎng)景的創(chuàng)建大大節(jié)省了人們前往傳統(tǒng)體育場(chǎng)地的時(shí)間和經(jīng)濟(jì)成本，以及加入體育俱樂(lè)部所產(chǎn)生的費(fèi)用，特別是對(duì)于跨時(shí)區(qū)賽事來(lái)說(shuō)，能夠避免時(shí)差綜合征的產(chǎn)生，同時(shí)全天候的參賽形式也為用戶提供了自由和靈活度。在氛圍營(yíng)造方面，基于對(duì)現(xiàn)實(shí)世界場(chǎng)景的復(fù)刻，元宇宙將真實(shí)還原體育比賽情景，一方面通過(guò)對(duì)運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行不同場(chǎng)景下的模擬競(jìng)賽，使其能夠獲得全方位、沉浸式的賽事經(jīng)歷；另一方面賽事中人(教練、觀眾等)與物的出現(xiàn)高度還原了比賽的真實(shí)感，同時(shí)強(qiáng)烈的感官刺激更是營(yíng)造“緊張、刺激”比賽氛圍的催化劑。在元宇宙環(huán)境下，不同群體可根據(jù)自身需求選擇體育項(xiàng)目，打破現(xiàn)實(shí)條件限制，推動(dòng)體育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。此外，元宇宙虛擬身份的存在將削弱種族歧視、身體殘疾等概念，吸引更多人參與其中。

3.2 教學(xué)模式：激發(fā)主體學(xué)習(xí)動(dòng)力

元宇宙技術(shù)所提供的數(shù)字資源有效解決了現(xiàn)有教學(xué)過(guò)程中情境創(chuàng)設(shè)的枯燥與單調(diào)問(wèn)題。它能夠通過(guò)AR、VR、MR等技術(shù)拓展體育教學(xué)的時(shí)空維度，設(shè)計(jì)出理想狀態(tài)下的教學(xué)情景，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)與實(shí)踐的完美融合，解決傳統(tǒng)教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)習(xí)環(huán)境面對(duì)的諸多難題。元宇宙將推動(dòng)教學(xué)資源、教學(xué)過(guò)程和教學(xué)評(píng)價(jià)等發(fā)生重大變革，創(chuàng)新教學(xué)模式。

教學(xué)資源的多樣化。元宇宙為參與者提供了豐富的教育資源，使他們能夠體驗(yàn)沉浸，逐漸從理性參與過(guò)渡到情感參與和專注[17]。新的教學(xué)資源使他們能夠調(diào)動(dòng)多個(gè)器官參與運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)過(guò)程，從而創(chuàng)造一種自然的、沉浸式的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。不僅如此，它能使學(xué)習(xí)者擁有特定的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，從而促進(jìn)運(yùn)動(dòng)技能概念的形成和發(fā)展，并在實(shí)踐過(guò)程中培養(yǎng)高層次思維。此外，元宇宙的特有屬性允許用戶能夠自由輸入、編輯和創(chuàng)建。因此體育資源的供給者不再單一，而是由體育教師、教練員、學(xué)生、政府等共同參與的。它能夠創(chuàng)造豐富、全面、個(gè)性化的教育資源，消除現(xiàn)有教育資源的地域差異和城鄉(xiāng)壁壘，促進(jìn)教育資源的高效流通。

教學(xué)過(guò)程的情景化。元宇宙打破了傳統(tǒng)體育教學(xué)的時(shí)空限制，教學(xué)領(lǐng)域從固定課堂擴(kuò)展到虛擬與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的教學(xué)空間。教學(xué)主體除人的虛擬分身外，還包括各類人工智能，它將輔助體育教師(教練)和學(xué)生進(jìn)行更加深入的教學(xué)和學(xué)習(xí)。教學(xué)形式由一元主導(dǎo)向多元融合轉(zhuǎn)變。元宇宙將體育活動(dòng)的學(xué)習(xí)者置于不同的知識(shí)情景之中，將復(fù)雜的知識(shí)點(diǎn)通過(guò)交互式模型動(dòng)畫形式呈現(xiàn)出來(lái)，使其具身體驗(yàn)完整的知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程。同時(shí)元宇宙中無(wú)限空間場(chǎng)景的變換，將實(shí)現(xiàn)體育知識(shí)學(xué)習(xí)和實(shí)踐應(yīng)用的完美結(jié)合，學(xué)生在物理世界中難以擁有的經(jīng)歷、發(fā)現(xiàn)和想法驗(yàn)證可以在元宇宙中實(shí)現(xiàn)，使其主體性和個(gè)性化得到彰顯。教學(xué)主體在不同時(shí)空組織體育教學(xué)，學(xué)習(xí)者可以自主選擇參與時(shí)間，被賦予更大的自由度。傳統(tǒng)體育教學(xué)過(guò)程由“教師講、學(xué)生聽(tīng)”變?yōu)椤皫熒懻摗⒕毩?xí)”，形成了自上而下與自下而上的合力，有助于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)、鞏固和運(yùn)用知識(shí)。

教學(xué)評(píng)估的智能化。元宇宙將依托大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)，解決體育數(shù)據(jù)采集難、不完整、不準(zhǔn)確等問(wèn)題，促進(jìn)教學(xué)評(píng)價(jià)的科學(xué)化。一是評(píng)價(jià)主體的多元性。元宇宙依托于體育環(huán)境的開(kāi)放和教學(xué)的全面參與，打造學(xué)生持續(xù)自評(píng)、學(xué)校參與測(cè)評(píng)、家長(zhǎng)協(xié)同評(píng)價(jià)和企業(yè)檢驗(yàn)評(píng)價(jià)等多元協(xié)同評(píng)價(jià)機(jī)制，最終通過(guò)創(chuàng)設(shè)復(fù)雜問(wèn)題場(chǎng)景，檢驗(yàn)學(xué)生將知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的能力。二是評(píng)價(jià)過(guò)程的實(shí)時(shí)性。不同主體對(duì)教學(xué)各階段(前、中、后)進(jìn)行可持續(xù)性實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)，對(duì)其進(jìn)行及時(shí)的評(píng)價(jià)和反饋，使教學(xué)過(guò)程更加規(guī)范和高效。三是評(píng)價(jià)數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性。借助大數(shù)據(jù)實(shí)時(shí)收集和處理相關(guān)數(shù)據(jù)，及時(shí)評(píng)估和預(yù)測(cè)學(xué)生的身心狀況，并對(duì)其進(jìn)行有效干預(yù)，以實(shí)現(xiàn)對(duì)過(guò)程和結(jié)果的準(zhǔn)確評(píng)估。四是評(píng)價(jià)結(jié)果的全面性。體育考評(píng)過(guò)程不僅包括運(yùn)動(dòng)理論和技能成績(jī)的考核，學(xué)生的每一次練習(xí)、參與、競(jìng)賽和表現(xiàn)等都可作為考評(píng)的量化指標(biāo)，從“理論性”評(píng)價(jià)走向“實(shí)踐性”評(píng)價(jià)，更加注重評(píng)價(jià)的自身情景，這樣的評(píng)價(jià)結(jié)果在實(shí)踐應(yīng)用層面有著更積極的效用。

3.3 傳播形式：延伸受眾角色身份

戲劇理論中的“第四面墻”解釋了觀眾與舞臺(tái)的關(guān)系，指的是現(xiàn)實(shí)生活中的場(chǎng)景以三面鏡框的形式展現(xiàn)在舞臺(tái)上，代表了演員與觀眾、虛擬與現(xiàn)實(shí)之間的邊界[18]。元宇宙打破了觀眾只能在場(chǎng)館外觀看的限制，讓觀眾進(jìn)入到“場(chǎng)內(nèi)”。它賦予了人們追求“自我價(jià)值”的新渠道，將把觀眾的自由度不斷向外延伸，轉(zhuǎn)換成其他超越自我的新形態(tài)。

向體驗(yàn)者轉(zhuǎn)變。首先，元宇宙虛擬數(shù)字人的建立和感官系統(tǒng)的互聯(lián)，讓屏幕外的觀眾親自進(jìn)入屏幕，獲得真正的臨場(chǎng)感知，進(jìn)而提升沉浸感。其次，元宇宙的時(shí)空維度賦予了觀眾更強(qiáng)的沉浸度，觀眾可以自由選擇、重組和拼接體育內(nèi)容，增強(qiáng)了體育的趣味性和吸引力。最后，觀眾在虛擬世界中的情感沉浸也將得到顯著提升，使觀眾能夠跨越虛擬與現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)不同身份的轉(zhuǎn)換。當(dāng)觀眾變成另一個(gè)角色時(shí)，其情感和意識(shí)也被卷入其中，從而獲得情感沉浸[19]。

向玩家轉(zhuǎn)變。在元宇宙設(shè)置“闖關(guān)”或“任務(wù)”等試煉，能夠給觀眾帶來(lái)豐富的體驗(yàn)。在這一點(diǎn)上，體育和游戲的界限越來(lái)越模糊。人們會(huì)以游戲的方式參加運(yùn)動(dòng)，在運(yùn)動(dòng)中體驗(yàn)游戲的樂(lè)趣。此時(shí)，用戶既是觀眾又是運(yùn)動(dòng)員。讓觀眾參與游戲的分發(fā)，高度的自由和互動(dòng)讓其體驗(yàn)創(chuàng)造體育游戲場(chǎng)景和玩法的樂(lè)趣。此外，觀眾不僅能夠借助自己的“數(shù)字化身”進(jìn)入故事，體驗(yàn)角色的命運(yùn)，還能夠借助互動(dòng)體驗(yàn)獲得游戲樂(lè)趣，將獨(dú)立于屏幕的觀眾提升為身臨其境的游戲玩家。

向生產(chǎn)者轉(zhuǎn)變。元宇宙具有開(kāi)源和開(kāi)放的特點(diǎn)，能夠使觀眾在虛擬的體育空間中自由探索。當(dāng)觀眾從被動(dòng)觀看轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)創(chuàng)作時(shí)，他們將被賦予一個(gè)新的角色——制作人。在元宇宙環(huán)境中的體育產(chǎn)品中，用戶不僅可以創(chuàng)建或更改自己的虛擬圖像和場(chǎng)景布局，還可以通過(guò)自己的行為影響內(nèi)容創(chuàng)建，從而生產(chǎn)新的體育產(chǎn)品。觀眾的自主選擇和創(chuàng)造將成為元宇宙體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心動(dòng)力。此時(shí)體育的生產(chǎn)權(quán)被下放至消費(fèi)者手中，這將使體育產(chǎn)品的內(nèi)容表現(xiàn)力、藝術(shù)感染力得到極大提升，推動(dòng)元宇宙體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

3.4 生產(chǎn)方式：催生全新產(chǎn)業(yè)鏈

習(xí)近平總書記指出，要“充分發(fā)揮海量數(shù)據(jù)和豐富應(yīng)用場(chǎng)景優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)數(shù)字技術(shù)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合，賦能傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，催生新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)新模式，不斷做強(qiáng)做優(yōu)做大我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)?！痹钪娼?jīng)濟(jì)模式有利于解決目前體育經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的不平衡、不充分問(wèn)題，其價(jià)值在于形成體育新業(yè)態(tài)、優(yōu)化資源配置和加強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管。

催生體育新業(yè)態(tài)。元宇宙體育場(chǎng)景為體育服務(wù)業(yè)帶來(lái)了技術(shù)與商業(yè)的融合，打造出新的沉浸式體驗(yàn)消費(fèi)新業(yè)態(tài)。目前我國(guó)體育消費(fèi)的整體結(jié)構(gòu)正由物質(zhì)消費(fèi)、發(fā)展消費(fèi)向精神消費(fèi)、享受消費(fèi)升級(jí)，呈現(xiàn)出社群消費(fèi)、多元消費(fèi)等新的消費(fèi)模式，以及體育消費(fèi)的沉浸體驗(yàn)化、社交化、數(shù)字化等多種新特性[20]。元宇宙進(jìn)一步打通了虛擬與現(xiàn)實(shí)的壁壘，實(shí)現(xiàn)體育消費(fèi)的個(gè)性化和定制化供給，催生出元宇宙場(chǎng)景下的體育產(chǎn)品、運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目、營(yíng)銷模式等新業(yè)態(tài)。

優(yōu)化資源配置。元宇宙將推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的升級(jí)與優(yōu)化，推動(dòng)資本、勞動(dòng)力、技術(shù)和其他生產(chǎn)要素的集約集成、協(xié)同開(kāi)發(fā)、高效利用和網(wǎng)絡(luò)共享。人工智能以大數(shù)據(jù)為核心驅(qū)動(dòng)其他體育生產(chǎn)要素，打破傳統(tǒng)高成本、低效率的要素配置方式，實(shí)現(xiàn)元宇宙體育產(chǎn)業(yè)鏈的優(yōu)化整合，促進(jìn)供需兩端高效均衡。此外，人工智能將替代傳統(tǒng)體育人力資源要素，形成高效率的可持續(xù)生產(chǎn)格局，吸引更多的體育消費(fèi)。

強(qiáng)化市場(chǎng)監(jiān)管。黨的十九屆四中全會(huì)高度重視數(shù)據(jù)要素，提出數(shù)據(jù)作為生產(chǎn)要素可按貢獻(xiàn)參與分配。這表明數(shù)字經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，并滲透到各個(gè)行業(yè)[21]。元宇宙將對(duì)用戶在任一場(chǎng)景中的行為進(jìn)行記錄，搭建統(tǒng)一的元宇宙體育信息共享平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)信息的互通與共享。同時(shí)依托人工智能創(chuàng)建智慧審判機(jī)制，對(duì)相關(guān)信息予以分析，對(duì)體育事件的前、中、后各階段進(jìn)行全方位跟蹤，及時(shí)制止違法行為。

4 創(chuàng)設(shè)體育元宇宙未來(lái)發(fā)展圖景的路徑探索

隨著元宇宙概念的火爆，虛擬現(xiàn)實(shí)與體育呈現(xiàn)出深度融合與升維的趨勢(shì)。但從現(xiàn)有技術(shù)和應(yīng)用來(lái)看，目前體育元宇宙還處于初級(jí)發(fā)展階段，相關(guān)技術(shù)體系和法治約束等尚未完善。為此我們應(yīng)堅(jiān)持以現(xiàn)實(shí)為導(dǎo)向，理性看待元宇宙“熱”現(xiàn)象，同時(shí)對(duì)其進(jìn)行提前布局。

4.1 理念更新

從互聯(lián)網(wǎng)到人工智能再到“虛擬現(xiàn)實(shí)”，新技術(shù)的出現(xiàn)往往導(dǎo)致部分人的盲目崇拜，并冠之以“元年”來(lái)宣示新時(shí)代的到來(lái)。目前，關(guān)于元宇宙的討論中有一種脫離技術(shù)談概念的夸大現(xiàn)象。這通常會(huì)產(chǎn)生兩種后果：一是認(rèn)為“元宇宙”代表人類社會(huì)的未來(lái)；二是認(rèn)為“元宇宙”將加大“娛樂(lè)至死”的力度，人們將被完全“奴役”等[22]。事實(shí)上，元宇宙只是一種新技術(shù)的名稱，對(duì)其影響我們應(yīng)理性看待而非過(guò)分放大。雖然元宇宙能解決現(xiàn)階段的一些體育問(wèn)題，但其發(fā)展受制于底層技術(shù)，距離真正實(shí)現(xiàn)還道阻且長(zhǎng)。在未來(lái)，我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于元宇宙的認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上對(duì)其未來(lái)發(fā)展場(chǎng)景做出預(yù)判，引導(dǎo)元宇宙朝著理想化方向發(fā)展。

4.2 制度建設(shè)

元宇宙是建立在5G/6G、大數(shù)據(jù)等基礎(chǔ)之上的，給人們帶來(lái)便利的同時(shí)目前也存在著數(shù)據(jù)泄露、市場(chǎng)亂象、經(jīng)濟(jì)安全等問(wèn)題。市場(chǎng)上打著元宇宙招牌的虛假融資、詐騙等違法案例已不少見(jiàn)，亟待規(guī)范發(fā)展、防范風(fēng)險(xiǎn)。在政府層面，一是加快法律法規(guī)、管理規(guī)范等制度建設(shè)，運(yùn)用新技術(shù)手段對(duì)元宇宙涉及的安全、倫理等問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo)與監(jiān)管，打造體育元宇宙的產(chǎn)業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)體系。二是引導(dǎo)多方主體參與元宇宙建設(shè)，搭建元宇宙信息共享平臺(tái)，培育良好的元宇宙生態(tài)系統(tǒng)。三是利用財(cái)稅政策，加大對(duì)于元宇宙的投入，設(shè)立專項(xiàng)資金，引導(dǎo)金融機(jī)構(gòu)對(duì)其重點(diǎn)項(xiàng)目進(jìn)行支持，為元宇宙建設(shè)提供資金保障。在企業(yè)層面，企業(yè)要轉(zhuǎn)變發(fā)展理念，充分認(rèn)識(shí)到體育元宇宙發(fā)展的重要性，同時(shí)以用戶需求為導(dǎo)向，探索體育元宇宙商業(yè)模式，積極開(kāi)展元宇宙場(chǎng)景下的體育活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型。在個(gè)人角度，要自覺(jué)增強(qiáng)信息安全感知能力，在元宇宙場(chǎng)景中應(yīng)用人工智能、算法、數(shù)據(jù)等行為都必須遵守法律法規(guī)，并在法的精神基礎(chǔ)上創(chuàng)造和發(fā)展[23]。在法治、自治、共治原則下，政府、企業(yè)和個(gè)人共同推動(dòng)體育元宇宙的健康發(fā)展。

4.3 技術(shù)優(yōu)化

元宇宙從概念走向現(xiàn)實(shí)，VR、AR、MR是必經(jīng)階段。未來(lái)應(yīng)加快推動(dòng)交互技術(shù)、數(shù)字工具等元宇宙關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān)，推進(jìn)元宇宙基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，避免“數(shù)字鴻溝”對(duì)弱勢(shì)群體造成體育權(quán)利的剝奪。一方面，聚焦下一代通信網(wǎng)絡(luò)、計(jì)算芯片和新型傳感器等技術(shù)的科技研發(fā)，進(jìn)一步依托國(guó)家、科研院所、市場(chǎng)等力量，加快元宇宙實(shí)施路徑布局，例如上海市印發(fā)《上海市電子信息產(chǎn)業(yè)“十四五”規(guī)劃》提出加強(qiáng)元宇宙底層核心技術(shù)的研發(fā)，完善元宇宙市場(chǎng)基礎(chǔ)設(shè)施構(gòu)建。另一方面，成立國(guó)家元宇宙研究所，重點(diǎn)研究元宇宙的底層技術(shù)和關(guān)鍵核心技術(shù)，如芯片、區(qū)塊鏈、交互算法、顯示圖像和3D環(huán)境生成等。從當(dāng)前社會(huì)和技術(shù)發(fā)展的角度來(lái)看，元宇宙是時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)。作為體育人，我們不能“等、靠、要”，應(yīng)該積極參與元宇宙場(chǎng)景的創(chuàng)造，使元宇宙能夠真正服務(wù)于社會(huì)和體育，滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的體育活動(dòng)需求。

4.4 實(shí)踐探索

盡管目前虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)只是實(shí)現(xiàn)了部分信息流的虛擬化，但隨著元宇宙相關(guān)技術(shù)的發(fā)展，它將實(shí)現(xiàn)人類與虛擬世界感官的全方位“連接”，使用戶真切地體驗(yàn)到虛擬世界帶來(lái)的真實(shí)感。當(dāng)人類感官全面虛擬化時(shí)，元宇宙所特有的魅力將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出物理世界。

未來(lái)體育元宇宙的發(fā)展將給體育事業(yè)帶來(lái)根本性的變革。在迎接機(jī)遇的同時(shí)，也要為體育元宇宙的應(yīng)用做好準(zhǔn)備。一是不斷推進(jìn)體育的數(shù)字化轉(zhuǎn)型、智能化升級(jí)和綜合創(chuàng)新。其主要內(nèi)容應(yīng)包括以物聯(lián)網(wǎng)和5G/6G為代表的通信基礎(chǔ)設(shè)施，以人工智能和區(qū)塊鏈等為代表的新興技術(shù)基礎(chǔ)設(shè)施，以及以云計(jì)算、泛在計(jì)算和智能計(jì)算為代表的算力基礎(chǔ)設(shè)施，它們將為實(shí)現(xiàn)體育元宇宙奠定完整的技術(shù)底座[17]。二是提前建立體育元宇宙相關(guān)數(shù)據(jù)的采集和使用規(guī)范，制定政策法規(guī)，如數(shù)字化身行為準(zhǔn)則、沉浸資源標(biāo)準(zhǔn)和體育競(jìng)賽規(guī)則，以確保體育元宇宙安全有序運(yùn)行。最后，促進(jìn)體育元宇宙在不同國(guó)家和行業(yè)的開(kāi)發(fā)和應(yīng)用，通過(guò)點(diǎn)對(duì)點(diǎn)、漸進(jìn)式推廣，實(shí)現(xiàn)技術(shù)和社會(huì)的雙向促進(jìn)和良性發(fā)展。體育元宇宙的應(yīng)用將使傳統(tǒng)體育活動(dòng)從物理空間過(guò)渡到虛擬空間，再發(fā)展到虛擬空間與現(xiàn)實(shí)空間混合，從而導(dǎo)致體育模式、產(chǎn)業(yè)模式、運(yùn)行機(jī)制等發(fā)生變化。

5 結(jié)語(yǔ)

隨著互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，元宇宙將為人類提供新的生存空間，形成虛擬身份和新的生活方式，搭建與物理世界相平行的雙軌社會(huì)形態(tài)。在此背景下，體育應(yīng)提前做好準(zhǔn)備，積極探索未來(lái)元宇宙體育場(chǎng)景的創(chuàng)建和應(yīng)用。本文從支撐體育元宇宙發(fā)展的場(chǎng)景理論、沉浸理論、具身認(rèn)知理論出發(fā)，分析了5G/6G通信網(wǎng)絡(luò)、大數(shù)據(jù)、智能設(shè)備、區(qū)塊鏈和人工智能等五大類元宇宙技術(shù)架構(gòu)賦能虛擬體育場(chǎng)景的模式，在對(duì)體育活動(dòng)形式、沉浸程度、體驗(yàn)類型和認(rèn)知能力等應(yīng)用場(chǎng)景進(jìn)行描述后，認(rèn)為元宇宙在體育的參與形式、教學(xué)模式、傳播形式和生產(chǎn)方式等方面具有重要價(jià)值。面對(duì)元宇宙帶來(lái)的沖擊與挑戰(zhàn)，應(yīng)堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，理性看待元宇宙，政府、企業(yè)、個(gè)人相互協(xié)同、防范風(fēng)險(xiǎn)。體育領(lǐng)域應(yīng)充分利用元宇宙賦能的機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)自身的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，實(shí)現(xiàn)體育與元宇宙之間的雙向賦能。