新時(shí)代大學(xué)生對(duì)紅色文化教育認(rèn)知研究

田 爽，白遠(yuǎn)娟

(南寧學(xué)院， 南寧 530299)

自黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揮好、把紅色基因傳承好[1]。紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期革命、建設(shè)和改革的過(guò)程中形成,基本內(nèi)涵為傳統(tǒng)紅色資源以及紅色基因,集中反映和體現(xiàn)了黨和人民的實(shí)踐意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念、先進(jìn)文化形式的精神和心理特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分。近年來(lái)，人們逐漸注意到，在多元文化的社會(huì)中，傳統(tǒng)文化逐漸缺失，紅色文化逐漸被遺忘。因此，要加強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生的紅色文化教育，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格人才。

一、調(diào)查基本過(guò)程

此次調(diào)查采用問(wèn)卷調(diào)查的方式，獲取當(dāng)代大學(xué)生對(duì)紅色文化教育認(rèn)知現(xiàn)狀的數(shù)據(jù)。本次數(shù)據(jù)收集共發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷500份，回收500份，有效問(wèn)卷485份，有問(wèn)卷有效率為97 %。本問(wèn)卷調(diào)查主要針對(duì)大學(xué)生展開(kāi)，根據(jù)年齡、文化程度、政治面貌對(duì)問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分類，結(jié)果表明，年齡在大學(xué)生對(duì)紅色文化教育認(rèn)知方面的影響不大，而文化程度在本科以上的學(xué)生對(duì)紅色文化更敏感，理解程度更高，政治面貌是團(tuán)員或黨員的學(xué)生對(duì)紅色文化的重視程度的比例要比政治面貌是群眾的學(xué)生高出很多。

二、大學(xué)生紅色文化教育存在的問(wèn)題

(一) 紅色文化內(nèi)涵掌握的不夠精準(zhǔn)

精準(zhǔn)掌握紅色文化內(nèi)涵與要義，對(duì)紅色文化有了一定的認(rèn)知后，有助于進(jìn)一步了解紅色文化資源。只有全面了解紅色文化內(nèi)涵，才能更好地去關(guān)注紅色文化資源，進(jìn)一步挖掘其內(nèi)在精神所在，從而繼承和發(fā)揚(yáng)紅色文化精神。在調(diào)查問(wèn)卷中問(wèn)及“您對(duì)我國(guó)紅色文化的了解程度”時(shí)，結(jié)果顯示，受調(diào)查者整體上對(duì)紅色文化都有一定的了解，其中：非常了解占4.23 %，了解占10.51 %，一般了解占78.95 %，不了解占6.32 %，說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)紅色文化的含義、基礎(chǔ)知識(shí)的了解相對(duì)于薄弱，并且缺乏對(duì)紅色文化學(xué)習(xí)的熱情。在問(wèn)及“您認(rèn)為紅色文化包含哪些內(nèi)容”時(shí)，物質(zhì)文化占92.63 %，精神文化占94.74 %，革命文化占84.21 %，新民主主義文化占66.32 %，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化占73.68 %，說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)紅色文化的內(nèi)容有一定的認(rèn)識(shí)，但認(rèn)識(shí)不夠全面。

(二) 紅色文化教育途徑缺乏多元化

紅色文化教育的方式和方法對(duì)大學(xué)生接受紅色文化的程度有著直接影響，紅色文化教育形式多元化更有助于學(xué)生學(xué)習(xí)和了解紅色文化，并讓紅色文化能夠更好地傳播與傳承，故針對(duì)大學(xué)生了解紅色文化的方式與方法進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。在調(diào)查問(wèn)卷中問(wèn)及“您通過(guò)哪些途徑了解到我國(guó)的紅色文化”時(shí)，學(xué)校教育占55.79 %，書籍占6.32 %，互聯(lián)網(wǎng)占23.16 %，其他占14 %。調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)校教育與互聯(lián)網(wǎng)兩個(gè)途徑占主導(dǎo)地位，說(shuō)明目前紅色文化的教育途徑與形式較為單一。同時(shí)這一結(jié)果也提醒人們，要利用好學(xué)校與互聯(lián)網(wǎng)這兩大途徑來(lái)推廣和發(fā)展紅色文化。

(三) 對(duì)于紅色文化的價(jià)值與功能認(rèn)知不夠清晰

清晰理解紅色文化的價(jià)值與功能，是在掌握紅色文化內(nèi)涵要義的基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)上更進(jìn)一步地理解紅色文化的價(jià)值與功能。需要新時(shí)代大學(xué)生對(duì)紅色文化的深層價(jià)值與時(shí)代功能更加深入地理解，而不是僅僅停留在表面。據(jù)此，調(diào)查問(wèn)卷中問(wèn)及“在高校中，注重對(duì)紅色文化的教育，汲取紅色文化的精髓，重視大學(xué)生的紅色文化修養(yǎng)是否有必要”時(shí)，有必要占94.74 %，沒(méi)有必要占5.26 %；在問(wèn)及“您覺(jué)得紅色文化的弘揚(yáng)，對(duì)您產(chǎn)生哪些影響”時(shí)，可以讓人們珍惜來(lái)之不易的生活占82.11 %，可以樹(shù)立自信心，更勇敢地面對(duì)生活上的種種困難占77.89 %，可以更好地了解紅色精神、弘揚(yáng)優(yōu)良的紅色文化占89.47 %，可以帶來(lái)更多的正能量、豐富人們的精神世界占89.47 %，一點(diǎn)也不影響占5.26 %。由此可見(jiàn)，大部分大學(xué)生對(duì)于紅色文化的價(jià)值與功能有一定認(rèn)知，但還不夠清晰。

(四) 更喜歡輕松愉快地主動(dòng)接受紅色文化教育

加強(qiáng)對(duì)紅色文化的弘揚(yáng)和傳承，讓廣大學(xué)生了解中華民族歷史、秉承中華文化基因，不斷增強(qiáng)民族自豪感和文化自信心，所以需要了解大學(xué)生更傾向于哪種紅色文化教育形式，以便于更好地宣傳紅色文化。在問(wèn)及“您對(duì)紅色文化的弘揚(yáng)、傳承更傾向于什么樣的方式”時(shí)，思政課占78.95 %，團(tuán)課、黨課占69.47 %，參加有關(guān)主題講座占68.42 %，閱讀有關(guān)書籍占49.47 %，參加社會(huì)實(shí)踐占65.26 %，其他占10.53 %。這些數(shù)據(jù)表明大學(xué)生最容易接受的方式是上思政課，其次是參加團(tuán)課、黨課，閱讀有關(guān)書籍的結(jié)果并不理想。調(diào)查問(wèn)卷中問(wèn)及“您認(rèn)為還能通過(guò)哪些途徑可以更好地宣傳紅色文化”時(shí)，雖然是開(kāi)放題，但可以從回收上來(lái)的調(diào)查問(wèn)卷中看出大部分的學(xué)生認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)可以更好地宣傳紅色文化。

三、大學(xué)生紅色文化教育成效存在問(wèn)題的原因

(一) 多元文化的沖突

伴隨著我國(guó)的國(guó)際地位的不斷提高，也帶來(lái)了越來(lái)越多的社會(huì)環(huán)境的變化，各國(guó)之間的文化交流融匯一起，形成了一個(gè)大家庭，但也產(chǎn)生了巨大的文化差異，使得當(dāng)代大學(xué)生在文化交流中不能正確地判斷各種文化差異，導(dǎo)致大學(xué)生文化價(jià)值沖突。注重文化價(jià)值引領(lǐng)，對(duì)于大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)知也起到至關(guān)重要的因素。國(guó)外文化價(jià)值與我國(guó)的傳統(tǒng)文化價(jià)值相互影響著當(dāng)代大學(xué)生的文化價(jià)值，也對(duì)傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化造成了影響，社會(huì)環(huán)境的多元化發(fā)展會(huì)影響當(dāng)代大學(xué)生對(duì)紅色文化的遺失，價(jià)值選擇不正確等問(wèn)題，從而導(dǎo)致大學(xué)生在思想認(rèn)識(shí)上有了片面性、易情感性地錯(cuò)誤認(rèn)知。因此，價(jià)值因素的引導(dǎo)和環(huán)境營(yíng)造是非常必要的。

(二) 高校對(duì)紅色文化教育工作的重視和推廣力度不夠

通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果可以發(fā)現(xiàn)，高校在進(jìn)行思政教學(xué)時(shí)，對(duì)紅色文化的教育不夠重視，對(duì)紅色文化的關(guān)注度不高。當(dāng)今高校的教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)是培育應(yīng)用技術(shù)型學(xué)生，只注重知識(shí)性的傳授，對(duì)于“為什么是這樣”考慮的較少，從而忽略了思想教育的方面，導(dǎo)致對(duì)大學(xué)生紅色文化教育方面過(guò)于形式化、儀式化，卻忽略了內(nèi)容的歷史性和必然性。雖然高校融合了有關(guān)紅色文化內(nèi)容教育的知識(shí)點(diǎn)，但內(nèi)容的不系統(tǒng)性、前后鏈接的邏輯性、教學(xué)方式的簡(jiǎn)單一性等問(wèn)題依然存在。這種陳舊的教學(xué)內(nèi)容缺乏創(chuàng)新、枯燥單一，不注重對(duì)紅色文化內(nèi)在精神的提煉與升華，使當(dāng)代大學(xué)生對(duì)紅色文化的共鳴度和認(rèn)同度不高，學(xué)生的聽(tīng)課興趣與精神傳承體驗(yàn)感不強(qiáng)，對(duì)學(xué)生沒(méi)有足夠的吸引力。

(三) 紅色文化教育的途徑單一

在時(shí)代高速發(fā)展的形勢(shì)下，國(guó)內(nèi)外環(huán)境的變化多端，文化呈現(xiàn)出多元化及許多當(dāng)代的大學(xué)生缺少對(duì)中國(guó)紅色文化的接觸及學(xué)習(xí)，造成了對(duì)紅色文化的價(jià)值與功能的認(rèn)知不夠清晰。手機(jī)網(wǎng)絡(luò)、書籍、廣播電視，逐漸成為新時(shí)代大學(xué)生接觸、了解紅色文化的主要途徑，雖然這些途徑很便利，但很多人并不會(huì)主動(dòng)去了解，而是被動(dòng)地接受信息。信息大爆炸，讓學(xué)生們也很難有效選擇應(yīng)獲知內(nèi)容，很多高校的紅色文化傳播內(nèi)容單調(diào)，脫離時(shí)代生活，片面地強(qiáng)調(diào)思想教育和宣傳，且內(nèi)容大多都是偏政治性、理論性的，很難使新時(shí)代大學(xué)生對(duì)紅色文化產(chǎn)生認(rèn)同感，觸發(fā)自身內(nèi)心深刻感悟。

四、加強(qiáng)大學(xué)生紅色文化教育的對(duì)策

紅色文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀密切相關(guān)，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的直接源泉。紅色文化不僅在一個(gè)特定的時(shí)代具有重要的作用，而且在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的未來(lái)，對(duì)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展也具有重要的作用。作為這種文化精神的傳播和傳承，需要有更為廣泛的傳承教育方式和載體，讓廣大學(xué)生更樂(lè)于接受和掌握。

(一) 強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)紅色文化教育的認(rèn)同度

首先，增強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)同感，結(jié)合高校紅色文化教育方針，將紅色文化有機(jī)融入大學(xué)課堂中，老師做到以身傳教，使學(xué)生在潛移默化中增強(qiáng)對(duì)紅色文化的認(rèn)同感。高校根據(jù)實(shí)際情況可靈活運(yùn)用紅色文化資源，將更豐富的紅色文化教育引進(jìn)校園。黨的十九大以來(lái)，黨中央高度重視紅色文化教育，提出走得再遠(yuǎn)都不能忘記來(lái)時(shí)的路，當(dāng)代大學(xué)生也是國(guó)家的中流砥柱，故應(yīng)強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)紅色文化教育的認(rèn)同感。

(二) 豐富高校紅色文化教育的內(nèi)容和形式

一是將紅色文化教育和思想政治教育進(jìn)行融合，將兩者緊密聯(lián)合起來(lái)，通過(guò)教學(xué)改革，從而改進(jìn)教學(xué)效果。余亞瓊和鐘葉萍兩位老師認(rèn)為：“推進(jìn)紅色文化進(jìn)課堂的工程，應(yīng)該牢牢把握教育教學(xué)主陣地。紅色文化承載著培育愛(ài)國(guó)情懷、傳播先進(jìn)文化、塑造良好人格、弘揚(yáng)社會(huì)正氣的文化內(nèi)涵，無(wú)疑是加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容”[2]。教學(xué)應(yīng)圍繞學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的課堂感受，豐富課堂紅色文化教育的形式與內(nèi)容，增加互動(dòng)實(shí)踐內(nèi)容，將教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。二是聚焦紅色文化傳承與創(chuàng)新，發(fā)揮紅色文化引領(lǐng)作用。將紅色文化與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，以及互聯(lián)網(wǎng)+進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，以紅色文化為基礎(chǔ)背景，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)紅色文化新產(chǎn)業(yè)，使紅色文化更容易進(jìn)入大眾的身心。比如當(dāng)下最火的線下體驗(yàn)的推理游戲——?jiǎng)”練ⅲ环N由玩家到實(shí)景場(chǎng)館的體驗(yàn)的推理游戲，游戲集角色扮演、推理、查證等元素為一體，有不同時(shí)代風(fēng)格題材可供選擇，通過(guò)換裝、實(shí)景還原、真人演繹、音樂(lè)烘托等方式給學(xué)生沉浸式體驗(yàn)?？梢試L試通過(guò)把紅色文化題材的內(nèi)容轉(zhuǎn)化成劇本殺的體驗(yàn)方式，使得紅色文化和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)進(jìn)行有效結(jié)合，讓學(xué)生對(duì)紅色文化能更進(jìn)一步地了解。三是開(kāi)展多樣化的紅色文化教育體驗(yàn)實(shí)踐。增加學(xué)生對(duì)紅色文化的體驗(yàn)感、參與感，將個(gè)人與歷史的場(chǎng)景、歷史的內(nèi)容、歷史當(dāng)時(shí)的狀態(tài)融合，從感官到思考有一個(gè)全面的教育生態(tài)。學(xué)校應(yīng)該組織學(xué)生到紅色文化基地，通過(guò)參觀基地里的文物可以有效地讓學(xué)生更貼近感受那個(gè)年代的紅色氛圍。還可以增加更多新的紅色文化體驗(yàn)類活動(dòng)，例如開(kāi)展紅色文化主題活動(dòng)，組織紅色愛(ài)國(guó)題材電影配音比賽，組織歌唱紅歌快閃活動(dòng)等等，讓學(xué)生切身實(shí)際地感受和學(xué)習(xí)紅色文化，增加體驗(yàn)感及收獲，且印象更為深刻[3]。

(三) 拓寬高校紅色文化教育渠道

推行紅色文化網(wǎng)絡(luò)圈，利用網(wǎng)絡(luò)宣傳新方式?；ヂ?lián)網(wǎng)在新時(shí)代大學(xué)生中具有較強(qiáng)的影響力，各類高校應(yīng)當(dāng)更好地利用當(dāng)下流行的門戶網(wǎng)站，或者手機(jī)軟件等新媒體宣傳方式，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行紅色文化教育、宣傳的同時(shí)，將范圍擴(kuò)大到社會(huì)整體，傳播紅色文化知識(shí)，以及弘揚(yáng)紅色文化精神。可以將紅色文化資源詳情、內(nèi)容編寫成適合大學(xué)生閱讀的可視可讀性資料；創(chuàng)作系列紅色文化教育的科普漫畫，同時(shí)推出音頻、影音版本進(jìn)行傳播；建立紅色文化傳播網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，定期推送紅色文化資源，形成圖、文、音、影、動(dòng)畫等系列的立體式宣傳教育傳播途徑[4]。

五、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)共產(chǎn)黨在奮斗的各歷史階段，孕育了紅色文化及紅色精神，這些精神是黨和國(guó)家的精神財(cái)富，激勵(lì)著一代代人奮勇前進(jìn)。調(diào)查反映出當(dāng)代大學(xué)生對(duì)紅色文化有一定程度的了解，但還是比較淺顯，接受的心態(tài)也不是特別積極。因此,需要進(jìn)一步弘揚(yáng)紅色文化,通過(guò)社會(huì)、學(xué)校和個(gè)人的共同努力,使新時(shí)代大學(xué)生更好地接受紅色文化, 并且樂(lè)意去學(xué)習(xí)、傳承和弘揚(yáng)紅色文化，從而對(duì)大學(xué)生未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生積極影響。