深度學(xué)習(xí)視域下部編初中語文教材練習(xí)設(shè)計的思考

豐建霞,吳 儀

(黃岡師范學(xué)院 文學(xué)院,湖北 黃岡438000)

部編教材是基于立德樹人、發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)為核心理念編寫的一套教材。追求學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展,必須克服淺表化、碎片化的學(xué)習(xí),走向深度學(xué)習(xí)。深度學(xué)習(xí)強調(diào)高層次認(rèn)知目標(biāo)的達(dá)成,強調(diào)高級思維能力的培養(yǎng),強調(diào)學(xué)習(xí)過程中的反思與元認(rèn)知,注重學(xué)習(xí)行為方面的高情感投入和高行為投入,由此成為落實立德樹人根本任務(wù)、促進學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的重要路徑[1]。

教材的練習(xí)是教材編者貫徹教育理念和意圖的重要抓手,也是教材使用者教師確定教學(xué)內(nèi)容、設(shè)計教學(xué)活動、反饋學(xué)習(xí)信息等的重要依據(jù),是學(xué)生自主學(xué)習(xí)及學(xué)習(xí)評價的重要內(nèi)容。探討練習(xí)的設(shè)計,領(lǐng)會它是怎樣落實立德樹人和發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)的編寫理念,是使用好這套教材的前提條件。本文試圖以深度學(xué)習(xí)為觀測點,分析探究部編教材初中語文課后練習(xí)設(shè)計,以期一線師生更好地利用練習(xí)進行深度教學(xué),促進學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展。

1 練習(xí)設(shè)計層層遞進指向思維能力的培養(yǎng)

深度學(xué)習(xí)的一個重要特征是知識的遷移與運用,指向?qū)W生高階思維的能力的培養(yǎng)。部編教材課后練習(xí)設(shè)計分兩個層次——“思考探究”“積累拓展”。“思考探究”的內(nèi)容主要是圍繞課文的學(xué)習(xí)、理解,落實單元教學(xué)價值及文本價值。學(xué)習(xí)課文,首先是讀懂文本,“思考”也好,“探究”也罷,都是圍繞文本進行重點設(shè)計,目的是引導(dǎo)學(xué)生理解課文內(nèi)容,感受作者情感,掌握文章主題,學(xué)習(xí)文章寫法,解決疑難問題,等等。部編教材課后練習(xí),大部分練習(xí)題是為了落實單元教學(xué)重點進行設(shè)計的,個別練習(xí)則突出了文本的獨到之處[2]?！胺e累拓展”的設(shè)計,一方面強調(diào)“積累”,就是要求“學(xué)過這篇文章學(xué)生應(yīng)該沉淀下來的內(nèi)容”；另一方面強調(diào)“拓展”,通過多種方式,或討論話題,或比較閱讀,或延伸寫作,或引向?qū)嵺`,力求讓學(xué)生將文本與文本以外的內(nèi)容建立起廣泛的聯(lián)系[2]。從讀懂文本到沉淀積累走向應(yīng)用拓展延伸是思維活動從低端到高階的深化發(fā)展過程。練習(xí)第一層次“思考探究”設(shè)計的意圖明顯,不是簡單定位在低端思維的“識記”。依照布魯姆目標(biāo)分類,教學(xué)目標(biāo)分為“了解、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評價”六個由淺入深的層次,學(xué)習(xí)者涉及到深層理解、應(yīng)用、分析、綜合和評價類屬于理性思辨、創(chuàng)造性思維、問題解決等相對復(fù)雜的高階思維活動,屬于深度學(xué)習(xí)。部編教材的練習(xí)設(shè)計屬于一般性的理解占比很少,當(dāng)然一般性的識記理解是為了深度學(xué)習(xí)做鋪墊,決不能忽視其重要性。練習(xí)的第二層次“積累拓展”,依編寫者的意圖,“積累”是“學(xué)過這篇文章學(xué)生應(yīng)該沉淀下來的內(nèi)容”,它不僅僅是傳統(tǒng)語文學(xué)習(xí)對語言素材的積累,更是指向閱讀與表達(dá)經(jīng)驗策略的積累,指向梳理及探究學(xué)習(xí)方法策略的積累,這意味著學(xué)生要通過積累內(nèi)化而逐步轉(zhuǎn)換為能力,以一篇帶動一類的遷移、運用、創(chuàng)新等高階思維學(xué)習(xí)；這也就意味著課后練習(xí)設(shè)計的層次是,依照理解文本、學(xué)習(xí)文本的閱讀寫作等知識到應(yīng)用、分析、綜合延伸的層層深化的過程。這種深化,是對文本閱讀的理解,文本所涉及的閱讀策略、寫作策略、思維方式方法及情感態(tài)度價值類的整體的建構(gòu),而不是簡單機械的淺表性知識的訓(xùn)練。

如八年級第六單元《詩詞五首》課后練習(xí)“思考探究”第二題:李賀作詩,工于設(shè)色,陸游就曾說他的詩“無色炫耀,光奪眼目,使人不敢熟視”。結(jié)合《雁門太守行》中表現(xiàn)色彩的詞語,發(fā)揮想象,用自己的話描述作者呈現(xiàn)的畫面。

“積累拓展”第五題:背誦這首詩詞。本課詩詞中有不少千古傳誦的名句,請你任選一兩句,發(fā)揮聯(lián)想和想象,描繪你體會到的意境。

這兩道題同是想象描寫,但內(nèi)在層次是遞進的。第二題從詩的一個角度——色彩,描繪重在畫面。從色彩入手想象詩歌所描寫的畫面,走進詩歌,與詩人對話。這是閱讀理解詩歌的一種方式,同時也是體驗表達(dá)詩歌審美的一種方式。第五題從畫面到意境。意境不僅僅是畫面,同時包含了情感,它是畫面與其所表達(dá)的思想情感融為一體的藝術(shù)境界。無論是通過色彩想象,還是意象想象,都是透過語言文字結(jié)合已知經(jīng)驗背景等與詩歌對話,觸摸到文字后的思想、情感乃至是人的人格、胸襟、理想等等?？梢?練習(xí)的設(shè)計不僅是知識運用遷移的遞進,同時也是思維方式、情感態(tài)度及價值觀的逐步推進,全方位的學(xué)習(xí),由知識的學(xué)習(xí)到素養(yǎng)的提升。這種學(xué)習(xí)也正是深度學(xué)習(xí)的本意所在。深度學(xué)習(xí)是學(xué)生知覺、思維、情感、意志、價值觀的全面參與、全身心投入的活動[3]。

這種指向深度學(xué)習(xí)的練習(xí)設(shè)計旨在素養(yǎng)立意,由傳統(tǒng)的技能訓(xùn)練轉(zhuǎn)向核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。在使用時需要關(guān)注高階思維的遷移與運用,注重創(chuàng)新思維訓(xùn)練,既要尊重練習(xí)設(shè)計的內(nèi)在層次性,更要重視素養(yǎng)的養(yǎng)成。

2 練習(xí)內(nèi)容設(shè)計指向知識意義的建構(gòu)生成

所謂深度學(xué)習(xí),就是指在教師引領(lǐng)下,學(xué)生圍繞著具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)主題,全身心積極參與、體驗成功、獲得發(fā)展的有意義的學(xué)習(xí)過程。在這個過程中,學(xué)生掌握學(xué)科的核心知識,理解學(xué)習(xí)的過程,把握學(xué)科的本質(zhì)及思想方法,形成積極的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機、高級的社會情感、積極的態(tài)度、正確的價值觀,成為既具獨立性、批判性、創(chuàng)造性又有合作精神、基礎(chǔ)扎實的學(xué)習(xí)者,成為未來歷史實踐的主人[3]。

語文深度學(xué)習(xí)的過程,是聚焦到語文核心知識及真實語境下語言文字的學(xué)習(xí),習(xí)得語言文字的本質(zhì)規(guī)律,以此帶動思維、審美及文化的學(xué)習(xí),養(yǎng)成健康積極的情感價值觀的過程。部編教材的練習(xí)編寫注重學(xué)科的本質(zhì)及思想方法,在題目的內(nèi)容上圍繞語文學(xué)科的本質(zhì),注重學(xué)科核心素養(yǎng)的養(yǎng)成,促使學(xué)生成長發(fā)展。如八年級《回延安》是一篇經(jīng)典陜北民歌式革命文化題材詩歌,課后習(xí)題從解讀此詩的核心知識陜北民歌的特點、陜北地方語言及生活地域風(fēng)俗入手,抓住文中極具特色的典型細(xì)節(jié)動作、場景等語言文字的練習(xí)帶動形象思維訓(xùn)練及詩歌藝術(shù)審美和情感審美的學(xué)習(xí),體現(xiàn)詩歌閱讀及寫作的本質(zhì)性特點,詩歌是情感的產(chǎn)物,是一種審美藝術(shù)?！痘匮影病方虒W(xué)價值豐富。本詩是作為革命文化題材內(nèi)容入選教材,地域文化特色鮮明；同時作為文學(xué)作品,抒情性強,采用陜北民歌信天游的形式,兼以比興、比喻及夸張的運用,畫面感強,生活氣息濃郁。無論是表現(xiàn)形式、情感價值還是文化價值作為教學(xué)內(nèi)容學(xué)習(xí)可圈可點。

在練習(xí)設(shè)計上,突出了豐富性,對于詩歌內(nèi)容及言語形式,從語言、文化、審美及思維方式上進行了整合,突出了生成。以第六題為例:延安,曾經(jīng)是中共中央的所在地,是“延安精神”的發(fā)源地,也是無數(shù)人魂牽夢繞的地方。訪問你的祖輩、父輩,或查找相關(guān)資料,了解“延安精神”的內(nèi)涵。還可以對照這首詩,延伸閱讀莫耶《延安頌》、祁念曾《延安,我把你追尋》、曹靖華《小米的回憶》、吳伯簫《記一輛紡車》等,看看這些詩文體現(xiàn)了怎樣的“延安精神”。

這是一道學(xué)習(xí)革命文化的題目,集訪談、資料查找及延伸閱讀為一體,從語言角度看,涵蓋了口語交際、信息提取整理及閱讀理解表達(dá),重在應(yīng)用、分析、創(chuàng)新等高階思維訓(xùn)練；從情感態(tài)度及價值觀看,學(xué)習(xí)《回延安》,學(xué)生對延安的革命文化及延安精神有感悟,有認(rèn)識。

僅一篇課文的學(xué)習(xí),很難以做到將這些感悟認(rèn)識融入生命,融入自己的血液里。第六題,以語文的方式,訪談系列人物,查找系列資料,閱讀系列作品,對延安精神文化深入理解,形成結(jié)構(gòu)化認(rèn)識,一個個鮮活的例子擺在學(xué)生的生活中,入腦入心,不斷生成。這一過程學(xué)生全程有獨立學(xué)習(xí)閱讀資料,思考資料,又有合作訪談,合作查閱整理資料,同時品讀不同類型書寫延安精神文學(xué)作品,對比閱讀,結(jié)合生活真實訪談及背景資料深度對話延安精神,探究延安精神,這既是一個主題式的延安精神文化的學(xué)習(xí),同時又是一個融歷史與語文為一體的跨學(xué)科延安革命文化的深度學(xué)習(xí)。

教育的目的是使人成長,只有教學(xué)內(nèi)容走向有意義的建構(gòu)生成,才能指向?qū)W生的深度學(xué)習(xí)。這種跨學(xué)科主題式深度學(xué)習(xí)勢必使學(xué)生對延安的革命文化有深刻探究及對話,通過個體生命與之進行生命關(guān)聯(lián),生活關(guān)聯(lián),從而達(dá)到文化認(rèn)同乃至理解傳承。

整套教材類似于這種主題學(xué)習(xí)是跨學(xué)科學(xué)習(xí),其練習(xí)設(shè)計是一行新的練習(xí)設(shè)計方式,這些學(xué)習(xí)方式都是深度學(xué)習(xí)的重要學(xué)習(xí)方式。這類練習(xí)的訓(xùn)練需要重視意義的生成,避免走形式,使深度學(xué)習(xí)落到實處。

3 練習(xí)題干設(shè)計指向?qū)W生的積極投入

深度學(xué)習(xí)的發(fā)生,基于學(xué)習(xí)者的內(nèi)在需求和學(xué)習(xí)興趣,取決于個體的學(xué)習(xí)投入程度和學(xué)習(xí)堅持力,關(guān)切學(xué)習(xí)過程的真實體驗。無論是積極學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)激情的保持,還是高階思維能力的運用與知識的意義建構(gòu)以及學(xué)習(xí)過程的監(jiān)控與反思,都需要學(xué)習(xí)者的高強度的情感投入與認(rèn)知投入以及學(xué)習(xí)的自我約束。這些成為深度學(xué)習(xí)發(fā)生的內(nèi)源動力保障,也是衡量深度學(xué)習(xí)意志品質(zhì)發(fā)展水平的重要標(biāo)志[4]。高強度的情感投入與認(rèn)知投入及學(xué)習(xí)的堅持力的持久性是深度學(xué)習(xí)又一標(biāo)準(zhǔn)。分析部編教材八年級語文練習(xí)設(shè)計,編寫者力求在練習(xí)題干的設(shè)計上從學(xué)習(xí)方式的多樣性、閱讀方法及形式的多樣性上引導(dǎo)學(xué)生能從內(nèi)在生發(fā)學(xué)習(xí)的力量,從而持久的投入在語文素養(yǎng)的提升上。

從學(xué)習(xí)方式上,練習(xí)題干設(shè)計引入小組合作學(xué)習(xí)、情境創(chuàng)設(shè)及情境想象學(xué)習(xí)、古詩與白話詩對譯、觀看紀(jì)錄片、訪談、查找資料等多種學(xué)習(xí)方式。深度學(xué)習(xí)本身是一種學(xué)習(xí)方式,而這種學(xué)習(xí)方式并非孤立進行,為了學(xué)生能持續(xù)有效地投入到學(xué)習(xí)之中,需要有符合學(xué)科特點及學(xué)生認(rèn)知規(guī)律及思維情感性格精神發(fā)展的有效學(xué)習(xí)方式促使學(xué)生進入乃至持續(xù)的在學(xué)習(xí)狀態(tài)之中。比如:九年級《中國人失掉自信力了嗎》一文的“積累拓展”設(shè)計一道辯論題:組織一次小型辯論會,辯論“逆境是否有利于人成長”。此題把學(xué)生引入一個較長時間的協(xié)同學(xué)習(xí)之中,辯論會就是一個基于問題解決的體驗式學(xué)習(xí),完成此題需要準(zhǔn)備組織然后實施辯論,這種較長時期學(xué)習(xí),同時是同學(xué)集體投入到一個項目的學(xué)習(xí),必然帶來知識的積累、思維的碰撞及情感的交融等深入積極投入的深度學(xué)習(xí)。

多樣的閱讀方式在題干的設(shè)計上呈現(xiàn)是促使學(xué)生深度學(xué)習(xí)的又一體現(xiàn)。群文閱讀、對比閱讀、主題閱讀等拓展題大量出現(xiàn),這類閱讀方式在語文教學(xué)中出現(xiàn)就是為了解決碎片化、淺表化閱讀的問題,是基于問題出發(fā)的研究型閱讀。深度學(xué)習(xí)的投入不是表面的時間持續(xù)延伸,而是深入促進學(xué)生能發(fā)現(xiàn)問題,思考問題,積極尋求解決問題的方式方法的促進思維發(fā)展,身心愉悅發(fā)展的健康積極投入,而多樣化的研究型的閱讀恰恰能帶來這一變化。

這些設(shè)計的本質(zhì)是突出學(xué)生主體地位,由被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃油度?；由傳統(tǒng)的單篇閱讀變?yōu)槿何拈喿x；由機械式練習(xí)訓(xùn)練變?yōu)樽灾骱献魈骄渴接?xùn)練,變?yōu)榛趩栴}解決式學(xué)習(xí)。這種練習(xí)設(shè)計促進學(xué)生深度學(xué)習(xí)的發(fā)生,促進學(xué)生積極活躍投入式學(xué)習(xí)。

4 練習(xí)題型設(shè)計多樣化促進深度學(xué)習(xí)

“深度學(xué)習(xí)”是“學(xué)習(xí)者能動地參與教學(xué)的總稱”,亦即“通過學(xué)習(xí)者能動地學(xué)習(xí),旨在培育囊括認(rèn)知性·倫理性·社會性能力,以及教養(yǎng)·知識·體驗在內(nèi)的通用能力。因此,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、問題解決學(xué)習(xí)、體驗學(xué)習(xí)、調(diào)查學(xué)習(xí)等,均屬于深度學(xué)習(xí)的范疇”[5]。深度學(xué)習(xí)的本質(zhì)在于能動性、參與性及真正觸及學(xué)生內(nèi)在成長。深度學(xué)習(xí)并不單指一種簡單的學(xué)習(xí)方式,它需要多樣化的學(xué)習(xí)方式促進深度學(xué)習(xí)的發(fā)生。練習(xí)題型的設(shè)計采取多樣化的形式有利于促進深度學(xué)習(xí)。

部編教材練習(xí)題型設(shè)計的大類分兩個層次,分別是“思考探究”“積累拓展”?！八伎继骄俊鄙婕暗氖抢硇运季S、創(chuàng)造性思維及問題解決等相對復(fù)雜的高階思維活動?！胺e累拓展”依教材編者的意圖“強調(diào)積累,就是學(xué)過這篇文章學(xué)生應(yīng)該沉淀下來的內(nèi)容”,學(xué)過而又能沉淀下來的內(nèi)容,沉淀下的內(nèi)容與學(xué)習(xí)者已有的知識構(gòu)成知識網(wǎng)絡(luò),就遷移能力而言,知識網(wǎng)絡(luò)越復(fù)雜,遷移能力越強；同時積累是培養(yǎng)語感的一種重要學(xué)習(xí)方式,語文學(xué)科的特性是母語學(xué)習(xí),是語言的學(xué)習(xí),漢語是一種感性很強的語言,語感對于語言思維、審美、創(chuàng)新運用等語文素養(yǎng)提升至關(guān)重要。這兩大類題型從設(shè)計的理念上意在促進學(xué)生語文核心素養(yǎng)的養(yǎng)成,本質(zhì)上關(guān)注學(xué)生解決問題的能力、知識遷移及思維創(chuàng)新能力,旨在促進深度學(xué)習(xí)。

部編教材練習(xí)題型設(shè)計大類的下設(shè)題型設(shè)計靈活多樣,增加了調(diào)研、訪談、辯論、基于問題解決的比較閱讀、探究、讀寫結(jié)合等促進深度學(xué)習(xí)的練習(xí)。同時對同一教學(xué)內(nèi)容的練習(xí)設(shè)計,題型也多樣。如語言品析占據(jù)練習(xí)較大比例,在題型設(shè)計上,有對加點詞語的品析,也有對句子的品析,還有對語段的品析；有對于詞句準(zhǔn)確運用的品析,也有對修辭運用的品析；有直接品析,也有對比品析等等。這類練習(xí)設(shè)計,需要老師打破練習(xí)單課使用的固有思維,需要梳理探究組織小專題“自主·合作·探究”學(xué)習(xí)。比如:語言品析,可以就一類文體的課后語言品析組織專題探究學(xué)習(xí),或者就某一類型的品析題組織專題探究學(xué)習(xí)。這就是碎片化學(xué)習(xí)走向整體,同時如鐘啟泉所言“深度學(xué)習(xí)并不是從傳遞特定知識內(nèi)容的教科書開始,而是從揭示問題開始的”[5]。這種有課后練習(xí)的小專題學(xué)習(xí)就是由發(fā)現(xiàn)問題走向探究問題并解決問題的深度學(xué)習(xí)。

練習(xí)題型設(shè)計的多樣性還表現(xiàn)在同一知識點的運用上題型的多樣化,比如九年級小說單元的三篇教讀課文的課后“思考·探究”第一題都是關(guān)于“小說閱讀情節(jié)的梳理”,但同中有異,魯迅《故鄉(xiāng)》是用思維導(dǎo)圖梳理情節(jié),《我的叔叔于勒》是從“邏輯”“情節(jié)”“心理”“技巧”等不同角度梳理情節(jié),而《智取生辰綱》則是按指定人物視角梳理情節(jié)?？梢娊滩木幷哂眯?意在通過不同小說的學(xué)習(xí)建構(gòu)起小說閱讀情節(jié)梳理的閱讀經(jīng)驗。顯然,這需要探究學(xué)習(xí),組織學(xué)生以課后練習(xí)為主的小說情節(jié)梳理的深度學(xué)習(xí),建構(gòu)結(jié)構(gòu)化的小說情節(jié)梳理的閱讀方法策略,從而提升學(xué)生的小說鑒賞審美素養(yǎng)。多樣化的練習(xí)題型設(shè)計就是設(shè)計不同層面不同類型的問題,怎樣解決這些不同的問題,本質(zhì)上就是一種能動學(xué)習(xí),帶來個體或集體(有的問題指向是協(xié)同合作學(xué)習(xí))的素養(yǎng)提升。

核心素養(yǎng)的本質(zhì)是培養(yǎng)人解決復(fù)雜問題的能力,培養(yǎng)人創(chuàng)造力及正確的情感態(tài)度價值觀,這與深度學(xué)習(xí)有其內(nèi)在的一致性,正因為如此,深度學(xué)習(xí)才被推崇,近年來呼聲越來越高。

部編教材已有明確的理念將有利于核心素養(yǎng)提升的學(xué)習(xí)方式融合在教材的編寫之中,但是語文練習(xí)設(shè)計如何在知識能力、過程方法及情感態(tài)度價值觀的深度融合上,在思維的多維訓(xùn)練上,適合學(xué)生沉浸的內(nèi)容學(xué)習(xí)等方面著力,將深度學(xué)習(xí)理論更好地運用在語文教材編寫練習(xí)設(shè)計之中,以利于學(xué)生核心素養(yǎng)的提升還需探索。