紅色文化融入高校思政課的策略探析

黃海燕

（黃河水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 開封 475004）

0 引言

紅色文化是中國共產(chǎn)黨留給中華民族和中國人民的珍貴精神財富， 是經(jīng)過千錘百煉后形成的先進文化，是高校進行思政課教學(xué)的寶貴資源。高校思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。 將紅色文化有機融入高校思政課， 不僅能充實課程的知識體系和內(nèi)容，為高校思政課提供豐富的教育素材，煥發(fā)課堂活力，而且有助于滋養(yǎng)大學(xué)生的思想，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的價值觀念。 雖然諸多學(xué)者圍繞該主題展開了積極的研究并取得了豐碩的成果， 但在融入路徑方面仍存在較多問題?；诖耍疚臄M結(jié)合黃河水利職業(yè)技術(shù)學(xué)院（以下簡稱“黃河水院”）相關(guān)工作實踐， 對紅色文化融入高校思政課的具體路徑和策略問題進行探討。

1 紅色文化融入高校思政課的現(xiàn)狀

1.1 紅色文化融入高校思政課必要性的研究

紅色文化資源是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)先進知識分子和人民群眾在中國革命戰(zhàn)爭時期初步形成， 并在社會主義建設(shè)以及改革開放以來的實踐中不斷被豐富發(fā)展而最終形成的可供今天開發(fā)利用以滿足人們需要的各種物質(zhì)和精神成果及其載體的總和［1］，革命精神和革命傳統(tǒng)是紅色文化資源的靈魂［2］。 紅色文化蘊含著豐富的革命精神， 是極具研究價值的生動、鮮活的教材。在紅色文化融入高校思政課的必要性方面，諸多學(xué)者達成了共識，認為將紅色文化融入高校思政課有利于豐富思政課的內(nèi)容， 激發(fā)學(xué)生濃厚的愛國情懷，抵制腐朽的意識形態(tài)。如，束夢指出［3］，紅色文化融入高校思政課有助于培育和踐行立德樹人的教育理念， 有助于培養(yǎng)大學(xué)生正確的思想觀念并促進高校主流意識形態(tài)建設(shè)， 幫助學(xué)生提升道德素養(yǎng)和辨別是非的能力。 陳露指出［4］，依托紅色文化建立開放式思政課教學(xué)新模式， 更利于傳承紅色文化，充分開發(fā)和挖掘紅色文化的育人價值，有利于增強大學(xué)生抵御西方腐朽思想侵蝕的能力。 劉建平等學(xué)者指出［5］，紅色文化融入高校思政課，可增強實踐的廣度和深度，打造彰顯真理之光的“金課”。石磊指出［6］，紅色文化是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民創(chuàng)造的寶貴的精神財富， 與高校思政課有著內(nèi)在的價值關(guān)聯(lián)，既是高校思政課教學(xué)的重要內(nèi)容，也能為高校思政課實踐教學(xué)的有效開展提供寶貴的文化資源。

1.2 紅色文化融入高校思政課路徑的研究

在紅色文化融入高校思政課的具體路徑方面，多數(shù)學(xué)者將研究重點聚焦于優(yōu)化教學(xué)路徑、 創(chuàng)新教學(xué)方式等方面， 認為通過豐富紅色文化融入高校思政課的形式，拓展紅色文化融入高校思政課的渠道，積極打造紅色文化實踐活動主陣地， 完善紅色文化融入高校思政課的評價體系， 使紅色文化與高校思政課深度融合， 可以有效提升高校思政課的育人實效，落實立德樹人的根本任務(wù)。 當然，對于高校思政課與紅色文化資源融合的教育性還有待繼續(xù)深入研究，以提升兩者融合的價值［7］。

1.3 紅色文化融入高校思政課存在的問題

雖然， 諸多學(xué)者在紅色文化融入高校思政課的必要性和融入路徑方面達成了共識， 但部分高校在具體實施過程中仍存在生搬硬套甚至應(yīng)付了事的現(xiàn)象，融入方式缺乏靈活性、針對性，融入效果缺乏實效性。 筆者通過對三所高校開展問卷調(diào)查和師生訪談發(fā)現(xiàn)，由于受重視程度不足，紅色文化融入思政課過于形式化、表面化，缺乏創(chuàng)新性。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，將紅色文化融入高校思政課時， 部分高校往往只簡單介紹歷史人物、事跡或歷史景點，未能將紅色文化的精神內(nèi)核與生活中的實際問題緊密聯(lián)系起來， 理論與實際脫節(jié)；紅色文化資源整合度不足，教師大都比較依賴于教材本身，照本宣科的情況比較普遍，未能充分利用海量的網(wǎng)絡(luò)教育資源；紅色專題活動、黨建課程教學(xué)、 紅色主題微視頻錄制等多樣化的教學(xué)形式未能普遍實施，而只是以講故事、看視頻的方式將紅色文化引入思政課堂； 紅色文化融入高校思政課僅停留在“第一課堂”，未能充分利用多媒體等現(xiàn)代信息技術(shù)手段進行紅色文化精神實質(zhì)的傳遞， 忽視了對相關(guān)知識點和故事背后蘊含的偉大精神的深層次挖掘，導(dǎo)致學(xué)生對知識的理解較為淺顯、片面，阻礙了紅色文化育人功能的全面發(fā)揮。 我們通過調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，部分高校在將紅色文化融入思政課的過程中，雖然舉辦了一系列社會實踐活動， 但并未達到預(yù)期效果，實踐活動形式缺乏創(chuàng)新性。 如，在參觀紅色文化實踐基地時， 僅限于講解員對紅色文化的相關(guān)場景介紹， 缺乏對紅色文化的深度理論闡釋和精神實質(zhì)詮釋， 更缺乏與學(xué)生的互動交流， 學(xué)生缺乏情感體驗，參與感、認同感不足；大多實踐活動以寫總結(jié)或感悟心得的方式結(jié)尾， 形式化的參觀活動最終必將影響紅色文化融入高校思政課的育人效果。另外，對于紅色文化融入高校思政課的育人效果問題， 尚未形成系統(tǒng)、全面、科學(xué)的評價體系和機制，在組織學(xué)生進行“第二課堂”實踐活動過程中，由于未構(gòu)建全過程、全方位、多角度的科學(xué)評價體系，實踐活動的教育效能也無法得到有效衡量和評定。

2 紅色文化融入高校思政課的策略

2.1 豐富紅色文化融入高校思政課的形式

紅色文化融入高校思政課的實踐教學(xué)形式豐富多樣，才能增強思政課的吸引力和感染力，多樣化的融入形式更容易喚起學(xué)生情感上的共鳴。如，黃河水院在思政課堂中開設(shè)了“初心大講堂”“學(xué)黨史、話心得”系列專題，推出了“守初心，擔使命”情景黨課及相關(guān)主題辯論賽和演講比賽， 讓學(xué)生身臨其境地感受紅色文化所蘊含的精神力量， 讓紅色文化潤物無聲地內(nèi)化為學(xué)生的精神動力和價值引領(lǐng)。開展的“我心向黨，強國有我”主題微電影、短視頻制作大賽，引領(lǐng)學(xué)生自覺踐行社會主義核心價值觀，崇德修身，砥礪學(xué)生的意志品質(zhì)， 堅定學(xué)生的理想信念； 舉辦的“紅色人物宣講會”，生動講述了革命時期具有代表性的人物事跡，以榜樣的力量帶動學(xué)生，潛移默化地影響學(xué)生，從而實現(xiàn)“情感互遞”；還舉辦了“紅色文化情景劇演出”，學(xué)生通過飾演劇中角色，在演出過程中產(chǎn)生情感共鳴，切身感受紅色文化的熏陶，發(fā)揮了紅色文化的教育效能。這些豐富且有吸引力的活動形式能夠有效促進紅色文化融入高校思政課“行穩(wěn)致遠”、情理互融，學(xué)生在濃厚的紅色文化氛圍中也可以強化對紅色文化內(nèi)涵的理解，繼而推動紅色文化精神實質(zhì)在學(xué)生內(nèi)心“落地生根、開花結(jié)果”。

2.2 拓展紅色文化融入高校思政課的手段

可充分運用虛擬現(xiàn)實、 人工智能等現(xiàn)代信息技術(shù)， 多渠道傳承紅色記憶。 利用數(shù)字化手段縱深發(fā)掘、橫向關(guān)聯(lián)紅色文化蘊含的教育資源，通過VR 全景技術(shù)、游戲或?qū)嵕绑w驗等創(chuàng)設(shè)革命歷史真實場景，讓紅色文化歷史場景變得鮮活生動起來。如，黃河水院開展的“紅色歷史故事網(wǎng)上全景體驗”等活動，使紅色文化與高校思政課全方位、 多視角地有機融合起來。 另外，還可以通過參觀網(wǎng)上紀念館、革命遺址和博物館的方式， 讓學(xué)生在參觀游覽的過程中感受革命先烈的光榮和偉大；通過“云思政課”“云實踐”等活動， 將紅色文化歷史與情景黨課巧妙地融合起來，讓高校思政課變得富有生機和活力，增強課堂的互動性、體驗性，讓學(xué)生在上課過程中既能感受鮮活的紅色文化歷史，又能達到情感的互通傳遞，從而塑造學(xué)生正確的價值觀。 還可以運用翻轉(zhuǎn)課堂、慕課、現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)手段和方法（如抖音、快手等自媒體平臺）等教學(xué)方法和手段，把老故事講出新亮點、新特色，激發(fā)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)空間學(xué)習(xí)、接受、認同、喜歡紅色文化。例如，高校思政課教師可依托學(xué)習(xí)強國平臺，精選紅色故事、紅色記憶、紅色家書，與學(xué)生共同重溫歷史進程， 共同感知紅色文化所蘊含的強大力量，讓紅色底蘊不褪，充分發(fā)揮紅色文化的育人價值和功能。

2.3 打造紅色文化實踐活動的主陣地

將紅色文化有機融入高校思政課，打造立體化、網(wǎng)絡(luò)化、多元化的實踐活動主陣地，充分發(fā)揮紅色文化的育人功能，不斷增強高校思政課的吸引力、說服力和感染力。 實踐活動的有效開展可以讓學(xué)生在了解相關(guān)理論知識的基礎(chǔ)上開闊學(xué)生的視野和胸懷，提升學(xué)生對課堂活動的參與度。 高?？山ㄔO(shè)紅色官微，開發(fā)紅色專屬APP，打造紅色文化實踐活動網(wǎng)絡(luò)主陣地， 主動向?qū)W生推送紅色文化相關(guān)內(nèi)容和情景故事，打造多元化、立體化的紅色文化宣傳格局；同時還可以聯(lián)動博物館、紀念館等實踐活動基地，將相關(guān)實踐活動納入高校思政類必修課程。例如，黃河水院舉辦了“踏尋紅色足跡，賡續(xù)紅色血脈”系列紅色主題教育實踐活動，組織學(xué)生參觀劉少奇紀念館、焦裕祿紀念館等，運用鮮活的紅色記憶載體，帶領(lǐng)學(xué)生重溫革命時期的崢嶸歲月和先輩的感人事跡， 拓展實踐育人主陣地的覆蓋面；開展“紅色足跡”打卡實踐活動，思政課教師與學(xué)生在紅色足跡前合影，一起話心得、談體會，學(xué)生在“紅色足跡”景點打卡的同時也能深刻體會紅色文化的深厚底蘊和內(nèi)涵， 通過真實情境體驗紅色文化精神實質(zhì)， 增強對紅色文化的情感認同。另外，高校還可以鼓勵學(xué)生在紅色文化實踐活動中擔任紅色故事的現(xiàn)場講解員， 在講解體驗過程中獲得良好的沉浸式體驗和互動式體驗， 形成情感共鳴，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)原動力［8］。

2.4 構(gòu)建融入效果評價體系

提升紅色文化融入高校思政課的實效性和教育效能，不能僅依賴創(chuàng)新融入形式、拓展融入渠道和開展實踐活動等路徑， 還需要科學(xué)的評價體系進行支撐。當前對于紅色文化融入高校思政課的效果問題，尚未形成統(tǒng)一的評價指標體系和評價標準， 高?？梢試L試在傳統(tǒng)結(jié)果性考核的基礎(chǔ)上增加過程性考核，重點考查學(xué)生在講紅色文化故事、唱紅色文化歌曲、寫紅色文化故事集、暢談對紅色文化作品的感受和理解等方面的表現(xiàn)， 通過科學(xué)的考核機制激勵學(xué)生積極參與教學(xué)活動，讓學(xué)生真正樂于其中，領(lǐng)悟紅色文化的精神實質(zhì)，樹立正確的價值觀念。對于積極學(xué)習(xí)紅色文化且在教學(xué)活動中表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生，可進行積分獎勵， 積分較高的學(xué)生可作為榜樣進行表彰和大力宣傳， 以此激勵廣大學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)領(lǐng)悟紅色文化。當然，對于將紅色文化融入高校思政課取得良好教學(xué)效果的教師，高校也應(yīng)給予表彰、獎勵和宣傳， 調(diào)動教師將紅色文化融入高校思政課的熱情，激發(fā)教師的內(nèi)驅(qū)動力。 另外，高校還可以通過“一人一檔”實時關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，動態(tài)跟蹤學(xué)生的思想變化過程， 對學(xué)生思想上出現(xiàn)的價值偏差及時予以糾正并進行正向引導(dǎo)。 在開展期末考評時也可以依托紅色文化背景，設(shè)計開放式題目，讓學(xué)生能夠精準把握紅色文化的精神內(nèi)涵， 將紅色文化與生活實際聯(lián)系起來，學(xué)以致用地解決實際問題。

3 結(jié)語

紅色文化具有強大的精神感召力， 其與高校思政課之間存在息息相關(guān)的聯(lián)動效應(yīng)。 高校應(yīng)抓住紅色文化與高校思政課的最佳融合契機， 利用其豐富的精神內(nèi)涵和獨特價值，引導(dǎo)學(xué)生從實踐活動、歷史事跡、紅色文化故事中感知紅色文化的精神內(nèi)核，強化對紅色文化的情感認同， 增強學(xué)生的體驗感和獲得感。 將紅色文化融入高校思政課，可創(chuàng)新思路、豐富教學(xué)形式和實踐路徑，多措并舉，使高校思政課的教學(xué)內(nèi)容更加充盈且富有廣度和深度， 讓高校思政課富有親和力和感染力， 讓紅色文化成為高校思政課煥發(fā)活力的力量之源， 將紅色文化所傳遞的精神原動力內(nèi)化為學(xué)生做人做事的行事準則， 將紅色文化所積淀的精神實質(zhì)潛移默化地滲透到學(xué)生心中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值導(dǎo)向，進而熔煉出思政“金課”。