甄夫人被賜死的原因解析

譚良嘯，胡 斌

(成都武侯祠博物館，四川 成都 610041)

一、甄夫人與曹丕的恩愛歲月

在袁、曹爭戰(zhàn)中，袁紹的中子袁熙去幽州，留妻子甄夫人在鄴城伺候婆婆劉夫人。鄴城被攻破，曹丕進(jìn)入袁紹府邸，見“姿貌絕倫”的甄氏，“稱嘆之”，便納為婦，夫妻度過了一段恩愛的時(shí)光。

(一)甄夫人的絕世美貌吸引了曹丕

曹丕掠甄氏為妻，《三國志·甄皇后傳》的記述簡略，曰：

建安中，袁紹為中子熙納之。熙出為幽州，后留養(yǎng)姑。及冀州平，文帝納后于鄴，有寵，生明帝及東鄉(xiāng)公主。[1]160

注引史料則詳細(xì)記述了曹丕驚異于甄氏之美，強(qiáng)納為妻的過程。本傳注引《魏略》曰：

文帝入(袁)紹舍，見紹妻及后，后怖，以頭伏姑膝上，紹妻兩手自搏。文帝謂曰：“劉夫人云何如此？令新婦舉頭！”姑乃捧后令仰，文帝就視，見其顏色非凡，稱嘆之。太祖聞其意，遂為迎取。[1]160

又注引《世語》曰：

太祖下鄴，文帝先入袁尚府，有婦人被發(fā)垢面，垂涕立紹妻劉后，文帝問之，劉答“是熙妻”，顧攬發(fā)髻，以巾拭面，姿貌絕倫。既過，劉謂后“不憂死矣”！遂見納，有寵。[1]159

曹丕被甄夫人驚世絕倫的美貌深深吸引，不管她是否已嫁有無丈夫，作為戰(zhàn)利品，便強(qiáng)占為妻，曹操也欣然同意?？兹谝源嗽芭懿??！安懿俟ネ类挸牵蠇D子多見侵略，而曹子丕私納袁熙妻甄氏。融乃與操書，稱‘武王伐紂，以妲己賜周公’。操不悟，后問出何經(jīng)典，對(duì)曰：‘以今度之，想當(dāng)然耳。’”[2]曹氏父子俘獲他人之妻便隨意霸占、贈(zèng)與，謹(jǐn)守禮教的孔融實(shí)在看不慣，故而出此言。

(二)甄夫人知書達(dá)理，賢良不嫉

甄夫人出身官宦之家，自幼喜好讀書習(xí)文。史書稱：

后自少及長，不好戲弄。年八歲，外有立騎馬戲者，家人諸姊皆上閣觀之，后獨(dú)不行。諸姊怪，問之，后答曰：“此豈女人之所觀邪？”年九歲，喜書，視字輒識(shí)，數(shù)用諸兄筆硯。兄謂后言：“汝當(dāng)習(xí)女工。用書為學(xué)，當(dāng)作女博士邪？”后答言：“聞古者賢女，未有不學(xué)前世成敗，以為己誡。不知書，何由見之？”[1]159

甄夫人不僅美貌，而且知書達(dá)理，清醒知道在亂世中如何為人處世。

天下兵亂，加以饑饉，百姓皆賣金銀珠玉寶物，時(shí)后家大有儲(chǔ)谷，頗以買之。后年十余歲，白母曰：“今亂世而多買寶物，匹夫無罪，懷璧為罪。又左右皆饑乏，不如以谷振給親族鄰里，廣為恩惠也?！迸e家稱善，即從后言。[1]159

甄氏有愛心，不僅施恩惠給親族鄰里，更懂得關(guān)心體恤家人，謙和恭敬寡嫂，慈愛侄子。

后年十四，喪中兄儼，悲哀過制，事寡嫂謙敬，拊養(yǎng)儼子，慈愛甚篤。后母性嚴(yán)，待諸婦有常，后數(shù)諫母：“兄不幸早終，嫂年少守節(jié)，顧留一子，以大義言之，待之當(dāng)如婦，愛之宜如女。”母感后言流涕，便令后與嫂共止，寢息坐起常相隨，恩愛益密。[1]160

史籍資料表明，甄夫人自幼傾慕古代賢女，勤奮好學(xué)，知書達(dá)理，是一個(gè)賢淑而有愛心的女子。

(三)與曹丕兩情相悅，恩愛有加

對(duì)于這樣一個(gè)知書明理、有見識(shí)、有愛心的絕世佳人，曹丕自然滿心喜歡；況且他從小酷愛文學(xué)，有才華，與欲當(dāng)“女博士”的甄氏，可以談文論詩，有共同愛好、共同語言，夫妻纏綿之外還可常常一起作詩唱和，何等愜意。

在漢末三國的戰(zhàn)亂時(shí)期，女人作為戰(zhàn)利品命運(yùn)任人擺布。如今成為曹家兒媳又受到寵愛，甄夫人經(jīng)歷了懼怕、不安、順從，到心滿意足、真情獻(xiàn)出的過程。二人結(jié)婚時(shí)曹丕才18歲，甄氏已是23歲的少婦，有著情愛的經(jīng)歷，對(duì)才華橫溢、年輕體壯的小丈夫愛意滿滿，百般溫存。因此，婚后二人卿卿我我，恩恩愛愛，兩年后就有了兒子曹叡，后又生下女兒。甄夫人度過了一段美好的時(shí)光。

二、賢德的甄夫人被賜死

甄夫人與曹丕的恩愛保持了多久，不得而知。曹丕在曹昂戰(zhàn)死后成為長子，常常隨父征戰(zhàn)，甄氏則留在鄴城。曹丕為五官中郎將后，又很快陷入立嗣之爭，直至他為王稱帝，史書才有甄氏的信息?！度龂尽ふ缁屎髠鳌吩唬?/p>

(曹丕)踐祚之后，山陽公奉二女以嬪于魏，郭后、李、陰貴人并愛辛，后愈失意，有怨言。帝大怒，二年六月，遣使賜死，葬于鄴。[1]160

對(duì)于甄夫人之死，《三國志》就用這樣兩句話，說她因曹丕寵幸多人而很失意，于是有怨言被賜死。這說法難以令人信服。清代學(xué)者梁章鉅指出：“《志》盛稱甄后在室之孝友，裴注所引亦具述后之賢明不妒，乃忽以怨言賜死，前后未免不相應(yīng)?！盵3]的確，甄夫人曾勸說曹丕多納小妾，怎么會(huì)因吃醋嫉妒而生怨言呢？況且她為人處世賢明大度，史籍資料對(duì)之記載甚詳?！度龂尽反苏f前后矛盾。

(一)甄夫人寵愛丈夫，賢明大度

甄夫人受到曹丕寵愛而不驕橫，對(duì)待曹丕身邊的小妾寬容大度，毫無吃醋嫉妒之心，而且還多次勸說曹丕多納妾多生子。本傳注引《魏書》記載說：

后寵愈隆而彌自挹損，后宮有寵者勸勉之，其無寵者慰誨之。每因閑宴，常勸帝，言“昔黃帝子孫蕃育，蓋由妾媵眾多，乃獲斯祚耳。所愿廣求淑媛，以豐繼嗣?！钡坌募窝伞Ｆ浜蟮塾踩问?，后請(qǐng)于帝曰：“任既鄉(xiāng)黨名族，德、色，妾等不及也，如何遣之？”帝曰：“任性狷急不婉順，前后忿吾非一，是以遣之耳?！焙罅魈楣陶?qǐng)?jiān)唬骸版芫从鲋?，眾人所知，必謂任之出，是妾之由。上懼有見私之譏，下受專寵之罪，愿重留意！”帝不聽，遂出之。[1]160

她對(duì)得寵的小妾“勸勉”，對(duì)失寵的“慰誨”，對(duì)被驅(qū)趕的則“流涕固請(qǐng)”留下；由于自己沒有再生子，還常勸曹丕“廣求淑媛，以豐繼嗣”。這是何等賢惠、寬容、善解人意的妻子??！怎么會(huì)因曹丕寵幸多而失意大發(fā)怨言呢？

(二)甄夫人被婆婆夸為“孝婦”

甄夫人對(duì)婆婆卞氏孝順，真心關(guān)切，通情達(dá)理。本傳注引《魏書》記載曰：

(建安)十六年七月，太祖征關(guān)中，武宣皇后從，留孟津，帝居守鄴。時(shí)武宣皇后體小不安，后不得定省，憂怖，晝夜泣涕；左右驟以差問告，后猶不信，曰：“夫人在家，故疾每動(dòng)，輒歷時(shí)，今疾便差，何速也？此欲慰我意耳！”憂愈甚。后得武宣皇后還書，說疾已平復(fù)，后乃歡悅。十七年正月，大軍還鄴，后朝武宣皇后，望幄座悲喜，感動(dòng)左右。武宣皇后見后如此，亦泣，且謂之曰：”新婦謂吾前病如昔時(shí)困邪？吾時(shí)小小耳，十余日即差，不當(dāng)視我顏色乎！”嗟嘆曰：“真孝婦也?！倍荒?，太祖東征，武宣皇后、文帝及明帝、東鄉(xiāng)公主皆從，時(shí)后以病留鄴。二十二年九月，大軍還，武宣皇后左右侍御見后顏色豐盈，怪問之曰：“后與二子別久，下流之情，不可為念，而后顏色更盛，何也？”后笑答之曰：“諱等自隨夫人，我當(dāng)何憂！”后之賢明以禮自持如此。[1]160

她的真情，她的賢德，令婆婆卞氏感動(dòng)流淚，禁不住夸她是一個(gè)孝順的兒媳。

(三)曹丕的荒淫無度引發(fā)憂怨

《三國志》用“愈失意，有怨言”來表述甄夫人在曹丕寵幸大量嬪妃之后，因越來越感到失寵而產(chǎn)生怨言。這是誤解。甄夫人是一個(gè)有教養(yǎng)而寬宏大度的女子，不會(huì)因曹丕在性愛上的多多益善而產(chǎn)生越愈失寵的情緒，進(jìn)而積怨吐槽。那么她的怨言是因什么而產(chǎn)生的呢？是甄夫人對(duì)丈夫的愛看到他淫亂無度而產(chǎn)生的憂慮、埋怨。

曹丕在甄氏之外有多少嬪妃小妾，應(yīng)該是數(shù)以百計(jì)?！度龂尽の簳の湮氖劳豕珎鳌诽岬剑瑸樗鷥鹤拥挠欣钯F人、潘淑媛、朱淑媛、仇昭儀、徐姬、蘇姬、張姬、宋姬(無名分者稱為“姬”)等7人，沒有生兒子的未入傳；還有其它傳記資料提到的有陰夫人、柴夫人、任氏，還有獻(xiàn)帝獻(xiàn)上的兩個(gè)女兒，有5人。他繼位后，在曹操后宮嬪妃五等的基礎(chǔ)上又增加五等，即在夫人、昭儀、婕妤、容華、美人外增加貴嬪、淑媛、修容、婕妤、順成、良人。這十等小妾的配員無定數(shù)，隨心所欲。而且，他在曹操死后還立即把父親的嬪妃全部接管，拿來享用，這又是以數(shù)十上百吧。母親卞夫人在他生病去探視時(shí)，發(fā)現(xiàn)他這一淫亂行徑，大為震怒，痛斥他該死，是“狗鼠不食汝余”[4]之人。所以，曹丕的嬪妃小妾難以統(tǒng)計(jì)，絕不會(huì)少于三位數(shù)。

甄夫人作為妻子，雖然曾鼓勵(lì)他多納妾生子，但是看到數(shù)以百計(jì)的美女夜以繼日地圍在他身邊，看到他強(qiáng)壯的身體每況愈下，元?dú)馊諉剩懿粨?dān)憂？能不憂慮？能不有所埋怨、規(guī)勸？這不是怨言，這憂慮這埋怨傳遞出的是甄夫人的惜愛，是她規(guī)勸后的無奈。而繼帝位后的曹丕利令智昏，得意忘形，對(duì)甄夫人的愛意已完全沒有了感覺，反而認(rèn)為是她失寵后生出的怨言，因而大怒，報(bào)之以無情的怨恨。

(四)甄夫人的《塘上行》

曹丕與甄夫人婚后常年在外，隨父東征西戰(zhàn)，甄夫人留在鄴城撫養(yǎng)兒女，沒有隨行。他有時(shí)回到鄴城則和文友宴飲賦詩，觀賞歌舞，通宵不歸。甄夫人是一個(gè)知識(shí)女性，通情達(dá)理，丈夫不是出征就是會(huì)友，常常不在身邊，她理解；在外、回家都常常和侍女、小妾廝混，她也理解。但天長日久她也不免感到孤寂，產(chǎn)生愁苦；眼看昔日的恩愛情感逐漸逝去，她無比懷念，進(jìn)而產(chǎn)生幽怨，也是情理中的事。于是，她作《塘上行》傾述自己的情感，沒想到這更加激怒了曹丕。

《塘上行》曰：

蒲生我塘中，其葉何離離。傍能行仁義，莫若妾自知。

眾口鑠黃金，使君生別離。念君去我時(shí)，獨(dú)愁?？啾?。

想見君顏色，感結(jié)傷心脾。念君?？啾?，夜夜不能寐。

莫以豪賢故，棄捐素所愛。莫以魚肉賤，棄捐蔥與薤。

莫以麻枲賤，棄捐菅與蒯。出亦復(fù)苦愁，入亦復(fù)苦愁。

邊地多悲風(fēng)，樹木何修修。從君致獨(dú)樂，延年壽千秋。[5]70

詩的詞語直白明了，哀婉凄切，滿滿的思君念君之苦情，讀之令人潸然淚下。甄夫人的獨(dú)愁、苦悲，希望曹丕不要“棄捐素所愛”，何罪之有？而大詩人曹丕沒有從《塘上行》中讀到妻子表達(dá)的摯愛、思念、愁苦，反而認(rèn)為是甄夫人在埋怨、在譴責(zé)他移情眾嬪妃，不由得惱羞成怒，予以加害。一心想排擠甄夫人而上位皇后的寵妃郭氏，也趁機(jī)煽風(fēng)點(diǎn)火，于是曹丕派出秘使持詔書賜甄夫人死。

三、甄夫人冤死，曹丕、郭后難逃罪責(zé)

甄夫人被賜死，不是因她的怨言，那是什么原因呢？《三國志·郭皇后傳》說：“甄后之死，由后之寵也”。注引《魏氏春秋》進(jìn)而曰：

初，甄后之誅，由郭后之寵，及殯，令被發(fā)覆面，以糠塞口；遂立郭后，使養(yǎng)明帝。[1]167

而《資治通鑒》的記載則加了一句“郭貴嬪讒之”，曰：

及即帝位，安平郭貴嬪有寵，甄夫人留鄴不得見，失意，有怨言，郭貴嬪讒之，帝大怒，六月，丁卯，遣使賜夫人死。[6]

史籍傳遞出的信息說，甄夫人被賜死，是由于郭皇后得到寵愛的緣故。真正的原因是曹丕的無情無義，加之郭后受寵后大進(jìn)讒言。所以甄夫人被賜死的罪魁禍?zhǔn)资遣茇?，郭后則是幫兇。

(一)郭氏得到曹丕寵幸的原因

郭氏比曹丕大兩歲，史書沒有稱贊她年輕漂亮，她受到曹丕寵愛是因在立嗣之爭中她常出謀劃策，幫助其上位，立下功勞。

郭氏出身官宦之家，年幼時(shí)表現(xiàn)奇異，被父親以“女王”為字。不幸父母早亡，她在動(dòng)亂中淪為女奴，曹操為魏公時(shí)將她選入曹丕宮中。史稱：

(郭)后有智數(shù)，時(shí)時(shí)有所獻(xiàn)納。文帝定為嗣，后有謀焉。太子即王位，后為夫人，及踐祚，為貴嬪。[1]164

郭氏有智慧有心計(jì)，常常出一些好主意，曹丕能成為繼承人，她起了很大作用。曹丕是個(gè)恩怨分明、睚眥必報(bào)之人。他繼位后論功行賞，一大批幫助他繼位的臣僚被封爵升官，所以郭氏也因功被封為夫人，與甄夫人平起平坐。郭氏從沒有名分的侍女小妾一步登天，得到寵愛，而甄夫人失寵，被冷落。

(二)郭氏的進(jìn)讒加害

郭后的強(qiáng)項(xiàng)不是年輕貌美，而是“有智數(shù)”，極聰明，有心計(jì)。作為侍女，在曹丕身邊她觀察到在立嗣之爭中曹丕的艱難處境，體察到曹丕最需要的是什么，于是常常在曹丕無計(jì)可施窘迫之時(shí)，施展溫情，去獻(xiàn)媚獻(xiàn)策，并且往往于事有所補(bǔ)益。這令曹丕大為滿意，所以即王位后立即將她從一個(gè)侍女提升為夫人，稱帝后又升為貴嬪，離皇后之位僅一步之遙了。

夫人、貴嬪可以幾人并列，而皇后就只能一個(gè)人獨(dú)享。聰明的郭氏對(duì)此十分明白，她為了皇后之位如何進(jìn)讒言詆毀甄夫人，挑動(dòng)曹丕厭棄甄夫人，詳情史書沒有記載，只說“甄后之死，由后之寵也”，把郭后讒言迫害甄夫人之事表述得委婉、隱晦，這應(yīng)該是史家的曲筆，是在回護(hù)。然而《魏氏春秋》對(duì)甄夫人入殯時(shí)“被發(fā)覆面，以糠塞口”的做法則載之明確。這一十分過分的行事，是曹丕的主意還是郭氏的主意，已經(jīng)不得而知；應(yīng)該是曹丕的默許、認(rèn)同，郭氏的慫恿、參與吧。這從曹叡繼位對(duì)郭后的態(tài)度中得到證實(shí)。郭氏如此對(duì)待甄夫人，表現(xiàn)出極強(qiáng)的嫉妒和仇視心理，何以如此史書也沒有記載。大概是相貌平平的郭氏嫉妒甄夫人的美貌，大概是賢淑仁德的甄夫人在后宮的好名聲常常使侍妾身份的郭氏臉面掃地而激起的仇恨。

(三)曹丕的絕情寡義

甄夫人被賜死，入殯時(shí)受到非人的對(duì)待，曹丕難辭其咎。

曹丕繼王位時(shí)沒有立王后，登基后就不能不冊(cè)立皇后了。立后的傳統(tǒng)是以正室嫡妻，曹丕也是遵照嫡長制立為太子的。所以，雖然他早已移情身邊年輕貌美的妃子，特別偏愛郭氏，稱帝時(shí)把她從夫人再提升為貴嬪，一心要推其上位，但是他不敢違背禮制陳規(guī)，雖然心有不愿然立后還應(yīng)當(dāng)是甄夫人。然而，通情達(dá)理的甄夫人把這些看在眼里，心中自然明白是曹丕在做戲。于是，她以“愚陋”“寢疾”為由拒絕了。

《三國志·甄皇后傳》注引《魏書》曰：

有司奏建長秋宮，帝璽書迎后，詣行在所，后上表曰：“妾聞先代之興，所以饗國長久，垂祚后嗣，無不由后妃焉。故必審選其人，以興內(nèi)教。今踐阼之初，誠宜登進(jìn)賢淑，統(tǒng)理六宮。妾自省愚陋，不任粢盛之事，加以寢疾，敢守微志。”璽書三至而后三讓，言甚懇切。[1]161

甄夫人態(tài)度誠懇而堅(jiān)決，拒絕接受皇后之位，而且強(qiáng)調(diào)應(yīng)“登進(jìn)賢淑，統(tǒng)理六宮”，暗指郭氏不合格。而坐上皇帝寶座的曹丕洋洋得意，沒有想到甄夫人如此掃興，竟然譏諷自己對(duì)郭氏的寵幸，心中頓生怨恨。有人又獻(xiàn)上甄夫人的《塘上行》，詩文表達(dá)的哀愁、思念，不但沒有感動(dòng)曹丕，反而激起他的怒火，認(rèn)為甄氏在埋怨，在譴責(zé)他；郭氏遭到貶斥，也趁機(jī)煽風(fēng)點(diǎn)火，于是曹丕派出秘使持詔書賜甄夫人死。

有資料說曹丕曾產(chǎn)生后悔。他遇見善占卜的周宣，問：“我昨夜夢(mèng)青氣自地屬天”。周宣回答：“天下當(dāng)有貴女子冤死。”“是時(shí)，帝已遣使賜甄后璽書，聞宣言而悔之，遣人追使者不及?！盵1]810此記載的可信度很差，如果曹丕一度問心有愧，就不會(huì)發(fā)生甄夫人入殯時(shí)“被發(fā)覆面，以糠塞口”的慘狀。

甄夫人只是想喚回夫妻曾經(jīng)的情感，只是避開后宮爭寵的紛繁，竟無辜被賜死，真是冤?。∶魅藦堜咴凇稘h魏六朝百三家集題辭》中評(píng)價(jià)曹丕德績品行時(shí)特地指出：“甄后塘土，陳王豆歌，損德非一”[5]67，譴責(zé)他因《塘上行》賜死甄夫人這一缺德寡義的行為。

四、甄夫人兒子的追責(zé)與報(bào)復(fù)

甄夫人的兒子曹叡，聰明孝順，17歲時(shí)母親被賜死，曹丕將他交付郭氏撫養(yǎng)。他23歲時(shí)繼位，稱魏明帝。曹叡對(duì)生母的死非常痛心，即位后“追謚母甄夫人曰文昭皇后”，并專門修建供奉祭祀的神廟，后來又下詔令甄夫人的神廟永遠(yuǎn)享受祭祀而不撤毀。后又改葬母親于朝陽陵。史稱，他經(jīng)常夢(mèng)見母親，“帝思念舅氏不已”，對(duì)甄夫人一族的父母侄子都一一關(guān)照。

曹叡對(duì)于母親被賜死，一直耿耿于懷，知道此事與郭氏有關(guān)，于是多次追問詳情。《三國志·郭皇后傳》注引《漢晉春秋》曰：

帝(曹叡)知之，心常懷忿，數(shù)泣問甄后死狀。郭后曰：“先帝自殺，何以責(zé)問我？且汝為人子，可追仇死父，為前母枉殺后母邪？”明帝怒，遂逼殺之，敕殯者使如甄后故事。[1]164

郭氏是何等聰明、狡黠的人，對(duì)于曹叡的追問，以“先帝自殺”一句話，把責(zé)任完全推給死去的曹丕，進(jìn)而指責(zé)曹叡說，怎么可以向死去的父親追責(zé)報(bào)仇？怎么可以為前母而枉殺后母？句句話都問得頂心，搞得曹叡又尷尬又氣惱，于是常常給郭后臉色看，處處刁難她，直至逼得她憂郁而死。史稱：“明帝既嗣立，追痛甄后之薨，故太后以憂暴崩”。又以曲筆記載這一史實(shí)。而本傳注引《魏略》說：

甄后臨沒，以帝(曹叡)屬李夫人。及太后崩，夫人乃說甄后見讒之禍，不獲大斂，被發(fā)覆面；帝哀恨流涕，命殯葬太后，皆如甄后故事。[1]167

郭氏一死，她讒害甄夫人、使其“不獲大斂”之事被披露，她迫害甄夫人一事得到坐實(shí)。當(dāng)曹叡從李夫人處得知母親被害及入殮時(shí)的慘狀時(shí)，哀傷痛哭，就“敕殯者使如甄后故事”，將郭氏如法炮制，“被發(fā)覆面，以糠塞口”入殯，以解心中之恨。這真是一報(bào)還一報(bào)。

甄夫人不是因曹丕寵幸多人感到失寵而心生怨言，《三國志》的表述是誤解，是史家的曲筆。她作為一個(gè)賢妻良母孝媳，怨言是出自因曹丕的荒淫無度而產(chǎn)生的擔(dān)心、憂慮，是出自因曹丕的薄情寡義而產(chǎn)生的悲哀、絕望。她的怨言都是因?yàn)椴茇亝s夫妻情感引起的，是因?yàn)樗龑?duì)丈夫深沉的愛而產(chǎn)生的。

甄夫人被賜死，是曹丕喜新厭舊、絕情寡德的品德所致；是郭氏用盡心機(jī)為取得皇后之位而大進(jìn)讒言所致。面對(duì)曹丕的絕情無義，甄夫人心中自然滿是凄楚；她傾訴哀愁的詩章，沒有喚醒曹丕已淹沒的情感，而是換來賜死的詔書。美麗賢德的甄夫人含冤而死，死不瞑目啊！