守正創(chuàng)新是開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界的必由之路

張文顯 （中國法學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、吉林大學(xué)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)資深教授、教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)法學(xué)學(xué)部召集人）

在長期的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中，習(xí)近平總書記一以貫之地倡導(dǎo)和踐行守正創(chuàng)新的馬克思主義學(xué)風(fēng)，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度。在黨的二十大報(bào)告起草過程中，習(xí)近平總書記明確提出要堅(jiān)持守正創(chuàng)新。在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平總書記精辟闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論以及貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法，把堅(jiān)持守正創(chuàng)新作為其核心要義之一。對(duì)于守正創(chuàng)新，習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)、在黨的十九屆六中全會(huì)和其他許多場合，都反復(fù)強(qiáng)調(diào)和深刻論述過，在黨的二十大報(bào)告中進(jìn)一步深刻指出：“我們從事的是前無古人的偉大事業(yè)，守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。我們要以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)、以真理的精神追求真理，堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖，堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義不動(dòng)搖，緊跟時(shí)代步伐，順應(yīng)實(shí)踐發(fā)展，以滿腔熱忱對(duì)待一切新生事物，不斷拓展認(rèn)識(shí)的廣度和深度，敢于說前人沒有說過的新話，敢于干前人沒有干過的事情，以新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐?！雹倭?xí)近平：《高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》（2022年10月16日），人民出版社2022年版，第20頁。

一、守正創(chuàng)新是推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化的歷史經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)方法

守正創(chuàng)新是對(duì)我們黨成立百年來持續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史經(jīng)驗(yàn)和中國特色社會(huì)主義新時(shí)代開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界的鮮活經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的鮮明特色，是不斷開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界、續(xù)寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章必須堅(jiān)持的科學(xué)方法論。以堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義為例，可以深刻體悟我們黨是如何守正創(chuàng)新的。改革開放以來，我們黨旗幟鮮明地高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，矢志不渝地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。從黨的十三大開始，“中國特色社會(huì)主義”這個(gè)理論標(biāo)識(shí)、這面?zhèn)ゴ笃鞄脧膩頉]有離開過黨的全國代表大會(huì)報(bào)告主題和標(biāo)題。1987年，黨的十三大報(bào)告標(biāo)題是《沿著有中國特色的社會(huì)主義道路前進(jìn)》；1992年，黨的十四大報(bào)告標(biāo)題是《加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐，奪取有中國特色社會(huì)主義事業(yè)的更大勝利》；1997年，黨的十五大報(bào)告標(biāo)題是《高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向二十一世紀(jì)》；2002年，黨的十六大報(bào)告標(biāo)題是《全面建設(shè)小康社會(huì)，開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面》；2007年，黨的十七大報(bào)告標(biāo)題是《高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟 為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》；2012年，黨的十八大報(bào)告標(biāo)題是《堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會(huì)而奮斗》；2017年，黨的十九大報(bào)告標(biāo)題是《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利》；2022年，黨的二十大報(bào)告標(biāo)題是《高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗》。黨的二十大報(bào)告主題既與以前黨代會(huì)主題銜接，又具有新時(shí)代的鮮明思想和奮斗目標(biāo)。三十五年來，中國特色社會(huì)主義這面紅旗從未缺位地飄揚(yáng)在黨的歷次全國代表大會(huì)上，體現(xiàn)在黨的全國代表大會(huì)報(bào)告和《中國共產(chǎn)黨章程（修正案）》中。

在堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義這個(gè)大前提下，我們黨的每一次全國代表大會(huì)都總結(jié)出新的理論成果，并繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新，推動(dòng)馬克思主義中國化時(shí)代化新進(jìn)程。例如，黨的十三大報(bào)告以“社會(huì)主義初級(jí)階段和黨的基本路線”為題，集中闡述了對(duì)于中國特色社會(huì)主義具有理論根基的“社會(huì)主義初級(jí)階段理論”和“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。黨的十四大報(bào)告用較大篇幅闡述“建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論”的形成發(fā)展和主要內(nèi)容。黨的十五大報(bào)告以“鄧小平理論的歷史地位和指導(dǎo)意義”為題，深刻闡釋了鄧小平理論的核心要義和重大意義。黨的十六大報(bào)告以“全面貫徹‘三個(gè)代表’重要思想”為題，系統(tǒng)闡述了“三個(gè)代表”重要思想的基本精神和主要內(nèi)容。黨的十七大報(bào)告以“深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀”為題，深刻闡述了科學(xué)發(fā)展觀的基本精神和主要內(nèi)容。黨的十八大報(bào)告在第一部分進(jìn)一步深入闡述了科學(xué)發(fā)展觀、特別是黨的十七大以后科學(xué)發(fā)展觀的新發(fā)展。黨的十九大報(bào)告以“新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想和基本方略”為題，集中闡述了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的主要內(nèi)容、重大創(chuàng)新、基本方略等?！吨袊伯a(chǎn)黨章程（修正案）》《中華人民共和國憲法修正案》均把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為黨和國家的根本指導(dǎo)思想入章入憲。

二、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是守正創(chuàng)新的偉大成果

擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央以馬克思主義為指導(dǎo)，以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，習(xí)近平總書記對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實(shí)踐問題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)判斷，取得重大理論創(chuàng)新成果，集中體現(xiàn)為習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想?！傲?xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時(shí)代精華，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍?！雹凇吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，人民出版社2021年版，第26頁。黨的十九大、十九屆六中全會(huì)提出的“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”概括了這一思想的主要內(nèi)容。

實(shí)踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境。不斷譜寫馬克思主義中國化時(shí)代化新篇章，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)歷史責(zé)任。黨的二十大報(bào)告沒有重復(fù)已經(jīng)闡明且必須長期堅(jiān)持的理論觀點(diǎn)、基本方略和實(shí)踐要求，而是著力系統(tǒng)闡述習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論以及貫徹其中的立場觀點(diǎn)方法，原創(chuàng)性地論述中國式現(xiàn)代化的中國特色、本質(zhì)要求、重大原則。

關(guān)于習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論是馬克思?xì)v史唯物主義和辯證唯物主義在當(dāng)代中國的生動(dòng)實(shí)踐和豐富發(fā)展，貫穿在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中的立場觀點(diǎn)方法，是馬克思主義立場觀點(diǎn)方法同中國革命、建設(shè)、改革、復(fù)興偉大實(shí)踐相結(jié)合，同中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的產(chǎn)物。黨的二十大報(bào)告從六個(gè)方面深刻揭示和論述了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論以及貫穿其中的立場觀點(diǎn)方法。這就是“必須堅(jiān)持人民至上”“必須堅(jiān)持自信自立”“必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新”“必須堅(jiān)持問題導(dǎo)向”“必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念”“必須堅(jiān)持胸懷天下”。這“六個(gè)必須堅(jiān)持”既充分體現(xiàn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的政治底色、理論品格和鮮明特質(zhì)，又是開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界的根本立場和科學(xué)方法。

以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論回答中國之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問，黨的二十大報(bào)告提出了“五個(gè)必由之路”，這就是堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路，中國特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，團(tuán)結(jié)奮斗是中國人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的必由之路，貫徹新發(fā)展理念是新時(shí)代我國發(fā)展壯大的必由之路，全面從嚴(yán)治黨是黨永葆生機(jī)活力、走好新的趕考之路的必由之路?！拔鍌€(gè)必由之路”進(jìn)一步豐富拓展了“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”，創(chuàng)新發(fā)展了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，具有重大的理論意義、政治意義、實(shí)踐意義。正如習(xí)近平總書記所指出的：“五個(gè)必由之路”“是我們?cè)陂L期實(shí)踐中得出的至關(guān)緊要的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持，咬定青山不放松，引領(lǐng)和保障中國特色社會(huì)主義巍巍巨輪乘風(fēng)破浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)?！雹哿?xí)近平：《高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》（2022年10月16日），人民出版社2022年版，第70頁。

關(guān)于中國式現(xiàn)代化?！爸袊浆F(xiàn)代化”是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的原創(chuàng)性科學(xué)概念，是貫穿黨的二十大報(bào)告全篇的一個(gè)關(guān)鍵詞。2021年，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)的講話中，習(xí)近平總書記首次提出這一科學(xué)概念，指出“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)?！雹芰?xí)近平：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》（2021年7月1日），人民出版社2021年版，第13～14頁。在黨的二十大報(bào)告中，習(xí)近平總書記用較大篇幅精辟闡述了“中國式現(xiàn)代化”，對(duì)“以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”作了系統(tǒng)而深刻的論述，闡明了“中國式現(xiàn)代化”的科學(xué)內(nèi)涵、本質(zhì)要求、重大原則等，構(gòu)建了中國式現(xiàn)代化理論體系。習(xí)近平總書記指出，中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化?！爸袊浆F(xiàn)代化的本質(zhì)要求是：堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)?！雹萘?xí)近平：《高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會(huì)上的報(bào)告》（2022年10月16日），人民出版社2022年版，第23～24頁。在以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的前進(jìn)道路上，必須牢牢把握以下重大原則：（1）堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)；（2）堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路；（3）堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想；（4）堅(jiān)持深化改革開放；（5）堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭精神。黨的二十大報(bào)告的一系列重要論述創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了現(xiàn)代化理論，為我們深刻理解和準(zhǔn)確把握“中國式現(xiàn)代化”這一科學(xué)概念和理論體系鑄就了思想理論基礎(chǔ)，也為我們深入研究人類社會(huì)現(xiàn)代化的基本規(guī)律構(gòu)建了科學(xué)范式，為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇。

在上述重大理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，黨的二十大報(bào)告進(jìn)一步提出和闡釋了在黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)、經(jīng)濟(jì)、政治、法治、文化、社會(huì)、生態(tài)、國防軍隊(duì)建設(shè)、國家安全、 “一國兩制”、對(duì)外關(guān)系等領(lǐng)域的新理念新思想新戰(zhàn)略。諸如：“高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的首要任務(wù)”；“推動(dòng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的有效提升和量的合理增長”；“完善產(chǎn)權(quán)保護(hù)、市場準(zhǔn)入、公平競爭、社會(huì)信用等市場經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)制度，優(yōu)化營商環(huán)境”；“健全宏觀經(jīng)濟(jì)治理體系”；“增強(qiáng)消費(fèi)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)性作用和投資對(duì)優(yōu)化供給結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵作用”；“堅(jiān)持把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點(diǎn)放在實(shí)體經(jīng)濟(jì)上”；“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村”；“推進(jìn)以人為核心的新型城鎮(zhèn)化，加快農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化”；“穩(wěn)步擴(kuò)大規(guī)則、規(guī)制、管理、標(biāo)準(zhǔn)等制度型開放”；“營造市場化、法治化、國際化一流營商環(huán)境”；“擴(kuò)大面向全球的高標(biāo)準(zhǔn)自由貿(mào)易區(qū)網(wǎng)絡(luò)”；“建設(shè)宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村”；“教育、科技、人才是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐”；“育人的根本在于立德”；“堅(jiān)持創(chuàng)新在我國現(xiàn)代化建設(shè)全局中的核心地位”；“加強(qiáng)國際化科研環(huán)境建設(shè)，形成具有全球競爭力的開放創(chuàng)新生態(tài)”；“人民民主是社會(huì)主義的生命，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的應(yīng)有之義”；“全過程人民民主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性”；“堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，堅(jiān)持人民主體地位，充分體現(xiàn)人民意志、保障人民權(quán)益、激發(fā)人民創(chuàng)造活力”；“協(xié)商民主是實(shí)踐全過程人民民主的重要形式”；“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、協(xié)商民主有機(jī)結(jié)合”；“堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)民主和增進(jìn)團(tuán)結(jié)相互貫通、建言資政和凝聚共識(shí)雙向發(fā)力”；“提高深度協(xié)商互動(dòng)、意見充分表達(dá)、廣泛凝聚共識(shí)水平”；“基層民主是全過程人民民主的重要體現(xiàn)”；“完善大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局”；“堅(jiān)持大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合”；“以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，堅(jiān)定不移走中國特色解決民族問題的正確道路”；“在法治軌道上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家”；“全面推進(jìn)國家各方面工作法治化”；“把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)、融入社會(huì)發(fā)展、融入日常生活”；“建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)”；“為民造福是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求”；“分配制度是促進(jìn)共同富裕的基礎(chǔ)性制度”；“社會(huì)保障體系是人民生活的安全網(wǎng)和社會(huì)運(yùn)行的穩(wěn)定器”；“健全覆蓋全民、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、公平統(tǒng)一、安全規(guī)范、可持續(xù)的多層次社會(huì)保障體系”；“人民健康是民族昌盛和國家強(qiáng)盛的重要標(biāo)志”；“推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展綠色化、低碳化是實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)”；“實(shí)現(xiàn)碳達(dá)峰碳中和是一場廣泛而深刻的經(jīng)濟(jì)社會(huì)系統(tǒng)性變革”；“國家安全是民族復(fù)興的根基，社會(huì)穩(wěn)定是國家強(qiáng)盛的前提”；“以新安全格局保障新發(fā)展格局”；“完善國家安全力量布局，構(gòu)建全域聯(lián)動(dòng)、立體高效的國家安全防護(hù)體系”；“堅(jiān)持安全第一、預(yù)防為主，建立大安全大應(yīng)急框架，完善公共安全體系，推動(dòng)公共安全治理模式向事前預(yù)防轉(zhuǎn)型”；“全面加強(qiáng)軍事治理”；“鞏固提高一體化國家戰(zhàn)略體系和能力”；“‘一國兩制’是中國特色社會(huì)主義的偉大創(chuàng)舉，是香港、澳門回歸后保持長期繁榮穩(wěn)定的最佳制度安排”；“堅(jiān)持貫徹新時(shí)代黨解決臺(tái)灣問題的總體方略”；“人類社會(huì)面臨前所未有的挑戰(zhàn)。世界又一次站在歷史的十字路口，何去何從取決于各國人民的抉擇”；“中國始終堅(jiān)持維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展的外交政策宗旨，致力于推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”；“中國堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)全球化正確方向”；“以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命”；“用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨是黨的思想建設(shè)的根本任務(wù)”；“嚴(yán)密的組織體系是黨的優(yōu)勢所在、力量所在”；“反腐敗是最徹底的自我革命”；等等。

三、習(xí)近平法治思想是守正創(chuàng)新的光輝典范

在黨的百年奮斗中，我們黨堅(jiān)持把馬克思主義法治思想同法治建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合，在新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，提出一系列新民主主義、社會(huì)主義的法律思想和法制原則，形成毛澤東思想的法治理論。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，以鄧小平、江澤民、胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，對(duì)中國特色社會(huì)主義法治建設(shè)作出一系列重要論述，形成、豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義法治理論。習(xí)近平總書記守正創(chuàng)新，在繼承和運(yùn)用馬克思主義法治思想、毛澤東思想的法治理論、中國特色社會(huì)主義法治理論的同時(shí)，以創(chuàng)造性實(shí)踐和創(chuàng)新性理論推進(jìn)馬克思主義法治思想中國化、毛澤東思想的法治理論和中國特色社會(huì)主義法治理論時(shí)代化。例如，在毛澤東思想有關(guān)憲法、國體、政體等經(jīng)典理論基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書記創(chuàng)造性地提出“憲法是治國理政的總章程”⑥習(xí)近平：《關(guān)于我國憲法和推進(jìn)全面依法治國》（2018年2月24日），載習(xí)近平：《論堅(jiān)持全面依法治國》，中央文獻(xiàn)出版社2020年版，第213頁。“憲法是我們黨長期執(zhí)政的根本法律依據(jù)”⑦習(xí)近平：《切實(shí)尊崇憲法，嚴(yán)格實(shí)施憲法》（2018年1月19日），載習(xí)近平：《論堅(jiān)持全面依法治國》，中央文獻(xiàn)出版社2020年版，第201頁。“憲法是全面依法治國的根本依據(jù)”⑧習(xí)近平：《切實(shí)尊崇憲法，嚴(yán)格實(shí)施憲法》（2018年1月19日），載習(xí)近平：《論堅(jiān)持全面依法治國》，中央文獻(xiàn)出版社2020年版，第201頁。等；在鄧小平理論關(guān)于“制度更帶根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性”的論斷基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出“制度穩(wěn)則國家穩(wěn)，制度強(qiáng)則國家強(qiáng)”⑨習(xí)近平：《在中央人大工作會(huì)議上的講話》(2021年10月13日)，《求是》，2022年第5期。；在“三個(gè)代表”重要思想關(guān)于“黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一”命題的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出“人民代表大會(huì)制度是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一的根本制度安排”⑩習(xí)近平：《在慶祝全國人民代表大會(huì)成立六十周年大會(huì)上的講話》（2014年9月5日），載習(xí)近平：《論堅(jiān)持全面依法治國》，中央文獻(xiàn)出版社2020年版，第71頁。；在科學(xué)發(fā)展觀提出的“依法治國、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)”的法治理念基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出“堅(jiān)持黨對(duì)全面依法治國的領(lǐng)導(dǎo)”“堅(jiān)持以人民為中心”“堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義法治道路”“公正是法治的生命線”“法治是最好的營商環(huán)境”等更具時(shí)代性法理性的法治理念；在中國特色社會(huì)主義法治理論的“依法治國”“建設(shè)社會(huì)主義法治國家”概念和命題基礎(chǔ)上創(chuàng)新性地提出“全面推進(jìn)依法治國”“全面依法治國”“建設(shè)法治中國”；在“形成中國特色社會(huì)主義法律體系”戰(zhàn)略布局的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出“建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系”，并把“建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系”作為全面推進(jìn)依法治國的總目標(biāo)和總抓手，強(qiáng)調(diào)“在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義制度，貫徹中國特色社會(huì)主義法治理論，形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系，形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系”11習(xí)近平：《關(guān)于〈中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定〉的說明》（2014年10月20日），載習(xí)近平：《論堅(jiān)持全面依法治國》，中央文獻(xiàn)出版社2020年版，第93頁。；在表征形式法治的“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”基礎(chǔ)上提出表征良法善治的“科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法”，強(qiáng)調(diào)“法律是治國之重器，良法是善治之前提”12《中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議公報(bào)》，《人民日?qǐng)?bào)》，2014年10月24日。。習(xí)近平總書記還提出了一系列蘊(yùn)含辯證思維、體現(xiàn)守正創(chuàng)新的理論命題，諸如：社會(huì)主義法治必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，黨的領(lǐng)導(dǎo)必須依靠社會(huì)主義法治；“黨大還是法大”是個(gè)偽命題，“權(quán)大還是法大”是個(gè)真命題；在法治下推進(jìn)改革，在改革中完善法治；人民權(quán)益要靠法律保障，法律權(quán)威要靠人民維護(hù)；權(quán)力是一把“雙刃劍”，依法依規(guī)行使可以造福人民，違法違規(guī)行使必然禍害國家和人民；自由是秩序的目的，秩序是自由的保障；安全是發(fā)展的前提，發(fā)展是安全的保障；法安天下，德潤人心；法律是成文的道德，道德是內(nèi)心的法律；全面依法治國要堅(jiān)持加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)與摸著石頭過河相結(jié)合；社會(huì)治理是一門科學(xué)，管得太死，一潭死水不行，管得太松，波濤洶涌也不行；新聞媒體要加強(qiáng)對(duì)執(zhí)法司法工作的監(jiān)督，但要防止形成“輿論審判”；等等。

習(xí)近平法治思想的守正創(chuàng)新也鮮明體現(xiàn)為隨著中國特色社會(huì)主義法治實(shí)踐的深入推進(jìn)而不斷豐富發(fā)展，不斷以新的概念、判斷、命題、理論超越自我、創(chuàng)新自我。黨的十九大以來，習(xí)近平法治思想新提出了一系列原創(chuàng)性理論，例如：“法治興則國興，法治強(qiáng)則國強(qiáng)”13習(xí)近平：《在中央全面依法治國委員會(huì)第一次會(huì)議上的講話》（2018年8月24日），載習(xí)近平：《論堅(jiān)持全面依法治國》，中央文獻(xiàn)出版社2020年版，第225頁?！胺ㄖ闻d則民族興，法治強(qiáng)則國家強(qiáng)”14習(xí)近平：《堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義法治道路 更好推進(jìn)中國特色社會(huì)主義法治體系建設(shè)》，《求是》，2022年第4期。“全面依法治國是一個(gè)系統(tǒng)工程，必須統(tǒng)籌兼顧、把握重點(diǎn)、整體謀劃，更加注重系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性?！?5習(xí)近平：《在中央全面依法治國委員會(huì)第一次會(huì)議上的講話》（2018年8月24日），載習(xí)近平：《論堅(jiān)持全面依法治國》，中央文獻(xiàn)出版社2020年版，第229頁?！胺ㄖ蔚母谌嗣瘛?6習(xí)近平：《推進(jìn)全面依法治國，發(fā)揮法治在國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化中的積極作用》（2020年2月5日），載習(xí)近平：《論堅(jiān)持全面依法治國》，中央文獻(xiàn)出版社2020年版，第276頁。“全面依法治國最廣泛、最深厚的基礎(chǔ)是人民”17習(xí)近平：《堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義法治道路 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家提供有力法治保障》，《求是》，2021年第5期?！巴七M(jìn)全面依法治國，根本目的是依法保障人民權(quán)益?！?8習(xí)近平：《堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義法治道路 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家提供有力法治保障》，《求是》，2021年第5期?！懊裥氖亲畲蟮恼?，正義是最強(qiáng)的力量。”19《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》，人民出版社2021年版，第66頁。“努力讓人民群眾在每一項(xiàng)法律制度、每一個(gè)執(zhí)法決定、每一宗司法案件中都感受到公平正義”20習(xí)近平：《在中央全面依法治國委員會(huì)第一次會(huì)議上的講話》（2018年8月24日），載習(xí)近平：《論堅(jiān)持全面依法治國》，中央文獻(xiàn)出版社2020年版，第229頁。“我們要更好發(fā)揮法治固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的保障作用。”21習(xí)近平：《加強(qiáng)黨對(duì)全面依法治國的領(lǐng)導(dǎo)》，《求是》，2019年第4期?！耙酪?guī)治黨深入黨心，依法治國才能深入民心”22習(xí)近平：《加強(qiáng)黨對(duì)全面依法治國的領(lǐng)導(dǎo)》，《求是》，2019年第4期。等等。

習(xí)近平法治思想的上述原創(chuàng)性理論和重大創(chuàng)新觀點(diǎn)充分展示出其守正創(chuàng)新的理論品格和追求真理、揭示真理、篤行真理的科學(xué)精神，為我們?cè)谛聲r(shí)代新征程開辟馬克思主義法治思想中國化時(shí)代化新境界樹立了典范、指明了方向。

一百年來，我們黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)人民在一次次求索、一次次挫折、一次次開拓中完成中國其他各種政治力量不可能完成的艱巨任務(wù)，新時(shí)代以來，我們黨之所以能夠回答全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的人民之問、時(shí)代之問，根本在于黨始終堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)、守正創(chuàng)新。在新征程上，我們要堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義，貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，科學(xué)運(yùn)用習(xí)近平法治思想的立場觀點(diǎn)方法，在更高起點(diǎn)上推進(jìn)馬克思主義法治思想中國化時(shí)代化，開辟馬克思主義中國化時(shí)代化新境界，譜寫新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想新篇章。