《本杰明·巴頓奇事》的魔幻現(xiàn)實(shí)主義解讀

菲茨杰拉德是享有國際聲譽(yù)的美國作家，是“迷惘的一代”的代言人，他的作品形象地再現(xiàn)了美國“爵士樂”時(shí)代人們的現(xiàn)實(shí)生活。《本杰明·巴頓奇事》是其中富有魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩的代表作，展現(xiàn)了主人公不斷倒行的人生，他的魔幻命運(yùn)中融入了菲茨杰拉德對(duì)整個(gè)爵士樂時(shí)代的觀察和思考。文章從魔幻現(xiàn)實(shí)主義的人物塑造、寫作技巧和敘事特征對(duì)小說進(jìn)行文本分析，揭示出奇幻描寫中對(duì)現(xiàn)實(shí)的嘲諷與批判。雖然拉美文學(xué)開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說的先河，但這種以魔幻手法表達(dá)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭露社會(huì)弊端的文學(xué)現(xiàn)象為美國文學(xué)創(chuàng)作開辟了新趨勢。

《本杰明·巴頓奇事》是菲茨杰拉德160余篇短篇小說之中充滿魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩的一部作品，講述了主人公本杰明不斷倒行的一生[1]。生理和心理的逆生長使他受盡了冷漠和歧視。雖然他在中年時(shí)期取得了短暫的成功，但他魔幻的命運(yùn)也使他注定與親情、愛情、友情漸行漸遠(yuǎn)。他的內(nèi)心逐漸空虛與落寞，最終以一個(gè)嬰兒的樣貌在襁褓中死去。菲茨杰拉德用自己豐富的想象力塑造了主人公與眾不同的生命軌跡，使讀者體會(huì)到非凡的情感，反映了現(xiàn)實(shí)生活中人性的本質(zhì)和內(nèi)涵。

1 魔幻現(xiàn)實(shí)主義的人物塑造

菲茨杰拉德對(duì)本杰明的人物形象進(jìn)行了細(xì)致描寫，使人物特征具有神秘性、人物關(guān)系具有特殊性，反映了美國一戰(zhàn)后社會(huì)中異化的人際關(guān)系。

菲茨杰拉德筆下的本杰明在人物特征上具有神秘性。他一出生就是70歲老人的模樣，比普通的嬰兒大一些，頭發(fā)稀疏花白，下巴上長著一撮小胡子，駝著背，皮膚皺巴巴的，眼神渾濁而且呆滯[2]。每過一段時(shí)間他都會(huì)比之前更年輕一些，身體也越來越強(qiáng)壯。這樣不斷逆生長的發(fā)育方式與正常人相反，特殊的生長命運(yùn)給主人公披上了一層神秘的面紗，使讀者好奇主人公的奇特遭遇。不僅如此，本杰明在行為上也與其他人不同。剛出生時(shí)，他便會(huì)與人交流，向醫(yī)生護(hù)士表達(dá)他的不滿。他不想躺在嬰兒床上，反倒喜歡老年人才喜歡的躺椅。和普通的孩子相比他太過于穩(wěn)重。外表與心理的兩個(gè)極端使本杰明的人物形象形成了巨大反差。

本杰明異于常人的成長宿命使他性格上具有神秘性。本杰明沒有因特殊的命運(yùn)封閉自己，反而積極實(shí)現(xiàn)夢想。20歲時(shí)，他在舞會(huì)上遇到心愛的女子，雖然外表老成，但他敢于追求。在被耶魯大學(xué)拒收后，他沒有一蹶不振，反而把家族生意做得風(fēng)風(fēng)火火，得到了嫌棄他的父親的夸獎(jiǎng)。在他30歲時(shí)，參軍入伍，因表現(xiàn)優(yōu)異而獲得勛章。離開軍隊(duì)后，順利通過哈佛大學(xué)的入學(xué)考試，在棒球比賽中成為了風(fēng)云人物。雖然經(jīng)歷痛苦的命運(yùn)，但勇于挑戰(zhàn)自我的矛盾性格更加吸引讀者。菲茨杰拉德在外貌、行為和性格方面賦予主人公神秘的特征，使人感到亦幻亦真。這種魔幻主義手法為作品增添了神秘性和可讀性[3]。

小說中，淡漠的家庭關(guān)系也加劇了本杰明的人生悲劇。本杰明的父親是巴迪莫地區(qū)的首富，十分看重家族榮譽(yù)和個(gè)人名聲。兒子出生時(shí)的老人的形象使他感到十分荒唐和恐懼，在護(hù)士的命令下才將兒子帶回家中。他刻薄地將兒子稱作“瑪士薩拉”（圣經(jīng)舊約中對(duì)長壽的人的調(diào)侃），不停的自我欺騙，將自己的意愿強(qiáng)加在兒子身上，使兒子失去表達(dá)自我的權(quán)利，而當(dāng)兒子取得成就時(shí)又十分諂媚。作為一個(gè)父親，他在本杰明的成長中始終是冷漠的，并沒有承擔(dān)起父親的責(zé)任。這種特殊的父子關(guān)系也正反映了爵士時(shí)代人們在親情上的冷漠?；橐鲈谧髌分型ǔＪ钦鎿炊寺?，而在這部小說中卻是壓抑的。本杰明與希爾迪迦的婚姻最終成為了諷刺的笑話。他們因美貌和財(cái)富等外在條件墜入愛河并迅速訂婚，但激情退卻，希爾迪迦對(duì)本杰明的態(tài)度由欣賞變成了輕蔑的嘲諷，認(rèn)為婚姻生活中所有不幸的來源于本杰明的固執(zhí)。本杰明在婚姻中無法獲得理解與認(rèn)同，逐漸因?yàn)槿找婺贻p的身體沉迷于娛樂生活而拋棄了妻子和家庭，對(duì)婚姻只剩下漠視和逃離。本杰明的兒子更是粗暴地對(duì)待他的父親，這正是本杰明與他父親父子關(guān)系淡漠的重演。本杰明的父親、妻子和兒子都將他視做怪物，本杰明的存在使他們蒙羞。他們從未關(guān)注本杰明的情緒，也從未站在本杰明的立場上考慮問題。由于本杰明的逆生長的特殊命運(yùn)導(dǎo)致的淡漠且獨(dú)特的家庭關(guān)系也從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)美國爵士時(shí)代冷漠浮躁的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

2 魔幻現(xiàn)實(shí)主義的寫作技巧

《本杰明·巴頓奇事》在寫作技巧上綜合運(yùn)用了夸張、怪誕、象征等手法，推動(dòng)了小說情節(jié)的發(fā)展?？鋸埮c荒誕是魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的常用表現(xiàn)手段，是反傳統(tǒng)的結(jié)果?，F(xiàn)代主義作家通過夸張來反映荒誕的現(xiàn)實(shí)[4]。小說中的夸張描寫主要集中在眾人對(duì)待本杰明的反應(yīng)之中。如本杰明剛出生時(shí)，父親詢問孩子的情況，醫(yī)生并沒有正面回答問題，而是駕車飛一般地逃走了；父親害怕的想插根翅膀飛出去，其他的護(hù)士尖叫并咆哮著，手中的水盆順著樓梯咣當(dāng)咣當(dāng)?shù)耐聺L[2]。本杰明去往大學(xué)的路上，他發(fā)現(xiàn)幾個(gè)大學(xué)生尾隨他，慢慢的人越來越多，由幾個(gè)變成一群，由一群變成了密密麻麻的一大片，好像學(xué)校里的所有人都出來圍觀了；在本杰明的婚事被傳開了以后，人們以訛傳訛，有人說他是刺殺林肯總統(tǒng)的舞臺(tái)劇演員，甚至有人說本杰明頭上長著兩只角。報(bào)紙上的素描把本杰明畫成了長著牛頭的人[2]。這種荒唐的做法居然使本杰明公司的生意越來越火。這種夸張的描寫展現(xiàn)了美國社會(huì)中排斥異類的現(xiàn)象，也批判了人們整天無所事事，以傳播荒謬虛假的新聞為樂趣，也更加凸顯了“爵士樂”時(shí)代人們精神生活的空虛和冷漠。

本杰明的逆生長與周圍人們的正常生長形成了鮮明的對(duì)比，突出了小說的荒誕性。少年時(shí)期的本杰明更像一個(gè)小孩子，把他灰白色的頭發(fā)染成黑色，把胡須剃干凈。為了讓父親高興，他故意裝作頑皮的樣子每天都用彈珠打碎窗戶。當(dāng)本杰明50歲時(shí)，他去讀大學(xué)和高中，當(dāng)他60歲時(shí)，他的外表已經(jīng)是一個(gè)七八歲的孩子的模樣了，他和他的孫子一起上小學(xué)。這與正常人的人生軌跡正好相反?？鋸?，荒誕手法的運(yùn)用，極大地增強(qiáng)了作品的魔幻意味，體現(xiàn)了《本杰明·巴頓奇事》的魔幻現(xiàn)實(shí)主義特征。

比喻與象征是小說中經(jīng)常出現(xiàn)的寫作手法，使讀者在閱讀時(shí)產(chǎn)生畫面感，使人物形象更加飽滿的同時(shí)也推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展[5]。在本杰明與父親一同參加舞會(huì)時(shí)，作者描寫道“鄉(xiāng)間的小路鋪滿了麥子，如同日間半透明的地毯。”“月光下麥浪的聲響就像是小提琴的悲調(diào)。[2]”將麥浪比作地毯，麥浪的聲響比作小提琴演奏的聲音，生動(dòng)地描繪了鄉(xiāng)村的美麗夜景，同時(shí)也為接下來本杰明與初戀相遇的浪漫情節(jié)做鋪墊?！八绨蛏吓S蝴蝶圖案的西班牙披肩。她裙擺下的雙腳，就像兩顆閃著火花的紐扣?！薄八ь^看著他，眼眸就像光澤鮮亮的藍(lán)琉璃。[2]”作者將希爾迪迦的腳比作紐扣，眼睛比作藍(lán)琉璃，突出了希爾迪迦的年輕美貌和本杰明對(duì)她的愛幕。而當(dāng)十五年后希爾迪迦衰老時(shí)，“她藍(lán)琉璃般的眼睛成了陶瓦”[2]。從“藍(lán)琉璃”變成“陶瓦”不僅說明了妻子不再年輕，也表明丈夫本杰明不再仰慕妻子，他們之間的愛情隨著時(shí)光的流逝由熱情似火變成了麻木和冷淡。

一方面，本杰明與妻子希爾迪迦感情的消失象征著20世紀(jì)美國人精神生活的萎靡和頹廢。建立在外表上的愛情經(jīng)不起時(shí)間的檢驗(yàn)，兩個(gè)人的精神世界也隨著時(shí)間漸行漸遠(yuǎn)。就如同當(dāng)時(shí)一戰(zhàn)后的美國表面上經(jīng)濟(jì)十分繁榮，但地下隱藏著巨大的社會(huì)矛盾[6]。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大光環(huán)下，人與人之間的關(guān)系越來越冷漠。另一方面，本杰明倒退的人生也象征著美國夢的幻滅。表面上本杰明越來越年輕，但在他人生的最后幾年，他變成了一個(gè)嬰兒，記憶全部模糊了，所有輝煌的成就隨著本杰明的死亡悄悄落幕。如同美國的經(jīng)濟(jì)危機(jī)結(jié)束了被成千上萬人追隨的美國夢。夢想的破滅讓人們意識(shí)到空洞的幻想和欲望終究會(huì)隨著時(shí)間化為泡影。

3 魔幻現(xiàn)實(shí)主義的敘事特征

小說以本杰明從出生到長大的成長歷程為主線，結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng)，相互照應(yīng)。開篇，本杰明以嬰兒的形象出生，結(jié)尾時(shí)同樣以嬰兒的狀態(tài)死去。本杰明的一生涵蓋了美國社會(huì)發(fā)展的重要時(shí)間段，期間，美國發(fā)生了內(nèi)戰(zhàn)，完成了國家統(tǒng)一，第一次世界大戰(zhàn)后美國經(jīng)濟(jì)繁榮，一躍成為世界上最富有的國家。1929年爆發(fā)的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)后，美國經(jīng)濟(jì)陷入大蕭條。當(dāng)時(shí)的美國社會(huì)價(jià)值觀在逐漸發(fā)生變化，傳統(tǒng)的清教徒式的道德觀已經(jīng)土崩瓦解，享樂主義開始大行其道[1]。作者稱這個(gè)時(shí)代為 “爵士時(shí)代”，并敏銳地覺察到繁榮奢華的背后蘊(yùn)藏著空虛和無奈。本杰明生活的社區(qū)正是美國社會(huì)的縮影，處在其中的人：本杰明、父親、妻子、兒子和小說中的眾人都代表了形形色色的處在這個(gè)時(shí)代背景下迷惘的人們。

敘事視角指敘述、觀察故事時(shí)的角度，一個(gè)相同的故事常會(huì)因?yàn)橹v故事時(shí)的角度和方法不同而給予讀者完全不同的閱讀感受。從視角中可以領(lǐng)會(huì)到作品蘊(yùn)含的哲學(xué)和審美趣味[7]。零視角敘述，也就是傳統(tǒng)上最常用的一種視角模式，敘述者有任意介入人物內(nèi)心的權(quán)利。作為觀察者的全知敘述者處于故事之外，其特點(diǎn)表現(xiàn)為，沒有固定的觀察位置，上帝般的全知全能的敘述者可從任何角度、任何時(shí)空來敘事，對(duì)人物的過去、現(xiàn)在和未來都了如指掌，也可任意透視人物的內(nèi)心[7]。在小說開篇的第一段話就體現(xiàn)了零視角的敘事角度?！澳贻p的羅格巴頓夫婦決定讓他們的第一個(gè)小孩在醫(yī)院出生的時(shí)候，已經(jīng)超前那個(gè)時(shí)代50年。我只管告訴你后來發(fā)生的事，信不信由你[2]。開頭便交代本杰明的父親是地位顯赫的商人，在社交圈有很高的地位，而且在醫(yī)院生孩子是領(lǐng)先50年的事情。在小說的第五章開頭“關(guān)于本杰明12歲到21歲的生活，我本想少說一點(diǎn)，畢竟是不正常的生活。[2]”顯然故事的敘述者知道本杰明的命運(yùn)與其他人不同，它就像是無所不知的上帝一般為我們講述這個(gè)故事。零視角敘述展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)背景，菲茨杰拉德通過全知敘述呈現(xiàn)了美國二三十年代豐富的社會(huì)生活場景，菲茨杰拉德以短篇小說的形式記錄了“爵士樂時(shí)代”美國的社會(huì)生活，有利于讀者深刻理解作品的人物和主題。

4 結(jié)論

菲茨杰拉德的作品生動(dòng)地勾勒出20世紀(jì)二、三十年代美國人民精神生活的缺失，并用充滿魔幻現(xiàn)實(shí)主義的人物塑造和寫作技巧來描述主人公本杰明及其與周圍人的病態(tài)關(guān)系。小說中神奇的命運(yùn)和冷漠的人物關(guān)系是現(xiàn)實(shí)世界的縮影。這正是魔幻現(xiàn)實(shí)主義想要表達(dá)的黑暗現(xiàn)實(shí)。正是這種寫作風(fēng)格創(chuàng)造了一種批判性的效果。小說中一些荒誕離奇的情節(jié)實(shí)際上反映了當(dāng)代美國的怪異社會(huì)現(xiàn)象。魔幻現(xiàn)實(shí)主義的內(nèi)涵通過怪誕的描述反映現(xiàn)實(shí)，模糊了魔幻與真實(shí)之間的界限，使讀者更容易產(chǎn)生共鳴。從魔幻現(xiàn)實(shí)主義的角度進(jìn)行深入細(xì)致的分析，有利于魔幻現(xiàn)實(shí)主義學(xué)派在世界文學(xué)中的發(fā)展?！?/p>

引用

[1] 陳愛華.承前啟后：國外八十年代菲茨杰拉德研究[J].世界文學(xué)評(píng)論，2010（2）：287-292.

[2] 菲茨杰拉德.返老還童（又名：本杰明·巴頓奇事）[M].張力慧，湯永寬，譯.上海：上海譯文出版社，2009.

[3] 莫婭妮.拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)[J].外國語文研究（輯刊），2017（1）：18-29.

[4] 謝文興，蔣承勇.魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的“現(xiàn)實(shí)”究竟是什么[J].浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）， 2019，44（5）：30-36.

[5] 王萬兵.試論菲茨杰拉德小說中的隱喻文學(xué)[J].河西學(xué)院學(xué)報(bào)，2003（6）：61-64.

[6] 王美華.論《爵士樂》中的魔幻現(xiàn)實(shí)主義[D].沈陽：遼寧大學(xué)，2008.

[7] 黎旋.海明威與菲茨杰拉德小說的敘事藝術(shù)研究[D].漢中：陜西理工學(xué)院，2015.

基金項(xiàng)目：本文系黑龍江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目“華裔美國文學(xué)的儒釋道敘事研究”（21WWD271）

作者簡介：李恩臨（1998—），女，黑龍江佳木斯人，碩士研究生，就讀于東北林業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院。