《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》教材助讀系統(tǒng)比較

張?jiān)抡洹埱?/p>

內(nèi)容摘要：助讀系統(tǒng)是初中語(yǔ)文教材編寫(xiě)者精心設(shè)置輔助教學(xué)的重要內(nèi)容。不同編寫(xiě)者在設(shè)計(jì)助讀系統(tǒng)時(shí)

都會(huì)突出各自的教學(xué)目的和教學(xué)重點(diǎn)，以及對(duì)學(xué)生語(yǔ)言技能的訓(xùn)練。因此，比較不同版本教材中的助讀系統(tǒng)可以深入地了解編寫(xiě)者的教學(xué)意圖和思路，充分發(fā)揮助讀系統(tǒng)的功能，完善教學(xué)過(guò)程，獲得更好的教學(xué)效果。本文以《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》為例，詳細(xì)分析人教版和部編版助讀系統(tǒng)的差異，厘清其中的變化，精準(zhǔn)把握編寫(xiě)者的教學(xué)意圖，從而充分運(yùn)用助讀系統(tǒng)的每個(gè)環(huán)節(jié)，為達(dá)成更好的教學(xué)效果提供幫助。

關(guān)鍵詞：《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》 魯迅 部編版 人教版 助讀系統(tǒng)

助讀系統(tǒng)是語(yǔ)文教材的重要組成部分，是指根據(jù)語(yǔ)文教材的選文特點(diǎn)而設(shè)置的一些輔助性材料，人教版與部編版語(yǔ)文教材的助讀系統(tǒng)都包括單元導(dǎo)語(yǔ)、課前閱讀提示、課文注釋、課文插圖、課后練習(xí)題、課后補(bǔ)充資料這六部分，但具體的每個(gè)部分又各自存在著不同之處。

一.單元導(dǎo)語(yǔ)比較

人教版語(yǔ)文教材將《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》這篇課文放在了八年級(jí)上冊(cè)第二單元第六課，單元導(dǎo)語(yǔ)共分為兩段，第一段的內(nèi)容為“上一單元涉及的非正義戰(zhàn)爭(zhēng)中殘殺無(wú)辜的暴行，使我們?cè)谡痼@與悲痛之余，發(fā)出這樣的呼喚：再也不能讓人類之間的殘殺延續(xù)下去了，應(yīng)該讓世界充滿愛(ài)。這個(gè)單元就以‘愛(ài)為主題，幾篇課文都在訴說(shuō)對(duì)普通人，尤其是對(duì)弱者的關(guān)愛(ài)。讓我們從課文中感悟到‘愛(ài)這種博大的感情，從而陶冶自己的情操”[1]，可以看出，第一段主要交代本單元的學(xué)習(xí)主題是圍繞“愛(ài)”來(lái)展開(kāi)的，注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感的熏陶，同時(shí)也引導(dǎo)學(xué)生在“愛(ài)”的氛圍的感染下進(jìn)行情感的升華。部編版語(yǔ)文教材將《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》這篇課文放在了七年級(jí)下冊(cè)第三單元第九課，單元導(dǎo)語(yǔ)部分也是分為兩段，第一段內(nèi)容為“本單元的課文都是關(guān)于‘小人物的故事，這些人物雖然平凡，且有弱點(diǎn)，但在他們身上又常常閃現(xiàn)優(yōu)秀品格的光輝，引導(dǎo)人們向善、務(wù)實(shí)、求美。其實(shí)，普通人也一樣可以活得精彩，抵達(dá)某種人生的境界”[2]，同樣，在第一段也介紹了本單元的學(xué)習(xí)主題是描寫(xiě)關(guān)于“小人物”的故事，突出本單元選文的故事性，意在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活中的人和物。

人教版《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》單元導(dǎo)語(yǔ)的第二段“熟讀這些課文，從中了解敘述、描寫(xiě)等表達(dá)方式，揣摩記敘文語(yǔ)言的特點(diǎn)”[1]則是指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該采用什么樣的方式來(lái)進(jìn)行本單元的學(xué)習(xí)以及應(yīng)該學(xué)生培養(yǎng)哪些素養(yǎng)，并且為學(xué)生構(gòu)建本單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)，但是具體該采用什么樣的方式去熟讀課文并沒(méi)有進(jìn)行更加詳細(xì)的表述，這也容易造成教師在教學(xué)時(shí)難以把握重點(diǎn)的現(xiàn)象，學(xué)生的學(xué)習(xí)也會(huì)因?yàn)槿狈W(xué)習(xí)方式的指導(dǎo)而存在一定的困難。部編版《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》第二段的內(nèi)容為“本單元的學(xué)習(xí)注重熟讀精思，要注意從標(biāo)題、詳略安排、角度選擇等方面把握文章重點(diǎn)；從開(kāi)頭、結(jié)尾、文中的反復(fù)及特別之處發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵語(yǔ)句，感受文章的意蘊(yùn)”[2]，可以看出部編版第二段的內(nèi)容同樣是從學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)目標(biāo)等方面來(lái)進(jìn)行設(shè)置的，但相比于人教版來(lái)說(shuō)是更加詳細(xì)、具體的，人教版只涉及到了表達(dá)方式和語(yǔ)言方面的指導(dǎo)，部編版則提到可以從標(biāo)題、詳略、角度等方面來(lái)把握課文重點(diǎn)，同時(shí)可以在課文的開(kāi)頭、結(jié)尾及文中反復(fù)出現(xiàn)的地方體會(huì)課文的意蘊(yùn)，這樣一來(lái)學(xué)生在熟讀課文時(shí)也會(huì)更加具有針對(duì)性。

從單元主題和課文排版來(lái)看，同樣的一篇課文人教版和部編版將其放在了不同的單元主題中，人教版的“愛(ài)”的主題是比較宏觀的層面，由于初中生的心理發(fā)展還不是很成熟，對(duì)于“愛(ài)”的理解并不深刻，很難在學(xué)習(xí)的過(guò)程中產(chǎn)生共鳴。部編版則是聚焦在小人物的身上，這樣的表達(dá)比較接近學(xué)生的生活實(shí)際，貫徹了以學(xué)生為主體的宗旨，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不會(huì)產(chǎn)生假大空的感覺(jué)，學(xué)習(xí)起來(lái)也更有興趣。另一方面，《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》在人教版的單元里，選文文體統(tǒng)一為現(xiàn)代散文，相比較之下，部編版本單元篇目總數(shù)少于人教版，并且還加入了古代文言文，可以看出部編本不僅僅是注重選文的質(zhì)量，更加注重選文編排的多元性與合理性。

二.課前閱讀提示比較

人教版的課前閱讀提示沒(méi)有具體的名稱，部編版的課前閱讀提示增加了“預(yù)習(xí)”二字，更加明確向?qū)W生展示閱讀提示的作用。人教版的課前閱讀提示采用的是整段呈現(xiàn)的方式，前半部分總結(jié)出本篇課文所講的大致內(nèi)容，最后提出兩個(gè)問(wèn)題代入整堂課的教學(xué)，如人教版《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》的閱讀提示：

這篇文章寫(xiě)的是對(duì)兒時(shí)保姆的回憶。這位保姆不識(shí)文斷字，又有些愚昧迷信，甚至連真實(shí)姓名都不為人所知，實(shí)在是普通得不能再普通了。那么，魯迅為什么要寫(xiě)她呢？她是個(gè)怎樣的人呢？[1]

部編版的閱讀提示以《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》為例，在“預(yù)習(xí)”部分直接提出兩個(gè)問(wèn)題：

1.“阿長(zhǎng)”就是“長(zhǎng)媽媽”，我們已經(jīng)從《從百草園到三味書(shū)屋》中知道她了。阿長(zhǎng)怎么有這么大的魅力，在魯迅筆下被反復(fù)提及，甚至還成為文章專門(mén)描寫(xiě)的對(duì)象？借助課文注釋，讀完全文，做好交流閱讀感受的準(zhǔn)備。

2.《山海經(jīng)》是一本什么書(shū)？魯迅小時(shí)候喜歡看的書(shū)，與你小時(shí)候相比，是否有很大不同？[2]

由此可見(jiàn)，人教版的課前閱讀提示的內(nèi)容更加直接、清晰，“這篇文章直接寫(xiě)的是對(duì)兒時(shí)保姆的回憶”一句話將本文的內(nèi)容概括出來(lái)，并且最后圍繞主人公長(zhǎng)媽媽提出兩個(gè)問(wèn)題直白、易懂，學(xué)生帶著這樣的問(wèn)題去課文中尋找答案更容易了解和掌握人物形象。從語(yǔ)言方面來(lái)看，人教版的語(yǔ)言內(nèi)容更具有文采，從內(nèi)容結(jié)構(gòu)來(lái)看，這樣的結(jié)構(gòu)編排更適合教師進(jìn)行新課導(dǎo)入，先總結(jié)課文主要內(nèi)容再提出本堂課的主問(wèn)題，更有利于教師教學(xué)的開(kāi)展。

部編版的“預(yù)習(xí)”部分在第一個(gè)問(wèn)題中提到了《從百草園到三味書(shū)屋》中的“阿長(zhǎng)”，這樣就將兩篇課文有機(jī)聯(lián)合到了一起，學(xué)生在學(xué)習(xí)《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》之前，可以對(duì)《從百草園到三味書(shū)屋》這篇課文進(jìn)行復(fù)習(xí)，這樣的安排更加注重學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的連貫性，既復(fù)習(xí)了之前學(xué)到的知識(shí)又對(duì)理解新的知識(shí)更有幫助。同時(shí)，將學(xué)生作為思考和閱讀的主體，在提出問(wèn)題后給出了更加具體的學(xué)習(xí)方法，問(wèn)題中提到“借助課文注釋，讀完全文，做好交流閱讀感受的準(zhǔn)備”，學(xué)生借助課下注釋可以完成這個(gè)問(wèn)題，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體地位。第二個(gè)問(wèn)題又起到了拓展學(xué)生思維的作用，《山海經(jīng)》是課文中推進(jìn)故事情節(jié)發(fā)展的重要工具，激發(fā)學(xué)生對(duì)于《山海經(jīng)》的閱讀興趣有利于拓寬學(xué)生的閱讀視野，并且鼓勵(lì)與學(xué)生自身的閱讀經(jīng)歷聯(lián)系起來(lái)，學(xué)生對(duì)于課文的理解程度也會(huì)逐漸加深。

三.課文插圖比較

從插圖的數(shù)量來(lái)看，人教版《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》只配有有一個(gè)黑白插圖，是一幅漫畫(huà)版的阿長(zhǎng)在和“我”圍在桌前討論《山海經(jīng)》的場(chǎng)景。部編版《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》的課文中配有兩個(gè)插圖，一幅是“我”和長(zhǎng)媽媽在桌前的真人場(chǎng)景，另一幅是《增補(bǔ)繪像山海經(jīng)廣注》中給出的有關(guān)于“帝江”和“刑天”的插圖。

從插圖的質(zhì)量來(lái)看，人教版的一幅插圖以漫畫(huà)的形式呈現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生對(duì)于長(zhǎng)媽媽和“我”的形象不會(huì)有很強(qiáng)的認(rèn)知，并且漫畫(huà)構(gòu)圖簡(jiǎn)單，色彩不鮮明，人物形象也就不會(huì)很突出。部編版的課文插圖采用的是真實(shí)的長(zhǎng)媽媽和“我”的人物形象，人物形象飽滿，并且部編版插圖的印刷有了色彩的起伏，學(xué)生在看到插圖時(shí)會(huì)自然而然的代入課文的場(chǎng)景中，對(duì)于人物的理解也就更加深刻，另一幅插圖向我們展示了真實(shí)的《山海經(jīng)》里的長(zhǎng)相奇特的動(dòng)物，學(xué)生看到插圖后會(huì)對(duì)《山海經(jīng)》這本書(shū)所講的內(nèi)容有初步的認(rèn)識(shí)，也就可以理解為什么“我”會(huì)癡迷于《山海經(jīng)》，從而理解“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽感情的特別之處。但部編版所增加的有關(guān)《山海經(jīng)》的插圖并不清晰，只能看出所畫(huà)動(dòng)物的形狀，插圖上的文字則是模糊不清，這樣學(xué)生就不能全面了解插圖的內(nèi)容，對(duì)于《山海經(jīng)》的認(rèn)識(shí)可能會(huì)出現(xiàn)偏差。

四.注釋比較

人教版與部編版的注釋總體差異不大。從注釋的總數(shù)量來(lái)看，人教版《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》的課下注釋共有26個(gè)，部編版的課下注釋共有30個(gè)，數(shù)量上增加了4個(gè)，分別是對(duì)“福橘”“阿呀”“那里”“孤孀”的解釋，可以看出，部編版教材對(duì)于課文的注釋更加細(xì)致、全面，這也與部編版在“預(yù)習(xí)”部分提出的學(xué)生結(jié)合課下注釋來(lái)理解課文的要求相互照應(yīng)。

從注釋的內(nèi)容來(lái)看，部編版相比于人教版來(lái)說(shuō)做了一些調(diào)整，如人教版“隱鼠”的解釋為“鼴鼠的別名”，部編版變?yōu)椤镑?，一種小鼠”，“切切察察”的注釋由“現(xiàn)在多寫(xiě)作“嘁嘁喳喳”，形容細(xì)碎的說(shuō)話聲音”變?yōu)椤凹?xì)碎的說(shuō)話聲”，“長(zhǎng)毛”的注釋由“太平天國(guó)的軍隊(duì)恢復(fù)留發(fā)的傳統(tǒng)，用以對(duì)抗清朝剃發(fā)留辮的律令”變?yōu)椤疤教靽?guó)的軍隊(duì)恢復(fù)蓄發(fā)不剃的傳統(tǒng)，用以對(duì)抗清朝剃發(fā)留辮的律令”，“洪秀全”的注釋由“太平天國(guó)農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖”變?yōu)椤皬V東花縣（今廣州市花都區(qū)人），太平天國(guó)農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖”，“震悚”的注釋由“因恐懼而顫動(dòng)，這里是震驚的意思”變?yōu)椤吧眢w因恐懼或過(guò)度興奮而顫動(dòng)”等等。

由這些詞語(yǔ)注釋的變化我們可以看到部編版的注釋相較于人教版來(lái)說(shuō)，存在兩種情況：一種是意思變更較大，如“隱鼠”的解釋，這樣的變化表明部編版在注釋上更加注重科學(xué)性與準(zhǔn)確性；另一種是意思變化比較小，只是增加一句話或改動(dòng)一個(gè)詞，如在部編版“洪秀全”的注釋中加上了“廣東花縣（今廣州市花都區(qū)人）”這句話，沒(méi)有改變意思但解釋明顯更加全面了，“長(zhǎng)毛”一詞的解釋中“恢復(fù)留發(fā)的傳統(tǒng)”變成了“恢復(fù)蓄發(fā)不剃的傳統(tǒng)”，也可以看出部編版在用詞上更具有嚴(yán)謹(jǐn)性。同時(shí)，這些詞的調(diào)整變化更有利于學(xué)生在自主學(xué)習(xí)時(shí)去帶入課文情境，從而逐步提高自學(xué)能力。

從注釋的編排來(lái)看，人教版《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》課下注釋采用的是橫向編排的方式，這樣的編排與課文的排版一致，整體來(lái)看給人的感覺(jué)是舒適整齊的，但單獨(dú)看注釋時(shí)就會(huì)顯得雜亂，學(xué)生在尋找注釋的時(shí)候也比較容易混亂，不利于節(jié)省時(shí)間。部編版的教材采用的是縱向排成兩列的編排方式，這樣使得整個(gè)課下注釋的空間清晰、開(kāi)闊，學(xué)生在尋找課下注釋的時(shí)候會(huì)比較方便，視覺(jué)觀感相較于人教版也是比較好的[3]。

五.課后練習(xí)比較

人教版的課后練習(xí)的名稱為“研討與練習(xí)”，部編版的課后練習(xí)分為兩部分，分別為“思考探究”與“積累拓展”，從編排布局來(lái)看，人教版的課后練習(xí)只有“研討與練習(xí)”一部分，這樣的練習(xí)設(shè)置顯得題量密集，層次性較弱，學(xué)生在解決課后練習(xí)的問(wèn)題時(shí)容易產(chǎn)生畏難情緒，不利于學(xué)生對(duì)于課文知識(shí)的掌握與運(yùn)用。部編版的語(yǔ)文教材在人教版課后練習(xí)的基礎(chǔ)上將其分成兩部分，第一部分為“思考探究”，主要是解決與課文內(nèi)容相關(guān)的基礎(chǔ)問(wèn)題，第二部分為“積累拓展”，主要設(shè)置的是課外拓展的問(wèn)題，負(fù)責(zé)將學(xué)生的思維由課內(nèi)轉(zhuǎn)向課外，這樣的安排層次分明，由易到難，由基礎(chǔ)到拓展，不僅方便了教師的教學(xué)，學(xué)生也更容易接受。

從問(wèn)題的設(shè)置來(lái)看，人教版《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》的課后練習(xí)的前三個(gè)題目是圍繞課文內(nèi)容來(lái)設(shè)置的，第一個(gè)題目是探討阿長(zhǎng)是一個(gè)什么樣的人，第二個(gè)題目是探討作者對(duì)阿長(zhǎng)的同情與懷念，第三個(gè)題目是圍繞買《山海經(jīng)》來(lái)探討作者的心理、反應(yīng)以及理解“確有偉大的神力”這句話。部編版《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》課后練習(xí)中“思考探究”的問(wèn)題是與課文內(nèi)容相關(guān)的，第一個(gè)題目是探討阿長(zhǎng)是一個(gè)什么樣的人，第二個(gè)題目則要求學(xué)生回歸文本，找出代表“寫(xiě)作時(shí)的回憶”“童年的感受”的語(yǔ)句，談?wù)劯惺?，第三個(gè)題目是談?wù)剬?duì)“偉大的神力”的理解，第四個(gè)題目是談?wù)剬?duì)文中某些詞語(yǔ)的理解，可以看出，部編版的問(wèn)題設(shè)置更多的是從文本的角度出發(fā)，注重培養(yǎng)學(xué)生的文本細(xì)讀能力，學(xué)生在賞析文本的同時(shí)自身的審美鑒賞能力也得到了提高，并且本單元的寫(xiě)作主題為“抓住細(xì)節(jié)”，學(xué)生如果可以將文本細(xì)讀的能力加以運(yùn)用，在寫(xiě)作中也會(huì)得心應(yīng)手。人教版“研討與練習(xí)”的第四題與部編版的“積累拓展”部分的問(wèn)題是向課外拓展的內(nèi)容，人教版要求學(xué)生尋找生活中像阿長(zhǎng)一樣的普通人進(jìn)行描寫(xiě)，部編版要求學(xué)生了解《山海經(jīng)》這本書(shū)的主要內(nèi)容?？梢钥闯觯瑑蓚€(gè)版本各有側(cè)重，人教版注重學(xué)生對(duì)于課文知識(shí)的運(yùn)用，部編版則更加注重學(xué)生閱讀層面的拓展。

六.補(bǔ)充資料比較

人教版的補(bǔ)充資料包括兩部分，為“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”和“關(guān)注記敘中的議論和抒情”，部編版的補(bǔ)充資料包括“讀讀寫(xiě)寫(xiě)”和“長(zhǎng)媽媽其人”兩部分。首先第一部分，人教版與部編版的名稱是有差異的，由“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”變?yōu)椤白x讀寫(xiě)寫(xiě)”，顯而易見(jiàn)，部編版的名稱更為簡(jiǎn)潔。人教版的字詞數(shù)量為9個(gè)，部編版的字詞數(shù)量為19個(gè)，數(shù)量上增加了10個(gè)，并且部編版和增加了田字格來(lái)展示，更便于學(xué)生對(duì)字形的掌握[4]。第二部分的補(bǔ)充資料，人教版從寫(xiě)作技巧方面來(lái)展開(kāi)，向?qū)W生普及有關(guān)記敘的相關(guān)知識(shí)，同時(shí)本單元的寫(xiě)作主題是“敘事要詳略得當(dāng)”，二者形成了對(duì)應(yīng)關(guān)系，所以人教版的補(bǔ)充資料更加注重知識(shí)性。部編版的“長(zhǎng)媽媽其人”緊密聯(lián)系了課文主人公，注重向?qū)W生展示“小人物”的經(jīng)歷，可以看出，部編版的補(bǔ)充資料人文情懷更深刻，注重激發(fā)學(xué)生對(duì)于人性的體悟與認(rèn)識(shí)。

綜上所述，人教版與部編版的助讀系統(tǒng)互相聯(lián)系，互相成就，兩種版本的助讀系統(tǒng)包含的內(nèi)容都較為豐富，同時(shí)，通過(guò)比較發(fā)現(xiàn)二者也存在一些差異，人教版的助讀系統(tǒng)知識(shí)性較強(qiáng)，希望學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)課文內(nèi)容掌握一定的知識(shí)進(jìn)而加以運(yùn)用。部編版的助讀系統(tǒng)更注重學(xué)生人文情感的培養(yǎng)，與學(xué)生的實(shí)際生活相聯(lián)系，貫徹了在《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中提到的：“應(yīng)該重視語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用，注意課程內(nèi)容的價(jià)值取向”“教材應(yīng)符合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，適應(yīng)學(xué)生的認(rèn)知水平，密切聯(lián)系學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)世界和想象世界”[5]這一理念，并且整個(gè)單元的選文也不再局限于一種文體，文章的選擇上更多的是向單元主題靠攏?？傊?，教材的編排應(yīng)以教師和學(xué)生為主，只有這樣，才能成為一部好教材。

參考文獻(xiàn)

[1]課程教材研究所.義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書(shū)·語(yǔ)文（八年級(jí)上冊(cè)）[M].北京：人民教育出版社，2013（5）：46，47.

[2]教育部組織編寫(xiě).義務(wù)教育教科書(shū)·語(yǔ)文（七年級(jí)下冊(cè)）[M].北京：人民教育出版社，2016（7）：55，56.

[3]呂悅.部編本與人教版七年級(jí)語(yǔ)文教材助讀系統(tǒng)比較[J].文學(xué)教育（上），2018，（09）：126-127.

[4]孫媛媛.人教版和部編版初中語(yǔ)文教材助讀系統(tǒng)比較分析[J].科學(xué)咨詢（科技·管理），2019，（10）：48.

[5]中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012：2，32.