大學數(shù)學課程思政教學的瓶頸與對策

楊繼昌，沈柳平,陳 璟，莫明忠，李春紅

（廣西科技師范學院數(shù)計學院，廣西 來賓 546199）

“課程思政”是2014年之后出現(xiàn)的概念，源于上海市相關高校的探索，其方式是開發(fā)利用相關課程的思想政治教育資源，以充分發(fā)揮所有課程蘊含的思想政治教育功能。2016年12月，習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)“把思想政治工作貫穿教育教學全過程，開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面?！弊源苏n程思政理念越來越被人們所熟知。課程思政的實質是一種課程觀，是一種寓德于教、寓道于教、寓教于樂的課程理念，它是將思政元素有機嵌入到課程的教學和實踐中，達到教書育人、潤物無聲的效果。隨著課程思政理念日益深入人心，很多學者對課程思政的教學改革和研究便如火如荼但又方興未艾。針對高校課程而言，特別是大學數(shù)學課程，如《高等數(shù)學》《線性代數(shù)》《概率統(tǒng)計》等，由于理論性都比較強，同時這些課程基本是純知識傳授的教學模式，要將思政元素有機地融入教學過程對任課教師是一個很大的挑戰(zhàn)。

1 大學數(shù)學課程思政教學的瓶頸

1.1 大學數(shù)學課程思政教育現(xiàn)狀

當前的大學數(shù)學課程教學中，出現(xiàn)了思政教育與教學內(nèi)容聯(lián)系不夠緊密，相互滲透意識不強等問題，具體主要體現(xiàn)在四個方面：

（1）在教學觀念上，思政課老師講思想政治，數(shù)學課老師講數(shù)學知識，文科理科互不干涉，相互滲透意識不強。即使因為近幾年對課程思政研究的白熱化，一些高校對大學數(shù)學課程思政做了不少改革嘗試，但課程與思政的融合度仍然不夠高。

（2）在教育理念上，沒有正確認識數(shù)學知識傳授與價值引領之間的關系，沒有將數(shù)學的思政育人因素挖掘透徹。如發(fā)揮各門課程的育人功能不足；智育、體育、美育等課程的思想政治教育資源與德育課程的思想政治教育資源沒有真正做到同向同行，等等，都會導致無法形成強大的育人合力及全課程育人格局。

（3）在師資隊伍能力上，教師更多地注重學生對基本概念及方法的掌握，而忽略了大學數(shù)學課程的育人功能。江澤民曾指出：老師作為“人類靈魂的工程師”，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。然而，由于認識偏差，有的教師認為自己教好書就行了，育人是思想政治理論課教師的事情，從而在大學數(shù)學課程教學中融入思政元素的“潤物細無聲”效果肯定無法達到。

（4）在人才培養(yǎng)上，不管是開設了大學數(shù)學課程的相關專業(yè)的人才培養(yǎng)方案還是大學數(shù)學課程教學大綱，思政元素以及育人要素體現(xiàn)得不夠具體。這樣，思想政治教育在培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才過程中沒能很好地發(fā)揮作用，就會影響大學生思想政治教育的實效。

另外，湖北經(jīng)濟學院趙繼偉教授在“‘課程思政’：涵義、理念、問題與對策”一文中宏觀地提出了課程思政建設中出現(xiàn)的一體化、顯性化、標簽化、功利化等問題。

1.2 大學數(shù)學課程思政教學難點

如上所述，不管是教育教學觀念理念，還是師資隊伍能力及人才培養(yǎng)，無一不顯露出一些高校和教師對大學數(shù)學課程思政教育理解力的參差不齊，這樣便會在大學數(shù)學課程教學中如何有機地融入思想政治教育活動方面遇到一定的困難，主要體現(xiàn)在三個方面：

（1）學生對課程思政的重視不足。大學思想政治教育類課程和相關專業(yè)的大學數(shù)學課程往往在大學一年級開設，而學生剛進入大學首先需要調(diào)整學習狀態(tài)和心態(tài)，讓他們從高中枯燥的數(shù)學題海戰(zhàn)術中迅速轉變成能理解純理的數(shù)學知識和純文的思想政治有著必然的聯(lián)系，需要一個過程。由此，學生從觀念上應該仍然會停留在“數(shù)學老師教數(shù)學，政治老師教思政”這一層面上，這在一定程度上阻礙了大學數(shù)學課程思政教育教學活動的實施。

（2）數(shù)學教師對課程思政的認識困難。比如對課程思政概念、內(nèi)涵及意義理解不清，對數(shù)學的思政培養(yǎng)在整個學生的培養(yǎng)體系中的地位把握不準確，甚至出現(xiàn)“課程思政”與“思政課程”之間關系的“包含論”“升級論”“替代論”等錯誤觀點。作為處于教育教學過程主導地位的老師若出現(xiàn)這些認識困難，無疑也會阻礙大學數(shù)學課程思政教育教學活動的實施。

（3）思政內(nèi)容與數(shù)學知識的融合點難找。雖然很多教師意識到需要在大學數(shù)學教學中融入思政內(nèi)容，但由于能力、理解等方面的不足，就很生硬地在教學過程中刻意設計一些思政環(huán)節(jié)，這種銜接的不自然，也會阻礙大學數(shù)學課程思政教育教學活動的實施。

2 解決大學數(shù)學課程思政教學瓶頸的對策

要解決上述瓶頸問題，可以從師生思政意識的培養(yǎng)、大學數(shù)學課程思政的課程建設、改進大學數(shù)學課程思政教學的方法、大學數(shù)學課程思政教學的制度支持等四個方面開展工作，尋求大學數(shù)學課程思政教學的可行性思路。

2.1 師生思政意識的培養(yǎng)

（1）提高教師課程思政意識。提高課程思政意識方法和途徑是多種多樣的，如可去相關學校進行學習、考察、交流等活動，開展學校與教師之間的經(jīng)驗分享，互相取長補短；對所有課程的教師，要求將教書育人的確確實實地貫徹到課堂教學之中；通過加強教育引導，使教師真正認識到自己所肩負的教書育人職責；也可以采取一些措施,增進思政課教師與其他課程教師的溝通交流，使不同學科教師之間相互理解和相互學習，等等。通過這些途徑，使教師認識到課程思政的重要性和必要性，增強教師課程思政的主動性和積極性。

（2）提升教師課程思政能力。教師課程思政能力的提升就得學習和培訓，通過去已有成功經(jīng)驗的學校參加學習培訓、課題研究等教研活動，可以極大地提高教師將思政元素融入數(shù)學知識的能力，只要教師把有趣的思政活動有機地融入枯燥的數(shù)學知識傳授過程當中，就會激發(fā)學生學習數(shù)學知識的興趣、提高學生學習數(shù)學的積極性和主動性。

（3）加強師德師風建設。在教師日常教學工作中，強調(diào)以黨的方針政策、政治思想理論和觀念指導教學；作為教師自身而言，務必秉持“百年之計，教育為本”“教育之計，立德樹人”“以德立身、以德立學、以德施教”等理念貫穿教學；另外，還要經(jīng)常以優(yōu)秀教師的崇高品德和優(yōu)秀素養(yǎng)作為學習榜樣等，時刻鞭策自己在日常生活、學習和工作中的一言一行。

（4）要讓學生重新認識數(shù)學課程。學生在中小學所接觸的數(shù)學，特別是高中數(shù)學的“題海戰(zhàn)術”已經(jīng)使“數(shù)學是純理的”思想根深蒂固，認為數(shù)學是“枯燥的數(shù)學”“無趣的數(shù)學”等，所以教師要在大學數(shù)學中讓學生逐漸認識到數(shù)學既是“理的”也是“可文的”，數(shù)學是美的，數(shù)學也是講人文的，數(shù)學還是可陶冶情操的，數(shù)學更是可應用的，等等。

2.2 大學數(shù)學課程思政的課程建設

傳統(tǒng)的數(shù)學是圍繞著培養(yǎng)學生的“三基”：基礎知識、基本技能、基本思想方法，并結合理論的實際應用開展教學的課程體系，根據(jù)新形勢下的大學數(shù)學理論與應用并重以及近些年全課程融入思政元素等要求，需要與時俱進的大學數(shù)學課程思政的課程建設，以重新明確更順應時代發(fā)展的大學數(shù)學課程定位、課程目標和課程內(nèi)容。

（1）重新明確課程定位。傳統(tǒng)的大學數(shù)學是一門純理論且?guī)в泻軓姽ぞ咝陨实睦砉た茖I(yè)必修課程，是一種“形而下謂之用”的定位方式，即數(shù)學是實實在在的有用的數(shù)學，根據(jù)三全育人課程思政的理念，大學數(shù)學課程的定位可以提升為一門培養(yǎng)核心素養(yǎng)的通識課程，這也是“形而上謂之道”的定位方式，即數(shù)學不僅是實實在在的有用，而且還可以上升到人的道德與精神層面。一方面是基于核心素養(yǎng)的構成要素，諸如人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新等，另一方面，是基于數(shù)學課程在學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)中發(fā)揮著舉足輕重的作用。

（2）重新確立課程目標。根據(jù)大學數(shù)學新的課程定位，就應將大學數(shù)學課程目標在原先知識目標的基礎上加入核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標：立德樹人。在大學數(shù)學課程中全面融入三全育人：全科育人、全程育人、全員育人，培養(yǎng)既具有以理論知識為基礎的人文底蘊，又具有腳踏實地的科學精神，既有責任擔當，又勇于實踐創(chuàng)新的人。

（3）更新課程內(nèi)容體系。為了實現(xiàn)立德樹人的課程目標，就必須選擇和重構大學數(shù)學的課程內(nèi)容體系。可以從五個方面入手：一是充實教學內(nèi)容，在不改變大學數(shù)學應有的內(nèi)容體系基礎上，可以增添人文、歷史以及富有哲學思想的內(nèi)容，以使數(shù)學具有文化色彩；二是刪減大學數(shù)學一些與高中數(shù)學重疊的內(nèi)容，如基本初等函數(shù)的性質與圖象、極限與導數(shù)及積分的簡單公式推導等內(nèi)容，以節(jié)省部分大學數(shù)學課時；三是靈活設置選修課程課外興趣課程，如可以增補一些數(shù)學文化、數(shù)學簡明史、數(shù)學應用類選修課，有條件的話可以根據(jù)學生要求開設課外興趣班的數(shù)學類課程，以擴充學生的數(shù)學知識系統(tǒng)；四是更新教材形式，在傳統(tǒng)紙質教材的基礎上，給學生推薦一些電子教材、遠程教學、大學慕課等資源，便于學生課外云學習；五是師生合作編著大學數(shù)學教材或講義，可以促進教師“在研中教”以及學生“在研中學”。

2.3 改進大學數(shù)學課程思政教學的方法

傳統(tǒng)的大學數(shù)學課程教學主要是課堂教學輔以學生的課外學習，而新形勢下的大學數(shù)學課程思政教學可以改進為從課內(nèi)、課外、線上三個方面并管齊下的教學方式，使思政元素與數(shù)學知識有機融合。

（1）課堂教學。在大學數(shù)學課堂教學中，可以從兩個方面著手開展課程思政教學。一是將可融入思政元素的數(shù)學內(nèi)容模塊化設計，進行單元式案例教學。如在《高等數(shù)學》的無窮積分單元，需要求解第二宇宙速度，可以將我國的火箭發(fā)射作為案例，闡釋祖國的飛天夢，靈活地融入思政教育；又如在《線性代數(shù)》的線性方程組講解時，選取交通擁堵流量問題作為案例，強調(diào)大學數(shù)學的生活實際應用等。二是充分挖掘大學數(shù)學中的辯證唯物主義思想。如微積分中的極限理論體現(xiàn)了對立統(tǒng)一思想、求曲邊梯形面積時“直”與“曲”的矛盾同一性等，說明辯證法思想在大學數(shù)學中隨處可見。

（2）課外教學。大學數(shù)學課程思政教學，也要充分開辟課外的第二課堂，可以有如下做法：讓學生有更多機會到中小學見習與實踐，使大學數(shù)學知識能夠與中小學教學有效銜接；鼓勵學生到校外培訓機構的數(shù)學興趣班任教，以擴充師生的知識領域；建議學生積極參與社區(qū)服務，讓所學本領用之于民。同時，為了加快學生能力提升，可以在課外讓學生互相答疑以交流學習經(jīng)驗，以及鼓勵學生積極撰寫數(shù)學論文以研促學等。

（3）線上教學。大學數(shù)學課程思政教學，嘗試基于線下課程結合在線體驗的混合式教學模式?？梢杂?QQ設置“數(shù)學悟思政”論壇版塊，也可以依托現(xiàn)有的優(yōu)秀SPOC平臺，利用平臺的優(yōu)質教學資源和題庫，任課教師再增加一些有思政元素的課件、視頻插入到平臺中，學生可以自主學習、作業(yè)及考試，以體現(xiàn)大學數(shù)學的生活化、人文化、人性化。

2.4 大學數(shù)學課程思政教學的制度支持

“課程思政”是近幾年才出現(xiàn)的教學理念，圍繞這一理念的教學改革需要各方的制度支持是毋庸置疑的。要進行大學數(shù)學課程思政教學，作為在教學改革一線的教師首先要做的就是思想上與時俱進，具體要做的是教學大剛需加強思想政治活動教育要求，加強過程性考核并注重素質考查，堅持教育部陳寶生部長提出的“以本為本”的育人理念，對大學生要合理“增負”，提高大學生的畢業(yè)要求與條件，提升他們的學業(yè)挑戰(zhàn)度。同時，對大學生既要有激勵也要有約束，要改變考試評價方式，嚴格過程性考評，并適當增加學生的實踐考評比重，合理規(guī)劃業(yè)務評價與思想政治評價的占比，讓學生把更多的時間花在讀書與實踐上，實現(xiàn)更加有效的學習。另外，考核方式要在重視學生基礎知識學習和基本邏輯思維能力培養(yǎng)的基礎上，能促進學生的思想素質、實踐能力、創(chuàng)新能力的提高。

總的來說，在大學數(shù)學課程教學過程中，課程思政的切入點很多，方式方法也很多。只要有教育大環(huán)境的支持以及任課教師時刻樹立課程思政的“立德樹人”目標，切實加強自身德育素養(yǎng)，再加上學生的積極配合，那么無論在大學數(shù)學的課堂教學中還是線上教學中，我們都可潤物無聲地融入思政教育元素，真正實現(xiàn)三全育人。