新時代“雙一流”建設(shè)高校美術(shù)書法學科發(fā)展的“TPET”模式

The “TPET” Model of Development for Fine Arts amp; Calligraphy Discipline in the “Double World-class Project” University： A Case Study of the New Liberal Arts Construction in Fine Arts School of Southwest University

摘要：綜合性“雙一流”建設(shè)高校的美術(shù)書法學科，不是以美育面貌服務學校整體人才培養(yǎng)，就是發(fā)揮多學科優(yōu)勢以理論研究見長，創(chuàng)作見強的不占主流。源自1925年西南美術(shù)專門學校的西南大學美術(shù)學科，不僅服務于全校性的美育普及，而且先后獲得全國美展的金銀銅獎，產(chǎn)出《中華兒女》等閃耀中國藝術(shù)史的經(jīng)典作品，從而形成美術(shù)的專業(yè)教育、美育服務的學科傳統(tǒng)。在新文科建設(shè)中，經(jīng)過視野拓展，國家文化發(fā)展戰(zhàn)略融入，致力于藝術(shù)創(chuàng)新、知識體系建構(gòu)，破除綜合性大學美術(shù)學科發(fā)展的瓶頸，提升美術(shù)學科的育人、科研、創(chuàng)作、服務水平，逐漸形成面向未來的綜合大學美術(shù)學科建設(shè)的聚焦思想（thought）、生產(chǎn)融入（production）、學科擴容（expansion）、卓越人才（talent）的“TPET”模式。從新文科對美術(shù)學科重組、建設(shè)路徑、模式內(nèi)涵、未來展望，闡釋西南大學“TPET”模式，可以為新時代美術(shù)學科提供更多的發(fā)展經(jīng)驗。

關(guān)鍵詞：新時代， 綜合大學，美術(shù)學科，新文科，TPET模式

Abstract： The discipline of fine arts amp; calligraphy in the “Double World-class Project” University， either serves the overall training of the university with the appearance of aesthetic education， or gives full play to the comprehensive advantages of theoretical research， and does not be skilled for the art practice. The Fine arts amp; calligraphy discipline of Southwest University， which originated from the Southwest School of Fine Arts in 1925， not only serves the aesthetic education in the whole university， but also has won the gold， silver and bronze awards in the National Fine Arts Exhibition， and produced classic works of shining Chinese film history such as Sons and Daughters of China， thus forming the disciplinary tradition of professional education， creative practice and aesthetic education service for the other disciplines in the university. In the construction of new liberal arts， through the expansion of vision and the integration of national cultural development strategy， we are committed to artistic innovation and the construction of knowledge system， breaking the bottleneck of the development of fine arts in “Double World-class Project” universities， and improving the education， research， creation and service level of fine arts discipline. Gradually formed a future-oriented comprehensive university art discipline construction of the “TPET” model of thought-focused， production-integrated， discipline-expanded， talent-educated. The reorganization， construction path， model connotation and future prospect of the fine arts discipline from the new liberal arts， and the interpretation of the “TPET” model of Southwest University can provide more development experience for the fine arts discipline in the context of the new liberal arts.

Keywords： new era，comprehensive university，F(xiàn)ine arts amp; Calligraphy Discipline，TPET mode

人文學科的重建是全球高等教育對世界新變化的主動適應。自2000年以來，來自不同語境下的高等教育與知識生產(chǎn)機構(gòu)，紛紛通過資源配置、機構(gòu)改制、檔案糾偏、數(shù)字人文等手段，主動調(diào)整教育體制，適應新的教育生產(chǎn)力的發(fā)展。在美國，傳統(tǒng)人文學科的專業(yè)數(shù)量和教師需求量都在下降［1］，意大利、德國等研究中心逐漸萎縮，氣候變化、大數(shù)據(jù)、人工智能等加速數(shù)字人文發(fā)展，以及反種族歧視思潮影響歐美殖民檔案倫理價值的重建，整體將美國人文學科推向了一個“變化世界里變化的美國人文學科”［2］，從時間與空間維度重塑美國人文學科對美國夢想的價值堅持［3］。中文語境下，自西學東漸之后，中國傳統(tǒng)的以經(jīng)學為代表的人文學科，在面臨強勢的西方人文學科的壓力下，不斷融入中國式現(xiàn)代化的探索過程之中，并依據(jù)社會語境的變化，在中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化與外來文化的本土化，亦即傳統(tǒng)的“中—西”之間進行轉(zhuǎn)變。近十年，伴隨著國家的經(jīng)濟建設(shè)，亟須人文學科對跨文化語境下的國家的整體狀態(tài)進行知識回應，回答“人民之問、中國之問、世界之問”。中國高等教育的新文科建設(shè)，就需要在新技術(shù)不斷涌現(xiàn)、存在環(huán)境不斷變化、傳統(tǒng)文化演進傳承、解決主體存在新需求等多方面，進行知識演繹，實現(xiàn)范式、體系的創(chuàng)新，從而培育高水平的人才。

自成立以來，尤其是新世紀以來，西南大學美術(shù)學科的先導團隊，先后在高等美術(shù)教育知識體系構(gòu)建、國家戰(zhàn)略的融入、美術(shù)學科的全球化發(fā)展、國家藝術(shù)的創(chuàng)新等方面，以及對所在區(qū)域的在地性服務做出了探索。首先，參與了中國藝術(shù)研究院文化發(fā)展研究中心組織的文化部、中宣部委托的中國文化發(fā)展戰(zhàn)略研究、中國文化體制改革年度發(fā)展報告、中美文化論壇、中國西班牙文化論壇、世界儒學大會等各種重大活動，召開中國美術(shù)觀重慶論壇，為后續(xù)新文科建設(shè)在理念上對接國家文化發(fā)展戰(zhàn)略做出鋪墊。其次，學科團隊，先后在美國普林斯頓大學、賓夕法尼亞大學、哥倫比亞大學、伊利諾利亞大學，以及歐洲西班牙的康普頓斯大學，英國倫敦國王學院、薩里大學、蘇塞克斯大學、南安普頓大學、赫爾大學、林肯大學等重要高校，進行了深入考察調(diào)研，并在學術(shù)上完成了美國國家藝術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略（2008-2026，4次）［4］、英國文化藝術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略的讀解［5］，為學科建設(shè)的國際視野提供支撐，整體推進美術(shù)學科在全球化語境下的價值取向、功能定位。第三，2005年美術(shù)學科率先成立了重慶現(xiàn)當代美術(shù)研究所，包括之后的重慶市社科普及基地、重慶中國畫學會、中國當代城市美學研究中心等機構(gòu)，多次召開國際學術(shù)會議，組織創(chuàng)作展覽，不僅致力于戰(zhàn)時重慶美術(shù)的研究，而且將學科發(fā)展與區(qū)域文化發(fā)展進行了聯(lián)動，為美術(shù)學科后續(xù)的在地性發(fā)展做出鋪墊。可以說，進入新時代以來，先期的諸種努力，為綜合性大學美術(shù)學科高水平新文科建設(shè)奠定了基礎(chǔ)。

有意思的是，新文科的建設(shè)，又遇到學科目錄的調(diào)整，而學科目錄的調(diào)整，本質(zhì)上還不僅僅是簡單地對應問題，也不僅僅是創(chuàng)作與研究的側(cè)重與分家問題，實質(zhì)上是在藝術(shù)作為人文學科之重要組成部分的境遇下，如何整體實現(xiàn)藝術(shù)實踐、藝術(shù)知識、人才培養(yǎng)的內(nèi)涵轉(zhuǎn)向、機制重組、人才培養(yǎng)與社會發(fā)展的同步性調(diào)適的問題。因而，還不僅僅是對學科生產(chǎn)機制的關(guān)注，應該跳出單一的對學科機制的關(guān)注，利用新文科建設(shè)對綜合性大學美術(shù)學科重塑的機會，進入更為深層的討論，進而在學科觀念、知識觀念、人才培育觀念上進行革新，總結(jié)學科革新后學科發(fā)展與建設(shè)的新模式，方能在未來藝術(shù)學科的建設(shè)上得出更為趨近學科本質(zhì)和教育本質(zhì)的有效建設(shè)路徑。

一、聚焦思想：基于價值引領(lǐng)的創(chuàng)新型學科

作為人文學科的重要組成部分，要在美術(shù)與書法學科內(nèi)強調(diào)創(chuàng)新，尤其是思想的創(chuàng)新，具有很大的冒險性。思想創(chuàng)新的核心涉及價值，價值是否具有創(chuàng)新性，或者價值的創(chuàng)新程度有多大？這有不同認識。但是，如果回到美術(shù)與書法學科內(nèi)部，我們發(fā)現(xiàn)，這種創(chuàng)新不是不可能的，而且也是有體現(xiàn)的，有實踐經(jīng)驗可參考的。不論以創(chuàng)作形態(tài)，還是以研究形態(tài)出現(xiàn)，美術(shù)與書法學科均要面臨一種屬于自身媒介特性的知識體系，并在一定文化范圍內(nèi)的價值形態(tài)下進行技術(shù)、形式、觀念的更新。為此，在美國國家藝術(shù)基金會公布的2012-2016財政年美國國家藝術(shù)的戰(zhàn)略報告中，就明確指出，藝術(shù)中的創(chuàng)新是通過藝術(shù)項目實施和完成的，這些項目“能夠被證明對富有意義的變化具有潛在的改革能力，無論是開發(fā)新藝術(shù)樣式或提高現(xiàn)有的藝術(shù)形式，新的藝術(shù)表現(xiàn)或創(chuàng)作的途徑，還是新的吸引公眾參與藝術(shù)的方法；它們與眾不同，通過不尋常的解決方案為他們的領(lǐng)域和公眾提供新穎的獨到見解和新價值；它們具有共享和競爭的潛能，極可能導致其他的創(chuàng)新”［6］。藝術(shù)創(chuàng)新，不是作出表淺的模仿，而是在新文科語境下，通過自身價值上的增長，實現(xiàn)樣式、途徑、吸引、見解上的與眾不同。

新文科在美術(shù)與書法領(lǐng)域的創(chuàng)新實踐，亟須回到自身文化價值，討論和解決當代語境下的時代精神問題。自身文化價值，亦即自身文明留存下來的宇宙、社會、自我的認識，典型的體現(xiàn)就是思想觀念。為此，美術(shù)書法就不僅僅是一個技藝的問題，而是思想的物質(zhì)化體現(xiàn)。基于這樣的認識，新文科對美術(shù)書法的催動，就是如何在思想的聯(lián)動下，基于思想，形成與當下文化顯示密切關(guān)聯(lián)的問題意識，創(chuàng)新學科解決社會問題的方式和形態(tài)，以此提高提升人才適應未來藝術(shù)發(fā)展的敏銳素養(yǎng)。近現(xiàn)代以來，在一個以國家為單位的社會里，文化藝術(shù)發(fā)展的核心驅(qū)動力體現(xiàn)于國家及運行機制。為此，作為具有古老文明的現(xiàn)代國家，美術(shù)書法里對新文科的體現(xiàn)，就是以自身思想的眼光，從國家意識和民眾生存兩個維度，整體實現(xiàn)學科的社會功能，并在這個功能的基礎(chǔ)上，確立學科范式的創(chuàng)新。

就西南大學而言，進入“十四五”規(guī)劃的發(fā)展期間，依托國家對西南大學作為“雙一流高校”的建設(shè)要求，立足西南大學美術(shù)學院自身的美術(shù)學科傳統(tǒng)與特色，提升美術(shù)書法學科的學科高度，集中藝術(shù)創(chuàng)作力量，打破傳統(tǒng)的以畫科為分界的傳統(tǒng)科研方式，密切聯(lián)動學科對國家意識和民眾精神的引領(lǐng)功能，打造穩(wěn)定的研究創(chuàng)作團體，在民眾形象、國家（文化）記憶、河山表現(xiàn)、國家生活、媒介創(chuàng)新等國家美術(shù)創(chuàng)新方面有高水平成果的顯現(xiàn)。藝術(shù)隱喻思想，或者思想支撐藝術(shù)，這是立足綜合性大學多學科傳統(tǒng)發(fā)展而來的定位與努力，也是綜合性大學人文深度和厚度對基于思想的創(chuàng)意性學科的支持。

通過幾代人的努力，特別是近幾年的團隊協(xié)作，美術(shù)學科整體推進了新文科對美術(shù)與書法學科的建設(shè)功效。首先，在西部河山表現(xiàn)創(chuàng)新上，尤其是瞄準西部山水的營造，山水畫團隊承擔了包括國家藝術(shù)基金項目在內(nèi)的一系列創(chuàng)作項目，在甘肅省博物館、貴州美術(shù)館等重要博物館舉辦了美術(shù)作品展，彌補了新時代西部河山表現(xiàn)的缺口，探索出與西部山水審美特征相一致的中國畫筆墨體系，在表現(xiàn)對象和筆墨體系上實踐了新時代學科知識的創(chuàng)新。其次，在國家重大記憶上，版畫團隊積極介入重要的歷史事件，主持大型委托項目，除完成中華優(yōu)秀文明創(chuàng)作外，還完成建黨百年重大創(chuàng)作工作，特別是對較為抽象的大興調(diào)查研究之風的創(chuàng)作，在創(chuàng)作取材、創(chuàng)作理念上受到中國文聯(lián)的肯定，成為國家建設(shè)的方法論上的象征。第三，在民眾形象上，除早先完成的獲得全國美展金獎的《而立之年》之外，瞄準20世紀科學精英，產(chǎn)出以杰出校友袁隆平為表現(xiàn)對象的《圓夢》等作品，被《新華文摘》作為封底，單幅展示。第四，積極介入事件現(xiàn)場，特別是具有影響力的重要事件，組織《人民的力量——戰(zhàn)山火》《20世紀中國科學精英造像》等大型文化創(chuàng)作工程，先后獲批國家藝術(shù)基金、中國文聯(lián)重大創(chuàng)作等項目，探求新時代國家藝術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新。

在藝術(shù)創(chuàng)新上，不僅聚焦于學科的功能，而且還將藝術(shù)的當下表達與主題結(jié)合，突破當代藝術(shù)的價值偏差，實現(xiàn)了當代藝術(shù)的中國價值建構(gòu)，創(chuàng)新了主題創(chuàng)作的表達途徑。這方面，劉元、何其慶、劉冠儒、楊洪幾位老師，分別基于雕塑、綜合材料、陶瓷材料，創(chuàng)作了《融》《星星之火》《新華日報》等作品，先后獲得全國美展提名等獎項，在推進緣起西方價值的當代藝術(shù)的中國化轉(zhuǎn)向中作出了西南大學的努力。

二、融入生產(chǎn)：參與藝術(shù)實踐的創(chuàng)意型學科

新文科建設(shè)適逢學科目錄的調(diào)整，而藝術(shù)門類的學科目錄調(diào)整，目的是學術(shù)研究與專業(yè)實踐分開，將學科發(fā)展與社會需求進行有效結(jié)合，這完全符合新文科建設(shè)的初衷。就藝術(shù)門類而言，專業(yè)實踐是全方位的藝術(shù)生產(chǎn)過程，或者文化生產(chǎn)的全過程。這在之前發(fā)布的專業(yè)學位內(nèi)涵中已經(jīng)做出了界定，即“培養(yǎng)具有系統(tǒng)專業(yè)知識和高水平實踐能力的高層次、應用型專門人才，為服務國家文化發(fā)展戰(zhàn)略提供優(yōu)質(zhì)人才保障。各領(lǐng)域涵蓋創(chuàng)作、表演、教育、管理等專業(yè)”。盡管老版的專業(yè)學位的定位為藝術(shù)門類進行了全科性的描述，但是對創(chuàng)作、表演、教育、管理等專業(yè)的涵蓋，也留出了一個重要信息：藝術(shù)門類的專業(yè)學科目錄的內(nèi)涵，不應該僅僅停留在創(chuàng)作、表演層面，應該在一個藝術(shù)生產(chǎn)的全領(lǐng)域內(nèi)思考專業(yè)學位的學科內(nèi)涵，甚至這個內(nèi)涵還延伸至藝術(shù)的教育領(lǐng)域內(nèi)。

在藝術(shù)生產(chǎn)的全領(lǐng)域進行專業(yè)學科目錄下學科內(nèi)涵的界定，剛好戳中了許多藝術(shù)教育的痛點?？陀^地說，除了少數(shù)專業(yè)性較強的院校和培養(yǎng)機構(gòu)之外，許多高校只停留在創(chuàng)作、表演、編導等作品的產(chǎn)出層面，在一個更寬的領(lǐng)域或者全領(lǐng)域進行，整體還沒有得到有效有序展開，也沒有相應的專業(yè)人才作為培養(yǎng)的支撐，無法提供系統(tǒng)的與生產(chǎn)實踐相一致的知識體系，聚焦生產(chǎn)的全領(lǐng)域的系統(tǒng)性知識體系整合度需要提升。

具體聯(lián)系到專業(yè)學位點的建設(shè)而言，主要體現(xiàn)在藝術(shù)生產(chǎn)的各個端口，諸如藝術(shù)資助（國家藝術(shù)基金）、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)節(jié)（中國藝術(shù)節(jié)）、藝術(shù)展覽（雙年展、三年展）、畫廊、博物館、策展人、藝術(shù)刊物、畫商、藝術(shù)拍賣、藝術(shù)家工作室等。這樣，新學科目錄調(diào)整過后，如果僅僅停留在藝術(shù)作品本身的制作上，是無法滿足學科轉(zhuǎn)變后美術(shù)人才的培養(yǎng)需求。學科內(nèi)涵需要在一個藝術(shù)生產(chǎn)的全過程鏈條上進行知識體系的修繕和創(chuàng)新。

要獲得學科的生產(chǎn)融入，首要條件是師資隊伍對文化生產(chǎn)的介入。教師進入各種行業(yè)協(xié)會，是學科融入生產(chǎn)的保證。學科隊伍，通過各類行業(yè)協(xié)（學）會的輪換機會，鼓勵并為有條件的老師創(chuàng)造機會，使之進入各種生產(chǎn)組織，為學科在美術(shù)生產(chǎn)上提供機會。近幾年，西南大學美術(shù)學院2名教師進入國家行業(yè)協(xié)會歷史行列，1名教師入選國家重大美術(shù)題材創(chuàng)作委員會委員，1名教師入選國家級協(xié)會藝委會委員，近半數(shù)教師進入省級行業(yè)協(xié)會或者旗下的藝委會。

其次，搭建文化生產(chǎn)平臺。為此，自2005年起，先后成立重慶現(xiàn)當代美術(shù)研究所、藝術(shù)與鄉(xiāng)村振興研究所、美術(shù)教育研究所、蘇葆楨花鳥畫研究所，以及發(fā)起成立重慶市中國畫學會、重慶市藝術(shù)美學學會，積極吸引重慶市美學學會、重慶工筆畫學會等行業(yè)組織的支持，參與重慶雕塑學會、重慶油畫學會等活動，發(fā)揮它們的聯(lián)動作用，整體介入抗戰(zhàn)美術(shù)的學術(shù)研究、美術(shù)展覽策劃等文化生產(chǎn)活動，提升了學科影響力和人才培養(yǎng)質(zhì)量，為中國美術(shù)館、國家藝術(shù)基金會、省市美術(shù)館等生產(chǎn)單位培養(yǎng)了大量實踐性人才。部分畢業(yè)生還遴選進入澳大利亞國家藝術(shù)基金會進行工作交流。

再次，強調(diào)人才培養(yǎng)與文化生產(chǎn)的結(jié)合，鼓勵師生大量參與文化生產(chǎn)活動。在多項競爭性的國家大型美術(shù)生產(chǎn)活動中，均有學科的在讀學生參與，這些活動比如有北京國際美術(shù)雙年展等。在讀學生利用各種社會資源，舉辦個展在內(nèi)的各種展覽，整體提升了研究生的培養(yǎng)水平。

創(chuàng)意是文化生產(chǎn)、藝術(shù)教育的重要體現(xiàn)。創(chuàng)意的偶發(fā)性特點需要活躍的專業(yè)思維，創(chuàng)意呈現(xiàn)結(jié)果的持久性需要偶發(fā)性思維背后的支撐。對于綜合性大學來說，專業(yè)創(chuàng)意的學科支持具有一定的優(yōu)勢。一方面，新學科目錄帶來的對藝術(shù)前沿意識的倚重，使得藝術(shù)專業(yè)在綜合性大學內(nèi)部思維活躍；另一方面，綜合性大學的多學科性與文化氛圍，為偶發(fā)性創(chuàng)意的持久性提供各種跨媒介和厚重文化的支撐。在創(chuàng)意靈感的養(yǎng)育與創(chuàng)意功效的持久方面，綜合性大學的專業(yè)教育應該有更大的發(fā)展空間，甚至還會成為綜合性大學專業(yè)教育的優(yōu)勢。

美術(shù)書法的創(chuàng)意主要聚焦于兩個方面，瞄準思想觀念突破的藝術(shù)創(chuàng)意與聚焦服務質(zhì)量提升的社會創(chuàng)意。顯然，前者更注意藝術(shù)本身，通過創(chuàng)意實現(xiàn)藝術(shù)思想、社會思潮、哲學觀念等方面的突破，進入帶來藝術(shù)本身及其生態(tài)系統(tǒng)的突破，這是新時期以來中國藝術(shù)教育的重要體現(xiàn)之一，直接的后果是藝術(shù)的自反性和前衛(wèi)或者先鋒性得到發(fā)揮。對于后者，瞄準的是，通過藝術(shù)的表達方式，在社會構(gòu)建的藝術(shù)維度，或者人類存在的藝術(shù)維度，發(fā)揮藝術(shù)的創(chuàng)意突破，以藝術(shù)的方式推動社會的創(chuàng)新。

全生產(chǎn)過程的知識并不是不存在的，而且現(xiàn)有的知識體系也在不斷完善，比如藝術(shù)策展學、藝術(shù)傳播學、美術(shù)館學等，但是由于藝術(shù)生產(chǎn)的前沿在不斷變化，或者在一個完整的生產(chǎn)鏈條上，并沒有得到有效關(guān)注，因而需要在一個聚合的生產(chǎn)鏈條，重新依據(jù)產(chǎn)業(yè)鏈條進行知識的系統(tǒng)性重組，并為專業(yè)教育的展開做出鋪墊。為此，西南大學美術(shù)書法學科修訂了培養(yǎng)方案，開設(shè)了《藝術(shù)創(chuàng)作前沿》《全球藝術(shù)生產(chǎn)機制專題》《大國藝術(shù)》《設(shè)計中國》等課程，將創(chuàng)作實務與知識生產(chǎn)結(jié)合，生產(chǎn)研究引入學位論文寫作環(huán)節(jié)，整體推動培養(yǎng)環(huán)節(jié)與藝術(shù)生產(chǎn)的融合。

三、擴容學科：吸納跨學科養(yǎng)分的知識型學科

綜合性“雙一流”大學的重要特點是多學科的協(xié)同與發(fā)展，跨學科成為大多數(shù)綜合大學美術(shù)與書法學科的重要選擇。與傳統(tǒng)注重文理工，甚至囊括醫(yī)學的綜合性大學不一樣的是，西南大學由原西南師范大學和西南農(nóng)業(yè)大學合并組建，盡管近年在醫(yī)學藥學等方面取得不俗成績，突出的學科優(yōu)勢還是被圈定為農(nóng)業(yè)科技與教師教育，生物學與教育學為國家遴選出來的“雙一流”建設(shè)學科。通過“雙一流學科建設(shè)”的帶動，實現(xiàn)各個學科的高質(zhì)量發(fā)展，整體帶動特色鮮明的世界一流大學的建設(shè)，這是學校的初心和愿景。為此，如何利用綜合性大學優(yōu)勢，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展便成為美術(shù)與書法學科的緊迫任務。

學科的擴容首先體現(xiàn)為交叉學科中國文字與書畫藝術(shù)博士點的設(shè)立。在國立女子師范學院時期，西南大學美術(shù)學科就有意識地進行了學科的交叉和融合，胡小石、商承祚先后或受聘或被邀請進行金石學等書法方面的交流。新中國成立以后，畢業(yè)于四川大學的徐無聞先生，外加鄭思虞、荀運昌、秦效侃等先生，便從文字學、古代文學、文獻學等，介入書法教育，培養(yǎng)了大批書法人才，形成了學者型書家的傳統(tǒng)。近十年，學科與文學（漢語言文獻、古代文學）、中國史（先秦銘文）等專業(yè)進行了緊密融合，申報獲批交叉學科博士點，成為重慶市首個美術(shù)書法類的博士學位點，從而在美術(shù)書法歷史、理論和創(chuàng)作方面，為美術(shù)書法學科的發(fā)展提供了很好的平臺和空間?，F(xiàn)今，學位點已經(jīng)招收博士研究生8屆，在冷門絕學為代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新方面發(fā)揮著新文科建設(shè)功能。

其次，作為新中國最早開辦美術(shù)教育的學科，新文科的建設(shè)又面臨著國家美育建設(shè)的黃金時期。2007年，作為教育部直屬院校的美術(shù)學科，成為國家美術(shù)教育公費師范生的培養(yǎng)學科，連續(xù)17年成為直屬高校中美術(shù)公費師范生招收量最大的學科，面向全國年均招收100名左右，并且從2012年起承擔公費師范生的教育碩士培養(yǎng)，1700多名公費師范生成為我國基礎(chǔ)美術(shù)教育領(lǐng)域的骨干，支撐了新時代國家基礎(chǔ)美育的高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)揮出國家美育建設(shè)的西南大學擔當。為此，學科先后通過“暑期國際課程周”的建設(shè)，引入美國美術(shù)教育的知名教授，擴展新文科建設(shè)的學科視野，拓展了人才培養(yǎng)素質(zhì)。

第三，突出藝術(shù)的民生意識，吸納農(nóng)業(yè)材料，建設(shè)生態(tài)藝術(shù)群。學校所在地北碚，20世紀20年代以來，成為鄉(xiāng)村建設(shè)的重要典范，陶行知、晏陽初、梁漱溟、盧作孚等先賢，以民眾啟蒙為途徑，開始了中國式現(xiàn)代化發(fā)展的探索實踐，逐漸探索出學科知識建設(shè)的民生化路徑。這種學科建設(shè)的民生路徑誕生了包括袁隆平在內(nèi)的一大批科學家。在西南大學的美術(shù)學科，則以蘇葆楨先生為代表，將中西藝術(shù)技法進行融合，通過對葡萄等實景實物的創(chuàng)作，提升了花鳥畫的影響力，開一門畫派先河，被譽為“蘇葡萄”。新時代以來，學科承續(xù)了這種傳統(tǒng)，再次突出了藝術(shù)的民生意識，直面鄉(xiāng)村振興等國家戰(zhàn)略，將農(nóng)業(yè)材料納入藝術(shù)表現(xiàn)范疇，在藝術(shù)、科技、綠色方面進行發(fā)力，在高端生物技術(shù)的信息化設(shè)計、鄉(xiāng)村造景、非物質(zhì)文化傳承方面，先后獲批多項國家級課題，在國際前沿科技刊物刊發(fā)作品多篇，成為重慶市鄉(xiāng)村造景和教育部脫貧幫扶的典范性個案，整體推動了學科服務社會設(shè)計更新和藝術(shù)更新的服務力。

第四，發(fā)揮美術(shù)書法學科的不同學科邏輯，突顯美術(shù)書法學科對其他學科的軟性塑造。綜合大學美術(shù)書法的發(fā)展，除了學科自身的發(fā)展，必然影響所在學校所在社區(qū)。在新文科建設(shè)的實踐中，打破傳統(tǒng)教學方式，通過學科的開合，開設(shè)了全校性的選修課，諸如《藝術(shù)西南》《圖像文明與中國農(nóng)業(yè)》《紅色美術(shù)》《設(shè)計與生活》《美術(shù)與社會》《美術(shù)與文明》等課程，打破從學科內(nèi)部的史論引申知識形態(tài)的傳統(tǒng)做法，通過“問題+跨界”的方式進行知識創(chuàng)新，部分課程已達國內(nèi)引領(lǐng)性地位。整體推進了學科擴容后的知識質(zhì)感和呈現(xiàn)范式。

需要注意的是，由于新文科對學科價值、藝術(shù)功能、話語體系的強調(diào)，綜合大學美術(shù)學科的建設(shè)并不是一味地進行學科交叉和跨越，而是要不斷堅守夯實美術(shù)書法的學科主體。這是綜合性大學在建設(shè)美術(shù)書法學科時需要注意的。

四、創(chuàng)意人才：一流培養(yǎng)力的育人學科

學科的本質(zhì)不僅僅是一類形成范式的知識聚合，還需承擔著知識以外的功能，諸如人才培養(yǎng)、國民經(jīng)濟統(tǒng)計、社會發(fā)展支撐等。為此，專業(yè)成果、人才培養(yǎng)、支持力度就成為衡量學科的重要參數(shù)之一。但是，無論是學科的知識之外還是之內(nèi)，最為重要的核心指標就是人才培養(yǎng)。因而，學科目錄調(diào)整之后，人才培養(yǎng)的質(zhì)量是思考的重要落點。

“雙一流”高校的任務就是要更加突出培養(yǎng)一流人才、服務國家戰(zhàn)略需求、爭創(chuàng)世界一流的導向，為建設(shè)世界重要人才中心和創(chuàng)新高地提供有力支撐，為實現(xiàn)中華民族偉大復興作出重要貢獻。學科目錄調(diào)整后，作為“雙一流”高校的學科，亦作為具有深厚歷史積淀和傳統(tǒng)延續(xù)的學科，如何提升人才培養(yǎng)質(zhì)量，服務國家戰(zhàn)略需求，爭取建設(shè)成為特色鮮明的高水平藝術(shù)學科，就成為思考的重中之重。

如前所述，西南大學美術(shù)學院具有較好的辦學歷史和傳統(tǒng)，西南大學美術(shù)書法學科起始于1925年開辦的西南美術(shù)專門學校，承續(xù)于1940年國立女子師范學院家政科。1950年招收新中國第一批美術(shù)教育本科生，1984年獲批美術(shù)學碩士學位授權(quán)點（第二批學位）。學院的創(chuàng)始者楊公庹、張宗禹分別畢業(yè)于法國巴黎美術(shù)專門學校、德國柏林美術(shù)專門學校，學院的前輩蘇葆楨、劉一層、李際科、徐無聞等先生的開拓，產(chǎn)出了《中華兒女》《密電碼》《川西三月》《九駿圖》《而立之年》《大興調(diào)查研究之風》等藝術(shù)精品，推動了美術(shù)學科的高水平發(fā)展。1982年，受教育部的委托制定了中國高等美術(shù)教育的“2+2”培養(yǎng)方案，并在全國推廣，隨后以此為基礎(chǔ)展開了中國高等美術(shù)教育的師資培訓，引領(lǐng)了中國高等美術(shù)教育的學科與專業(yè)發(fā)展。這為人才的高水平培養(yǎng)奠定了基礎(chǔ)。

此外，學校所在的中國西南地區(qū)，地理、氣候、文化資源豐富，特色明顯，多樣性在全球獨樹一幟，經(jīng)濟的后發(fā)展趨勢，為藝術(shù)創(chuàng)新提供了得天獨厚的條件。自20世紀30年代起，學院師生常年在甘肅、青海、新疆、四川、西藏、貴州、云南、重慶、湖南、湖北等地寫生創(chuàng)作，積極介入重大歷史題材的創(chuàng)作，瞄準國家河山、民眾形象的表現(xiàn)，出現(xiàn)不少精品，獲得全國美展金、銀、銅獎，培養(yǎng)了中國第六代導演的代表性人物。學科的在地性加上學術(shù)傳統(tǒng)，為美術(shù)學科的高質(zhì)量培養(yǎng)提供了外部土壤。

學科傳統(tǒng)與在地性的優(yōu)勢疊加，在百年未有之大變局之下，如何通過新文科建設(shè)，將之付諸教育教學、科研創(chuàng)作等育人環(huán)節(jié)，在推進中國式現(xiàn)代化的發(fā)展中，在美術(shù)參與中華民族偉大復興的征程中，重新回到美術(shù)教育、美術(shù)創(chuàng)作高水平人才培養(yǎng)的原點，從自己的學術(shù)傳統(tǒng)展開自身的學科乃至辦學實踐，這是學科發(fā)展的重大機遇。當然，由于藝術(shù)教育的急劇競爭，得益于新中國院系調(diào)整帶來的資源紅利，隨著中國高等美術(shù)教育的劇速變化，正在逐漸消失。所以，西南大學美術(shù)書法學科需要思考的是，如何在一個新的時期，發(fā)揮已形成的優(yōu)勢，利用學科目錄調(diào)整的機遇，改變學科觀念，調(diào)整學科內(nèi)涵，充實學科體系，提升人才培養(yǎng)力，以便在新時代國家發(fā)展中獲得學科較好的發(fā)展，為國家與民族的發(fā)展作出貢獻，這才是一個百年之學科的使命與擔當。

結(jié)語

新文科建設(shè)將更改著中國高校藝術(shù)教育的整體態(tài)勢，包括專業(yè)的藝術(shù)院校都在積極進行整體的學科調(diào)整。對于西南大學來說，新文科對美術(shù)學科的促動，并不是幾個向度的簡單疊加，而是在思想引領(lǐng)下，通過對當下社會問題的回應。依據(jù)新文科實踐總結(jié)出來的“聚焦思想、生產(chǎn)融入、學科擴容、卓越人才”的“TPET”模式，是在思政與價值引領(lǐng)下，通過師資與人才觀念的變化，通過學科平臺建設(shè)，未來藝術(shù)人才培育，實現(xiàn)的學科知識和人才質(zhì)量的提升，在綜合性大學美術(shù)書法的新文科建設(shè)中，無疑具有較好的實踐性和理論價值。

本文為重慶市研究生教學改重大項目“支持文化強國建設(shè)的美術(shù)專業(yè)研究生拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)的新文科課程體系研究”；西南大學2035年文科先導計劃資助項目“鑄牢中華民族共同體意識的美術(shù)路徑研究”的階段性成果。

作者簡介：

王人杰，西南大學美術(shù)學院講師，研究方向：西方藝術(shù)史、美術(shù)批評研究。

李昊陽，西南大學美術(shù)學院講師，研究方向：當代藝術(shù)理論、美學交流史研究。

段運冬，西南大學美術(shù)學院院長、教授、博士生導師。研究方向：藝術(shù)史論、美學理論、文藝批評。

注釋：

［1］ 參見：American Academy of Arts amp; Sciences， Massachusetts： The State of the Humanities： Higher Education，2015.

［2］ 參見：美國賓夕法尼亞大學沃爾夫人文中心主任卡倫·瑞德若布（Karen Redrobe）教授在西南大學的講座“變化世界中美國變化的人文學科”，講座時間：2022年10月28日。

［3］ 杰弗雷·蓋爾特·哈派姆：《人文學科與美國夢》，北京：社會科學文獻出版社，2018年版。

［4］ 參見：段運冬：《藝術(shù)塑造美國：2012—2016年間美國的藝術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略》，《美術(shù)觀察》，2013年第11期；段運冬、安燕玲《“為美國的藝術(shù)作品”——2014～2018年間美國的藝術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略》，《藝術(shù)探索》，2017年第2期；徐進毅、段運冬：《公眾在何方——2018年至2022年美國藝術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略》，《美術(shù)觀察》，2020年第1期。

［5］ 袁荷、徐進毅：《“共同創(chuàng)造”：2020—2030年英國文化藝術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略》，《美術(shù)觀察》，2021年第4期。

［6］ National Endowments for the Arts， Arts Works for America：Strategic Plan FY2012-2016， 2010：14.

參考文獻：

1. Thissen， Judith， et al.， editors. “Introduction.” Contemporary Culture： New Directions in Art and Humanities Research， Amsterdam University Press， 2013， pp. 227–227.

2. Sánchez， George J.，“Opening the Humanities to New Fields amp; New Voices.” Daedalus， vol. 151， No. 3， 2022， pp. 82–93.

3. Gabriel， Markus， et al. “Reconfiguring Institutions—Towards a Culture of Creativity”， Towards a New Enlightenment - The Case for Future-Oriented Humanities， 1st ed.， Bielefeld： Transcript Verlag， 2022， pp. 46–49.

4. Ibid.， pp.50-57.

5. Ibid..

6. State of the Humanities 2022： From Graduate Education to the Workforce （amacad.org）

7. 譚琳，李炅：《美術(shù)學院院史》，重慶：西南師范大學出版社，2016 年版。

8. ［美］杰弗雷·蓋爾特·哈派姆：《人文學科與美國夢》，生安鋒、沈矗譯，北京：社會科學文獻出版社，2019年。