“順其自然,不要霸蠻”,這八個(gè)字是國(guó)醫(yī)大師熊繼柏先生在講座時(shí)經(jīng)常提及的養(yǎng)生要訣,高度概括了他對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的認(rèn)識(shí),堪為中老年朋友養(yǎng)生的八字真言。
其實(shí),早在先秦至漢時(shí)期成書的《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)·上古天真論》就說(shuō)過(guò):\"上古之人,其知道者,法于陰陽(yáng),和于術(shù)數(shù),食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。今時(shí)之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時(shí)御神,務(wù)快其心,逆于生樂,起居無(wú)節(jié),故半百而衰也……\"開篇便以“法于陰陽(yáng),和于術(shù)數(shù)”來(lái)充分闡明了這八字真言的內(nèi)涵。
這樣說(shuō)吧,年月有季節(jié)氣候寒熱溫涼的變化,天氣有風(fēng)寒暑濕燥火的不同,飲食有酸甜苦辣咸淡的偏嗜,居住有東西南北陰陽(yáng)的水土差異,情感有喜怒哀樂憂恐驚七情,身體有站立坐臥行之五態(tài),我們都應(yīng)因時(shí)因地因人因勢(shì)而制宜,順應(yīng)所趨,冷而熱之,熱而涼之,饑而食之,飽而節(jié)之,累了就休息,順其自然,而不是明知不可為而為之,“逆于生樂,起居無(wú)節(jié)”,結(jié)果就會(huì)導(dǎo)致五勞七傷六極之不虞。
而何謂五勞七傷六極?久視傷血,久臥傷氣,久坐傷肉,久立傷骨,久行傷筋,是謂五勞所傷;太飽傷脾;大怒氣逆?zhèn)?;房勞過(guò)度,久坐濕地傷腎;過(guò)食冷飲傷肺;憂愁思慮傷心;風(fēng)雨寒暑傷形;恐懼不節(jié)傷志,謂“七傷”;六極為氣極、脈極、筋極、肉極、骨極、精極,實(shí)則是五勞七傷的后果。中醫(yī)里特別忌“久”和“過(guò)”,強(qiáng)調(diào)做任何事情不能過(guò)度,任何吃的東西不能過(guò)多,任何情緒不能過(guò)于宣泄,概言之就是“不要霸蠻”。
而如何才能很好地做到“順其自然,不要霸蠻”呢?這就需要我們具有良好的自我感覺的敏感度,你必須清晰地明確什么情況是引起你不適的觸發(fā)點(diǎn),在引起不適之前就必須調(diào)節(jié)或停止你的行為,比如說(shuō)今天你走8000步感覺身體舒泰,但走10000步就感覺腰膝酸痛,那么你就把走路的度定在8000步就好,否則難免就會(huì)“久行傷筋”。
還有最重要的一點(diǎn),隨著年歲的更替,中老年身體機(jī)能逐漸衰退,但心理上的衰退卻常常是滯后的,總是還停留在以前工作及生活還很活躍的狀態(tài)中,總是有“我行”“我能夠”“我沒問(wèn)題”等不服老的心態(tài),雖然這種心態(tài)很正能量,但如果你的臟腑肢體會(huì)說(shuō)話的話,就會(huì)對(duì)你抗議:“慢點(diǎn),我不行了”“小心,不要勉強(qiáng)”“悠著點(diǎn),我會(huì)垮的”……這就是常說(shuō)的心有余而力不足,這是身體狀況的自然變化,這時(shí)候就更要“順其自然,不要霸蠻”了!
編輯/肖丹