虎 瑩
(蘭州現(xiàn)代職業(yè)學(xué)院 甘肅 蘭州 730300)
太平鼓作為蘭州地區(qū)特有的民間漢族鼓舞形式,展現(xiàn)了蘭州地區(qū)特有的民俗風(fēng)情,是屬于大眾集體創(chuàng)作的文化精髓。作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),蘭州太平鼓的藝術(shù)價值得到了各界的肯定,因而如何保護(hù)和傳承地方優(yōu)秀傳統(tǒng)舞蹈文化也成為擺在大家面前的重要問題。在眾多的傳承途徑中,以教育為媒介的蘭州太平鼓教學(xué)活動已經(jīng)獲得了突出的成效,不僅使蘭州太平鼓擁有了更加系統(tǒng)化的學(xué)科建設(shè),還借助專業(yè)的舞蹈教學(xué)課堂培養(yǎng)了蘭州太平鼓傳承的優(yōu)秀人才。高職院校對蘭州太平鼓的文化傳承使其更具時代文化氣息,從而能夠在多元文化融合下出現(xiàn)新的作品形式,使蘭州太平鼓脫離單一的生存環(huán)境,逐漸從原生態(tài)傳承的固化模式中走出來。高職院校以舞蹈教學(xué)課堂為載體,不斷拓寬文化傳承路線,賦予了蘭州太平鼓更加豐富的傳播意義。
進(jìn)入21 世紀(jì)以來,高職院校也逐漸承擔(dān)起傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重任,以地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園為契機,全面推進(jìn)地方民間舞蹈課程建設(shè)。蘭州太平鼓以其鮮明的表演特色和濃郁的民俗風(fēng)情,在高職院校以民族民間舞蹈課堂形式進(jìn)行了系統(tǒng)化實施。高職院校通過動作技巧、表演形式的專業(yè)性訓(xùn)練,打造了全新的蘭州太平鼓民族民間舞蹈課程體系,提升了蘭州太平鼓的創(chuàng)作水準(zhǔn),同時在教學(xué)講臺和表演舞臺方面也有了新的呈現(xiàn),對地方優(yōu)秀舞蹈文化進(jìn)行了藝術(shù)升華。筆者在教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn),高職院校在蘭州太平鼓的課程建設(shè)中要拓寬眼界和思維,找準(zhǔn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教學(xué)的契合點,突出蘭州太平鼓的文化特色和審美底蘊。這樣不僅能夠讓學(xué)生在舞蹈課堂中掌握豐富的舞蹈技巧,還能拓展學(xué)生的文化視野。蘭州太平鼓作為民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表,具有自身獨特的表演程式和藝術(shù)形態(tài),包含著深厚的民族文化精髓,如果只是以單純的舞蹈表演去詮釋它,毫無疑問會削弱其內(nèi)在的強大文化魅力。所以,在高職院校的民族民間舞蹈課堂中,我們不能只是機械地對蘭州太平鼓的表演風(fēng)格進(jìn)行呈現(xiàn),這樣會使蘭州太平鼓教學(xué)顯得單薄無趣。舞蹈教師要從多學(xué)科、多角度、多層次進(jìn)行蘭州太平鼓課堂的綜合性打造,例如可從蘭州太平鼓的文化環(huán)境入手,從社會文化和民間風(fēng)俗等層面審視蘭州太平鼓的藝術(shù)特色,讓學(xué)生能夠從蘭州太平鼓的原生態(tài)環(huán)境中,對蘭州太平鼓的文化特色產(chǎn)生更加深刻的認(rèn)知,通過民間的太平鼓藝術(shù)表演提升自身的審美水平。同時,教師也要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合蘭州太平鼓在各個時期的發(fā)展變化和文化特點進(jìn)行全面理論探索,進(jìn)而把握蘭州太平鼓的藝術(shù)特征。高職院校不僅要在課程建設(shè)、課堂活動中體現(xiàn)蘭州太平鼓的文化特色,而且還要通過田野采風(fēng)等形式,組織學(xué)生深入民間觀看蘭州太平鼓的現(xiàn)場表演,從民俗活動中直觀感受到蘭州太平鼓的藝術(shù)魅力。由于蘭州太平鼓主要通過民間藝人傳承,以民間活動形式開展,因而我們要從民間留存方式中獲得一手資料,加深學(xué)生的藝術(shù)實踐體驗,從而掌握蘭州太平鼓的表演技巧和規(guī)律,使舞蹈課堂能夠延伸到民間舞臺上,讓學(xué)生從蘭州太平鼓的動態(tài)表演中掌握其文化特征。
蘭州太平鼓具有突出的地域性特征,主要以民間文化活動形式進(jìn)行傳播并且由民間藝人掌握蘭州太平鼓的藝術(shù)精髓,所以民間藝人作為傳授主體能夠更加準(zhǔn)確地傳遞蘭州太平鼓的文化特色。這也啟示我們在高職院校的民族民間舞蹈教學(xué)中,要積極吸收各類教學(xué)資源,融合各界教學(xué)力量,邀請民間藝人共同參與太平鼓教學(xué),共同打造豐富生動的民族民間舞蹈課堂。高職舞蹈教師必須攜手民間藝人對蘭州太平鼓資源進(jìn)行教學(xué)優(yōu)化和資源整合,打造特色舞蹈課堂,以豐富的舞蹈形態(tài)來突出太平鼓舞蹈教學(xué)的風(fēng)格性特征。而民間藝人的加入,使學(xué)生能更清晰地了解蘭州太平鼓的形態(tài)和風(fēng)格,能真正深入其文化背景中。在民間藝人組織的舞蹈教學(xué)活動中,學(xué)生可以充分體會到太平鼓既充當(dāng)樂器,又充當(dāng)?shù)谰叩奶厥夤δ?。舞蹈表演者隨著節(jié)奏跳躍起舞,可單舞也可雙舞、群舞,騰躍翻轉(zhuǎn)的舞步展現(xiàn)了這種民間舞蹈瀟灑自如的風(fēng)格。作為漢族鼓舞,蘭州太平鼓的表演也融合了武術(shù)等元素,舞姿充滿力量變化,“大轎迎賓”“兩軍對壘”“車輪旋戰(zhàn)”等各種表演形式可以使學(xué)生直觀地感受到蘭州太平鼓的風(fēng)格特征。
從蘭州太平鼓的文化內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)格層面來看,其以特殊的表演方式展現(xiàn)了黃河兩岸群眾奔放、開朗、熱烈的個性,也在氣勢恢宏的舞蹈表演中展現(xiàn)了群眾美好的憧憬,因而也是蘭州地區(qū)廣大勞動人民的文化審美呈現(xiàn)。與其他地區(qū)的民間舞蹈一樣,蘭州太平鼓在形成中積淀了深厚的文化底蘊,體現(xiàn)了本地群眾的文化心理和審美情趣,以大眾喜聞樂見的表演形式,展現(xiàn)了蘭州太平鼓濃郁的地方風(fēng)情。因而,高職院校的蘭州太平鼓舞蹈課程要充分反映舞蹈表演形式背后的各種要素,從而突出蘭州太平鼓的風(fēng)格韻律。所以,民間藝人對民族民間舞蹈課堂的組織,有助于學(xué)生更加深刻地挖掘太平鼓藝術(shù)的內(nèi)在審美,并從歷史、民俗、美學(xué)等多個層面掌握蘭州太平鼓的藝術(shù)特色,從多維度幫助構(gòu)建高職院校的蘭州太平鼓風(fēng)格性教學(xué)課堂,使蘭州太平鼓的藝術(shù)魅力淋漓盡致得展現(xiàn)出來。
在高職院校常規(guī)的民族民間舞蹈教學(xué)中,對于某一種舞蹈形式,學(xué)生往往通過直觀地感受外部形態(tài)來進(jìn)行學(xué)習(xí),長此以往容易造成學(xué)生學(xué)習(xí)思維的禁錮。因此,在蘭州太平鼓的課程建設(shè)和課堂開展中,教師要強化學(xué)生的太平鼓舞蹈基礎(chǔ)訓(xùn)練,讓學(xué)生對于基本舞蹈構(gòu)成要素的掌握更加扎實,引導(dǎo)其有意識地主動承擔(dān)起蘭州太平鼓文化傳承的重任。教師通過系統(tǒng)化的舞蹈技巧訓(xùn)練,高質(zhì)量地完成整個舞蹈教學(xué)計劃,最終使學(xué)生能夠獨立進(jìn)行蘭州太平鼓舞蹈創(chuàng)作,使之在文化傳承中煥發(fā)出新的生機。在此過程中,舞蹈教師要緊密圍繞蘭州太平鼓的原生態(tài)風(fēng)格進(jìn)行教學(xué),將基礎(chǔ)性的舞蹈訓(xùn)練巧妙滲透進(jìn)學(xué)生的專業(yè)能力塑造中,達(dá)到本土民間舞蹈資源教學(xué)傳承的實際目標(biāo)。教師要充分調(diào)動學(xué)生的探索積極性,開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,避免單純地模仿太平鼓的表演程式而喪失了舞蹈本身的韻律之美。所以,舞蹈教師要從蘭州太平鼓的動作特征入手,通過多元化的教學(xué)手段來激發(fā)學(xué)生的探索欲,在夯實學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)之上,提升學(xué)生的民族民間舞蹈文化素養(yǎng),培養(yǎng)其關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的意識。
首先,在展開蘭州太平鼓單一舞蹈動作和組合訓(xùn)練之前,教師要讓學(xué)生提前對這種本地民間舞蹈有所了解,比如特殊的地理位置和民俗民風(fēng)使其具備剛勁灑脫、豪放熱烈的藝術(shù)風(fēng)格,這樣就為學(xué)生接下來的民族民間舞蹈學(xué)習(xí)奠定了扎實的理論基礎(chǔ);其次,在蘭州太平鼓舞蹈技巧訓(xùn)練環(huán)節(jié),教師要穿插進(jìn)行重點內(nèi)容講解和次要內(nèi)容講解,這樣可以使學(xué)生由淺入深、由表及里地對蘭州太平鼓的審美特征產(chǎn)生全面認(rèn)知,從而能夠主動地汲取蘭州太平鼓的文化精髓;最后,高職院校的舞蹈教學(xué)課堂使蘭州太平鼓從民間舞蹈形式轉(zhuǎn)變成一門專業(yè)性的學(xué)科課程,因而教師要通過系統(tǒng)化的課程建設(shè)來提升學(xué)生的太平鼓舞蹈表演和創(chuàng)作能力,在有序的課程推進(jìn)中啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生加強對本土優(yōu)秀舞蹈文化的傳承意識,從而為蘭州太平鼓文化的發(fā)展注入源源不斷的動力。
現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展為高職院校的民族民間舞蹈教學(xué)開展提供了更多的資源和平臺,也使舞蹈教學(xué)活動更加多元化。在此背景下,蘭州太平鼓的課程建設(shè)和教學(xué)開展也不能忽視現(xiàn)代信息技術(shù)的積極作用,要以現(xiàn)代媒體技術(shù)為平臺進(jìn)行多元教學(xué)形式打造。其中,線上線下融合性教學(xué)課堂的開展就為蘭州太平鼓的教學(xué)實施創(chuàng)造了新的模式。尤其是在新冠疫情防控常態(tài)化背景下,高職院校的舞蹈教學(xué)課堂也從傳統(tǒng)的線下轉(zhuǎn)移到了線上,這也改變了舞蹈教師的教學(xué)思維,進(jìn)而開辟出新的舞蹈課程教學(xué)實施渠道。因而,蘭州太平鼓的教學(xué)開展也要做好融合式教學(xué)工作,以線下傳統(tǒng)舞蹈教學(xué)課堂為根基,積極融合線上舞蹈教學(xué)特征,使蘭州太平鼓舞蹈教學(xué)活動不受空間和時間的限制。在線上線下融合式教學(xué)開展過程中,線下傳統(tǒng)課堂主要以學(xué)生的舞蹈基本功訓(xùn)練為主,通過夯實學(xué)生的個人專業(yè)技能使學(xué)生能夠精準(zhǔn)掌握蘭州太平鼓的舞蹈技巧。同時,教師也可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行蘭州太平鼓舞蹈作品創(chuàng)編,共同打造更多符合新時代文化審美需求的優(yōu)質(zhì)作品;在線上舞蹈教學(xué)環(huán)節(jié),教師可以組織學(xué)生觀看蘭州太平鼓舞蹈表演并進(jìn)行教學(xué)分析和討論,針對其中的重點內(nèi)容,教師可以進(jìn)行講解和示范,然后邀請學(xué)生進(jìn)行展示,最后再進(jìn)行交流互動,從而使線上舞蹈教學(xué)課堂充滿活力。
此外,我們還可以通過微課教學(xué)等方式來靈活開展太平鼓教學(xué),充分發(fā)揮現(xiàn)代多媒體技術(shù)的優(yōu)勢。教師可以讓學(xué)生錄制蘭州太平鼓的教學(xué)視頻,把教學(xué)主動權(quán)真正地交給學(xué)生,讓他們選擇自己喜歡的內(nèi)容。學(xué)生可以通過各種風(fēng)格形式來講述蘭州太平鼓的發(fā)展歷程以及蘭州太平鼓在民間活動中的藝術(shù)特色,還可以制作相關(guān)短節(jié)目,通過評選后將其上傳至班級微信群、教學(xué)平臺等,這樣通過教學(xué)資源的分享,增強學(xué)生的課堂參與興趣。此外,教師和學(xué)生也可以將相關(guān)的太平鼓教學(xué)內(nèi)容上傳至快手、抖音等平臺,分享給更多熱愛蘭州太平鼓藝術(shù)的學(xué)生、藝人、愛好者,為大家提供一個交流互動的平臺,這樣不僅加強了蘭州太平鼓的文化傳播,而且也通過現(xiàn)代多媒體技術(shù)展現(xiàn)了蘭州太平鼓的藝術(shù)魅力,從而吸引更多的人參與到蘭州太平鼓的課程建設(shè)和課堂構(gòu)建中來。
總而言之,蘭州太平鼓作為國家優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),需要多元的傳播和傳承渠道助力。高職院校要積極參與并發(fā)揮自身的教學(xué)優(yōu)勢,為地方民間舞蹈文化創(chuàng)造更優(yōu)質(zhì)的發(fā)展條件,通過系統(tǒng)化的課程建設(shè)和課堂開展,推進(jìn)蘭州太平鼓的文化傳承。而且,高職院校要肩負(fù)起民間舞蹈文化發(fā)展的重任,通過開展蘭州太平鼓舞蹈課堂活動,提升學(xué)生對蘭州太平鼓的學(xué)習(xí)興趣,從而培養(yǎng)更多的傳承人才。高職院校通過整合優(yōu)質(zhì)內(nèi)容、運用多樣化手段、構(gòu)建新型教學(xué)模式,激發(fā)蘭州太平鼓的藝術(shù)活力,全面提升學(xué)生的民族民間舞蹈表演和創(chuàng)作能力。筆者在此呼吁蘭州本地的各類學(xué)校為蘭州太平鼓提供機會、創(chuàng)造平臺,共同推進(jìn)蘭州太平鼓進(jìn)校園活動,在教學(xué)課堂中展現(xiàn)出地方優(yōu)秀舞蹈文化的深厚底蘊和雋永魅力,使其得到高質(zhì)量傳承。