開創(chuàng)人與自然和諧共生的中國(guó)式現(xiàn)代化新范式

周宏春 21世紀(jì)馬克思主義研究院、國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心研究員

黨的二十大報(bào)告總結(jié)了新時(shí)代十年生態(tài)文明建設(shè)成就，部署了未來(lái)五年乃至更長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)的戰(zhàn)略任務(wù)，將人與自然和諧共生放到了中國(guó)式現(xiàn)代化的顯著位置。人與自然和諧共生具有馬克思主義的哲學(xué)意蘊(yùn)，豐富了中國(guó)式現(xiàn)代化的深刻內(nèi)涵。中國(guó)式現(xiàn)代化有自身內(nèi)在的邏輯和時(shí)代價(jià)值，我們黨對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)行了實(shí)踐探索和認(rèn)識(shí)升華，黨的十八大以來(lái)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)取得重大成就，為中國(guó)式現(xiàn)代化增色添彩，而建設(shè)美麗中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興仍需我們付出持續(xù)不懈努力。

一、人與自然和諧共生是中國(guó)式現(xiàn)代化的一個(gè)鮮明特征

人與自然和諧共生，是中國(guó)式現(xiàn)代化的特征之一，也是習(xí)近平生態(tài)文明思想的精髓。習(xí)近平生態(tài)文明思想是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是馬克思主義生態(tài)觀中國(guó)化時(shí)代化的創(chuàng)新發(fā)展。以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻把握人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)人與自然、發(fā)展與保護(hù)、環(huán)境與民生、降碳與安全等一系列辯證關(guān)系，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。

（一）人與自然和諧共生豐富了中國(guó)式現(xiàn)代化的哲學(xué)意蘊(yùn)和深刻內(nèi)涵

其一，人與自然和諧共生，提升了中國(guó)式現(xiàn)代化的哲學(xué)意蘊(yùn)。人與自然關(guān)系，是馬克思主義哲學(xué)的核心范疇之一?？v觀人類文明歷程，人類自誕生以來(lái)，已經(jīng)歷采摘、狩獵、農(nóng)業(yè)和工業(yè)化等階段，人與自然關(guān)系不斷演進(jìn)。原始文明時(shí)代人對(duì)自然膜拜，世界不少地方存在的“圖騰”就是例證；農(nóng)業(yè)文明時(shí)代人對(duì)自然是尊重的，“日出而作日入而息”就是經(jīng)典論述；進(jìn)入工業(yè)文明時(shí)代，隨著生產(chǎn)力水平的不斷提高，“征服自然”成為西方現(xiàn)代化的重要內(nèi)涵，導(dǎo)致人與自然關(guān)系失調(diào)，自然界也對(duì)人們的每一次勝利都進(jìn)行了報(bào)復(fù)。習(xí)近平總書記提出“人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人”，引領(lǐng)人們善待自然，形成人與自然和諧共生的生態(tài)自覺(jué)。

其二，人與自然和諧共生，豐富了中國(guó)式現(xiàn)代化的深刻內(nèi)涵。中國(guó)式現(xiàn)代化，不僅表現(xiàn)在規(guī)模上是“14億人的現(xiàn)代化”，本質(zhì)上是“共同富?！?，道路上是“和平發(fā)展”，更表現(xiàn)在新的文明形態(tài)上，將生態(tài)文明與物質(zhì)文明、精神文明并列，開創(chuàng)了人類文明新形態(tài)。與西方現(xiàn)代化主要強(qiáng)調(diào)物質(zhì)產(chǎn)品不同，中國(guó)式現(xiàn)代化更加重視物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)，更加強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明建設(shè)的重要性?！氨Ｗo(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力”“改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)自然價(jià)值和增值自然資本”等理念，構(gòu)成中國(guó)式現(xiàn)代化的綠色發(fā)展理念，中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵更為豐富。

（二）人與自然和諧共生的中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)在邏輯與時(shí)代價(jià)值

中國(guó)式現(xiàn)代化，既是對(duì)實(shí)現(xiàn)什么樣的現(xiàn)代化這一重大命題的全新思考，也是對(duì)實(shí)現(xiàn)什么樣的現(xiàn)代化的路徑、方式、舉措的系統(tǒng)部署。中國(guó)式現(xiàn)代化是相對(duì)于其他國(guó)家，特別是西方現(xiàn)代化而言的，是與時(shí)俱進(jìn)地利用世界文明和科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的最新成果推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)系統(tǒng)性變革的過(guò)程，有著本身的內(nèi)在邏輯。

從歷史邏輯看，建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是中國(guó)式現(xiàn)代化的必然選擇?！吧鷳B(tài)興則文明興”。人類社會(huì)的文明史就是一部人與自然關(guān)系的演變史。生態(tài)環(huán)境變化直接影響人類文明興衰演替，也是人類社會(huì)文明進(jìn)步的必然結(jié)果。自然是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，避免在工業(yè)化城市化進(jìn)程中由于社會(huì)生產(chǎn)力快速發(fā)展而付出巨大的生態(tài)環(huán)境代價(jià)，一直是人類探索可持續(xù)發(fā)展的努力。促進(jìn)人與自然和諧共生是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。

從理論邏輯看，中國(guó)式現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。從中國(guó)式現(xiàn)代化與人與自然和諧共生的關(guān)系看，兩者是整體與部分、系統(tǒng)與組成因素的關(guān)系。中國(guó)式現(xiàn)代化，既有各個(gè)現(xiàn)代化國(guó)家的共同特征，更有基于國(guó)情的中國(guó)特色；我國(guó)的現(xiàn)代化注重人與自然和諧共生，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

從實(shí)踐邏輯看，人與自然和諧共生，是中國(guó)共產(chǎn)黨人運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法作出的道路選擇。以習(xí)近平同志為核心的黨中央將馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，把促進(jìn)人與自然和諧共生作為推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化乃至人類文明的道路選擇。把生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局，大力推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，是中國(guó)的創(chuàng)造，對(duì)人類文明貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)范例。

從發(fā)展路徑看，世界上沒(méi)有一模一樣的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。人與自然和諧共生，成為中國(guó)式現(xiàn)代化有別于西方現(xiàn)代化的典型特征：中國(guó)式現(xiàn)代化主張文明交流互鑒，摒棄叢林法則、不搞強(qiáng)權(quán)獨(dú)霸、超越零和博弈，強(qiáng)調(diào)“走和平發(fā)展道路”，開辟一條合作共贏、共建共享的文明發(fā)展新道路。中國(guó)式現(xiàn)代化的成功實(shí)踐表明，現(xiàn)代化既不是西方國(guó)家的專利，也不存在發(fā)展模式、發(fā)展道路的唯一性，適合自己的才是最好的，每個(gè)國(guó)家均可以找到一條適合本國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。

黨的二十大報(bào)告明確了中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵特征、本質(zhì)要求、戰(zhàn)略安排和重大原則，指明了未來(lái)的發(fā)展目標(biāo)和前進(jìn)方向。就生態(tài)文明建設(shè)和生態(tài)環(huán)境保護(hù)而言，與西方現(xiàn)代化完全不同，中國(guó)式現(xiàn)代化以可持續(xù)方式推進(jìn)人類社會(huì)文明進(jìn)步，打破了西方所謂的“文明沖突論”，贏得了國(guó)際社會(huì)的廣泛贊譽(yù)。

二、人與自然和諧共生是我們黨對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)升華

習(xí)近平總書記指出：“我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要?！秉h的二十大報(bào)告提出以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化，與“五位一體”總體布局相吻合，與“全面建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”目標(biāo)相銜接。

中國(guó)式現(xiàn)代化是基于中國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化。20世紀(jì)50年代末，毛澤東曾提出，社會(huì)主義這個(gè)階段，又可分為兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義，第二個(gè)階段是比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義。在1962年七千人大會(huì)上，他科學(xué)分析我國(guó)國(guó)情后指出：“中國(guó)的人口多、底子薄，經(jīng)濟(jì)落后，要使生產(chǎn)力很大地發(fā)展起來(lái)，要趕上和超過(guò)世界上最先進(jìn)的資本主義國(guó)家，沒(méi)有一百多年的時(shí)間，我看是不行的?！?982年9月1日，在黨的十二大上，鄧小平第一次提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”這一命題。1987年，黨的十三大系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段：“特指我國(guó)在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段。我國(guó)從五十年代生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成，到社會(huì)主義現(xiàn)代化的基本實(shí)現(xiàn)，至少需要上百年時(shí)間，都屬于社會(huì)主義初級(jí)階段?！?017年，習(xí)近平總書記在黨的十九大上強(qiáng)調(diào)，全黨要牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情，牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際，牢牢堅(jiān)持黨的基本路線這個(gè)黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線。在黨的二十大報(bào)告中，“中國(guó)特色”出現(xiàn)52次，表明中國(guó)式現(xiàn)代化必須基于自己的國(guó)情，這是我們必須牢記的原則、必須堅(jiān)守的底線。

中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨人長(zhǎng)期以來(lái)的實(shí)踐探索和認(rèn)識(shí)升華。中華民族的現(xiàn)代化，是清末民初以來(lái)眾多仁人志士的努力方向。中國(guó)現(xiàn)代化的探索，以新中國(guó)成立為界可分為兩個(gè)時(shí)期。新中國(guó)成立前又可以分為兩個(gè)階段，第一階段是從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至辛亥革命，中國(guó)致力于物質(zhì)層面的現(xiàn)代化，主張“洋為中用”“師夷長(zhǎng)技以制夷”。甲午海戰(zhàn)失敗后，試圖進(jìn)行制度層面的改革，但是沒(méi)有成功。第二階段從辛亥革命到新中國(guó)成立，中國(guó)致力于按西方資本主義模式建立現(xiàn)代國(guó)家，最終在理論上和實(shí)踐上都沒(méi)有找到正確的道路。

新中國(guó)成立后確立了社會(huì)主義基本制度，標(biāo)志著中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)入新的發(fā)展階段。中國(guó)共產(chǎn)黨成為中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，社會(huì)主義制度成為中國(guó)現(xiàn)代化的根本保障。經(jīng)過(guò)第三屆全國(guó)人大第一次會(huì)議提出“四個(gè)現(xiàn)代化”宏偉目標(biāo)、十一屆三中全會(huì)決定把黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)、十五屆五中全會(huì)提出全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)等的探索，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家始終是歷次黨代會(huì)的重大課題（楊開忠、黃承梁：“生態(tài)文明建設(shè)新的歷史任務(wù)和重大意義”，《中國(guó)環(huán)境報(bào)》2022年10月18日）。2021年習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的重要講話中指出，“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”。黨的十九屆六中全會(huì)指出，“黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇”。所有這些表明，中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)是不斷升華的。

生態(tài)文明在“五位一體”中的位置愈發(fā)重要?！拔逦灰惑w”總體布局雖然在2012年黨的十八大報(bào)告提出，卻經(jīng)歷了整體性設(shè)計(jì)、物質(zhì)文明精神文明“兩手抓”、“三位一體”、“四位一體”、“五位一體”等階段的完善過(guò)程。以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，為中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)奠定了根本性制度基礎(chǔ)。毛澤東思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確理論原則，是馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍（新華社：“中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議”，2021年11月16日）。改革開放后，伴隨一部分人“先富起來(lái)”，西方腐朽思想、拜金主義、利己主義等不良思潮開始產(chǎn)生影響，鄧小平強(qiáng)調(diào)要一手抓物質(zhì)文明，一手抓精神文明，做到兩手抓、兩手都要硬。為防范“和平演變”在中國(guó)重演，1997年10月，江澤民在黨的十五大報(bào)告中提出實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明、政治文明和精神文明全面發(fā)展。這就形成了物質(zhì)文明、政治文明、精神文明“三位一體”的社會(huì)主義建設(shè)總體布局。2002年11月，黨的十六大提出“推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路”。對(duì)加入世貿(mào)組織后我國(guó)出現(xiàn)的城鄉(xiāng)差距擴(kuò)大、人口資源環(huán)境問(wèn)題突出等，2005年2月，胡錦濤提出中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”。2007年10月，黨的十七大報(bào)告提出大力推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)。黨的十七大通過(guò)的黨章，把“四位一體”總體布局寫入總綱，十七屆四中全會(huì)提出“五位一體”總體布局（許光建：“從‘兩手論’到‘五位一體’總體布局思想—社會(huì)主義事業(yè)總體布局的40年歷史演進(jìn)”，《人民論壇》2018年第33期）。黨的十八大報(bào)告單列篇章部署生態(tài)文明建設(shè)，提出美麗中國(guó)、永續(xù)發(fā)展的生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)。黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)寫入黨章。2017年10月，黨的十九大報(bào)告進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”。2018年，生態(tài)文明被寫入《憲法》，實(shí)現(xiàn)了黨的主張、國(guó)家意志和人民意愿的高度統(tǒng)一?！拔逦灰惑w”總體布局回答了“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”等重大問(wèn)題，為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)、實(shí)踐指導(dǎo)、工作推動(dòng)提供了基本遵循，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了思想基礎(chǔ)和實(shí)踐指引。

生態(tài)文明建設(shè)地位愈發(fā)凸顯。2019年習(xí)近平總書記在參加十三屆全國(guó)人大二次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)指出，生態(tài)文明建設(shè)是“五位一體”總體布局中的一位，堅(jiān)持人與自然和諧共生是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義基本方略中的一條重要方略，綠色發(fā)展是新發(fā)展理念當(dāng)中的一項(xiàng)重要理念，污染防治是“三大攻堅(jiān)戰(zhàn)”中的重要一戰(zhàn)。2021年4月30日，習(xí)近平總書記在主持中央政治局第二十九次集體學(xué)習(xí)時(shí)，在“四個(gè)一”基礎(chǔ)上又增加了一個(gè)“一”：美麗中國(guó)是21世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)中的一項(xiàng)重要目標(biāo)?！拔鍌€(gè)一”成為一個(gè)有機(jī)的整體，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)生態(tài)文明建設(shè)規(guī)律的科學(xué)把握，彰顯了生態(tài)文明建設(shè)在新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展中的重要戰(zhàn)略地位（張?jiān)骑w：“黨的十九大以來(lái)習(xí)近平生態(tài)文明思想的新發(fā)展”，《國(guó)家治理周刊》2022年第35期）。

三、黨的十八大以來(lái)生態(tài)文明建設(shè)增添了中國(guó)式現(xiàn)代化的成色和靚麗底色

從發(fā)展和保護(hù)關(guān)系看，中國(guó)式現(xiàn)代化既有與西方國(guó)家的共同特征，“先污染后治理”是西方工業(yè)化國(guó)家走過(guò)的路，我國(guó)也一度走上了這條“老路”；也有中國(guó)特色，在發(fā)展的不同階段分別提出清潔生產(chǎn)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、節(jié)能減排、減污降碳擴(kuò)綠增長(zhǎng)等先進(jìn)理念。改革開放以來(lái)，中國(guó)以幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌甑墓I(yè)化歷程，也付出了巨大的資源環(huán)境代價(jià)，資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央實(shí)現(xiàn)了一系列歷史性變革，堅(jiān)持“綠水青山就是金山銀山”理念，堅(jiān)持山水林田湖草沙一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理，全方位、全地域、全過(guò)程加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的問(wèn)題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，美麗中國(guó)建設(shè)邁出重大步伐。

污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)的各項(xiàng)階段性目標(biāo)任務(wù)全面圓滿超額完成。生態(tài)環(huán)境質(zhì)量改善，不僅體現(xiàn)在數(shù)據(jù)上，也體現(xiàn)在人們的日常觀感和體驗(yàn)上。天在不斷變藍(lán)。2021年，全國(guó)地級(jí)及以上城市空氣質(zhì)量?jī)?yōu)良天數(shù)占比87.5%；全國(guó)空氣質(zhì)量指標(biāo)PM2.5平均濃度從2015年46微克／立方米降到2021年30微克／立方米，成為全球大氣污染治理速度最快的國(guó)家。水變清了。全國(guó)地表水優(yōu)良水體比例由2012年的61.7%提高到2021年的84.9%；全國(guó)地表水Ⅰ—Ⅲ類斷面上升至84.9%，劣Ⅴ類水體比例下降至1.2%，岸綠水清、魚翔淺底的景象初步展現(xiàn)。地更綠了。2021年，全國(guó)森林覆蓋率達(dá)到24.02%，森林面積和森林蓄積量連續(xù)保持“雙增長(zhǎng)”。森林植被總碳儲(chǔ)量?jī)粼?3.75億噸，達(dá)92億噸。沙化土地重點(diǎn)治理區(qū)實(shí)現(xiàn)了由“沙進(jìn)人退”到“綠進(jìn)沙退”的歷史性轉(zhuǎn)變。

生物多樣性得到逐步恢復(fù)。三北防護(hù)林、天然林保護(hù)、退耕還林還草等一系列重大生態(tài)工程深入推進(jìn)，森林蓄積量連續(xù)30年保持“雙增長(zhǎng)”；積極推動(dòng)建立以國(guó)家公園為主體、自然保護(hù)區(qū)為基礎(chǔ)、各類自然公園為補(bǔ)充的自然保護(hù)地體系。先后建立植物園、動(dòng)物園（含海洋公園、海洋館）、野生動(dòng)物救護(hù)繁育基地以及種質(zhì)資源庫(kù)、基因庫(kù)等較為完備的遷地保護(hù)體系；越來(lái)越多的珍稀瀕危野生動(dòng)植物得到更好保護(hù)。十年來(lái)，300多種珍稀瀕危野生動(dòng)植物野外種群數(shù)量得到恢復(fù)與增長(zhǎng)，大熊貓野外種群增至1800多只，亞洲象野外種群增至300只左右，藏羚羊野外種群由20世紀(jì)90年代末的6萬(wàn)～7萬(wàn)只恢復(fù)到30萬(wàn)只，黑臉琵鷺由21世紀(jì)初的1000余只增加到4000余只，云南野象旅行團(tuán)北巡，“微笑天使”長(zhǎng)江江豚頻繁亮相，藏羚羊繁衍遷徙，白洋淀鳑鲏?mèng)~等土著魚類逐漸恢復(fù)，野外滅絕的普氏野馬、麋鹿重新建立起野外種群等，生物多樣性的恢復(fù)成為人與自然和諧共生的生態(tài)學(xué)標(biāo)志。

生態(tài)文明體制改革為生態(tài)環(huán)境質(zhì)量改善提供了制度保障。堅(jiān)持在保護(hù)中發(fā)展、在發(fā)展中保護(hù)。持續(xù)推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，源頭嚴(yán)防、過(guò)程管理、績(jī)效考核、責(zé)任追究，生產(chǎn)者責(zé)任延伸、三線一單、排污許可、生態(tài)環(huán)境損害賠償、一崗雙職、中央環(huán)保督察、生態(tài)文明建設(shè)目標(biāo)評(píng)價(jià)考核和責(zé)任追究等一系列制度相繼出臺(tái)，為生態(tài)文明建設(shè)提供了強(qiáng)有力的制度保障。戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展迅疾，成為重要的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)、增長(zhǎng)極。從源頭減量入手，淘汰落后、化解過(guò)剩產(chǎn)能，整治“散亂污”企業(yè)及其產(chǎn)業(yè)集群。開展生態(tài)設(shè)計(jì)，發(fā)展清潔生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)，建設(shè)綠色園區(qū)和綠色工廠。煤炭在一次能源消費(fèi)中的占比從68.5%下降到56%；新能源可再生能源開發(fā)和利用規(guī)模穩(wěn)居世界第一。2021年，新能源汽車產(chǎn)銷量超過(guò)350萬(wàn)輛，累積淘汰老舊和高排放機(jī)動(dòng)車輛3000多萬(wàn)輛。單位國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值能耗比2012年降低26.2%，以年均3%的能源消費(fèi)增速支撐了年均6.5%的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。不斷加強(qiáng)生產(chǎn)生活全過(guò)程的環(huán)境管理，環(huán)境建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)、效率和質(zhì)量提升，江河湖海生態(tài)系統(tǒng)、海洋環(huán)境質(zhì)量顯著改善。公眾積極參與生態(tài)環(huán)境保護(hù)并付諸行動(dòng)，少用一次性餐具，倡導(dǎo)“光盤行動(dòng)”，乘公共交通出行，開展垃圾分類等。環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍(lán)天也是幸福。生態(tài)文明、人與自然和諧共生、污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)、“30·60”雙碳目標(biāo)等成為熱詞，美麗中國(guó)建設(shè)漸入佳境。

生態(tài)文明建設(shè)的國(guó)際影響不斷擴(kuò)大。2013年聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署理事會(huì)會(huì)議通過(guò)推廣中國(guó)生態(tài)文明理念的決定草案。2016年聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署發(fā)布《綠水青山就是金山銀山：中國(guó)生態(tài)文明戰(zhàn)略與行動(dòng)》報(bào)告；2021年，聯(lián)合國(guó)以“生態(tài)文明：共建地球生命共同體”為主題，召開《生物多樣性公約》第十五次締約方大會(huì)（COP15）?！叭祟惷\(yùn)共同體”理念連續(xù)6年寫入聯(lián)大外空安全領(lǐng)域決議，符合國(guó)際社會(huì)共同期待，具有強(qiáng)大的生命力和感召力，得到絕大多數(shù)國(guó)家尤其是發(fā)展中國(guó)家的普遍支持和認(rèn)同（時(shí)冉：“人類命運(yùn)共同體理念連續(xù)第六年寫入聯(lián)大有關(guān)決議”，國(guó)際在線2022年11月3日）。作為生態(tài)文明建設(shè)的典型案例，聯(lián)合國(guó)相關(guān)獎(jiǎng)項(xiàng)先后授予中國(guó)。2014年，庫(kù)布齊沙漠生態(tài)治理區(qū)被聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署確立為“全球沙漠生態(tài)經(jīng)濟(jì)示范區(qū)”。2017年聯(lián)合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署宣布，中國(guó)塞罕壩林場(chǎng)建設(shè)者獲得“地球衛(wèi)士獎(jiǎng)”。我國(guó)不斷深化應(yīng)對(duì)氣候變化南南合作，推進(jìn)綠色“一帶一路”建設(shè)，成為全球生態(tài)文明建設(shè)的重要參與者、貢獻(xiàn)者、引領(lǐng)者。

四、持續(xù)不懈推進(jìn)人與自然和諧共生的美麗中國(guó)建設(shè)

黨的十八大以來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，但我們也應(yīng)當(dāng)看到，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量同群眾對(duì)美好生活的期盼相比，同建設(shè)美麗中國(guó)的目標(biāo)相比，還有較大差距。黨的二十大報(bào)告提出，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，總的戰(zhàn)略安排分兩步走：從二〇二〇年到二〇三五年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，形成綠色生產(chǎn)生活方式，碳排放達(dá)峰后穩(wěn)中有降，生態(tài)環(huán)境根本好轉(zhuǎn)，美麗中國(guó)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)；從二〇三五年到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。為實(shí)現(xiàn)美麗中國(guó)建設(shè)目標(biāo)，需要我們努力推進(jìn)以下三個(gè)方面工作。

加快發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型。生態(tài)興則文明興。進(jìn)入新時(shí)代，生態(tài)文明建設(shè)既是我們黨孜孜以求的實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的憧憬，也是我們黨全方位立體化全過(guò)程全地域全面推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)方式、發(fā)展方式、價(jià)值理念、制度體系的綠色革命。黨的二十大報(bào)告在“推動(dòng)綠色發(fā)展，促進(jìn)人與自然和諧共生”部分部署了四項(xiàng)任務(wù)：加快發(fā)展方式綠色轉(zhuǎn)型、深入推進(jìn)環(huán)境污染防治、提升生態(tài)系統(tǒng)多樣性、穩(wěn)定性、持續(xù)性以及積極穩(wěn)妥推進(jìn)碳達(dá)峰碳中和。

黨的二十大系統(tǒng)擘畫了人與自然和諧共生的現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo)與戰(zhàn)略路徑，我們必須以中國(guó)式現(xiàn)代化推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面綠色轉(zhuǎn)型。大自然是人類賴以生存和發(fā)展的基本條件。我們必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先，以自然恢復(fù)為主，這既是人與自然和諧共生的核心內(nèi)涵，也是全面建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的本質(zhì)要求。以發(fā)展的思路和辦法解決發(fā)展中出現(xiàn)的各種問(wèn)題，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。在目標(biāo)上，要建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展；在原則上，要堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、節(jié)約集約、綠色低碳發(fā)展，以盡可能少的資金投入獲得生態(tài)環(huán)境保護(hù)和修復(fù)的最大效益；在觀念上，要堅(jiān)持山水林田湖草沙一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理，避免“單打一”；在途徑上，要統(tǒng)籌產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、污染治理、生態(tài)保護(hù)、應(yīng)對(duì)氣候變化，協(xié)同推進(jìn)降碳減污擴(kuò)綠增長(zhǎng)，避免西方國(guó)家“先污染后治理”“以鄰為壑”向發(fā)展中國(guó)家轉(zhuǎn)移污染型產(chǎn)業(yè)來(lái)改善自身生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的做法，避免“治理了一種污染又產(chǎn)生了另一種污染”的傳統(tǒng)污染治理思路和做法，建設(shè)美麗中國(guó)、美麗世界。

實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)有機(jī)統(tǒng)一。良好的生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉。在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的過(guò)程中，必須堅(jiān)持生態(tài)優(yōu)先、節(jié)約集約、綠色低碳發(fā)展。綠色發(fā)展不是不要發(fā)展，而是不能以環(huán)境污染為代價(jià)獲得發(fā)展的數(shù)量和速度；不是以資源環(huán)境為代價(jià)獲得一時(shí)一地的發(fā)展，而是要實(shí)施全面節(jié)約戰(zhàn)略，以高質(zhì)量發(fā)展支撐高質(zhì)量保護(hù)，以高質(zhì)量保護(hù)夯實(shí)高質(zhì)量?jī)?nèi)涵。高質(zhì)量保護(hù)是高質(zhì)量發(fā)展的應(yīng)有之義，是美麗中國(guó)建設(shè)的靚麗底色。離開了“綠水青山”，人類社會(huì)一切財(cái)富都將成為無(wú)源之水和無(wú)本之木，也就不會(huì)有“金山銀山”。把保護(hù)和修復(fù)生態(tài)環(huán)境作為改善民生的著力點(diǎn)和發(fā)力點(diǎn)，要像保護(hù)眼睛一樣守護(hù)綠水青山，滿足廣大人民群眾對(duì)優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需要，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感和安全感。要通過(guò)生態(tài)保護(hù)補(bǔ)償、市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)開發(fā)等手段，建立健全生態(tài)環(huán)境保護(hù)者受益、使用者付費(fèi)、破壞者賠償?shù)壤鏅C(jī)制。只有生態(tài)環(huán)境的保護(hù)者、修復(fù)者獲得應(yīng)有的收益，才能創(chuàng)造宜業(yè)、宜居、宜樂(lè)、宜游的良好環(huán)境，生態(tài)富民也才能得以實(shí)現(xiàn)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展才具有可持續(xù)性。倡導(dǎo)綠色消費(fèi)，推動(dòng)形成綠色低碳生產(chǎn)方式和生活方式，從源頭減少?gòu)U棄物的產(chǎn)生和排放。實(shí)施重要生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)和修復(fù)重大工程，推行草原森林河湖濕地系統(tǒng)休養(yǎng)生息，不斷提升生態(tài)系統(tǒng)多樣性、穩(wěn)定性、持續(xù)性，提高城鄉(xiāng)人居環(huán)境質(zhì)量，展現(xiàn)藍(lán)天白云、繁星閃爍、水清岸綠、魚翔淺底的生態(tài)畫卷，以高水平保護(hù)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、創(chuàng)造高品質(zhì)生活。

堅(jiān)定不移貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想，堅(jiān)持山水林田湖草沙是生命共同體的理念，堅(jiān)持精準(zhǔn)、科學(xué)、依法治污，持續(xù)深入打好藍(lán)天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn)，這是由我國(guó)生態(tài)環(huán)境改善程度和治理水平?jīng)Q定的。有關(guān)數(shù)據(jù)表明，我國(guó)一些城市的空氣質(zhì)量沒(méi)有達(dá)到相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，黑臭水體還沒(méi)有完全消除，土壤和地下水治理難度更大。持續(xù)深入打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)減污降碳擴(kuò)綠增長(zhǎng)協(xié)同增效，要點(diǎn)是突出源頭治理、系統(tǒng)治理、綜合治理，手段是目標(biāo)協(xié)同、任務(wù)協(xié)同、政策協(xié)同、監(jiān)管協(xié)同，重點(diǎn)領(lǐng)域是工業(yè)、交通、城鄉(xiāng)建設(shè)、工業(yè)園區(qū)、農(nóng)業(yè)農(nóng)村，途徑是多領(lǐng)域的深度耦合和產(chǎn)業(yè)配套，本質(zhì)是提高發(fā)展質(zhì)量、降低污染治理成本，提升生態(tài)環(huán)境治理設(shè)施建設(shè)水平，解決“廢物是發(fā)錯(cuò)地方的資源”的技術(shù)瓶頸，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)環(huán)境效益有機(jī)統(tǒng)一。

積極穩(wěn)妥推進(jìn)碳達(dá)峰碳中和。我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)入以降碳為重點(diǎn)、生態(tài)環(huán)境質(zhì)量改善由量變到質(zhì)變的關(guān)鍵時(shí)期。要在推動(dòng)建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)“雙碳”目標(biāo)，既要保障能源安全，又要推動(dòng)綠色低碳發(fā)展。要堅(jiān)持先立后破、立破并舉，堅(jiān)持全國(guó)一盤棋，避免“碳沖鋒”和“運(yùn)動(dòng)式減碳”等傾向。深入推進(jìn)能源革命，包括優(yōu)化能源結(jié)構(gòu)、提高能源利用效率、促進(jìn)碳匯產(chǎn)業(yè)發(fā)展等。加強(qiáng)煤炭安全高效、清潔低碳利用，加強(qiáng)煤電廠“三改聯(lián)動(dòng)”，以提高煤電入網(wǎng)的靈活性；研發(fā)煤炭的低溫裂解、二氧化碳轉(zhuǎn)化為一氧化碳途徑。大力發(fā)展風(fēng)能、太陽(yáng)能、生物質(zhì)能、海洋能、地?zé)崮艿确腔茉?，?shí)施可再生能源替代行動(dòng)，因地制宜開發(fā)水電，在嚴(yán)監(jiān)管、確保安全前提下有序發(fā)展核電，提高非化石能源消費(fèi)比重，形成“利用炭少排碳乃至不排碳”的新型能源體系。加快規(guī)劃建設(shè)以新能源可再生能源為主體的新型電力系統(tǒng)?？稍偕茉窗l(fā)電存在間歇性和不可控性。具體而言，建的光伏發(fā)電板再多如果沒(méi)有太陽(yáng)光發(fā)不了電，建的風(fēng)機(jī)再多如果沒(méi)有風(fēng)發(fā)不了電，建的水電站容量再大如果上游不來(lái)水也發(fā)不了電。鑒此，可再生能源發(fā)電必須配套儲(chǔ)能設(shè)施和能力，發(fā)展智慧能源。研發(fā)碳基材料功能，拓展市場(chǎng)，提高節(jié)約集約利用水平。推進(jìn)重點(diǎn)行業(yè)如鋼鐵、石化、城鄉(xiāng)建設(shè)、交通運(yùn)輸?shù)刃袠I(yè)綠色轉(zhuǎn)型升級(jí)，加快推動(dòng)形成綠色低碳的生產(chǎn)方式和生活方式。國(guó)家層面的1+N政策體系已經(jīng)明確了方向、原則和重點(diǎn)任務(wù)，關(guān)鍵在落地落實(shí)，既要減污以改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，又要降碳以夯實(shí)2030年前碳達(dá)峰的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

立足新時(shí)代，奮進(jìn)新征程。以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，道路已經(jīng)確定，目標(biāo)已經(jīng)明確，號(hào)角已經(jīng)吹響，我們要自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，踔厲奮發(fā)、勇毅前行。必須正確認(rèn)識(shí)把握人與自然的關(guān)系，牢牢樹立人與自然是生命共同體的價(jià)值理念；推進(jìn)技術(shù)含量和生產(chǎn)率高、排放少或零排放、低成本的綠色技術(shù)大規(guī)模、系統(tǒng)性替代。加快推廣技術(shù)成熟、社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益明顯的技術(shù)，加快形成激勵(lì)綠色技術(shù)創(chuàng)新和推廣的體制機(jī)制與政策環(huán)境。發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，更好發(fā)揮政府作用，加大制度創(chuàng)新力度，推動(dòng)國(guó)家減排目標(biāo)任務(wù)分解落地；進(jìn)一步調(diào)動(dòng)地方、企業(yè)、社會(huì)組織和個(gè)人的積極性、創(chuàng)造性，推動(dòng)形成綠色低碳的生產(chǎn)生活方式。加強(qiáng)國(guó)際交流與合作，積極參與全球生態(tài)環(huán)境和氣候治理體系建設(shè)，支持“一帶一路”國(guó)家和地區(qū)的綠色低碳發(fā)展。講好中國(guó)故事，用實(shí)際行動(dòng)彰顯負(fù)責(zé)任的大國(guó)擔(dān)當(dāng)，讓中國(guó)式現(xiàn)代化展現(xiàn)出更加強(qiáng)大的吸引力、說(shuō)服力、感召力，開創(chuàng)人與自然和諧共生的中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)新局面，為構(gòu)建“美美與共”的清潔美麗世界貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)方案。