人與自然和諧共生理念引領(lǐng)現(xiàn)代化建設(shè)新格局

郭陽麗

人類同享一個家園，保衛(wèi)地球家園已經(jīng)成為世界的普遍共識?！皥?jiān)持人與自然和諧共生”對于新時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型、切實(shí)滿足人民群眾對生態(tài)優(yōu)美的需要提供了方向指引和實(shí)踐動力。人與自然和諧共生理念有著鮮明的理論特色和豐富的實(shí)踐要求，對于實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展和世界文明進(jìn)步延續(xù)的目標(biāo)具有深遠(yuǎn)而又重大的意義。

一、人與自然和諧共生理念的理論淵源

人與自然和諧共生的生態(tài)自然觀，自覺汲取了馬克思主義生態(tài)觀的智慧，繼承并發(fā)展了中國傳統(tǒng)自然觀，借鑒了生態(tài)整體主義思想的有益成分。

(一)汲取馬克思主義生態(tài)觀

馬克思指出“人直接地是自然存在物”[1]，恩格斯也認(rèn)為：“我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然界之中。”[2]如此便知，人天然是大自然的一部分，是生于自然，自然哺育了人類，創(chuàng)造了人類。馬克思還說：“沒有自然界，沒有感性的外部世界，工人什么也不能創(chuàng)造。”[3]人類的實(shí)踐活動必須借助大自然的客觀物質(zhì)作為前提，人類社會不能離開自然的供應(yīng)而存在。馬克思認(rèn)為，作為自然界的一部分，人是能動的，同時(shí)也是受動的，是二者的集合體。顯而易見，人的能動性表現(xiàn)在人可以通過實(shí)踐活動認(rèn)識并改造自然，然而這種認(rèn)識和改造是有限的，受自然的制約、束縛。因此，人絕不可以忽略自然規(guī)律，隨心所欲地改造自然、奴役自然。人類不是自然的奴隸，也不能奴役自然，必須尊重自然，與自然融合為一，同生同榮，否則必將自食惡果。恩格斯也說，“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮τ诿恳淮芜@樣的勝利，自然界都對我們進(jìn)行報(bào)復(fù)?！盵4]在此理論基礎(chǔ)上，人與自然和諧共生理念強(qiáng)調(diào)作為自然物的一部分，作為能動性和受動性集一身的人類，必須尊重、愛惜、維護(hù)大自然母親，這樣才是和諧共存之道。

(二)傳承中國傳統(tǒng)生態(tài)觀

中華民族五千多年的文明史奠基在中華兒女尊重自然、愛護(hù)自然之上?！疤烊撕弦弧笔侵袊糯軐W(xué)中對于人與自然關(guān)系的重要命題。在不同的學(xué)派、不同的年代，對其解釋各異，卻是儒釋道等各家學(xué)說幾乎都贊同并追求的理念，其主要強(qiáng)調(diào)人與自然相融相合的統(tǒng)一關(guān)系?！疤臁敝缸匀皇澜纾叭恕本褪侨祟惿鐣?，人與天相生相應(yīng)，有著合一之心。“天人合一”就是指人與自然和諧共生，是統(tǒng)一的有機(jī)整體?？鬃釉唬骸皵嘁粯?，殺一獸，不以其時(shí)，非孝也?！盵5]強(qiáng)調(diào)人必須尊重自然和熱愛生命，必須以仁愛為出發(fā)點(diǎn)對待自然萬物，如此萬物便可和諧共生。老子提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”，自然存在的道、天、地、人構(gòu)成了自然共同體。天之道，是自然萬物運(yùn)作的規(guī)律；人之道，是人類社會發(fā)展的規(guī)律。人類社會要符合自然世界運(yùn)行的天然規(guī)律，才能生生不息地存續(xù)和發(fā)展。人與自然和諧共生理念繼承并發(fā)展了“天人合一”“道法自然”等生態(tài)思想，明確指出了人與自然之間和諧共生、相互依存的關(guān)系，并積極引領(lǐng)生態(tài)實(shí)踐，開創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)的綠色發(fā)展之路。

(三)借鑒生態(tài)整體主義思想

生態(tài)整體主義主張從生態(tài)系統(tǒng)的整體性、全局性出發(fā)，人們對自然萬物和自然環(huán)境的改造、利用等實(shí)踐要確保在生態(tài)系統(tǒng)所接受、消化、降解和恢復(fù)的范圍內(nèi)。只有自然處于生態(tài)安全、穩(wěn)定、完整、平衡的健康狀態(tài)，全人類才會因之而得福。因?yàn)閺母緛碇v，生態(tài)系統(tǒng)的存續(xù)狀況直接影響人類社會的發(fā)展，二者的根本利益是一致的。人們的生產(chǎn)生活、技術(shù)的進(jìn)步和管理活動要進(jìn)行協(xié)調(diào)和限制，以求與自然環(huán)境容量相適應(yīng)，沒有限制的開發(fā)，便不能持續(xù)。這也就意味著判定人們生產(chǎn)實(shí)踐和生活實(shí)踐的最終尺度必須著眼于能否推進(jìn)自然生態(tài)的安定、穩(wěn)固、和諧和平衡[6]。人與自然和諧共生理念著眼于人們對環(huán)境保護(hù)、資源保護(hù)、生態(tài)安全等方面的需求，把建設(shè)良好生態(tài)環(huán)境作為美麗中國的目標(biāo)，在人與自然的良性互動中樹立系統(tǒng)觀、全局觀，做到高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)并駕齊驅(qū)、相得益彰，開創(chuàng)人與自然和諧共生的嶄新局面。

二、人與自然和諧共生理念的內(nèi)涵特色

(一)指明了人與自然的辯證統(tǒng)一關(guān)系

人與自然和諧共生理念是從生命共同體的維度強(qiáng)調(diào)人類與自然界共生共榮，二者互為條件、相互依存，是不可分割的有機(jī)統(tǒng)一體。人類社會的存在和延續(xù)以自然為唯一載體，自然有一切對人類生存有益的物質(zhì)，正是在與自然的互動中，人類社會才得以維續(xù)和發(fā)展。在這個生命共同體中，各個因素相互依存、唇齒相依、相互影響，自然因著人類的實(shí)踐活動刻上“被人化”的烙印，人因著依存自然的供應(yīng)同時(shí)也被自然化，而人類不適當(dāng)?shù)纳a(chǎn)和生活方式是地球環(huán)境所面臨的最嚴(yán)重問題之一。人與自然休戚相關(guān)，禍福相依，榮辱與共，破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式終將會釀成慘痛教訓(xùn)。正如習(xí)近平總書記所指“人類對大自然的傷害最終會傷及人類自身”[7]。因此，人類對自然的改造和利用要限定在自然能承受、可更新的能力范圍內(nèi)，切忌為了一時(shí)一地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展破壞人類社會賴以生存的自然生態(tài)。實(shí)踐證明，自然生態(tài)本身就是經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力，遵循自然規(guī)律、善待大自然就是在保護(hù)和發(fā)展生產(chǎn)力。在生態(tài)環(huán)境方面，人類的生存和發(fā)展必須從自然取所需，也要向自然講投入，在改造利用自然的同時(shí)還要注意自然生態(tài)的修復(fù)能力，尋求可以破解資源、發(fā)展與生態(tài)保護(hù)之間矛盾的積極嘗試。良好、完整、平衡的生態(tài)環(huán)境本身就蘊(yùn)含著無窮的價(jià)值，在生態(tài)保護(hù)和環(huán)境治理的同時(shí)，發(fā)掘美麗環(huán)境所孕育的發(fā)展價(jià)值和經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)現(xiàn)生態(tài)產(chǎn)品的價(jià)值轉(zhuǎn)換，不斷探尋最優(yōu)解，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與環(huán)境、發(fā)展與保護(hù)的雙管齊下、辯證統(tǒng)一，這才是人類社會可持續(xù)發(fā)展的根本之道。

(二)展現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展理念

人民是歷史的創(chuàng)造者，是決定民族未來的根本力量。人民康泰祥和便是“國之大者”。我國政治、經(jīng)濟(jì)等各個方面發(fā)展的根本遵循和“密鑰”就是以人民為中心。要實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的追求，就必須及時(shí)了解、準(zhǔn)確把握、科學(xué)分析、精準(zhǔn)解決、動態(tài)跟進(jìn)人民群眾最在乎、最現(xiàn)實(shí)、最切身的大事小事。要想民生好，環(huán)境少不了，綠色低碳興，生態(tài)更文明。生態(tài)環(huán)境是人民群眾生存和發(fā)展的必備要素，是老百姓最關(guān)切的事情。生態(tài)環(huán)境的狀態(tài)與國計(jì)民生休戚相關(guān)，沒有好的生態(tài)就沒有人民的美好生活。新時(shí)代人民對美好生活的追求不僅體現(xiàn)為更高的物質(zhì)需求和精神需求，也體現(xiàn)在對青山綠水、優(yōu)美宜居生態(tài)環(huán)境的向往。人與自然和諧共生理念正是回應(yīng)了老百姓期盼藍(lán)天白云、凈水綠岸美好生態(tài)環(huán)境的心聲，完美而又生動地體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展理念，聚焦回答了時(shí)代問題——愈發(fā)凸顯的建設(shè)美好生態(tài)環(huán)境的緊迫性和重要性。保護(hù)自然生態(tài)，呵護(hù)共同家園，加快提高生態(tài)環(huán)境質(zhì)量，就是為了讓美好生態(tài)為民、宜居環(huán)境惠民、青山綠水利民，切實(shí)增加民生福祉，增強(qiáng)人民群眾環(huán)境保護(hù)的獲得感，讓人民切實(shí)體會到生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的改善，充分享有更多的綠色福利。

(三)彰顯了打造人類命運(yùn)共同體的大國風(fēng)范

生態(tài)環(huán)境具有全球性，從國際視野來看，人類社會一榮俱榮、一損俱損，面對全球性的生態(tài)危機(jī)，沒有任何一個組織或個人可以作壁上觀。處理好人與自然的關(guān)系必須站在世界文明延續(xù)和全球可持續(xù)發(fā)展的高度，國際社會團(tuán)結(jié)協(xié)作共助共推綠色低碳發(fā)展，致力保護(hù)共同家園，共創(chuàng)共建科學(xué)高效、公平有序、合作互利的全球生態(tài)文明建設(shè)體系，共同治理生態(tài)難題，協(xié)同應(yīng)對生態(tài)危機(jī)，一起面對人類面臨的環(huán)境挑戰(zhàn)，協(xié)作謀劃經(jīng)濟(jì)與環(huán)境共同發(fā)展之道。生態(tài)建設(shè)是全球潮流所向，綠色經(jīng)濟(jì)是大勢所趨。人與自然和諧共生是推動全球低碳發(fā)展、建設(shè)良好社會生態(tài)的方向指引。人與自然和諧共生的理念和實(shí)踐，不僅是實(shí)現(xiàn)國家強(qiáng)盛、文明永續(xù)、百姓安康的必然途徑，同時(shí)也為堅(jiān)定維護(hù)多邊主義、推動國際環(huán)境保護(hù)、世界文明延續(xù)和全球可持續(xù)發(fā)展提供了可行性方案，充分發(fā)揮了發(fā)展中大國的引領(lǐng)作用，展示了發(fā)展中大國的擔(dān)當(dāng)可為。我國積極參與并引領(lǐng)應(yīng)對全球變暖、生態(tài)污染、全球生物多樣性危機(jī)等國際合作，在全球生態(tài)建設(shè)中扮演著引領(lǐng)者、示范者的角色，也越來越成為人類命運(yùn)共同體建設(shè)的強(qiáng)大力量，彰顯了我國作為打造人類命運(yùn)共同體負(fù)責(zé)任大國的魄力和承擔(dān)。

三、人與自然和諧共生理念的實(shí)踐路徑

(一)引領(lǐng)構(gòu)建生態(tài)觀念

觀念是行動的指南?？梢哉f，環(huán)境問題、生態(tài)危機(jī)的出現(xiàn)，根本上是人的生態(tài)觀念出了問題。人們的“生態(tài)自我”意識不強(qiáng)，對自然生態(tài)安全對于每個人生存發(fā)展的重要性認(rèn)識不足。要應(yīng)對、處理生態(tài)問題首先要著眼于變革、更新人們的生態(tài)觀念，深刻領(lǐng)會生態(tài)環(huán)境問題與個體切身利益密切相關(guān)，厚植“人與自然和諧共生”的民族文化根基，以引導(dǎo)個體形成正確的生態(tài)行為。人與自然和諧共生理念科學(xué)揭示了人類與自然界為共生共榮的生命共同體關(guān)系，是正確認(rèn)識并處理人與自然關(guān)系的基本遵循。我們必須尊重自然、順應(yīng)自然、呵護(hù)自然，相反，挑戰(zhàn)自然規(guī)律只會威脅到人類自己。喚醒每個人的“生態(tài)自我”攸關(guān)意識，增強(qiáng)社會成員的環(huán)保意識、節(jié)約意識、綠色意識和生態(tài)環(huán)境安全意識，樹立減一點(diǎn)碳，增一點(diǎn)藍(lán)的意識。大力倡導(dǎo)全體社會成員自覺愛護(hù)自然，積極鼓勵減污降碳輕生活，營造愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)尚，使個體成為人與自然和諧共生的生命共同體的權(quán)利主體和責(zé)任主體。個體還須以身作則地將生態(tài)理念傳播給身邊的人，讓環(huán)保的理念深入人心，讓新發(fā)展理念切實(shí)有效的貫穿產(chǎn)業(yè)鏈的各個環(huán)節(jié)，錨定生態(tài)發(fā)展的目標(biāo)，切實(shí)轉(zhuǎn)型為戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，力爭減污降碳協(xié)同增效，促進(jìn)生態(tài)環(huán)境持續(xù)改善。鼓勵把環(huán)境道德、節(jié)約文化納入社會運(yùn)行的公序良俗，引導(dǎo)公眾自覺選擇節(jié)約環(huán)保的消費(fèi)模式。作為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生現(xiàn)代化的主體，只有培養(yǎng)出熱愛自然、保護(hù)自然、具有生態(tài)攸關(guān)意識和生態(tài)道德的生態(tài)公民，才有利于建造環(huán)境友好、資源節(jié)約的“兩型社會”，才可以造福當(dāng)代、受益后人。

(二)嚴(yán)格推進(jìn)生態(tài)法治

堅(jiān)持人與自然和諧共生，需要人們必須具備正確的生態(tài)觀念，并自覺自發(fā)進(jìn)行自我約束、自我規(guī)范生態(tài)行為。同時(shí)需要具有明示、預(yù)防以及校正作用的法律做保障。運(yùn)用以法律規(guī)范為基準(zhǔn)的法治思維，構(gòu)建完備齊全、科學(xué)嚴(yán)密的生態(tài)法治體系，是新時(shí)代背景下全面推進(jìn)依法治國的應(yīng)有之義，是全面統(tǒng)籌、持續(xù)改善人與自然和諧發(fā)展的有力保障，是提升人民生態(tài)滿意度和生活幸福感的必然因素。增強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)效性就必須牢牢抓住法治這個“牛鼻子”。既要總結(jié)借鑒，又要科學(xué)預(yù)見，以“人與自然和諧共生”為導(dǎo)向，及時(shí)設(shè)立相應(yīng)的生態(tài)法制法規(guī)，完善生態(tài)保護(hù)督察制度，自然資源管理制度、風(fēng)險(xiǎn)管控機(jī)制、生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)機(jī)制等，加強(qiáng)節(jié)能減排相關(guān)指標(biāo)管理，形成覆蓋面廣、涉及點(diǎn)全的生態(tài)建設(shè)的法律法規(guī)體系；同時(shí)有序開展自然環(huán)境保護(hù)成效監(jiān)測評估，以此推動各地區(qū)各部門形成關(guān)于生態(tài)建設(shè)科學(xué)有效的硬招實(shí)招，堅(jiān)實(shí)打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)，讓自然生態(tài)受到最科學(xué)最嚴(yán)格法律的大力保障，讓破壞生態(tài)環(huán)境付出相應(yīng)代價(jià)；在全社會深入開展生態(tài)法治宣傳教育，強(qiáng)化環(huán)境發(fā)展法律和相關(guān)政策保障，制度約束與宣傳引導(dǎo)并重，增強(qiáng)全民守法意識，讓法治思維更加深入人心，深刻領(lǐng)會嚴(yán)密的生態(tài)制度是不可觸碰的高壓線，從而推動全民建設(shè)美麗生態(tài)的自覺性和主動性；法律的生命力在于實(shí)施，要更加重視并厲行法治，執(zhí)法嚴(yán)格，認(rèn)真解決好公眾關(guān)切的生態(tài)環(huán)境問題，讓老百姓的生態(tài)權(quán)益得到切實(shí)有效的保障；同時(shí)必須保證司法的權(quán)威性、公平性、公正性，讓人民群眾在嚴(yán)格的生態(tài)制度保障下享受人與自然和諧共生的生態(tài)幸福，讓更多生態(tài)主體可以成為這顆藍(lán)色星球的守護(hù)者和綠色家園的建設(shè)者。

(三)綠色發(fā)展與綠色治理并舉

綠色發(fā)展是我國社會經(jīng)濟(jì)未來的發(fā)展方向和發(fā)展路徑。當(dāng)下，我國生態(tài)環(huán)境恢復(fù)和保護(hù)穩(wěn)抓穩(wěn)打、循序漸進(jìn)，不斷取得新的進(jìn)步。與此同時(shí)，仍要意識到環(huán)境效益穩(wěn)中向好并不牢固，生態(tài)建設(shè)質(zhì)量質(zhì)變的關(guān)鍵時(shí)期尚未到來，威脅環(huán)境保護(hù)的硬骨頭仍然存在，也有生態(tài)治理的老問題，維持生態(tài)良性循環(huán)難題疊加，負(fù)重涉遠(yuǎn)，需鍥而不舍，馳而不息。要繼續(xù)扎實(shí)推進(jìn)內(nèi)涵式發(fā)展，就必須著重加大可持續(xù)發(fā)展力度，在保護(hù)中開發(fā)，在開發(fā)中保護(hù)，加快綠色低碳技術(shù)的研發(fā)與示范，加大低碳技術(shù)推廣應(yīng)用力度，以期實(shí)現(xiàn)社會生產(chǎn)生活領(lǐng)域的綠色化升級改造，堅(jiān)定促成低碳生產(chǎn)方式和生活方式，實(shí)現(xiàn)綠色低碳轉(zhuǎn)型，促成自然保護(hù)、綠色發(fā)展和生態(tài)治理多管齊下、并駕齊驅(qū)；全面提高資源利用效率，最大限度地發(fā)揮資源的經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和環(huán)境效益。大力發(fā)展可再生能源，能源產(chǎn)業(yè)是生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵組成部分，推動綠色低碳的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要增長因素，減緩能源環(huán)境對發(fā)展的壓力，切實(shí)把綠色發(fā)展、優(yōu)先保護(hù)、低碳先行落實(shí)到產(chǎn)業(yè)鏈的各個環(huán)節(jié)；德不孤，必有鄰，落實(shí)綠色發(fā)展主體責(zé)任，切實(shí)構(gòu)建政府、市場、公眾高效互動、協(xié)調(diào)統(tǒng)一的局面，切實(shí)提升環(huán)境治理水平，不斷創(chuàng)新綠色治理方式，加強(qiáng)區(qū)域協(xié)同治理，推動綠色治理更有成效；大力營造人人盡責(zé)，人人愛護(hù)，人人創(chuàng)建綠色家園的生動氛圍，讓越來越多的責(zé)任主體加入到綠色行動中，為實(shí)現(xiàn)“雙碳”目標(biāo)做出個體力所能及的貢獻(xiàn)，共助生態(tài)環(huán)境質(zhì)量改善由量變到質(zhì)變的飛躍。還要充分凝聚各責(zé)任主體的生態(tài)治理智慧，共享低碳創(chuàng)新路徑，形成強(qiáng)大的綠色治理合力，共同致力于實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。

結(jié)語

環(huán)境就是民生，生態(tài)環(huán)境的狀態(tài)與國計(jì)民生休戚相關(guān)，沒有良好的生態(tài)就沒有人民的美好生活。要高位推進(jìn)自然生態(tài)的保護(hù)和建設(shè)，堅(jiān)定不移地推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，切實(shí)實(shí)現(xiàn)人民的美好物質(zhì)生活需要和生態(tài)審美需要，滿足老百姓期盼美好生態(tài)環(huán)境的心聲，達(dá)成對青山綠水、優(yōu)美宜居生態(tài)環(huán)境的向往。扎實(shí)推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展邁向全面綠色轉(zhuǎn)型軌道，讓人民群眾真實(shí)享受到經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的成果和環(huán)境高水平保護(hù)的紅利。堅(jiān)守自然生態(tài)穩(wěn)定安全邊界，協(xié)同推動各區(qū)域各要素綠色低碳發(fā)展，持續(xù)改善自然環(huán)境質(zhì)量，讓老百姓在優(yōu)美環(huán)境中共享生態(tài)之美、生活之美、生命之美。人與自然和諧共生的理念和實(shí)踐，是我們實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福、民族永續(xù)發(fā)展的唯一之路，其寶貴經(jīng)驗(yàn)又將助力促進(jìn)世界綠色發(fā)展，中國也必將成就世界眼中的“美麗風(fēng)景”。