習近平共同體理念的生成背景與實踐價值

李延華，李 楠

習近平共同體理念的生成背景與實踐價值

李延華，李 楠

（河北工業(yè)大學，天津 300401）

黨的十八大以來，習近平總書記在統(tǒng)籌中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的時代背景下，提出構建人類命運共同體。人類命運共同體理念是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、馬克思共同體思想以及歷屆黨的主要領導人國際戰(zhàn)略思想的繼承與發(fā)展，這一理念涵蓋了政治、安全、經濟、文化、生態(tài)五個方面的內容。既為融通“中國夢”與“世界夢”搭建了橋梁，為走出全球治理困境提供了中國方案，為走向“真正的共同體”提供了過渡路徑，也為人類未來發(fā)展指明了前進的方向。

習近平；人類命運共同體；提出背景；核心內涵；實踐價值

2013年習近平總書記在莫斯科國際關系學院演講中向世界講述了對人類文明走向的中國判斷，提出人類“命運共同體”理念。人類命運共同體理念是為應對全球治理危機、推動全人類發(fā)展而提出的中國方案。

一、人類命運共同體理念的提出背景

構建人類命運共同體理念是基于兩個百年未有之大變局的時代背景，繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、馬克思共同體思想以及歷屆黨的主要領導人國際戰(zhàn)略思想的基礎上提出的。

（一）世界百年未有之大變局的時代背景

“放眼世界，我們面對的是百年未有之大變局[1]”是習近平總書記對世界發(fā)展大勢的深刻洞察下作出的戰(zhàn)略判斷，是推動構建人類命運共同體的重要時代背景。以下將“百年未有之大變局”大體歸結為五個方面：

第一，世界格局朝著多極化方向發(fā)展。21世紀以來，世界多極化進程加快，以美國為代表的西方國家深陷資本主義社會內部危機無法自拔，維護世界秩序的能力顯著下降。以中國為代表的新興市場國家和發(fā)展中國家快速崛起，國際影響力也同步上升。2020年爆發(fā)的世紀疫情成為世界格局的催化劑。2022年俄烏沖突爆發(fā)，其背后的大國關系動蕩更是成為影響世界政治經濟格局的重大變量。

第二，國家間力量對比呈現(xiàn)“東升西降”趨勢。習近平總書記指出，“國際力量對比發(fā)生深刻變化，新興市場國家和一大批發(fā)展中國家快速發(fā)展，國際影響力不斷增強，是近代以來國際力量對比中最具革命性的變化?！盵2]特別是中國在經濟領域取得的巨大成就，促使世界經濟版圖發(fā)生了向非西方世界轉移的深刻變化，不斷推動著國際力量對比朝著更加均衡的方向發(fā)展。

第三，新一輪科技革命加速塑造世界。以人工智能等信息技術為代表的第四次技術革命方興未艾，促使著人們的生產生活方式和思維模式發(fā)生巨大變革。世界各國紛紛調整創(chuàng)新發(fā)展戰(zhàn)略，搶占未來科技發(fā)展的先機。同時，新一輪科技革命在帶來極大發(fā)展的同時還將帶來許多未知因素，面對新的未知與挑戰(zhàn)，人類更加需要攜手應對。

第四，西方現(xiàn)代化模式不再是唯一選擇。一直以來，資本主義國家致力于推動其他國家效仿、復制西方現(xiàn)代化模式。然而隨著資本主義國家內部矛盾暴露，引發(fā)了國際社會對西方現(xiàn)代化模式的反思。相反，中國拒絕照搬西方政治制度與發(fā)展模式，走出了一條適合本國國情的發(fā)展道路，用實踐向世界證明，中國為人類對更好社會制度的探索提供了全新的選擇，為廣大發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化指明了方向。

第五，全球治理體系由“西方治理”轉向“全球共治”。二戰(zhàn)后由美國主導建立的全球治理體系短板不斷暴露，新興市場國家和發(fā)展中國家參與全球治理的訴求增加，力圖改變西方國家對全球治理的壟斷地位。中國適時提出全球治理觀，指出全球治理不能由一個或幾個國家來發(fā)號施令，全球治理體系需要更加平衡、更加公平正義，反映了大多數(shù)國家的意愿和利益。

（二）實現(xiàn)中華民族偉大復興的實踐需要

隨著中國走向世界，中國在改變自己的同時也深刻地改變著世界。中國共產黨提出構建人類命運共同體，既是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必然要求，也是對世界責任的勇敢擔當。

第一，以美國為首的國家制造不實言論來阻礙中國的和平發(fā)展，鼓吹單邊主義、貿易保護主義，更加緊了國際緊張局勢和矛盾摩擦。中國提出構建人類命運共同體，旨在實現(xiàn)自身發(fā)展的同時尋求全人類共同發(fā)展，為本國發(fā)展營造和平穩(wěn)定環(huán)境也為世界和平發(fā)展注入動力，進而實現(xiàn)國際政治經濟秩序合理有序、公平正義。

第二，中國共產黨勇于擔當世界責任。中國共產黨始終關注全人類的前途命運，構建人類命運共同體正是中國共產黨勇于擔當世界責任的展現(xiàn)。2018年4月，習近平總書記在會見聯(lián)合國秘書長古特雷斯時表示：“我們所做的一切都是為人民謀幸福，為民族謀復興，為世界謀大同[4]?！鼻甑奈幕瘋鞒?，使得“謀大同”“追求和平”的基因深深融于中華民族的血脈之中。百年奮斗的歷史經驗，使“堅持胸懷天下”的中國共產黨將促進世界和平發(fā)展視為己任。

（三）人類命運共同體理念的理論淵源

人類命運共同體理念的形成深受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，也是對馬克思共同體思想的繼承發(fā)展和歷屆黨的主要領導人國際戰(zhàn)略思想的傳承發(fā)展。

第一，人類命運共同體理念是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展?！按蟮乐幸玻煜聻楣笔潜涣暯娇倳浺米疃嗟娜寮医浀?，中國構建人類命運共同體，同世界各國共享發(fā)展成果，謀求的是全人類共同發(fā)展進步的“大同”；尊重文明差異，促進文化交流流淌著 “和而不同”的文化基因；倡議各國在追求本國利益時兼顧他國合理關切，在謀求本國發(fā)展中促進各國共同發(fā)展，是中華傳統(tǒng)義利觀“義利相兼，以義為先”在當今時代的靈活運用；“天人合一”觀念強調人與自然的和諧統(tǒng)一，倡導各國尊重自然、順應自然、保護自然，浸潤著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧。

第二，人類命運共同體理念是對馬克思共同體思想的繼承和發(fā)展。馬克思指出，早期基于血緣和地緣關系的“自然的共同體”隨著生產力的不斷發(fā)展而瓦解，“虛幻的共同體”形成。在“虛幻的共同體”中廣大勞動者只是獲得了“虛幻”的自由，飽受資本家的剝削。馬克思揭露了其虛偽性并指出“代替那存在著的階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件[5]”，這樣的聯(lián)合體才是“真正的共同體”。當今世界資本主義與社會主義長期并存將成為常態(tài)，諸多全球性問題仍是阻礙人類實現(xiàn)全面發(fā)展的“攔路虎”。習近平總書記提出構建人類命運共同體，是對人的發(fā)展深刻關切，繼承了馬克思共同體思想的理論邏輯，是對走向“真正共同體”過程中產生的難題與挑戰(zhàn)的回應。

第三，人類命運共同體理念是對歷屆黨的主要領導人國際戰(zhàn)略思想的傳承和發(fā)展。我國歷屆黨的主要領導人提出的國際戰(zhàn)略思想為人類命運共同體理念提供理論基礎。毛澤東同志“三個世界劃分”理論所蘊含的反對霸權主義的思想，為構建人類命運共同體奠定了基本立場；鄧小平同志提出的“和平與發(fā)展是時代主題”重大判斷，成為我們黨理解和把握世界的出發(fā)點；江澤民同志提出構建互信、互利、平等、協(xié)作的新安全觀，為人類命運共同體理念提倡的新安全觀提供理論先導；胡錦濤同志提出的建設和諧世界的理論，飽含了中國共產黨對世界人民的深切關注、中國對人類社會發(fā)展的希冀。人類命運共同體理念就是對這些國際戰(zhàn)略思想的傳承與發(fā)展，并依據(jù)時代變化做出的新詮釋。

二、構建人類命運共同體的豐富內涵

黨的十九大報告中明確指出構建人類命運共同體，建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界[6]。由此，我們可以從政治、安全、經濟、文化、生態(tài)五個方面來解讀構建人類命運共同體的內容。

第一，堅持對話協(xié)商，建設持久和平的世界。習近平總書記指出，“我們要堅持對話協(xié)商，建設持久和平的世界[7]”。和平是世界各國人民的永恒期望，實踐證明，只有牢固樹立人類命運共同體意識，相互尊重、平等相處，以對話協(xié)商化解分歧，才是人間正道。2013年3月，習近平總書記在金磚國家領導人會晤時的講話中指出，“不管國際風云如何變幻，我們都要始終堅持和平發(fā)展、合作共贏，要和平不要戰(zhàn)爭，要合作不要對抗[8]。”2017年1月，習近平總書記在日內瓦萬國宮發(fā)表演講中對構建新型國際關系作出深刻闡釋，指出大國之間要相互尊重、合作共贏，避免“修昔底德陷阱”，大國對待小國要平等相待，不搞唯我獨尊[9]。

第二，堅持共建共享，建設普遍安全的世界。習近平總書記指出，“我們要堅持共建共享，建設一個普遍安全的世界[10]”。當今世界并不太平，各國安全唇齒相依，彼此影響，堅持構建安全領域的命運共同體，才能統(tǒng)籌應對層出不窮的安全問題。2014年5月，習近平總書記在亞信第四次峰會上的講話中全面論述了“共同、綜合、合作、可持續(xù)的亞洲安全觀”。2017年1月，習近平總書記在聯(lián)合國總部演講中將亞洲新安全觀進一步擴展到世界范圍，呼吁世界各國樹立新安全觀。

第三，堅持合作共贏，建設共同繁榮的世界。習近平總書記指出，“我們要堅持合作共贏，建設共同繁榮的世界[11]”。發(fā)展是解決一切問題的總鑰匙，實現(xiàn)世界各國共同發(fā)展是構建人類命運共同體的旨向。2015年11月，習近平總書記在二十國集團領導人第十次峰會時的講話中，指出世界經濟的“病根”是“身體機理出了問題[12]”，各國分頭采取行動難以應對國際金融危機，需要各國合作綜合施策，實現(xiàn)共贏。2021年1月，習近平總書記在達沃斯議程對話會上呼吁世界在疫情面前摒棄意識形態(tài)偏見，放棄以鄰為壑、壟斷優(yōu)勢的自私自利政策，堅持多邊主義原則，共同推動世界經濟強勁、可持續(xù)、平衡、包容增長[13]。

第四，堅持交流互鑒，建設開放包容的世界。習近平總書記指出，“我們要堅持交流互鑒，建設開放包容的世界[14]”。人類文明多樣性是人類進步的源泉，文明交流互鑒是推動世界發(fā)展的動力。2014年3月，習近平總書記在聯(lián)合國教科文組織總部的演講中，向世界提出中國的文明觀，我們應該推動不同文明相互尊重、和諧共處、交流互鑒。2015年3月，習近平總書記在博鰲亞洲論壇年會的演講中提出推動文明交流互鑒的實踐路徑，即以文明對話的方式促進文明互鑒。2019年5月，習近平總書記在亞洲文明對話大會開幕式上的演講中進一步闡發(fā)了中國文明觀：堅持相互尊重、平等相待，堅持美人之美、美美與共，堅持開放包容、互學互鑒，堅持與時俱進、創(chuàng)新發(fā)展[15]。

第五，堅持綠色低碳，建設清潔美麗的世界。人類只有一個地球家園，生態(tài)治理是全人類都無法回避的難題，需要世界各國共同協(xié)作。2017年1月，習近平總書記在聯(lián)合國日內瓦總部的演講中向世界宣介“我們應該遵循天人合一、道法自然的理念，尋找永續(xù)發(fā)展之路”等中國生態(tài)治理主張[16]。2020年9月，習近平總書記在第七十五屆聯(lián)合國大會一般性辯論上的講話中指出，各國要樹立創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，推動疫情后世界經濟的“綠色復蘇[17]”。2021年4月，習近平總書記以視頻方式出席領導人氣候峰會并發(fā)表重要講話，站在人類命運共同體的高度，呼吁構建人與自然生命共同體[18]，為應對全球環(huán)境治理提供了中國方案。

三、構建人類命運共同體的實踐價值

人類命運共同體理念著眼整個人類的發(fā)展，是中國共產黨世界眼光與人類情懷的深刻展現(xiàn)，它為融通“中國夢”與“世界夢”搭建橋梁，為走出全球治理困境提供了中國方案，為走向“真正的共同體”提供過渡路徑，為人類未來發(fā)展指明了方向。

第一，為融通“中國夢”與“世界夢”搭建橋梁。中國夢不是中國人獨享的夢，而是蘊含了中華民族為人類和平發(fā)展做出更大貢獻的真誠意愿。中國需要世界，世界也需要中國，構建人類命運共同體能夠促進中國與世界實現(xiàn)良性互動。一方面，世界的和平穩(wěn)定能夠助力“中國夢”的實現(xiàn)。中國通過構建人類命運共同體，積極參與全球治理，在國際上贏得更大的話語權，增加自身影響力。另一方面，“中國夢”的實現(xiàn)也將為世界發(fā)展創(chuàng)造更多機遇。疫情期間世界經濟受挫，中國成為全球主要經濟體中唯一實現(xiàn)正增長的國家，通過開展“絲路電商”為穩(wěn)定國際貿易起到積極作用。中國的發(fā)展必將匯入世界發(fā)展潮流之中，將為世界各國共同發(fā)展注入更多活力、帶來更多機遇。

第二，為走出全球治理困境提供中國方案。2015年9月，習近平總書記在接受《華爾街日報》采訪時提出，“全球治理體系是由全球共建共享的，不可能由哪一個國家獨自掌握”，為全球治理變革指明了方向。人類命運共同體理念是對西方狹隘的以國家和民族為行動立足點思維的超越，體現(xiàn)了對人類命運的深切關懷。主張國際規(guī)則應該由各國共同商討制定，以互利共贏取代西方弱肉強食的叢林法則，推動世界人民在應對全球性挑戰(zhàn)時能夠轉換思維，合作應對，平等參與全球治理，共同推動世界秩序朝著更加公平公正的方向發(fā)展，為走出全球治理困境提供了中國方案。

第三，為走向“真正的共同體”提供過渡路徑。馬克思說，走向“真正的共同體”是人類歷史發(fā)展的必然趨勢，而“真正的共同體”的實現(xiàn)需要建立在生產力的高度發(fā)達和人的精神境界的極大提高、國家消亡、階級消滅的基礎之上?，F(xiàn)在世界生產力發(fā)展水平尚未高度發(fā)達，資本主義和社會主義長期共存成為常態(tài)，距離實現(xiàn)“真正的共同體”、實現(xiàn)全人類的最終解放仍有很長一段路要走，構建人類命運共同體就是其中極為重要的一個歷史性階段。人類命運共同體的提出與構建，是在當前的歷史方位下，對全球治理所面臨的難題與挑戰(zhàn)的回應，旨在打破資本主義全球治理體系中的不平等與霸權，超越意識形態(tài)的藩籬、超越制度的對立，以全人類共同命運為紐帶，建立真正的普遍交往，構建以合作共贏為核心的新型國際關系，推動世界秩序更加平等、合理，建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。

第四，為人類未來發(fā)展指明前進方向。各國之間的聯(lián)系日益緊密，成為你中有我、我中有你的命運共同體。習近平總書記在第七十屆聯(lián)合國大會一般性辯論時的講話中指出，“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由，是全人類的共同價值，也是聯(lián)合國的崇高目標[19]?！痹趶碗s動蕩的世界中，更加美好穩(wěn)定的未來是全人類的共同愿景。人類命運共同體超越了意識形態(tài)和社會制度的對立，為人類未來更美好的發(fā)展提供了一個可以達成的共識。構建人類命運共同體呼吁各國在全人類共同價值的引領下，不斷擴大各國利益的交匯點，通力合作化解分歧，共同營造和平穩(wěn)定的國際環(huán)境，重塑公平正義的全球治理體系，維護各國追求民主自由的權利，為人類未來發(fā)展指明了前進的方向。

[1][2][5]習近平.習近平談治國理政第三卷[M].北京：外文出版社，2020：421，20，468-470.

[4]習近平會見聯(lián)合國秘書長古特雷斯[N].光明日報，2021-10-26（001）.

[5]中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，2012：422.

[6]習近平.創(chuàng)新增長路徑共享發(fā)展成果[N].人民日報，2015-11-16（002）.

[7]習近平.讓多邊主義的火炬照亮人類前行之路——在世界經濟論壇“達沃斯議程”對話會上的特別致辭[N].人民日報，2021-01-26（002）.

[8][9][10][11][12][13][16]習近平.論堅持推動構建人類命運共同體[M].北京：中央文獻出版社，2018：259，418，23，418，419，420，421，422，253.

[14]習近平.在第七十五屆聯(lián)合國大會一般性辯論上的講話[N].人民日報，2020-09-23（003）.

[15]習近平.共同構建人與自然生命共同體——在“領導人氣候峰會”上的講話[N].人民日報，2021-04-23（002）.

The Background and Practical Value of Xi Jin-ping’s Concept of the Community of Shared Future for Mankind

LI Yan-hua，LI Nan

（Hebei University of Technology, Tianjin 300401, China）

Since the 18th CPC National Congress, in the context of the overall strategy of the great rejuvenation of the Chinese nation and the world’s unprecedented changes in a century, Xi Jinping proposed to build the community of shared future for mankind. The community of shared future for mankind is the inheritance and development of the excellent Chinese traditional culture, the Marxist community thought, and the international strategic thoughts of previous party leaders, which mainly covers politics, security, economy, culture, and ecology. This not only combines the "Chinese Dream" with the "World Dream", but also provides Chinese solutions for getting out of the global governance dilemma and a transition path towards a "real community", and points the way forward for the future development of mankind.

Xi Jinping; the community of shared future for mankind; the background; core connotation; practical value

G640

A

1008—6129（2022）04—0053—04

2022—05—28

天津市2020年度哲學社會科學規(guī)劃課題——“馬克思主義傳播史教學體系研究”，項目編號：TJSK20-003。

李延華（1969—），女，河北省館陶人，河北工業(yè)大學馬克思主義學院，副教授。