流行語“躺平”的社會(huì)語境與具身認(rèn)知

周春麗

常州大學(xué)紀(jì)委辦公室，江蘇常州，213164

“躺平”是當(dāng)下語言生活中廣泛使用、高頻出現(xiàn)的一個(gè)流行語，已入選國家語言資源監(jiān)測與研究中心發(fā)布的“2021年度十大網(wǎng)絡(luò)用語”，又入選《咬文嚼字》編輯部發(fā)布的“2021年度十大流行語”。《光明日?qǐng)?bào)》(2021年12月21日 08版)的相關(guān)報(bào)道曾稱：“年度網(wǎng)絡(luò)用語鮮活靈動(dòng)，記錄了網(wǎng)民們的生活點(diǎn)滴”；“‘躺平’只當(dāng)是奮斗征途中的小憩”。通過網(wǎng)絡(luò)檢索，發(fā)現(xiàn)了不少有關(guān)語料。如：

(1)自出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的那一刻，躺平思想就引起了各界人士的激烈討論，勢(shì)不可擋的熱度讓躺平思想在教育界也引起了一絲波瀾。(知乎網(wǎng)，2021-06-21)

(2)面對(duì)這道考題，少數(shù)干部出現(xiàn)了“躺平”心態(tài)，有的年齡較大，認(rèn)為自己“船到碼頭車到站”，選擇“撂挑子式躺平”；有的認(rèn)為這次換屆也“趕不上趟”，選擇“無所作為式躺平”；有的平時(shí)工作激情高，因受限于班子結(jié)構(gòu)功能因素影響，上升機(jī)會(huì)比較渺茫，選擇“不求上進(jìn)式躺平”。(人民網(wǎng)，2021-09-27)

(3)原本最應(yīng)該選擇“躺平”的她，卻開啟了一場人生的蝶變與逆襲。(中國社會(huì)科學(xué)網(wǎng)，2022-01-14)

上面這樣的例子不勝枚舉，2021年6月1日，百度網(wǎng)檢索到的“躺平”百度指數(shù)能顯現(xiàn)該詞突然“升溫、火爆”的過程指：2021年5月6日之前，“躺平”日均百度指數(shù)低于1 000，5月6日增至1 423，之后該詞的百度指數(shù)持續(xù)上升，顯著性增幅從5月24日開始出現(xiàn)，當(dāng)日該詞百度指數(shù)達(dá)7 656次，三天后增至15 086次，再三天后增至90 030次。計(jì)算表明，5月24日—31日這一周內(nèi)，“躺平”一詞百度指數(shù)日均增長高達(dá)23 193次，日均增幅317%。這足見“躺平”一詞廣泛流行，值得分析。由于語言、社會(huì)、認(rèn)知三者之間存著密切關(guān)系，這種分析可以在社會(huì)認(rèn)知語言學(xué)視域下進(jìn)行[1]，并著重分析流行語“躺平”的社會(huì)語境與具身認(rèn)知。

1 “躺平”的社會(huì)語境：社會(huì)競爭加劇下的“內(nèi)卷”與“反內(nèi)卷”

成為流行語之前，“躺平”本指平臥，是一個(gè)述補(bǔ)式短語。目前尚未見辭書將“躺平”作為詞條收錄，但辭書可查到對(duì)其構(gòu)成成分“躺”和“平”的釋義。譬如，《現(xiàn)代漢語詞典》 (第七版)對(duì)“躺”的釋義為 “身體倒在地上或其他物體上，也指車輛、器具等倒在地上”，示例組詞有“躺柜”“躺槍”“躺椅”；對(duì)“平”的釋義則列出了多個(gè)義項(xiàng)，其中與“躺平”關(guān)聯(lián)度最高的是“表面沒有高低凹凸，不傾斜”“使平”，示例組例詞如“擺平”“扳平”“扯平”“逼平”“拉平”“削平”“找平”等等。成為流行語之后，高頻出現(xiàn)的“躺平”已經(jīng)凝固為一個(gè)整體，語義不再等同于各組成部分的簡單相加，而產(chǎn)生了引申義或比喻義。換言之，“躺平”已經(jīng)具有某種不可推導(dǎo)的整體義，不再能從其組成部分或其他語言形式來推導(dǎo)意義，請(qǐng)看例(4)和例(5)。從認(rèn)知語言學(xué)的構(gòu)式語法視角來看，這是新的形義配對(duì)體的產(chǎn)生過程，可以稱之為“構(gòu)式化”[2]。

(4)躺平，網(wǎng)絡(luò)流行詞，指無論對(duì)方做出什么反應(yīng)，你內(nèi)心都毫無波瀾，對(duì)此不會(huì)有任何反應(yīng)或者反抗，表示順從心理。另外在部分語境中表示為：癱倒在地，不再雞血沸騰、渴求成功了。躺平看似是妥協(xié)、放棄，但其實(shí)是“向下突破天花板”，選擇最無所作為的方式反叛裹挾。

(5)“躺平”本指平臥，引申指休息。如今不少人口頭掛著的“躺平”，多指一種“不作為”“不反抗”“不努力”的生活態(tài)度，以此為生活理念的群體即“躺平族”，面對(duì)各種壓力選擇“一躺了之”。其實(shí)，許多喊著“躺平”的年輕人，并未真正“躺平”。

由此可見，“躺平”可以解釋為：主動(dòng)退出競爭，順眾隨俗，降低欲望，以舒適的方式來工作和生活的行為、心態(tài)。該詞的廣泛流行、頻繁使用促成其快速實(shí)現(xiàn)了規(guī)約化識(shí)解和句法語義功能擴(kuò)張，進(jìn)而出現(xiàn)多種用法。譬如，“微躺”“不躺平”“躺不平”“被躺平”“躺平式”“勉強(qiáng)躺平”“佛系躺平”“主動(dòng)躺平”“集體躺平”“躺平者”“躺平男”“躺平族”“躺平青年”“躺平打工人”“躺平設(shè)計(jì)家”“躺平學(xué)”“躺平主義”“躺平哲學(xué)”“躺平文化”“躺平焦慮”“躺平年代”“躺平風(fēng)氣”“躺平App(應(yīng)用程序)”“躺平頻道”等等，下為舉例：

(6)他們年收入不那么高，……，但在內(nèi)卷和躺平的縫隙中找到了一絲平衡。而包羅萬象的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，是他們敢于開啟“微躺”的原因。

(7)關(guān)注“躺平族”，讓“躺平族”愿意奮斗……

(8)在“躺平學(xué)”走紅之前，2017年就曾流行過與之相似的“喪文化”與“佛系”……

(9)主動(dòng)躺平還是被動(dòng)放倒？……

上述用例中的“躺平”既有關(guān)涉具體的、微觀層面的，用來表達(dá)部分人的行為、心態(tài)；也有關(guān)涉“主義”“哲學(xué)”“文化”等抽象的、宏觀層面的，用來表達(dá)某種社會(huì)思潮和語境。這表明該流行語已經(jīng)在社會(huì)眾多領(lǐng)域被廣泛使用，是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)語境的某種映射。一般認(rèn)為，它映射的是社會(huì)競爭加劇、生活成本升高、上升空間變窄但物質(zhì)相對(duì)豐裕的社會(huì)語境。這種社會(huì)語境也促生了另一個(gè)相應(yīng)的流行語“內(nèi)卷”，它的語義曾被描寫為“[[內(nèi)卷]/ [+發(fā)展滯緩][+難于向外擴(kuò)展][+自我鎖定][+內(nèi)部競爭]]”。與之相關(guān)聯(lián)，“躺平”則表達(dá)了在不斷加碼升級(jí)的“內(nèi)卷”中競爭加劇、收益不足、焦慮無助的情況下，部分群體所采取的一種至此罷休的行為、心態(tài)，即或“身體上躺平”、或“精神躺平”。這可稱之為“反內(nèi)卷”，它或如北京大學(xué)教育學(xué)院院長閻鳳橋所言，在一個(gè)過度依靠外顯指標(biāo)競爭的環(huán)境中，一些人力圖事事處于領(lǐng)先地位，另一些人無望取得競爭優(yōu)勢(shì)或會(huì)產(chǎn)生“躺平”心理[3]。這種差異共存也是當(dāng)下社會(huì)個(gè)體(或群體)生存發(fā)展的常有樣態(tài)。概言之，流行語"躺平"表達(dá)的是"內(nèi)卷"與"反內(nèi)卷"并存社會(huì)語境下的某種行為、心態(tài)或社會(huì)思潮、社會(huì)現(xiàn)象。

最能佐證這種社會(huì)語言學(xué)視角下分析的社會(huì)語境是：在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、競爭激烈的地區(qū)，“躺平”的關(guān)注度更顯著。具體來說，以百度指數(shù)為重要參考，通過采用數(shù)據(jù)挖掘的方法，可對(duì)關(guān)注“躺平”關(guān)鍵詞的人群屬性進(jìn)行聚類分析，分析結(jié)果可以反映其用戶所屬的省份、城市的分布及排名。該結(jié)果顯示，“躺平”百度指數(shù)排名最靠前的六大地區(qū)分別是廣東、江蘇、北京、浙江、山東、上海。這一排名與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)水平、社會(huì)競爭強(qiáng)度等的地區(qū)排名高度吻合。

從社會(huì)語言學(xué)(尤其是批評(píng)話語分析)的視角看，語言總是同時(shí)反映和構(gòu)建語言使用的情景或語境。任何語言片段，無論口頭的還是書面的，都是由一組語法暗示或線索組成的，后者可以幫助言語行為主體(在交際中與其他人協(xié)商或者合作)構(gòu)建七件事情：①某項(xiàng)活動(dòng)或某些活動(dòng)，②我們?cè)谠?些)活動(dòng)中確定某種身份或角色，③促成彼此之間的某種關(guān)系，④使用某種符號(hào)體系和知識(shí)形式。⑤在該(些)種情景中，人和事物承擔(dān)某種意義；⑥事物通過不同的方法彼此聯(lián)系或不聯(lián)系，彼此相關(guān)或不相關(guān)；⑦各種社會(huì)產(chǎn)品以某種方式發(fā)揮作用[4]。廣為使用的“躺平”也是如此，它幫助言語行為主體實(shí)現(xiàn)了這七個(gè)方面的構(gòu)建。

網(wǎng)絡(luò)用語“躺平”在現(xiàn)實(shí)生活中的前述使用情形很好地印證了社會(huì)語言學(xué)家布賴特提出的“話語與社會(huì)共變”理論。也就是說，流行語的出現(xiàn)和流行是特定時(shí)代、特定社會(huì)的鏡像反映——發(fā)展迅猛、競爭加劇、節(jié)奏加快、壓力劇增的“內(nèi)卷”社會(huì)語境催生了語言層面“躺平”的出現(xiàn)和流行，而語言生活領(lǐng)域的這種流行反過來又引發(fā)了更廣泛的情感共鳴和社會(huì)反應(yīng)，這兩者日趨形成了密切關(guān)聯(lián)、相互影響的共變關(guān)系。在爬梳這種共變的過程中，我們可以看到物質(zhì)世界是如何呈現(xiàn)它與人類的活動(dòng)、語言、社會(huì)文化知識(shí)、態(tài)度、身份、立場與策略關(guān)系的互動(dòng)中產(chǎn)生意義的。

2 “躺平”的具身認(rèn)知：切身可感、反復(fù)出現(xiàn)的認(rèn)知體驗(yàn)

“兩大承諾”“五大理論假設(shè)”是認(rèn)知語言學(xué)的支柱內(nèi)容。“兩大承諾”指認(rèn)知承諾和普遍性承諾；“五大理論假設(shè)”是具身認(rèn)知、百科全書式語義、語義概念化、概念符號(hào)化和基于使用的模型。它們遵循“現(xiàn)實(shí)—認(rèn)知—語言”依次映射濾減的語言觀，強(qiáng)調(diào)語言是在人與外在世界互動(dòng)體驗(yàn)和認(rèn)知加工的基礎(chǔ)上形成的符號(hào)系統(tǒng)。這個(gè)語言符號(hào)系統(tǒng)的形成離不開認(rèn)知層面的概念化系統(tǒng)，后者又需要以言語行為主體對(duì)外在世界的感知覺具身體驗(yàn)為基礎(chǔ)來發(fā)展形成[5]。這種具身體驗(yàn)又必須以人體感知系統(tǒng)及其延伸媒介(如手機(jī)、電腦、望遠(yuǎn)鏡等)為依托。無論是人體感知系統(tǒng)，還是它們的媒介延伸，都有一定的功能受限性和應(yīng)用選擇性，進(jìn)而會(huì)在認(rèn)知中體現(xiàn)著由近及遠(yuǎn)、由實(shí)到虛、由簡到繁、由具象到抽象等的普遍性規(guī)律[6]。這種規(guī)律在語言中有體現(xiàn)。

“躺平”合乎上述規(guī)律。首先，人們生活中經(jīng)常用身體躺平的方式來休息。這種仰面朝天、身體充分舒展是人們普遍熟悉的感知覺具身體驗(yàn)，這種體驗(yàn)不但帶來愉悅放松，而且日常生活中反反復(fù)復(fù)地出現(xiàn)(見例10)。這顯然有利于相對(duì)應(yīng)的概念化過程完成，進(jìn)而能在語言層面得到符號(hào)化表征、規(guī)約化識(shí)解和廣泛性使用。隨后，語言系統(tǒng)又能以這種感知覺具身體驗(yàn)為有限結(jié)構(gòu)原型，把符號(hào)化表征擴(kuò)展到感知覺具身體驗(yàn)之外更廣闊的領(lǐng)域，形成從身體到精神、從具體到抽象、從微觀到宏觀等廣泛領(lǐng)域的傳播流行[7]。

(10)躺平是放松、知足、悠閑 、享受……一把好的躺椅，可以陪伴你一輩子，給你溫暖治愈。

換言之，人們對(duì)“躺平”的具身體驗(yàn)提供了絕佳的認(rèn)知參照點(diǎn)，它承載著人們所熟悉的概念內(nèi)容，能為從熟悉到陌生、從具體到抽象的隱喻投射奠定基礎(chǔ)?；ヂ?lián)網(wǎng)日趨普及和萬物越來越互聯(lián)互通讓這種隱喻投射越來越便利：互聯(lián)網(wǎng)日趨普及讓流行語出現(xiàn)和傳播的速度越來越快，萬物越來越互聯(lián)互通讓流行語出現(xiàn)和傳播的領(lǐng)域越來越廣。為觀察這種情形，我們于2022年3月15日借助中國知網(wǎng)進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)：如果以中國知網(wǎng)總庫為檢索范圍，以“躺平”為檢索詞，會(huì)找到5 169條結(jié)果。換言之，有5 000余篇文章中談到了“躺平”。再細(xì)看發(fā)表年度能發(fā)現(xiàn)，2022年前三個(gè)半月出現(xiàn)了743篇，2021年出現(xiàn)了2 063篇，2020年出現(xiàn)了179篇，越回溯篇數(shù)越少；細(xì)看論文歸屬學(xué)科能發(fā)現(xiàn)，該詞出現(xiàn)在中國文學(xué)、中等教育、中國政治和國際政治、高等教育、社會(huì)學(xué)及統(tǒng)計(jì)學(xué)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)、新聞與傳媒、金融、教育理論與教育管理、投資等諸多領(lǐng)域的論文中。以綜合性學(xué)術(shù)期刊《探索與爭鳴》為例，它2021年第12期的“圓桌會(huì)議”欄目就推出了多篇討論“躺平”現(xiàn)象的文章，(11)摘錄的就是它們的篇名。

(11)a.《“躺平”：回應(yīng)姿態(tài)、社會(huì)心態(tài)與生存樣態(tài)》

b.《合成癥候躺平現(xiàn)象分析》

c.《躺平：代際沖突下的“后浪”文化》

d.《從預(yù)防性抑制到現(xiàn)代性危機(jī)：躺平的前身后世》

e.《自我解構(gòu)的躺平主義——“躺平正義論”批判》

f.《前行即正義：對(duì)于“躺平”的反思》

g.《躺平：加速社會(huì)青年代際的感性減速》

h.《網(wǎng)絡(luò)熱詞研究元批判——以“躺平”相關(guān)研討為例》

同時(shí)，“躺平”的這種切身可感、反復(fù)出現(xiàn)的感知覺具身體驗(yàn)和對(duì)應(yīng)語言符號(hào)的高頻率出現(xiàn)還能不斷促成互文性話語網(wǎng)絡(luò)的形成與豐富。“互文性的根本特性是一個(gè)文本充滿了其他文本的片段，這種文本片段可以被明確區(qū)分或融入新文本中，可以被新文本同化、排斥、諷刺地回應(yīng)等”[8]。大量出現(xiàn)“躺平”一詞的書面表述中都加標(biāo)了引號(hào)(例2、3、5、6、7、8、13等)，這可以視作這種互文性特征的顯性標(biāo)記。這種互文性話語網(wǎng)絡(luò)的形成與豐富既通過搭建相互之間鏈接的方式拓展了各自的邊界、豐富了各自的內(nèi)容，也為“躺平”在或具體、或抽象、或宏觀、或微觀等諸多不同層面和領(lǐng)域被規(guī)約化識(shí)解使用提供了豐富的信息線索和認(rèn)知基礎(chǔ)。神經(jīng)語言學(xué)研究也證明，隱喻和轉(zhuǎn)喻是建立在神經(jīng)元連通基礎(chǔ)之上的，只要具身認(rèn)知被激活，分管它們的神經(jīng)元就會(huì)聯(lián)通，進(jìn)而形成一個(gè)神經(jīng)回路，并最終成為其隱喻義產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)[9]。隨后，它更容易被激活，更容易形成“越常用，越好用”“越好用，越常用”的循環(huán)往復(fù)，進(jìn)而句法語義功能不斷擴(kuò)張[10]。這些都表明，“躺平”一詞成為流行語并非偶然。假以時(shí)日，隨著“躺平”的高頻率使用和廣泛性規(guī)約化識(shí)解，它或?qū)⑾瘛皵[平”“扳平”“扯平”“逼平”“持平”“蕩平”“躺贏”“躺槍”等詞一樣被辭書作為詞條收錄。

再回頭看，“躺平”以言語行為主體具身認(rèn)知中形成的原型意義作為語義基元，再在具體使用中不斷規(guī)約化和再語境化。在這一過程中，原型意義是具象化的，是其他詞義聯(lián)想擴(kuò)展的基礎(chǔ)和依據(jù)，而其新義在隱喻衍生機(jī)制中，由于不同的話語群體選擇的投射點(diǎn)有差異[11]，形成不同的發(fā)散向度，從而使“躺平”在新義流變中具有模糊性和不確定性，在不同群體的話語場域內(nèi)甚至能出現(xiàn)完全相反的意指——有積極的意指，表達(dá)一種人淡如菊、隨性而為的生活智慧(如例12所述)；也有消極的意指表達(dá)一種拒絕奮斗、逃避自我的消極心態(tài)(如例13所述)。這表明每個(gè)人在“躺平”原型意義的基礎(chǔ)上形成了不同的心理投射。這些不同的心理投射匯聚一起又形成了多義而非單義的“躺平”話語網(wǎng)絡(luò)。

由于人們?cè)诮柚Z言進(jìn)行和表述事實(shí)判斷、價(jià)值判斷、邏輯判斷時(shí)總難免帶入視角、立場、態(tài)度、感情等方面的主觀性，這種主觀性被視作語言的一種本質(zhì)特性，個(gè)體在主觀性上的同質(zhì)性和差異性帶來語言識(shí)解使用上的同質(zhì)性和差異性。個(gè)體對(duì)“躺平”一詞的識(shí)解使用也是如此，既可以通過識(shí)解使用帶有共性語義的“躺平”來表達(dá)同質(zhì)性的具身認(rèn)識(shí)、傳達(dá)共同性的情感認(rèn)同、融入共構(gòu)性的言語社區(qū)，也可以通過識(shí)解使用帶有差異性語義的“躺平”來表達(dá)差異性的具身認(rèn)識(shí)、傳達(dá)個(gè)性化的自我認(rèn)同、構(gòu)建多元化的言語社區(qū)[12]。不管是這其中的哪一種情境，言語行為主體都能在對(duì)“躺平”每次具體使用中依托詞匯語義、百科知識(shí)、邏輯知識(shí)對(duì)其進(jìn)行識(shí)解使用。也正是因?yàn)檫@種原因，可以如同“廢柴”其實(shí)不“廢”一樣[13]，“躺平”表達(dá)的也可以是“躺不平”——奮斗征途中的小憩并通過幽默、自嘲的形式排遣壓力。這表明，詞義會(huì)隨著言語行為主體對(duì)具體語境的認(rèn)知而形成、改變，“躺平”也不例外。在該詞剛出現(xiàn)卻又尚未流行開來的最初階段，對(duì)它的認(rèn)知理解有很強(qiáng)的語境依賴性；在到該詞慢慢流行開來之后，該詞的高頻率出現(xiàn)帶來高頻率的認(rèn)知激活，對(duì)它的認(rèn)知理解越來越容易，對(duì)的語義理解也會(huì)有共性語義基礎(chǔ)上的差異性細(xì)節(jié)語義增刪和褒貶色彩改變[14]。

(12)躺平的人有了時(shí)間，可以多思考，什么才是你人生最重要的事情……如果真的做到這點(diǎn)，我覺得就有望躺平變成躺贏。

(13)“躺平”，從字面理解是對(duì)環(huán)境的順從、對(duì)困難的妥協(xié)、對(duì)未來的放棄。但看社交媒體就會(huì)發(fā)現(xiàn)，大部分聊躺平的年輕人，嘴上說著隨便，心里裝著不甘；與其說是放棄目標(biāo)，不如說是懼難偷懶……躺平，勤者不甘，勇者不屑，智者不法，強(qiáng)者不為。

“躺平”在例(12)和例(13)中表達(dá)的語義存在差異，其中比較顯著的差異在于前者含有正面評(píng)價(jià)義，后者明顯帶有負(fù)面評(píng)價(jià)性。這種語義在具體使用語境的差異所印證的觀點(diǎn)是，同一詞語可能用來表示多種語義，這些語義能夠從多方面被激活，能夠激活不同觀念的聯(lián)想，能夠引起意指的多樣性。它們的邊界不是固定不定的，而是模糊和可消解的，能隨著時(shí)間的推移而分化為有區(qū)別的詞語[15]。這種分化不斷發(fā)生時(shí)，實(shí)際上它又是在變化中實(shí)現(xiàn)了前文所提到的“構(gòu)式化”歷程，產(chǎn)生了新的形義配對(duì)體。

3 結(jié) 語

或因“社會(huì)壓力與生活期望的超載和中外消極文化的侵蝕”內(nèi)因和“生命意義缺失與精神危機(jī)”外因的作用[16]，“躺平”現(xiàn)象在社會(huì)中出現(xiàn)。這種現(xiàn)象引起社會(huì)的廣泛關(guān)注和焦慮，促使語言層面的“躺平”一詞流行。這種流行使用促成了它的構(gòu)式化，使其快速實(shí)現(xiàn)了規(guī)約化識(shí)解和句法語義功能擴(kuò)張，用以表達(dá)部分人的行為、心態(tài)以及某種社會(huì)思潮、社會(huì)語境。這體現(xiàn)了語言對(duì)社會(huì)的反映——發(fā)展迅猛、競爭加劇、節(jié)奏加快、壓力劇增的“內(nèi)卷”社會(huì)語境催生了生活領(lǐng)域“反內(nèi)卷”以及對(duì)應(yīng)的流行語“躺平”，而后者反過來又引發(fā)了更廣泛的情感共鳴和社會(huì)反應(yīng)，這兩者越來越形成密切關(guān)聯(lián)、相互影響的共變關(guān)系。同時(shí)，“躺平”的流行合乎人們常有的具身體驗(yàn)，具有良好的認(rèn)知基礎(chǔ)，因而能廣泛投射到思想、文化、社會(huì)等廣闊領(lǐng)域，并形成基于核心義的多向度的語境義。觀照社會(huì)語境和人們認(rèn)知來分析熱詞，面向未來去開展語言生活治理和社會(huì)治理。面對(duì)社會(huì)的快速發(fā)展和激烈競爭，人們到底是選擇 “內(nèi)卷”還是“躺平”？這在很長一段時(shí)間內(nèi)可能都會(huì)是一個(gè)廣為熱議的話題，語言生活治理和社會(huì)治理也由此應(yīng)該持續(xù)監(jiān)測分析這類流行語。