基于人才培育的《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)改革研究

張亞楠

南陽(yáng)師范學(xué)院（河南省南陽(yáng)市 473061）

為了有效提升大學(xué)生思想政治素養(yǎng)，為全國(guó)高校學(xué)生系統(tǒng)闡述我國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展歷程，按照《中共中央宣傳部、教育部關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見》要求，2005 年高校思想政治理論課設(shè)置進(jìn)行了相關(guān)調(diào)整，正式開設(shè)《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程，為學(xué)生樹立科學(xué)正確的理想信念、加強(qiáng)對(duì)我國(guó)近現(xiàn)代歷史發(fā)展脈絡(luò)和歷史規(guī)律認(rèn)知、全面掌握我國(guó)社會(huì)主義道路探索和奮進(jìn)道路提供了學(xué)習(xí)路徑。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視思想政治理論教學(xué)工作，作出一系列重大戰(zhàn)略部署。2019 年中共中央、中國(guó)國(guó)務(wù)院印發(fā)《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》，教育部印發(fā)《關(guān)于深化本科教育教學(xué)改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的意見》，都為以《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》（下文簡(jiǎn)稱《綱要》）課程為代表的思想政治理論課程教學(xué)改革指明了方向。在新時(shí)代新發(fā)展機(jī)遇下，高校應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)《綱要》課程教學(xué)改革，樹立以立德樹人為根本任務(wù)的課程定位，提高教育教學(xué)質(zhì)量，貫徹好黨的教育方針，守好高校意識(shí)形態(tài)主陣地，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

1 《綱要》課程教學(xué)現(xiàn)狀

1.1 教育模式相對(duì)傳統(tǒng)

現(xiàn)階段《綱要》課程的教學(xué)模式還比較單一，受傳統(tǒng)教育理念影響，學(xué)生重視專業(yè)課而忽視思想政治理論課的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，《綱要》課程教學(xué)在部分高校還沒有引起教師和學(xué)生的普遍重視，課程教學(xué)質(zhì)量受到一定程度影響。在教學(xué)過程中，教師容易忽略學(xué)生參與課堂的重要性，弱化了學(xué)生對(duì)于課程學(xué)習(xí)的主體意識(shí)和作用，沒有培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于課程學(xué)習(xí)的興趣，沒有給學(xué)生留出足夠的空間和時(shí)間，不能讓學(xué)生更好地參與到課程實(shí)踐，致使學(xué)生對(duì)于課程學(xué)習(xí)的參與度不高、學(xué)習(xí)感不強(qiáng)，課程教育效率大打折扣。

1.2 教學(xué)內(nèi)容相對(duì)單一

《綱要》課程是典型的理論性與歷史性相結(jié)合的課程，教學(xué)過程中如不加以注意，容易受理論學(xué)習(xí)的枯燥性影響，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力形成制約。教師在教授課程過程中常常出現(xiàn)依賴教材、簡(jiǎn)單機(jī)械地重復(fù)教材內(nèi)容、照本宣科的講授歷史等情況，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)時(shí)常產(chǎn)生認(rèn)知疲勞和抵觸情緒。同時(shí)，理論教育占據(jù)課程教學(xué)的大部分時(shí)間，學(xué)生缺少對(duì)于課程教學(xué)的思考，不能真正獲得用課程所學(xué)知識(shí)分析歷史發(fā)展變化的能力，缺乏對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行深入自主的探究，沒有形成思辨能力，這無(wú)疑偏離了課程設(shè)置的初心。

1.3 教學(xué)手段不足

長(zhǎng)期以來(lái)，因?yàn)閷?duì)課程教授內(nèi)容的熟練掌握，部分資歷較老的教師采用口口相傳的教學(xué)模式，通過自己長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)課程的了解，以板書等傳統(tǒng)形式進(jìn)行課程教學(xué)。需要注意的是，現(xiàn)階段高校學(xué)生主要出生于2000 年之后，這部分學(xué)生熟悉新鮮事物快，對(duì)于現(xiàn)代科技產(chǎn)品的學(xué)習(xí)和應(yīng)用比較廣泛，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，但同時(shí)學(xué)習(xí)的自主性不高，有一定近現(xiàn)代史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)但是缺乏透過問題看本質(zhì)的能力，因此傳統(tǒng)的口授和板書的教學(xué)模式已無(wú)法讓“00 后”大學(xué)生很好地集中學(xué)習(xí)的注意力，這些學(xué)生更需要豐富多彩的教學(xué)方式[1]。

2 《綱要》課程教學(xué)的特點(diǎn)

2.1 課程肩負(fù)培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的使命

《綱要》所涉及的內(nèi)容是歷史的一部分，在教學(xué)中應(yīng)遵循歷史教學(xué)的原則，尊重事物發(fā)展客觀規(guī)律，避免斷章取義。同時(shí)《綱要》課程在教學(xué)上又不完全等同于歷史課程，歷史專業(yè)課程開設(shè)的目的是培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀，讓學(xué)生具有歷史學(xué)的基本素養(yǎng)和專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，能夠以開闊的視野、多元的視角鑒古知今，學(xué)史明志?！毒V要》課程作為全國(guó)高校本科階段必修的思想政治理論課，是培育新時(shí)代建設(shè)者和接班人的重要課程，具有鮮明的政治性，需要傳遞好時(shí)代聲音，通過對(duì)近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)變遷的解讀，揭示歷史發(fā)展規(guī)律，把握歷史趨勢(shì)，總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)[2]，讓學(xué)生能夠堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念不動(dòng)搖，堅(jiān)信只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

2.2 課程教學(xué)需要馬克思主義思想理論體系支撐

《綱要》在學(xué)科歸屬上屬于馬克思主義理論，課程功能上屬于思想政治理論課，在新發(fā)展階段要始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論和歷史觀統(tǒng)領(lǐng)《綱要》教學(xué)，將歷史教育和思想政治教育有機(jī)結(jié)合[3]，緊緊圍繞“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想”的學(xué)習(xí)主題，遵循歷史唯物主義原則，建立科學(xué)的知識(shí)體系架構(gòu)，讓學(xué)生了解國(guó)史，掌握國(guó)情，知道中國(guó)為什么選擇馬克思主義、怎樣選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨、怎樣選擇了社會(huì)主義道路、怎樣選擇了改革開放，深入學(xué)習(xí)“中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好”，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，厚植愛國(guó)主義情懷。

3 基于人才培育的《綱要》課程教學(xué)改革路徑研究

3.1 體驗(yàn)教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合，培育具有成熟人格的人才。2019 年習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)指出“思維要新，學(xué)會(huì)辯證唯物主義和歷史唯物主義，創(chuàng)新課堂教學(xué)，給學(xué)生深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想信念、學(xué)會(huì)正確的思維方法”?！毒V要》課程應(yīng)把傳統(tǒng)教學(xué)與體驗(yàn)教學(xué)相融合，創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)境，創(chuàng)新教學(xué)方式，從而增強(qiáng)課堂感染力，形成與學(xué)生的情感共情。一是用好課堂內(nèi)體驗(yàn)教學(xué)的環(huán)節(jié)，做好學(xué)生的課前分享工作。讓學(xué)生通過實(shí)地調(diào)查研究、自主查閱資料、分析研究歷史，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于近代史學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)生的熱情和主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力，充分表達(dá)新時(shí)代學(xué)生的所思所想，加深學(xué)生對(duì)于課程教學(xué)的認(rèn)同與思考。二是進(jìn)一步開展好專題討論、辯論活動(dòng)以及情景劇表演。中國(guó)近現(xiàn)代歷史風(fēng)云詭譎、驚心動(dòng)魄，許多事件的走向和結(jié)果值得重新思考，適合讓學(xué)生進(jìn)行討論或辯論，增進(jìn)學(xué)生對(duì)于歷史的正確理解[4]。譬如有高校在“維新運(yùn)動(dòng)的興起與夭折”這一章節(jié)就“維新還是守舊”展開辯論通過角色扮演將歷史再現(xiàn)，使學(xué)生更好地理解維新派的政治主張和論戰(zhàn)意義，從而樹立正確的歷史觀。三是組織開展課外體驗(yàn)教學(xué)?！毒V要》體驗(yàn)式教學(xué)不能局限于課堂，應(yīng)融入當(dāng)代大學(xué)生日常生活學(xué)習(xí)的各個(gè)方面，使青年學(xué)生在知行上形成有效轉(zhuǎn)化。通過組織集中觀看歷史影視劇，暢談?dòng)^后感，利用好身邊的紅色文化遺產(chǎn)，傳承紅色基因，開展好社會(huì)實(shí)踐，形成時(shí)代感召等做法，實(shí)現(xiàn)新時(shí)代大學(xué)生“知、情、意、行”成熟人格的科學(xué)培養(yǎng)。

3.2 理論學(xué)習(xí)與方法應(yīng)用相結(jié)合，培育具有綜合思維能力的人才?！毒V要》課程重在培育學(xué)生的理論素養(yǎng)和思維意識(shí)，是為其具有良好的綜合思維能力打好基礎(chǔ)的課程。面對(duì)百年未有之大變局，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力，以良好的理論定力和開闊的思維視野，加強(qiáng)思想淬煉，明辨曲折是非。思維能力本質(zhì)上是一種抽象的概念思維和理性的批判思維，核心內(nèi)涵是具有邏輯思維能力、抽象思維能力以及批判性思維能力，能夠運(yùn)用綜合分析、演繹歸納等抽象的方法，透過知識(shí)表象發(fā)現(xiàn)事物本質(zhì)規(guī)律[5]。《綱要》是培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生具有良好思維能力的重要課程，讓學(xué)生能夠從歷史經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，樹立正確的歷史觀。一是培育正確的歷史思維?！毒V要》課程學(xué)習(xí)應(yīng)以塑造學(xué)生良好品德為出發(fā)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題進(jìn)而解決問題，讓學(xué)生在課程中感悟中華民族近現(xiàn)代的奮進(jìn)歷程，培養(yǎng)愛國(guó)主義情懷。通過借鑒時(shí)下反面教材案例，例如前不久上海某教師在課堂上對(duì)侵華日軍南京大屠殺事件發(fā)表的不當(dāng)言論事件，引導(dǎo)學(xué)生開展討論和自主思考，并進(jìn)一步結(jié)合該事件用真實(shí)的歷史史料給學(xué)生把熱點(diǎn)史實(shí)講深講透，傳揚(yáng)歷史真相，維護(hù)真理正義，為學(xué)生樹立正確的歷史思維，培育并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。二是培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維。高校學(xué)生通過在校學(xué)習(xí)，對(duì)馬克思主義基本理論的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法有一定積累，經(jīng)過《綱要》課程中實(shí)際歷史事件的深入學(xué)習(xí)思考，強(qiáng)化馬克思主義基本理論思維的具體應(yīng)用，增強(qiáng)馬克思主義的方法自覺，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法指導(dǎo)實(shí)踐，推動(dòng)各方面工作，不斷增強(qiáng)理論素養(yǎng)，提高運(yùn)用科學(xué)理論分析和解決實(shí)際問題的能力。

3.3 課程教學(xué)與課后育人相結(jié)合，培育具有創(chuàng)新創(chuàng)造能力的人才?！毒V要》課程的教學(xué)內(nèi)容有一定的抽象性和理論性，在課程教授時(shí)教學(xué)的直觀性、趣味性以及形象感就顯得尤為重要，只有有效提高課程教育的展現(xiàn)手段和授課形式，才能更好地提升學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)習(xí)效率，讓學(xué)習(xí)入腦入心。一是多措并舉創(chuàng)新課程教學(xué)手段。應(yīng)用多媒體網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代教育手段提高課堂教學(xué)質(zhì)量，多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)雖不能重復(fù)歷史，但是可以很好地再現(xiàn)歷史，通過文物圖片、地圖、自制動(dòng)畫等形式，營(yíng)造歷史場(chǎng)景，再現(xiàn)歷史情境，消除學(xué)生在課程學(xué)習(xí)時(shí)產(chǎn)生的時(shí)空距離感。多媒體課程的應(yīng)用，高度濃縮課程內(nèi)容，很好地提高了課程效率，讓學(xué)生有更多機(jī)會(huì)參與課堂、表達(dá)思考，培育獨(dú)立自主思考的意識(shí)和能力。二是因材施教創(chuàng)新課程教學(xué)內(nèi)容。針對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生，教師應(yīng)進(jìn)行有針對(duì)性的課程設(shè)計(jì)，結(jié)合學(xué)生專業(yè)背景設(shè)置課程內(nèi)容，因材施教，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于課程學(xué)習(xí)的認(rèn)知感。例如對(duì)于理工科專業(yè)學(xué)生，在課程學(xué)習(xí)時(shí)可以增加“近代火藥與炸藥的發(fā)展”的授課內(nèi)容，在醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，引入中醫(yī)科學(xué)化探索歷程以及中西醫(yī)匯通的發(fā)展過程，在文科專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)，以文學(xué)作品作為切入點(diǎn)，朗讀聞一多《太陽(yáng)吟》、黃遵憲的《哭威?！返葠蹏?guó)主義作品，解析詩(shī)詞內(nèi)涵，講述創(chuàng)作時(shí)代背景，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)愛國(guó)主義詩(shī)詞的學(xué)習(xí)和了解，加深對(duì)于時(shí)代背景的認(rèn)知。三是“全過程”育人創(chuàng)新課程考核方式。課程考核應(yīng)以培育學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新方法角度出發(fā)，一方面開展好“作業(yè)革命”，在課堂后設(shè)置一些能夠引導(dǎo)學(xué)生立足校園網(wǎng)、校圖書館等現(xiàn)有資源通過文獻(xiàn)資源查找與利用的方式進(jìn)一步研究研討的作業(yè)，以手工制作、互聯(lián)網(wǎng)資料、剪報(bào)資料、數(shù)據(jù)分析等多種形式展示，增強(qiáng)學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)思考、探索實(shí)踐的能力。另一方面，在課程考核時(shí)堅(jiān)持“全過程”育人，將行為考核納入課程考核體系，綜合考慮學(xué)生分析綜合、思維表達(dá)、創(chuàng)新創(chuàng)造的能力，隨時(shí)記錄學(xué)生掌握近代史基本知識(shí)和理論并正確評(píng)判的能力，納入歷史觀的評(píng)判與考量，形成課程綜合考評(píng)的模式。

4 結(jié)語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō)，高?！吨袊?guó)近現(xiàn)代史綱要》課程教學(xué)改革是一項(xiàng)系統(tǒng)性問題，需要從教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)方法、考核手段等方面出發(fā)，以教學(xué)實(shí)踐的實(shí)際效果分析教育教學(xué)中存在的具體問題和改革發(fā)展的瓶頸，綜合考慮并切實(shí)制定具有可操作性的教育教學(xué)改革方案，提升教學(xué)效果，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀，引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定正確的理想信念，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興不懈奮斗。