高校音樂(lè)教育與民族音樂(lè)文化傳承

毛 為

作為技術(shù)型與應(yīng)用型人才培養(yǎng)基地的高校，在傳播社會(huì)文化方面也凸顯了重要作用。以傳承民族音樂(lè)文化為目標(biāo)的高校教育教學(xué)中，需要對(duì)自身民族特色予以重視和保護(hù)，通過(guò)引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂(lè)，能幫助他們對(duì)不同民族特色文化形成更深層次的認(rèn)知，并了解各民族的生活習(xí)俗與發(fā)展歷程。同時(shí)，能帶動(dòng)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，并促進(jìn)其民族自豪感的形成與增強(qiáng)，使其對(duì)民族文化力量形成深刻的感受，并逐步夯實(shí)優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳承與發(fā)揚(yáng)的基礎(chǔ)。因此，有必要探索以傳承民族音樂(lè)文化為目標(biāo)的高校音樂(lè)教育路徑及策略。

一、高校音樂(lè)教育與民族音樂(lè)文化傳承的關(guān)系

(一)傳承載體

作為民族音樂(lè)文化傳承載體之一的高校，在具體傳承中通過(guò)基礎(chǔ)性民族音樂(lè)文化課程的設(shè)置，在教授理論知識(shí)的基礎(chǔ)上能夠幫助學(xué)生理解我國(guó)優(yōu)秀民族音樂(lè)文化。同時(shí)，通過(guò)組織與民族音樂(lè)文化相關(guān)的活動(dòng)，引領(lǐng)高校學(xué)生參與活動(dòng)，能吸引更多學(xué)生關(guān)注民族音樂(lè)文化，并激發(fā)他們參與傳承民族音樂(lè)文化活動(dòng)的積極性[1]。此外，高校音樂(lè)教育中，通過(guò)現(xiàn)代多媒體手段及信息技術(shù)的運(yùn)用，在教學(xué)素材中融入較流行的民族音樂(lè)，同樣能使學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)有更深刻的理解，并為我國(guó)建設(shè)文化軟實(shí)力提供助力。

(二)教育引導(dǎo)

不論是傳承和傳播何種文化，教育和引導(dǎo)都是必不可缺的。依托高校音樂(lè)教育的開(kāi)展，結(jié)合音樂(lè)這一藝術(shù)類型能夠更高效的傳承民族音樂(lè)文化。綜合目前傳承民族音樂(lè)文化的情況來(lái)看，部分民族音樂(lè)缺乏關(guān)注且研究不夠深入，以致傳播中有一系列問(wèn)題產(chǎn)生，同時(shí)因欠缺教育引導(dǎo)的緣故，整體傳承效果低下?；诖?，可結(jié)合《經(jīng)典詠流傳》的方式開(kāi)展民族音樂(lè)文化傳承工作，通過(guò)設(shè)置民族音樂(lè)創(chuàng)作獎(jiǎng)項(xiàng)，組織學(xué)生穿戴民族音樂(lè)相關(guān)的服飾并參與民族音樂(lè)節(jié)活動(dòng)，不僅能使學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)形成更深的感受，且能深化其對(duì)民族文化的了解，有利于傳承內(nèi)容的拓展，且能實(shí)現(xiàn)更良好的傳播效果。

(三)傳播方式

基于民族音樂(lè)文化傳承的高校音樂(lè)教育，也屬于一種關(guān)鍵、有效的方式。我國(guó)以往在傳承民族音樂(lè)時(shí)，通常都是由民間部分組織或是網(wǎng)絡(luò)愛(ài)好者負(fù)責(zé)，如《經(jīng)典詠流傳》中《琵琶行》便是愛(ài)好古風(fēng)歌曲和詩(shī)歌辭賦的網(wǎng)絡(luò)用戶參與編曲并糅合京劇后創(chuàng)作的歌曲，這也表明了傳承民族音樂(lè)文化中存在過(guò)于狹隘的載體這一不足。高校音樂(lè)教育教學(xué)工作開(kāi)展中，引入有關(guān)民族音樂(lè)文化的內(nèi)容，依托一系列實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，使民族音樂(lè)文化的魅力直擊學(xué)生的內(nèi)心，使他們的注意力聚焦在民族音樂(lè)方面，如此即可在更廣闊的范圍內(nèi)傳播民族音樂(lè)文化，助力其傳承與發(fā)展。

二、高校音樂(lè)教育中傳承民族音樂(lè)文化的作用

(一)凈化學(xué)生心靈，豐富學(xué)生內(nèi)涵

以傳承民族音樂(lè)文化為目標(biāo)所開(kāi)展的高校音樂(lè)教學(xué)，有利于學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的提高。民族音樂(lè)屬于本土文化的一種典型代表形式，能夠呈現(xiàn)我國(guó)不同社會(huì)環(huán)境、生活狀態(tài)及情感體驗(yàn)相關(guān)的多項(xiàng)內(nèi)容，學(xué)生在教師的引領(lǐng)下鑒賞民族音樂(lè)內(nèi)容時(shí)，能使其對(duì)我國(guó)民族文化發(fā)展進(jìn)程形成更充分、全面的了解，并深化學(xué)生對(duì)民族文化內(nèi)涵的認(rèn)知，可營(yíng)造濃厚的民族文化氛圍，同時(shí)在激發(fā)學(xué)生積極參與民族文化學(xué)習(xí)和研究方面也發(fā)揮著可觀的作用[2]。同時(shí)，在歲月長(zhǎng)河洗禮中積淀形成的民族音樂(lè)文化，是本土優(yōu)秀文化的代表，引領(lǐng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)后能夠凈化其心靈并提升藝術(shù)修養(yǎng)，且能夠引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立正確的“三觀”。所以，高校音樂(lè)教學(xué)中有必要積極融入民族音樂(lè)文化。

(二)提升學(xué)生素質(zhì)，滲透愛(ài)國(guó)教育

高校教育承擔(dān)著培育和提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力的重要職責(zé)，并面向社會(huì)輸送科學(xué)文化素質(zhì)與綜合素養(yǎng)較高的人才，這也著重突出了高校教育的作用及價(jià)值。同時(shí)，即將進(jìn)入社會(huì)的高校學(xué)生能為社會(huì)各領(lǐng)域貢獻(xiàn)一份知識(shí)力量，因此其素質(zhì)水平的高低將會(huì)對(duì)國(guó)家社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)構(gòu)成一定的影響，同樣也會(huì)決定精神文明的發(fā)展水平，是建設(shè)祖國(guó)文化中的關(guān)鍵性儲(chǔ)備力量。而高校生要想更好地助力祖國(guó)建設(shè)，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)了解民族文化，借鑒民族文化促進(jìn)自身民族自豪感的提升。所以，高校音樂(lè)教育需要著重關(guān)注如何傳承民族音樂(lè)文化，在課程內(nèi)容中滲透民族音樂(lè)，在發(fā)揚(yáng)精神文明的同時(shí)，潛移默化地開(kāi)展愛(ài)國(guó)教育，促進(jìn)學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成和培育。

(三)豐富課程內(nèi)容，集中學(xué)生注意

高校音樂(lè)教育體系綜合了綜合性、專業(yè)性與學(xué)術(shù)性等特征，通常都是建立在傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)的基礎(chǔ)上設(shè)置的音樂(lè)課程內(nèi)容，存在過(guò)于單一的教學(xué)形式，且教學(xué)中更側(cè)重于音樂(lè)欣賞。而在當(dāng)前信息技術(shù)日益發(fā)展的背景下，帶給人們一系列接受新鮮事物的全新渠道，特別是屹立在信息潮流最前端的高校生，面對(duì)他們不斷提升的需求，傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)基本上不再適用。通過(guò)民俗文化藝術(shù)和民間風(fēng)土人情的沉淀形成的民族音樂(lè)，不僅特色鮮明且形式多樣，音樂(lè)韻味獨(dú)特，同時(shí)具備悠久的歷史，將此類“接地氣”的音樂(lè)藝術(shù)引入高校音樂(lè)教育中后，不僅能豐富課程內(nèi)容，且能更好地吸引學(xué)生注意力、滿足其需求。

(四)提高文化自信，培養(yǎng)昂揚(yáng)斗志

在秉承傳承民族音樂(lè)文化為目標(biāo)的高校音樂(lè)教學(xué)中，能促進(jìn)學(xué)生文化自信的形成與提升，引領(lǐng)他們?cè)诿鎸?duì)生活與社會(huì)的挑戰(zhàn)時(shí)秉承樂(lè)觀、積極的態(tài)度；有利于中國(guó)傳統(tǒng)文化意識(shí)的增強(qiáng)，幫助學(xué)生樹(shù)立樂(lè)觀向上的態(tài)度，并帶動(dòng)學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力的提高[3]。同時(shí)，我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，當(dāng)民族音樂(lè)文化要素滲透至高校音樂(lè)教育之后，能引領(lǐng)各民族學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)探索文化認(rèn)同感和民族歸屬感，在循序漸進(jìn)的過(guò)程中促進(jìn)學(xué)生生活幸福感與民族使命感的增強(qiáng)，且能幫助學(xué)生減輕負(fù)擔(dān)、緩解疲憊，舒適身心的同時(shí)保持積極樂(lè)觀的狀態(tài)，促進(jìn)其昂揚(yáng)斗志的形成。

三、高校音樂(lè)教育中民族音樂(lè)文化的傳承

(一)提高文化認(rèn)知，凝聚文化精髓

高校音樂(lè)教育活動(dòng)的開(kāi)展中，要想順利實(shí)現(xiàn)民族音樂(lè)文化的滲透與融合，首先要注重認(rèn)識(shí)水平的提高，以此帶動(dòng)學(xué)生的廣泛關(guān)注。在悠久歷史中沉淀形成的民族音樂(lè)文化，是我國(guó)文化瑰寶之一，高校應(yīng)當(dāng)立足于其產(chǎn)生背景和發(fā)展軌跡等角度傳遞相關(guān)知識(shí)，引領(lǐng)學(xué)生掌握音樂(lè)元素和技能的同時(shí)，為學(xué)生講解隱含在音樂(lè)中的人物、背景及故事等，凝練能匯聚學(xué)生注意力、激發(fā)學(xué)生興趣的因素，強(qiáng)化學(xué)生接受民族音樂(lè)的程度，并在具體的教學(xué)工作中付諸實(shí)踐。文化是民族音樂(lè)的核心所在，而形成于文化這一基礎(chǔ)上的音樂(lè)，能夠憑借濃厚的文化氛圍熏陶人們。在結(jié)合民族特征的前提下，引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)知民族音樂(lè)文化，可立足于民族文化的民俗內(nèi)容、象征意義及寓意等層面展開(kāi)研究，在完成民族文化精髓的凝聚后再向?qū)W生輸送。以《梁?！愤@首民族音樂(lè)為例，其廣為流傳且膾炙人口，備受人們喜愛(ài)的原因不僅在于音樂(lè)本身旋律優(yōu)美凄婉，且描繪了梁、祝二人不被世俗所束縛的堅(jiān)韌愛(ài)情。高校音樂(lè)教師需要從音樂(lè)文化層面入手展開(kāi)教學(xué)，幫助學(xué)生對(duì)該首樂(lè)曲產(chǎn)生深刻的感悟。通過(guò)對(duì)樂(lè)曲創(chuàng)作時(shí)代背景及蘊(yùn)含思想的講解，能幫助學(xué)生更順利、便捷地掌握民族音樂(lè)并深化其理解，同時(shí)可指引他們自覺(jué)完成相關(guān)文化知識(shí)的關(guān)聯(lián)，這樣一來(lái)會(huì)形成更豐富的內(nèi)涵，且具有更良好的情感體驗(yàn)。

(二)積極建設(shè)教材，擴(kuò)充音樂(lè)素材

現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程中，傳統(tǒng)民族音樂(lè)歷經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間沉淀和不斷變化后便形成了民族音樂(lè)文化這一文化體系。高校教育課程設(shè)置中要求突出綜合性、學(xué)術(shù)性和專業(yè)性等特征，而在傳承民族音樂(lè)文化時(shí)，有必要積極改革完善音樂(lè)教材編寫，將有代表性意義的民族音樂(lè)融入教材內(nèi)容中，指引學(xué)生展開(kāi)剖析，夯實(shí)改革創(chuàng)新音樂(lè)教育的基礎(chǔ)[4]。具體而言，高校在編寫教材時(shí)，需將目標(biāo)匯聚在曲調(diào)優(yōu)美且樂(lè)觀向上的典型曲目方面，確保能集中學(xué)生注意力的同時(shí)激發(fā)其參與民族音樂(lè)文化學(xué)習(xí)和鑒賞的積極性、主動(dòng)性。同時(shí)，需要建立在國(guó)家整體編排要求的基礎(chǔ)上進(jìn)行教材的創(chuàng)編，且在這一過(guò)程中需要著重考慮高校本身的民族音樂(lè)文化特色，以便創(chuàng)編出具備鄉(xiāng)土性特征的教材。此外，選材約束是教材創(chuàng)編中大部分教師都會(huì)遭遇的一個(gè)難題，特別是缺乏足夠的有關(guān)傳統(tǒng)音樂(lè)方面的資料，更是對(duì)整個(gè)創(chuàng)編工作造成了巨大的影響?；诖?，教師有必要深入研究音樂(lè)歷史相關(guān)的資料，可從網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)等渠道入手，廣泛搜集相關(guān)的信息素材，擴(kuò)充教育教學(xué)資源。如《二泉映月》《高山流水》及《春江花月夜》等民族音樂(lè)素材，便具備引領(lǐng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)和挖掘的價(jià)值。

(三)建設(shè)教師隊(duì)伍，夯實(shí)傳承基礎(chǔ)

高校音樂(lè)教育工作的開(kāi)展中，音樂(lè)教師作為實(shí)施主體，其個(gè)人職業(yè)素養(yǎng)的高低直接影響著音樂(lè)課堂教學(xué)質(zhì)量，且決定了民族音樂(lè)的傳承效果。在開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)的過(guò)程中，要想憑借教學(xué)本身的作用夯實(shí)民族音樂(lè)文化傳承與發(fā)揚(yáng)的基礎(chǔ)，就必須關(guān)注音樂(lè)教師隊(duì)伍水平的提升，建設(shè)高素質(zhì)專業(yè)教師隊(duì)伍?；诖?，各高校應(yīng)以音樂(lè)教師為對(duì)象，定期組織民族音樂(lè)相關(guān)的教學(xué)研討活動(dòng)，或開(kāi)展民族音樂(lè)教學(xué)相關(guān)的線上知識(shí)培訓(xùn)課，幫助音樂(lè)教師積累更多的民族音樂(lè)知識(shí)，并提高其民族音樂(lè)文化素養(yǎng)[5]。同時(shí)，高校彼此間需要建立密切合作的關(guān)系，匯聚多所高校的優(yōu)秀師資力量共同參與民族音樂(lè)文化教研會(huì)的開(kāi)展，定期組織教學(xué)會(huì)議、交流討論等活動(dòng)，在活動(dòng)中商討解決課堂教學(xué)問(wèn)題的措施手段，由此促進(jìn)音樂(lè)教師教研與教學(xué)能力的提高。此外，教師也應(yīng)當(dāng)主動(dòng)參與民族音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，促進(jìn)自身業(yè)務(wù)能力及素質(zhì)的提升，并帶動(dòng)音樂(lè)課堂教學(xué)能力與技巧的提高。如在民族樂(lè)器及民歌等內(nèi)容的講述中，教師可采取現(xiàn)場(chǎng)示范、演唱或彈奏等方式，或組織學(xué)生一同參與彈奏、演唱，學(xué)生在親身參與的過(guò)程中能夠逐漸形成更深刻的理解與認(rèn)知，教學(xué)成果更突出，如此一來(lái)必定能助力民族音樂(lè)文化的傳承。

(四)變革教學(xué)方式，創(chuàng)新教學(xué)手段

高校音樂(lè)教學(xué)在民族音樂(lè)文化的傳承與弘揚(yáng)中扮演著不可忽視的角色，教師在營(yíng)造適宜教學(xué)氛圍的過(guò)程中，也需要在深化改革音樂(lè)課程的基礎(chǔ)上，著重關(guān)注教學(xué)方式的創(chuàng)新與改進(jìn)，方可促進(jìn)民族音樂(lè)文化傳承這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。具體而言，首先需要高校定期做好各類課外活動(dòng)的開(kāi)展，如民族音樂(lè)演奏比賽、民歌比賽、戲曲比賽等，依托比賽促進(jìn)學(xué)生綜合實(shí)力的提高，且能營(yíng)造更合適的教學(xué)氛圍。同時(shí)，要重視校內(nèi)宣傳欄、櫥窗等設(shè)施的運(yùn)用，通過(guò)展示有關(guān)民族音樂(lè)演奏會(huì)、演唱會(huì)的圖片，涵蓋戲曲、民歌等多種類型，同樣能促進(jìn)宣傳作用的提升。此外，音樂(lè)教師可聚焦蘊(yùn)含民族音樂(lè)文化色彩的裝飾或樂(lè)器，在教室內(nèi)進(jìn)行裝扮，營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍并助力學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂(lè)興趣的形成，并引領(lǐng)他們更積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。其次，在高校音樂(lè)課堂，有關(guān)民族音樂(lè)文化的內(nèi)容教學(xué)中，要求教師注重教學(xué)形式的創(chuàng)新和教學(xué)內(nèi)容的拓展、變革，憑借教學(xué)方式及內(nèi)容的新穎性激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。如在課堂教學(xué)實(shí)踐中引入民族音樂(lè)鑒賞這一環(huán)節(jié)，指點(diǎn)學(xué)生通過(guò)鑒賞音樂(lè)了解民族音樂(lè)創(chuàng)作背景、意義并領(lǐng)略民族音樂(lè)之美；如課堂教學(xué)中邀請(qǐng)本地創(chuàng)作民族音樂(lè)的藝術(shù)家等人員講授創(chuàng)作音樂(lè)的過(guò)程，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)表演的形式帶給學(xué)生第一體驗(yàn)，學(xué)生自然而然就能夠更深入地理解民族音樂(lè)文化內(nèi)涵，整體教學(xué)效果也會(huì)大幅提升。最后，高校音樂(lè)教學(xué)中，教師應(yīng)適當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生，并組織學(xué)生演奏或示范民族音樂(lè)，聚焦學(xué)生課堂參與感的提升，同時(shí)，教師應(yīng)適當(dāng)利用課外時(shí)間組織學(xué)生參與音樂(lè)采風(fēng)活動(dòng)，收集本地民間音樂(lè)材料、拜訪民間音樂(lè)藝術(shù)家，擴(kuò)充學(xué)生對(duì)本地民族音樂(lè)文化的認(rèn)知，更好地傳承民族音樂(lè)文化。

(五)拓展教育活動(dòng)，深化學(xué)生感悟

在開(kāi)展音樂(lè)教育活動(dòng)時(shí)，應(yīng)當(dāng)以民族音樂(lè)文化特點(diǎn)為中心，結(jié)合音樂(lè)活動(dòng)的形式引領(lǐng)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)。于社會(huì)生活中形成的民族音樂(lè)，一定程度上反映了社會(huì)生活實(shí)際情況。所以，組織學(xué)生參與民族音樂(lè)活動(dòng)，能引領(lǐng)他們走入傳承音樂(lè)文化的第一線，感悟民族音樂(lè)魅力和樂(lè)趣[6]。在民族音樂(lè)活動(dòng)形式及內(nèi)容的設(shè)計(jì)中，需要從音樂(lè)教育目標(biāo)出發(fā)，引入新穎、靈活的展示方式，例如鼓勵(lì)不同年級(jí)及專業(yè)的學(xué)生將心中的民族音樂(lè)通過(guò)創(chuàng)意編排的形式展現(xiàn)出來(lái)。民族音樂(lè)本身具備多樣化的形式且類型不一，教師可指引學(xué)生根據(jù)自身的理解挑選在意境抒發(fā)、情感表現(xiàn)方面更具優(yōu)勢(shì)的音樂(lè)內(nèi)容，采取個(gè)體或組合等演出方式，通過(guò)自身的表演引領(lǐng)其他學(xué)生欣賞民族音樂(lè)文化。同時(shí)，也可以選擇各民族的民族樂(lè)器來(lái)演奏不同時(shí)期的各種類型樂(lè)曲，這不僅能使民族音樂(lè)具備更強(qiáng)的藝術(shù)性和文化性，且能獲取更好的傳承與發(fā)展成果。如樂(lè)曲《高山流水》中，以往都是選擇古琴進(jìn)行演奏，而在高校民族音樂(lè)活動(dòng)的開(kāi)展中，學(xué)生在演奏時(shí)可選擇各類民族樂(lè)器，或是結(jié)合民族音樂(lè)文化相關(guān)知識(shí)為樂(lè)曲配詞，既可豐富學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)文化知識(shí)的認(rèn)知，也可更好地傳承民族音樂(lè)文化。

結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，我國(guó)精神文明傳承中，民族音樂(lè)文化作為一個(gè)關(guān)鍵性的構(gòu)成要素，是傳遞傳統(tǒng)文化的重要成分之一，且在時(shí)代不斷發(fā)展的背景下，已逐漸發(fā)展為現(xiàn)代教育改革研究的關(guān)鍵內(nèi)容。高校音樂(lè)教育與傳承民族音樂(lè)文化間存在傳承載體、教育引導(dǎo)和傳播方式等關(guān)系，基于民族音樂(lè)文化的高校音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)，能凈化學(xué)生心靈并豐富學(xué)生內(nèi)涵、提升學(xué)生素質(zhì)并滲透愛(ài)國(guó)教育、豐富課程內(nèi)容并集中學(xué)生注意、提高文化自信并培養(yǎng)昂揚(yáng)斗志，因此在具體的教育教學(xué)中，應(yīng)以傳承民族音樂(lè)文化為目標(biāo)，樹(shù)立民族文化審美，通過(guò)積極滲透民族音樂(lè)文化，提高認(rèn)知的同時(shí)積極創(chuàng)編民族音樂(lè)文化課本教材，引入新穎的教學(xué)方式手段并拓展教學(xué)活動(dòng)，助力素質(zhì)教育改革的同時(shí)，做好我國(guó)精神文化傳統(tǒng)的傳承與延續(xù)。

注釋:

[1]婁曉虹.高校音樂(lè)教學(xué)與民族音樂(lè)文化傳承[J].北方音樂(lè),2018(09):144,146.

[2]王 霞.高校音樂(lè)教學(xué)與民族音樂(lè)文化的傳承分析[J].北方音樂(lè),2019(05):214—215.

[3]葉 耀.高校音樂(lè)教學(xué)與民族音樂(lè)文化的傳承探究[J].課程教育研究,2019(19):220.

[4]趙 哲.淺談高校音樂(lè)教育與民族音樂(lè)文化傳承的關(guān)系[J].南國(guó)博覽,2019(01):235.

[5]王佳佳.對(duì)高校音樂(lè)教學(xué)與民族音樂(lè)文化傳承的幾點(diǎn)思考[J].北方音樂(lè),2019(19):219,222.

[6]陳 誠(chéng).高校音樂(lè)教學(xué)中民族音樂(lè)文化的傳承方式[J].當(dāng)代旅游,2019(06):201.