認(rèn)識世界和自己
——淺議中學(xué)生新媒體素養(yǎng)與價值觀培育

河北師范大學(xué)附屬實驗中學(xué) 肖麗紅 孫 瑤

人的成長是一個漫長的過程，在這個漫長的過程中，五彩繽紛的外部世界以各種各樣的方式型塑著個體的人生觀、世界觀和價值觀。成長中的人關(guān)于這個世界的是非善惡、好壞對錯之解讀并不是天生的，而是外部世界往他的思想里灌輸?shù)模焊改?、教師、朋友、網(wǎng)絡(luò)等都是青少年建立價值體系的信息（包括知識、新聞和觀點(diǎn)）輸入源。在網(wǎng)絡(luò)時代，影響青少年價值觀的信息有相當(dāng)一部分來自網(wǎng)絡(luò)媒體。在現(xiàn)代社會，不會通過媒體獲取信息，不能判斷信息真?zhèn)我灾劣诒幻襟w“俘獲”、被“帶節(jié)奏”，與傳統(tǒng)社會的文盲沒有什么區(qū)別。

媒體素養(yǎng)在許多國家已經(jīng)被列為與“聽、說、讀、寫”并列的公民基本技能之一，也是學(xué)生教育的基本內(nèi)容之一。所謂媒體素養(yǎng)是指，作為一名積極的公民，人們在媒介使用的過程中能夠擁有一種自主、批判與反思意識，保持批判性思維和獨(dú)立思考的能力，懂得如何不斷利用新媒體來優(yōu)化我們的生活，提高學(xué)習(xí)與工作的效率，而不是讓媒介反過來控制我們。

目前，在我國教育體系中，對媒體素養(yǎng)教育的重視與日俱增，但專業(yè)性和實效性還有待于進(jìn)一步提高。

現(xiàn)在的中學(xué)生由于升學(xué)考試壓力，其日常生活基本上是單調(diào)的“兩點(diǎn)一線”，但是他們對網(wǎng)絡(luò)和媒體的使用和了解遠(yuǎn)超他們的上一代。他們都是網(wǎng)絡(luò)和新媒體“原住民”，他們的是非觀、價值觀、人生觀，乃至喜怒哀樂，都與媒體息息相關(guān)。

最近，國家網(wǎng)信辦重拳出擊打擊各類“飯圈”亂象，為青少年成長創(chuàng)造一個干凈的網(wǎng)絡(luò)空間。我們要清醒地認(rèn)識到，“飯圈”掌控者的誘惑以及背后大資本的推波助瀾，只是腐蝕年輕人思想的外部因素，年輕人自身“免疫力”不足才是內(nèi)部原因。因此，年輕人的健康成長，除了需要一個清朗的外部環(huán)境，他們自身也必須增強(qiáng)“免疫力”，提高識別各種信息的能力。

“認(rèn)識你自己！”這句刻寫在希臘圣城德爾斐神殿上的著名箴言，經(jīng)常被希臘和后來的哲學(xué)家們引用來規(guī)勸世人認(rèn)識自己。但是，在新媒體時代，每個人都是“媒體化生存”，認(rèn)識自己成了一個難題：什么才是“自己”？一個人關(guān)于世界和自己的所有認(rèn)知都來源于自己所接觸到的媒體，人們的價值觀、世界觀都不是自己的，而是從媒體那移植過來的。

隨著搜索引擎和大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展，媒體可以根據(jù)每個人的閱讀偏好定向發(fā)送相關(guān)或相近的信息。這導(dǎo)致一個結(jié)果：有了某種觀點(diǎn)傾向的人在網(wǎng)絡(luò)上總是找到與自己觀點(diǎn)相似的信息，這種被自己認(rèn)可的信息又反過來強(qiáng)化了自己的預(yù)設(shè)觀點(diǎn)。于是，人們在自己的“信息繭房”里得到了充分的自我肯定和認(rèn)可，從而很可能在媒體為自己虛構(gòu)的“世界”中走向偏執(zhí)。

媒體素養(yǎng)教育的目的就是讓我們能夠區(qū)分事實與虛構(gòu)、材料與觀點(diǎn)、真實與虛假、推銷與教化，從而讓我們在日益復(fù)雜的媒體景觀中冷靜處理各種信息，通過對這些信息的分析和總匯不斷接近和理解真實的世界。