論對(duì)分課堂推動(dòng)高校思政課教學(xué)“四重轉(zhuǎn)變”的問題與策略

李智軍 董煥敏

（常熟理工學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，江蘇 常熟 215500）

高校思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱“思政課”）課堂教學(xué)是思想政治教育的主陣地。課堂是教師傳遞知識(shí)、示范技能、啟智勸善等教學(xué)活動(dòng)的主要場(chǎng)所，是師生對(duì)話、交流思想、增進(jìn)情感和教學(xué)相長(zhǎng)的平臺(tái)。［1］對(duì)分課堂是一種課堂教學(xué)創(chuàng)新模式，它是對(duì)教學(xué)理念、學(xué)習(xí)理念、教學(xué)方式和課堂形式的綜合創(chuàng)新，由國(guó)內(nèi)學(xué)者張學(xué)新教授2014年首次提出，被認(rèn)為是“可能給傳統(tǒng)課堂帶來深刻變革”的“魔力課堂”。對(duì)分課堂把課堂教學(xué)在時(shí)間上分為三個(gè)過程，分別為講授（Presentation）、內(nèi)化吸收（Assimilation）和討論（Discussion），因此亦稱為“PAD課堂”［2］。對(duì)分課堂為我國(guó)高校思政課教學(xué)改革創(chuàng)新提供了嶄新的思路，為把思政課打造成為學(xué)生真心喜愛、終身受益、畢生難忘的課程提供了一個(gè)新的模式選擇。它對(duì)高校思政課教學(xué)過程中存在著的主客體關(guān)系不清、教學(xué)內(nèi)容抽象難懂、教學(xué)互動(dòng)效果不好、教學(xué)流程設(shè)計(jì)不科學(xué)等問題給予了創(chuàng)新性回答，并提出了推動(dòng)思政課教學(xué)深層變革的思路、方法，較好地滿足了學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的需要和期待。

一、對(duì)分課堂教學(xué)模式與高校思政課的適配性

近年來對(duì)分課堂教學(xué)模式在高校思政課教學(xué)實(shí)踐中的運(yùn)用及其研究日益增多，特別是聚焦某類思政課（如“高職思政課”）或某門思政課（如“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”）對(duì)分課堂教學(xué)實(shí)踐，闡述對(duì)分課堂運(yùn)用策略、操作流程、應(yīng)用效果等。這就說明對(duì)分課堂教學(xué)模式與高校思政課具有適配性，體現(xiàn)了教學(xué)供給與學(xué)生需求的完美結(jié)合。

（一）對(duì)分課堂的核心理念與高校思政課的本質(zhì)要求具有適配性

對(duì)分課堂的核心理念是分配一半課堂時(shí)間給教師講授，另一半給學(xué)生獨(dú)學(xué)和討論，并把教師講授和學(xué)生獨(dú)學(xué)討論時(shí)間錯(cuò)開，讓學(xué)生在進(jìn)行個(gè)性化的內(nèi)化吸收的基礎(chǔ)上，教師加以答疑和總結(jié)。教師的“精講留白”體現(xiàn)了教師在傳道授業(yè)解惑方面的責(zé)任，學(xué)生的內(nèi)化吸收和獨(dú)學(xué)討論，突出強(qiáng)調(diào)學(xué)生自主性知識(shí)建構(gòu)和主體自我教育，還培養(yǎng)學(xué)生的合作探究和交流分享的責(zé)任感。思想政治理論課的本質(zhì)是講道理，推動(dòng)思政課教學(xué)改革，提升思政課教學(xué)實(shí)效，關(guān)鍵在教師。教師要認(rèn)真研究講什么樣的內(nèi)容，采用什么樣的方式方法，才能講到學(xué)生的心坎兒上，讓學(xué)生聽得懂、記得住、有興趣、用得上。對(duì)分課堂通過權(quán)責(zé)對(duì)分，一方面，教師認(rèn)真把握和緊緊圍繞學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的需要和期待，精講知識(shí)體系和重點(diǎn)難點(diǎn)，用心把道理講深、講透、講活，力求讓學(xué)生“入耳”；另一方面，學(xué)生用心緊跟教師的致思之路和講解節(jié)奏，領(lǐng)會(huì)重點(diǎn)概念的精要之義和知識(shí)內(nèi)容之間的內(nèi)在聯(lián)系，用心把道理領(lǐng)悟透徹、入腦入心，達(dá)到啟智潤(rùn)心的目的。這兩個(gè)方面結(jié)合起來，推動(dòng)高校思政課堂教學(xué)提質(zhì)增效，為學(xué)生一生成長(zhǎng)奠定科學(xué)思想基礎(chǔ)。

（二）對(duì)分課堂的評(píng)價(jià)原則與高校思政課的教學(xué)評(píng)價(jià)具有適配性

對(duì)分課堂教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)是過程性評(píng)價(jià)和結(jié)果性評(píng)價(jià)的一體化設(shè)計(jì)，但更加注重過程性評(píng)價(jià)，一方面提高平時(shí)過程性考核成績(jī)?cè)诳傇u(píng)成績(jī)中的占比，另一方面采用多樣化的靈活方式，讓學(xué)生在參與教學(xué)活動(dòng)過程中提升思維水平、理論素養(yǎng)和學(xué)習(xí)力，比如讓學(xué)生在教師講授的引導(dǎo)下獨(dú)立準(zhǔn)備“亮考幫”（亮閃閃、考考你，幫幫我）問題；在獨(dú)學(xué)基礎(chǔ)上參與小組討論，分享所思所獲所疑，以便部分或全部解決問題；在完成課堂“微作業(yè)”及其互評(píng)之中領(lǐng)悟優(yōu)劣，求同存異，發(fā)現(xiàn)問題，補(bǔ)足短板。高校思政課的教學(xué)評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注教師講什么、如何講、講得怎樣，還要關(guān)注學(xué)生學(xué)什么、如何學(xué)、學(xué)得怎樣，出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是立德樹人?？傊虝艘磺袨榱藢W(xué)生，學(xué)生表現(xiàn)如何，學(xué)生通過思政課堂教學(xué)得到成長(zhǎng)和發(fā)展才是核心問題。因此，對(duì)分課堂的評(píng)價(jià)原則與高校思政課的教學(xué)評(píng)價(jià)具有適配性。

（三）對(duì)分課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)與高校思政課的育人目標(biāo)具有適配性

對(duì)分課堂通過教師講授、內(nèi)化吸收、小組討論和師生對(duì)話這四個(gè)前后相互銜接、過程清晰明確的教學(xué)設(shè)計(jì)及其展開，充分發(fā)揮“讓”的智慧，讓課堂“復(fù)歸”學(xué)生，讓“課時(shí)”變?yōu)椤皩W(xué)時(shí)”，師生在教學(xué)過程中分享權(quán)利、共擔(dān)責(zé)任，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)思政課，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)和創(chuàng)新能力、團(tuán)隊(duì)精神和交流能力，實(shí)現(xiàn)全面的健康的個(gè)性發(fā)展。同時(shí)也促進(jìn)思政課教師的講授技能提升和對(duì)話力提高。高校思政課是立德樹人的關(guān)鍵課程，著力點(diǎn)是“德”，落腳點(diǎn)是 “人”［3］，育人目標(biāo)的設(shè)置要求解決好“培養(yǎng)什么人，為誰培養(yǎng)人，怎樣培養(yǎng)人”的根本問題。高校思政課的育人目標(biāo)是培養(yǎng)中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，要成為中國(guó)特色社會(huì)主義的合格建設(shè)者和接班人，必須具有高度的社會(huì)責(zé)任感和使命感、自主學(xué)習(xí)和自我教育能力、獨(dú)立思考和團(tuán)隊(duì)合作能力、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，必須是一個(gè)全面發(fā)展的、德才兼?zhèn)涞模瑫r(shí)又擁有個(gè)性的人。對(duì)分課堂的教學(xué)設(shè)計(jì)在引導(dǎo)學(xué)生逐漸走向并學(xué)會(huì)自我教育、獨(dú)立思考、漸進(jìn)教育的過程中，與高校思政課的育人目標(biāo)具有很好的契合性。

二、高校思政課運(yùn)用對(duì)分課堂教學(xué)存在的問題

教無定法，但教學(xué)有法。高校思政課運(yùn)用對(duì)分課堂模式，是建立在對(duì)分課堂與高校思政課具有適配性的基礎(chǔ)之上的。但是在實(shí)踐過程中，一些因素阻隔在二者之間，成為課堂效果“打折扣”的原因。思政課教師在運(yùn)用對(duì)分課堂上好思政課時(shí)，要善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思問題、持續(xù)改進(jìn)、力求實(shí)效。

（一）師生關(guān)系層面

傳統(tǒng)的教學(xué)為單向度傳播而無真正交流，一般是教師說、學(xué)生聽，這讓教師高高在上，學(xué)生不具有主體超越性，因而無法成為課堂的主人。高校思政課運(yùn)用對(duì)分課堂教學(xué)，既有單向度的教師講授，也有雙向度的互動(dòng)交流，師生是共同的主體，是“生成”中的課堂的參與者和合作者，關(guān)系融洽，可以讓彼此對(duì)教學(xué)產(chǎn)生更多更積極的體驗(yàn)。

如果說傳統(tǒng)教學(xué)和對(duì)分課堂在師生關(guān)系方面表現(xiàn)出來的“應(yīng)然”層面的差異容易理解，但是在思政課對(duì)分課堂教學(xué)的“實(shí)然”層面，值得注意的問題是，對(duì)分課堂的權(quán)責(zé)對(duì)分和時(shí)間對(duì)分，是否必然帶來師生關(guān)系的融洽和壓抑感的消解呢？實(shí)踐證明，未必如此。首先是學(xué)生的態(tài)度。比如，對(duì)于那些抱有“因必修課拿學(xué)分而學(xué)習(xí)”的態(tài)度的學(xué)生，對(duì)分課堂致力于增強(qiáng)學(xué)生的“存在感”，喚起他們“被尊重的需要”的奇思妙想和精心設(shè)計(jì)，也許會(huì)被學(xué)生認(rèn)為是否有必要。又如，學(xué)生在課堂上保持沉默的“慣性思維”，對(duì)于教師使用鼓勵(lì)的語言調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)和交流積極性而言，也是一道“堅(jiān)固的屏障”。使用什么樣的方法和智慧，營(yíng)造一個(gè)生機(jī)盎然、生動(dòng)活潑的思政課對(duì)分課堂，打造一個(gè)既有紀(jì)律又有自由，既嚴(yán)肅認(rèn)真又心情舒暢的教學(xué)共同體，正是教師要面對(duì)的挑戰(zhàn)。

高校思政課運(yùn)用對(duì)分課堂教學(xué)的一切努力都指向建立了一種新的課堂文化，在師生之間建立起一種民主、科學(xué)、開放、自由、平等、對(duì)話、協(xié)商的合作與伙伴關(guān)系。教師不再是知識(shí)灌輸者和不茍言笑的說教者，而是更像一個(gè)“導(dǎo)游”——具有思想高度、視野廣度和深厚情懷的導(dǎo)游，讓學(xué)生更為自由地感受知識(shí)海洋和理論世界的奧秘與奇美。然而，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)“單向主體的枷鎖”的摘除，對(duì)于教師和學(xué)生而言，都必須在重構(gòu)師生關(guān)系的實(shí)踐反思中逐漸實(shí)現(xiàn)。當(dāng)教師真正做到站在學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的角度去備課上課，深切領(lǐng)悟“要想當(dāng)先生，先當(dāng)學(xué)生”的道理并踐行之時(shí)，也許“親其師，信其道”，師生關(guān)系融洽和諧平等的目標(biāo)就可以實(shí)現(xiàn)了。

（二）教學(xué)內(nèi)容層面

高校思政課的教學(xué)內(nèi)容是具有標(biāo)準(zhǔn)的，或者說具有統(tǒng)一固定內(nèi)容的。有些人聲稱，因?yàn)樗颊n教學(xué)內(nèi)容的刻板性，或是理論與現(xiàn)實(shí)之差距的客觀存在，導(dǎo)致思政課難上，上好更難。其實(shí)這種說法是不成立的。高校思政課的教學(xué)內(nèi)容雖然理論性強(qiáng)，且較為抽象，但是理論源于實(shí)踐，思政課的理論是具有強(qiáng)烈現(xiàn)實(shí)意義的。比如，新民主主義革命理論反映了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命過程中與各種反動(dòng)勢(shì)力和敵人斗爭(zhēng)的戰(zhàn)略策略和戰(zhàn)術(shù)原則，理論的背后都是現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)與敵我的較量。對(duì)分課堂對(duì)于教學(xué)內(nèi)容的要求，不是停留于內(nèi)容本身，而是要教師根據(jù)教學(xué)的需要和對(duì)象的特點(diǎn)，采取合適的方法和展現(xiàn)手法，對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行加工、整合、梳理、提煉、概括，這個(gè)過程就是教學(xué)內(nèi)容的“對(duì)象化過程”，教師所付出的勞動(dòng)就是“對(duì)象化勞動(dòng)”。

高校思政課教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化的關(guān)鍵不是教學(xué)內(nèi)容的“要與不要”的問題，而是如何對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“深加工”的問題。一些思政課教師是從“術(shù)”的角度去思考教學(xué)內(nèi)容的取舍，認(rèn)為在有限的課堂時(shí)間內(nèi)如何講授完成教學(xué)內(nèi)容是重要的，其實(shí)筆者認(rèn)為教師要更多地從“道”的角度去思考教學(xué)內(nèi)容的安排，“道”是解決問題背后的思想，這就是說要善于精心挖掘教學(xué)內(nèi)容蘊(yùn)含著的思想、觀念、意識(shí)，并應(yīng)用到學(xué)生關(guān)心的問題上。比如，學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)，十條經(jīng)驗(yàn)的概括是相當(dāng)抽象化的，如果干巴巴地講授理論，就難免讓學(xué)生覺得枯燥；如果能揭示經(jīng)驗(yàn)背后的“道”，以及經(jīng)驗(yàn)是如何得出的，那么就會(huì)讓學(xué)生感受到中國(guó)共產(chǎn)黨如何在進(jìn)取中突破、于挫折中奮起，自然就會(huì)覺得有吸引力和趣味性。

（三）教學(xué)互動(dòng)層面

在高校思政課教學(xué)互動(dòng)問題上，存在著兩種傾向，一種傾向認(rèn)為，思政課上師生不能過多互動(dòng)，互動(dòng)會(huì)產(chǎn)生“想象不到的”問題甚至產(chǎn)生負(fù)效應(yīng)；另一種傾向認(rèn)為，思政課需要更多互動(dòng)，甚至要“強(qiáng)互動(dòng)”，互動(dòng)會(huì)讓問題越辯越明，互動(dòng)可以促進(jìn)更加融洽的師生關(guān)系，可以產(chǎn)生更多的正向的教學(xué)溢出效應(yīng)。對(duì)分課堂運(yùn)用于高校思政課，打破一片沉寂的課堂教學(xué)基本狀態(tài)，讓課堂在“熱鬧”之中又不失有序，在對(duì)話之中盡顯生機(jī)，在分享之中促進(jìn)和諧。借助對(duì)分易教學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，可以實(shí)現(xiàn)讓教師更加輕松，讓學(xué)生更加主動(dòng)的教學(xué)生態(tài)轉(zhuǎn)變。

高校思政課運(yùn)用對(duì)分課堂開展教學(xué)互動(dòng)的難點(diǎn)在于互動(dòng)的技巧、互動(dòng)的實(shí)效。最簡(jiǎn)單的教學(xué)是一言堂的教學(xué)，而強(qiáng)互動(dòng)的課堂是需要教師有高水平的控場(chǎng)能力的。目前高校思政課課堂互動(dòng)中存在教師“不敢互動(dòng)、不愿互動(dòng)、不想互動(dòng)”的現(xiàn)象，由于缺少互動(dòng)的場(chǎng)景設(shè)計(jì)，所以在學(xué)生那里“你講你的，我玩我的；表面服從，背后反抗”的情狀也就成為課堂教學(xué)的常態(tài)，這正是高校思政課教學(xué)中的痛點(diǎn)和堵點(diǎn)。

（四）教學(xué)流程層面

學(xué)習(xí)理論是教學(xué)理論的理論基礎(chǔ)，教學(xué)理論是學(xué)習(xí)理論的理論運(yùn)用。對(duì)分課堂并沒有創(chuàng)造新的學(xué)習(xí)理論，而是通過優(yōu)化組合、流程再造，實(shí)現(xiàn)教學(xué)范式變革；對(duì)分課堂也不單獨(dú)依賴于某一種教學(xué)理論，而是在教學(xué)全過程各環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)中都有理論支撐，通過揚(yáng)長(zhǎng)避短、適配選擇，實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式創(chuàng)新。高校思政課對(duì)分課堂教學(xué)模式在實(shí)踐層面，不同于以往教學(xué)模式基于“情由境生”思路重視外在情境的營(yíng)造，而是突出強(qiáng)調(diào)基于“情由心生”理念的內(nèi)在情緒體驗(yàn)的 誘發(fā)。

對(duì)分課堂強(qiáng)調(diào)先教后學(xué)，即教師講授在先，學(xué)生學(xué)習(xí)在后；強(qiáng)調(diào)生生、師生互動(dòng)，鼓勵(lì)自主性學(xué)習(xí)。［4］對(duì)分課堂的關(guān)鍵創(chuàng)新點(diǎn)在于把講授和討論錯(cuò)開，讓學(xué)生在中間有一定的時(shí)間自主安排學(xué)習(xí)，進(jìn)行個(gè)性化的內(nèi)化和吸收。這一創(chuàng)新是建立在課前準(zhǔn)備—課堂講授—課后學(xué)習(xí)—課堂討論—成績(jī)考核這樣清晰明確的基本教學(xué)操作流程基礎(chǔ)上的。

三、對(duì)分課堂推動(dòng)高校思政課教學(xué)改革的“四重轉(zhuǎn)變”

高校思政課對(duì)分課堂教學(xué)過程中要著力解決教師“教”如何改革、學(xué)生“學(xué)”如何轉(zhuǎn)變，以及教師“教”與學(xué)生“學(xué)”如何有機(jī)融合三個(gè)方面問題。這些問題在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)過程展開中，具體表現(xiàn)為主客體關(guān)系、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)、教學(xué)互動(dòng)設(shè)計(jì)、教學(xué)流程安排四個(gè)問題，對(duì)分課堂推動(dòng)高校思政課教學(xué)改革的“四重轉(zhuǎn)變”具有重要的價(jià)值導(dǎo)引作用。

（一）重構(gòu)課堂主客體關(guān)系，積極引導(dǎo)“課堂單一主體”向“課堂雙主體”轉(zhuǎn)變

高校思政課對(duì)分課堂教學(xué)中，教師作為主體而存在，但是主體與客體是相對(duì)而言的。高校思政課教學(xué)主客體關(guān)系上提出“對(duì)分”思想，內(nèi)在要求師生皆為主體，貫徹“權(quán)責(zé)對(duì)分”，“權(quán)責(zé)對(duì)分”的對(duì)分課堂場(chǎng)景，把教師和學(xué)生視為課堂的雙主體，并對(duì)其關(guān)系進(jìn)行“去中心化”調(diào)整［5］，即教師精講過程中，教師是主體，學(xué)生是傾聽者；其他環(huán)節(jié)中，學(xué)生是主體，教師是主導(dǎo)者。教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生，主體之間的信息交互、思想流動(dòng)、分享切磋在師生共同構(gòu)建的教學(xué)場(chǎng)域積極展開，知識(shí)傳遞—思想共鳴—心靈觸動(dòng)在“主體—客體—主體”的結(jié)構(gòu)中有效達(dá)成。課堂上師生“雙主體”，不同環(huán)節(jié)，權(quán)責(zé)明晰，既有輸入，也有輸出；既培養(yǎng)素質(zhì)、提升能力，又實(shí)現(xiàn)了教學(xué) 相長(zhǎng)。

（二）重組教師講授內(nèi)容，努力實(shí)現(xiàn)“標(biāo)準(zhǔn)教材體系”向“活化教學(xué)體系”轉(zhuǎn)變

內(nèi)容為王的原則適用于高校思政課教學(xué)。對(duì)分課堂教學(xué)不僅形式上創(chuàng)新，而且十分注重內(nèi)容的重組。教師運(yùn)用對(duì)分課堂后，要善于規(guī)劃課堂講授內(nèi)容，吃透教材，領(lǐng)悟思想真諦，形成自己獨(dú)立的思考，努力做到在短時(shí)間內(nèi)闡明精華所在又能讓學(xué)生理解，用最精練的語言講出理論的框架與脈絡(luò)，闡釋理論的核心要義和精髓。教學(xué)體系不同于教材體系，思政課教師只有下足了功夫把教材體系的標(biāo)準(zhǔn)融入活化的教學(xué)體系之中，才能真正讓課堂充滿生命力，讓課堂活起來，讓學(xué)生的思維活起來。思政課教師若是“照本宣科”，學(xué)生勢(shì)必“開小差”。從思政課教學(xué)時(shí)間上提出“對(duì)分”，授課時(shí)間大大縮短，標(biāo)準(zhǔn)化的教材體系被轉(zhuǎn)化為靈活化的教學(xué)體系，教材語言轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)話語，從而克服思政課教師上課疲憊、成就感低、愉悅感弱的缺點(diǎn)，讓教師的講授盡管有限卻依然出彩，觸發(fā)學(xué)生思考，感染學(xué)生情感，達(dá)到學(xué)生“愿聽想說”的效應(yīng)。

（三）重設(shè)課堂師生互動(dòng)，有效促成“教師獨(dú)白表演”向“師生全員互動(dòng)”轉(zhuǎn)變

互動(dòng)對(duì)話是解決問題的鑰匙。學(xué)生在互動(dòng)對(duì)話中，發(fā)現(xiàn)解決問題的有效途徑，才能實(shí)現(xiàn)“精準(zhǔn)教學(xué)”“靶向?qū)W習(xí)”。“對(duì)分課堂”，必有對(duì)話。高校思政課堂教學(xué)互動(dòng)不僅僅是老師提問、學(xué)生回答，借助于現(xiàn)代化、智能化技術(shù)手段對(duì)師生互動(dòng)活動(dòng)進(jìn)行重新設(shè)計(jì)，可以讓教師獨(dú)白表演的“尷尬”消失，讓師生互動(dòng)成為常態(tài)和精彩“舞臺(tái)”。比如，將融媒體作品播放嵌入課堂教學(xué)的互動(dòng)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生帶著問題觀看帶有視覺沖擊效果的畫面及文字解說，思考問題的答案，調(diào)動(dòng)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和互動(dòng)交流的積極性。又如，在主題討論時(shí)，教師可借助彈幕討論功能，加上云計(jì)算支持的詞云提取展示，更加直觀且充分地把握和分享學(xué)生們的主題思考結(jié)晶，創(chuàng)建積極向上的正能量圖譜，對(duì)于負(fù)能量的情緒和認(rèn)知給予及時(shí)且適切的引導(dǎo)，以達(dá)到教書育人之目的。在提問設(shè)計(jì)上，教師可采用隨機(jī)個(gè)人提問、隨機(jī)小組提問、點(diǎn)名提問、個(gè)人搶答等方式，讓課堂充滿新鮮刺激感覺，讓學(xué)生沉浸在課堂互動(dòng)的緊張氛圍之中。因此，對(duì)分課堂中，“學(xué)生玩手機(jī)、睡覺，很少學(xué)生抬頭聽課，教師卻束手無策”的現(xiàn)象消失了，呈現(xiàn)出“學(xué)生活躍、教師開心、氣氛熱烈、學(xué)習(xí)效果好”的景象。

（四）重置課堂教學(xué)流程結(jié)構(gòu)，力求實(shí)現(xiàn)“重教不重學(xué)”向“重教又重學(xué)”轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)教學(xué)模式下教師重視“教”（講授），而不重視學(xué)生“學(xué)”。高校思政課運(yùn)用對(duì)分課堂教學(xué)模式，聚焦于“過程中的成長(zhǎng)”，超越以“教”為中心或者以“學(xué)”為中心，真正踐行“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念。學(xué)生學(xué)得好，學(xué)有所獲，學(xué)有所成，這才是一堂好課的“金標(biāo)準(zhǔn)”。特別是思政課，著眼于提升學(xué)生的思想素質(zhì)、政治素養(yǎng)和思維品質(zhì)，培養(yǎng)和追求真善美的價(jià)值取向，任何教學(xué)手段和方法都必須回歸教書育人、立德樹人的原點(diǎn)。重教又重學(xué)，是實(shí)事求是的、符合教育教學(xué)的本質(zhì)的要求。思政課對(duì)分課堂，使思政課教學(xué)流程不再拘泥于傳統(tǒng)的“回顧、講授、小結(jié)”，重新設(shè)置流程結(jié)構(gòu)，特別是在講授和討論之間設(shè)置內(nèi)化吸收環(huán)節(jié)，內(nèi)化吸收的方式多元，如布置適合對(duì)分課堂需求的作業(yè)，獨(dú)立閱讀基礎(chǔ)上構(gòu)建思維導(dǎo)圖，自主練習(xí)精選測(cè)驗(yàn)題目等，這是讓課堂教學(xué)“活躍”“有用”“高效”起來的一把“利劍”。對(duì)分課堂教學(xué)模式非常鮮明地反映出了自主學(xué)習(xí)的特征。［6］從表面上看，教師“讓出時(shí)間”歸還學(xué)生，實(shí)際上學(xué)生在教師的精心“導(dǎo)學(xué)”之下，積極學(xué)習(xí)，高效完成項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的有機(jī)銜接和統(tǒng)一，擁有更多的“獲得感”和“樂學(xué)感”。