文化自信視角下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與職業(yè)院校思政教育的融合研究*

王險峰

文化是一個國家的血脈，是人民的精神財富，是推動民族發(fā)展的內驅動力。大學生是擔負中華民族偉大復興中國夢的主力軍，需要堅定文化自信，凝聚民族之魂，強化民族精神。高職院校作為培養(yǎng)技術技能型人才的主陣地，需要在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎上培養(yǎng)青年學生的文化自信，引導青年學生增強傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，積極主動面對經濟、政治、文化等領域的挑戰(zhàn)，激發(fā)創(chuàng)新動力，實現偉大夢想。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值

第一，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是堅定文化自信的底氣。五千年的歷史積淀了璀璨的中華民族文化，是中華兒女的精神支柱，植根于每位國人的血液之中，這正是我們當前堅定文化自信的底氣和力量源泉。

中華傳統(tǒng)文化創(chuàng)造了輝煌的歷史，成就了中華民族的發(fā)展，也閃爍著時代的光輝。例如，革命文化滋育了我國社會主義建設，改革開放的成功，彰顯了中華民族勇于奮斗、不畏險阻、奮發(fā)有為的高貴品質。“天下為公”的社會理想、“不屈不撓”的奮斗精神、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的愛國情懷等，均彰顯了中華民族的勇敢和頑強，使國人的自豪感不斷增強，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心也不斷增強。

第二，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是思想政治教育的根本源泉。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在中國這片土壤上孕育生長起來的，有著獨特的內核和優(yōu)良傳統(tǒng)。思想政治教育是一種文化形態(tài)，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承，主要任務在于加強理想信念、愛國情懷、道德修養(yǎng)的教育，從而培養(yǎng)國家和民族需要的全面發(fā)展的合格人才。幫助學生樹立正確的觀念意識是職業(yè)院校的首要目標。落實立德樹人的根本任務，加強思想政治教育，必須以馬克思主義為指導，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以優(yōu)秀文化作根源性引導，引導他們扣好人生的第一?？圩?，幫助他們確立正確的政治方向和價值取向。

第三，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是培養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要基礎。“人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。核心價值觀，承載著一個民族、一個國家的精神追求，體現著一個社會批判是非曲直的價值標準。”作為五千年中華文化的凝練，社會主義核心價值觀為中國夢的實現提供了強大的思想動力，是民族復興的崇高理想和人民美好生活的夙愿，也是國家富強繁榮，社會和諧發(fā)展的基礎。踐行社會主義核心價值觀，必須涵養(yǎng)和發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力量，以文化培育思想，以文化豐富精神，以文化促進發(fā)展。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入職業(yè)院校思想政治教育的現實困境

四十多年的改革開放促進了我國的經濟、政治、科學、教育蓬勃發(fā)展，偉大成就令世界矚目，作為國家思想源泉的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化仍然需要更好地繼承發(fā)揚。然而，有些職業(yè)院校在思想政治教育教學上忽視中國傳統(tǒng)文化教育，如教學方法不夠豐富，多以理論傳授為主，缺少與現實情境相結合的教學，課內外實踐與傳統(tǒng)文化的融合缺乏深度；在教學載體上，沒有充分運用信息技術、社會資源來拓展思想政治教育的范圍和空間；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政教育相融合的社會環(huán)境還比較欠缺等等[1]。

一是職業(yè)院校學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知比較淡薄。近年來，圣誕節(jié)、萬圣節(jié)等洋節(jié)越來越受青年學生的追捧，傳統(tǒng)節(jié)日則受到冷落，這種風氣沖擊了中華傳統(tǒng)文化和社會的發(fā)展。在大數據環(huán)境下，職業(yè)院校思想政治教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播途徑多樣、方式靈活、手段豐富，移動網絡App應接不暇，雖然帶來很多便利，但也給部分學生帶來無法辨識消極負面信息的現實困境，導致學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學習積極性不高，使職業(yè)院校思想政治教育、傳統(tǒng)美德教育很難落地落實，取得的效果有限。

二是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與職業(yè)院校思想政治教育工作缺乏有效銜接。對學生進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，職業(yè)院校的重視程度參差不齊。大部分職業(yè)院校都更注重培養(yǎng)學生的專業(yè)知識與技術技能，而沒有充分意識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要作用，資源投入不足，重視程度不夠，文化氛圍不濃，導致學生認知有限。

目前，許多職業(yè)院校缺乏將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政理論課的有效實施策略，普遍都是教師單方面灌輸式教育，學生被動接收。這種教育方法沒有堅持學生的主體地位，學生主動學習傳統(tǒng)文化的積極性很難調動起來，也就無法激發(fā)學生的認可與熱愛，甚至讓學生產生厭煩情緒。

三是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與職業(yè)院校思想政治教育融合氛圍不濃。為堅定文化自信，促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育相融合，需要文化氛圍濃郁的社會環(huán)境。然而，在網絡高度發(fā)達的大背景下，各類文化層出不窮，良莠不齊，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化受到不良文化影響的沖擊與威脅不斷增加。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與職業(yè)院校思想政治教育融合的發(fā)展策略

第一，構建多重主體協同機制。為促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與職業(yè)院校思想政治教育融合發(fā)展，需要全員參與，以學生為主體，教師為主導，學校協調輔助，充分發(fā)揮教育中“人”的作用；在思想政治教育過程中，學校要堅持執(zhí)行國家的政策，融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政課教學，把學生的主體性與教師的主導性相結合，構建師生雙向互動的教育教學模式，提高教學過程中的互動性、參與性。同時，教師的思想文化素質決定了融合教學內容的質量和教學水平的高度，因此職業(yè)院校還需要重視教師選拔標準，對教師進行培訓與考核。學校提供政策環(huán)境，教師優(yōu)化教育教學方法，學生積極主動學習，多重主體協同發(fā)力，才能促進融合發(fā)展。

第二，創(chuàng)新職業(yè)院校思政課程。創(chuàng)新職業(yè)院校思政課程是加速中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思想政治教育相融合，堅定文化自信的有效途徑。文化與思想是互相交叉融合的統(tǒng)一體，兩者不能割裂開來，要融會貫通，自然融入其他課程體系中，讓學生全過程、全方位接受文化的熏陶。同時，要發(fā)揮第一課堂為主、第二課堂為輔的協同教學作用。職業(yè)院校要開設中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程，嚴格考核，提高學生對課程的重視程度。

學校要積極發(fā)揮第二課堂的實踐作用，可以利用各種社團組織開展富有文化內涵的活動來宣傳弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時，學校應與社會接軌，在社會實踐活動中做好傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚，開展社區(qū)志愿服務等等。

第三，營造和諧濃郁的文化環(huán)境。首先，職業(yè)院校要以具有獨特風格的建筑、校服、?；?、校訓等加強校園物質文化建設；以高質量學風、高水平教風協同發(fā)展促進校園精神文化建設。其次，要經常開展形式多樣、內容豐富的文化活動，如書法比賽、民族文化晚會、詩歌交流活動等，熏陶感染學生，加深學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，提高學生思想政治教育的水平。最后，學校要結合自身內在文化與所在地方的文化特色，采取全方位多元化的宣傳方式，進一步提升學生對于校園文化和地方文化意義的理解。

第四，創(chuàng)新文化傳播路徑。職業(yè)院校應通過網絡平臺引導大學生正確認識優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用，調動學生學習傳統(tǒng)文化的積極性，增強文化認同感，成為社會主義文化自信的堅定擁護者。首先，學校要借助網絡覆蓋廣泛、傳播迅速的特點，向學生輸送大量新時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要讓學生不僅能夠全面了解傳統(tǒng)文化，更能與時俱進，避免與時代脫節(jié)。例如，閱讀中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化電子刊物；線上征集傳統(tǒng)節(jié)日、民俗等文章、圖片，讓學生在傳統(tǒng)文化氛圍中學習生活，成長成才；利用一些娛樂平臺以小視頻的形式將武術、太極、戲曲等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呈現給學生等。其次，多舉辦文化實踐活動，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如文化寫作競賽、詩歌朗誦交流等，既有利于學生學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，更能增強學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛，堅定文化自信。最后，學校需要加強網絡信息的管理，避免中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化受到各方不良信息的沖擊，從而更好地弘揚和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。