高校學(xué)生鄉(xiāng)村認(rèn)同感思政教育培育研究

馬月嬌

一、鄉(xiāng)村認(rèn)同感相關(guān)闡述

鄉(xiāng)村認(rèn)同感是指個人或者群體對自身生活的鄉(xiāng)村區(qū)域中文化、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)等的確認(rèn)、接受、理解以及由此產(chǎn)生的歸屬感與自豪感。個人或者群體可以通過模仿、內(nèi)化鄉(xiāng)村文化、價值趨向等，使其成為自己價值觀的一部分。這種鄉(xiāng)村認(rèn)同感即是對鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活方式的認(rèn)可，也是對共同的鄉(xiāng)村品質(zhì)、鄉(xiāng)村理念和鄉(xiāng)村行為的堅守與傳承。

鄉(xiāng)村認(rèn)同感的堅守與傳承主要體現(xiàn)在認(rèn)知、情感和行為三個方面。認(rèn)知方面的具體表現(xiàn)為：在心理上認(rèn)為自己屬于鄉(xiāng)村，在心理上承認(rèn)自己是鄉(xiāng)村成員這一身份。在情感方面的具體表現(xiàn)為：愿意積極主動為鄉(xiāng)村貢獻(xiàn)自身力量的情感；在行為方面的具體表現(xiàn)為：為鄉(xiāng)村服務(wù)，履行自己鄉(xiāng)村成員的義務(wù)等[1]。對地方性文化情境和個人情感等的認(rèn)同是促進(jìn)高校學(xué)生參與鄉(xiāng)村振興實踐的一大動力。

二、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下高校學(xué)生鄉(xiāng)村認(rèn)同感與思政教育培育的關(guān)系

（一）培育高校學(xué)生鄉(xiāng)村認(rèn)同感有利于推動思政教育的發(fā)展

高校學(xué)生的鄉(xiāng)村認(rèn)同感作為強(qiáng)大的精神支撐，有利于吸引人才返鄉(xiāng)工作，解決鄉(xiāng)村人才的匱乏問題，豐富農(nóng)村的人才種類、增加農(nóng)村的人才數(shù)量，為鄉(xiāng)村振興提供良好的思想基礎(chǔ)，豐富思政教育的內(nèi)容，推動思政教育的發(fā)展。

（二）思政教育為鄉(xiāng)村認(rèn)同感提供適宜的培育環(huán)境

在鄉(xiāng)村生活中鄉(xiāng)村成員共同沉淀和形成的價值觀，是鄉(xiāng)村成員判斷是非曲直和建立道德標(biāo)準(zhǔn)的基本要求。然而高校學(xué)生因為遠(yuǎn)離鄉(xiāng)村，長期在校園生活和學(xué)習(xí)，世界觀、人生觀、價值觀深受學(xué)校思政教育的影響。在學(xué)校良好氛圍的熏陶下，高校學(xué)生比較推崇社會主流核心價值觀，以及鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下鄉(xiāng)村“文明和諧”“敬業(yè)誠信”等優(yōu)秀文化。高校思政教育重視鄉(xiāng)村振興，重視鄉(xiāng)村價值、鄉(xiāng)村文化傳承與發(fā)展，重視鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境建設(shè)、鄉(xiāng)村人文環(huán)境建設(shè)與鄉(xiāng)村社會環(huán)境建設(shè)，這些都為培育學(xué)生鄉(xiāng)村認(rèn)同感起到了積極有力的推動作用，也為培育學(xué)生鄉(xiāng)村認(rèn)同感提供了適宜的外部環(huán)境。

三、高校學(xué)生鄉(xiāng)村認(rèn)同感思政教育培育存在的問題

（一）高校對學(xué)生鄉(xiāng)村認(rèn)同感思政教育培育的重視程度不高

高校教師在新的社會背景下應(yīng)主動加強(qiáng)與農(nóng)村文化產(chǎn)品的創(chuàng)造者、生產(chǎn)者、傳播者的互動。但是目前部分高校教師沒有深入鄉(xiāng)村群眾，沒有加強(qiáng)與農(nóng)村的聯(lián)系更沒有將鄉(xiāng)村振興相關(guān)內(nèi)容融入到思政教育中[2]。高校教師對鄉(xiāng)村文化、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)等內(nèi)容了解甚少，更沒有將其作為教育內(nèi)容傳授給學(xué)生?？傊咝W(xué)生鄉(xiāng)村認(rèn)同感思政教育培育的重視程度不高。

（二）部分高校教師沒有發(fā)揮好自身的作用

鄉(xiāng)村認(rèn)同感的培育對師資要求較高，且高校思政教育也不再是一門簡單的課程，而是作為一種思想政治工作理念。這種情況下對高校教師提出了更高的要求。長期以來，部分高校教師在授課方式、授課內(nèi)容、價值觀導(dǎo)向等方面對自身要求不高。在授課內(nèi)容上，高校教師側(cè)重于傳授專業(yè)知識，忽略了對學(xué)生鄉(xiāng)村認(rèn)同感思政教育的培育；在授課方式上，以講授法為主要授課方式，這種以語言為媒介的授課方式很難傳授給學(xué)生鄉(xiāng)村情懷、鄉(xiāng)村認(rèn)同感等感性知識，另外通過講授法傳播的信息對學(xué)生的記憶影響較小，不利于學(xué)生的有效學(xué)習(xí)；在價值觀導(dǎo)向方面，高校教師忽略了對學(xué)生思想覺悟的提升、鄉(xiāng)村情懷的培育。

此外，部分高校教師不了解鄉(xiāng)村文化、鄉(xiāng)村歷史、鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境和鄉(xiāng)村政治等，也沒有鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活的經(jīng)驗，導(dǎo)致對鄉(xiāng)村認(rèn)同感沒有共鳴[3]。甚至部分高校教師缺乏城鄉(xiāng)平等觀念，在傳統(tǒng)農(nóng)村落后觀念的影響下，在課堂上有意無意地表達(dá)出一些對城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村差距不滿的看法，影響學(xué)生正確價值觀的形成，更無法做培育學(xué)生鄉(xiāng)村認(rèn)同感的榜樣。

（三）高校沒有發(fā)揮好校園文化的作用

高校學(xué)生大部分時間都是在校園中，校園文化因其具有特定的精神活動和文化氛圍，可以被看作迷你社會文化。校園文化對高校學(xué)生的精神、性格會產(chǎn)生較大的影響。當(dāng)前各個高校在建設(shè)校園文化時都堅持以“學(xué)生為本”、以課外文化活動為主要內(nèi)容，完全忽略了校園文化與鄉(xiāng)村認(rèn)同感思政教育培育之間的關(guān)系。與學(xué)生息息相關(guān)的知識、與學(xué)生息息相關(guān)的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和鄉(xiāng)村文化在校園中沒有展現(xiàn)，導(dǎo)致高校沒有發(fā)揮好校園文化的作用，沒有為學(xué)生鄉(xiāng)村認(rèn)同感思政教育培育營造良好的環(huán)境。

四、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下高校學(xué)生鄉(xiāng)村認(rèn)同感思政教育培育的策略

（一）重視思政教育對鄉(xiāng)村認(rèn)同感的培育作用

高校思政教育對學(xué)生思想轉(zhuǎn)變具有重要的引導(dǎo)作用。要堅持把“立德樹人”作為高校思政教育工作的中心環(huán)節(jié)和根本任務(wù)，貫穿教學(xué)始終，實現(xiàn)全方位育人與全程育人[4]。在思政教育課程中和專業(yè)課中使高校學(xué)生認(rèn)識農(nóng)村優(yōu)秀文化、認(rèn)識農(nóng)村歷史、認(rèn)識農(nóng)村經(jīng)歷、認(rèn)識農(nóng)村政治生活，可以扭轉(zhuǎn)高校學(xué)生的傳統(tǒng)觀念、樹立其城鄉(xiāng)平等觀念，引導(dǎo)他們正確認(rèn)識農(nóng)村、認(rèn)識自己，樹立正確的人生觀和價值觀，培育高校學(xué)生的鄉(xiāng)村認(rèn)同感。

（二）加強(qiáng)高校教師鄉(xiāng)村認(rèn)同感的榜樣示范作用

高校教師要自覺加強(qiáng)對自身的要求，在新的社會背景下，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的政策引導(dǎo)下，自覺提高思政教育覺悟，樹立為鄉(xiāng)村振興奉獻(xiàn)自己力量的理想信念。高校教師要豐富授課方式和授課內(nèi)容，在授課過程中將正確的價值觀通過多種形式傳遞給學(xué)生。高校教師還要豐富自身的思政教育技能，提高鄉(xiāng)村文化、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)等內(nèi)容的傳播效率。只有這樣，高校教師才能對鄉(xiāng)村認(rèn)同感思政教育培育發(fā)揮重要的推動作用。

另外，高校教師要充分發(fā)揮自己的榜樣示范作用，從自身做起，了解鄉(xiāng)村、熱愛鄉(xiāng)村，樹立城鄉(xiāng)平等觀念，不斷在授課過程中通過言行舉止影響學(xué)生，培育學(xué)生的鄉(xiāng)村認(rèn)同感。

（三）加強(qiáng)校園文化的思政教育作用，為鄉(xiāng)村認(rèn)同感思政教育培育營造良好的環(huán)境

要想實現(xiàn)高校的校園文化和思政教育協(xié)同培育鄉(xiāng)村認(rèn)同感，就需要豐富校園文化活動建設(shè)。首先，高校要大力開展以鄉(xiāng)村文化為主題的活動，確保鄉(xiāng)村文化活動的多樣性，營造良好的校園氛圍。其次，高校要開創(chuàng)豐富多樣、多種形式的校園文化活動，以確保用新穎、有意義的形式吸引高校學(xué)生的關(guān)注。比如舉辦“我的家鄉(xiāng)”攝影展、開展“三下鄉(xiāng)”活動等。最后，高校要完善校園文化考評機(jī)制，通過考察校園文化中是否展現(xiàn)出鄉(xiāng)村相關(guān)內(nèi)容、是否能夠培育學(xué)生的鄉(xiāng)村認(rèn)同感來確保校園文化育人價值的最大化。

五、結(jié) 語

高校學(xué)生因受家庭結(jié)構(gòu)、家庭收入、親朋認(rèn)知、父母期望等因素的影響，加之農(nóng)村空心化、社會地位弱勢化、產(chǎn)業(yè)邊緣化等問題的困擾，導(dǎo)致他們鄉(xiāng)村認(rèn)同感較為薄弱。正因為如此，鄉(xiāng)村振興就更加需要廣大高校師生的參與。高校教師要根據(jù)高校實際情況和社會發(fā)展方向?qū)W(xué)生鄉(xiāng)村認(rèn)同感的培育方式進(jìn)行不斷的調(diào)整，以期最大化發(fā)揮鄉(xiāng)村認(rèn)同感在鄉(xiāng)村振興中的作用。