影視作品懸念設(shè)置技巧

李啟晨

（作者單位：吉林藝術(shù)學(xué)院）

影視作品通常都需要通過一定的事件來表現(xiàn)主題，所以敘事技巧在影視創(chuàng)作中有著重要意義，而懸念設(shè)置是重中之重。尤其是隨著時(shí)代的發(fā)展，各種新的創(chuàng)作技術(shù)不斷涌現(xiàn)，觀眾的審美需求已經(jīng)發(fā)生變化，因此，對(duì)當(dāng)代影視工作者而言，分析探討如何在影視創(chuàng)作中更好地運(yùn)用懸念技巧，已經(jīng)成為一個(gè)值得關(guān)注的話題。

1 影視作品中的懸念

影視作品中的懸念即打破原本的敘事邏輯，通過暗示、隱喻、烘托等不同方式，隱藏原本可以直接鋪敘的內(nèi)容，或者有意隱去，或者暫時(shí)中止，使敘事上出現(xiàn)一個(gè)人為的空白。當(dāng)常規(guī)敘事被中斷之后，懸念會(huì)隨之形成，從而讓觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的想要了解內(nèi)情的愿望。人們?cè)谀X海中推演事件時(shí)，通常都會(huì)按照相應(yīng)的時(shí)空順序，認(rèn)為一個(gè)原因自然地會(huì)引發(fā)相應(yīng)的結(jié)果，但是懸念設(shè)置卻打破了人們的邏輯認(rèn)知習(xí)慣，使因果之間的鏈環(huán)中斷，導(dǎo)致情節(jié)不再按正常的順序發(fā)展[1]。懸念設(shè)置使得疑問推遲的同時(shí)，將結(jié)果所引發(fā)的情緒推向高潮，從而營造出更緊張的氛圍。

2 影視作品中懸念的類型

2.1 觀眾與角色未知

觀眾與角色均未知，即觀眾和影視人物都不知道情節(jié)的具體發(fā)展。這一類型的懸念通常會(huì)隱藏人物之間的關(guān)聯(lián)和故事的結(jié)果，一開始先提供懸念，在情節(jié)不斷推進(jìn)的同時(shí)逐漸展現(xiàn)人物之間的關(guān)系，通過展現(xiàn)細(xì)節(jié)激發(fā)觀眾的好奇心理，讓觀眾主動(dòng)探索故事結(jié)果。在這樣的故事情節(jié)中，觀眾如同走進(jìn)一片茂密的森林，沒有人知道接下來會(huì)發(fā)生什么事，觀眾心生疑問，對(duì)結(jié)果就會(huì)更加好奇。直到故事接近尾聲，真相水落石出，觀眾的好奇心理會(huì)瞬間得到滿足，而懸念設(shè)置所得到的藝術(shù)效果也會(huì)達(dá)到頂峰。

2.2 觀眾已知但角色未知

觀眾已知但是角色未知，即觀眾已經(jīng)知道故事的走向，但是故事人物不知道。在影視作品中，這是一種常見的視角，也被稱為上帝視角。這種情節(jié)設(shè)置，通常在故事剛開始時(shí)就給予觀眾相應(yīng)的提示，讓觀眾高度關(guān)注人物的一言一行，迫切希望看到真相揭曉之時(shí)人物的表現(xiàn)。在這一過程中，結(jié)果如何已經(jīng)不再重要，更重要的是整個(gè)事件發(fā)展的過程，故事情節(jié)發(fā)展的時(shí)間越長(zhǎng)，觀眾內(nèi)心就越焦灼，觀看欲望也就越強(qiáng)烈。采用這種方式設(shè)置懸念的影視作品也比較常見，以電視劇《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》為例，盛明蘭年幼時(shí)，其母衛(wèi)小娘被林小娘設(shè)計(jì)害死，盛明蘭長(zhǎng)大后一直在暗中調(diào)查此事，并且設(shè)計(jì)逼死了林小娘。對(duì)于此事，觀眾和盛明蘭都知道，但是盛明蘭的父親盛纮甚至最疼愛明蘭的祖母都不知道。導(dǎo)演正是通過觀眾知道但部分角色不知道的劇情設(shè)計(jì)，來增強(qiáng)觀眾的焦慮感，甚至讓觀眾迫切地想要發(fā)聲提醒，而這種心理感受也正是影片創(chuàng)作者想要的效果[2]。

2.3 觀眾未知但角色已知

觀眾未知但是角色已知，即人物本身已經(jīng)知道情節(jié)的具體發(fā)展，但觀眾對(duì)此并不了解。在這種設(shè)定下，觀眾會(huì)時(shí)刻注意故事人物的動(dòng)向，并且自主地捕捉敘事過程中出現(xiàn)的各種細(xì)節(jié)。在故事發(fā)展的過程中，觀眾會(huì)不斷地驗(yàn)證自己的推理，希望自己能夠猜中最終的結(jié)果，但是由于觀眾獲得的信息有限，所以在推理時(shí)會(huì)出現(xiàn)一定的偏差，這也是創(chuàng)作者的有意安排。因此，當(dāng)最終結(jié)果揭曉時(shí)，影片會(huì)帶給觀眾極大的驚喜。這一類型懸念設(shè)置的最高境界是觀眾認(rèn)為角色不知情，但是人物角色卻完全已知。以電影《催眠大師》為例，影片主要講述心理醫(yī)生徐瑞寧與患者任小妍之間發(fā)生的故事。兩人之間的關(guān)系看似簡(jiǎn)單，但是隨著時(shí)空關(guān)系的不斷變化，劇情最終出現(xiàn)了巨大轉(zhuǎn)折，觀眾并不知道患者任小妍其實(shí)已經(jīng)成為為徐瑞寧看病的醫(yī)生，而徐瑞寧卻反過來成為任小妍的病人。在影片中，任小妍知道這一秘密，但是觀眾并不知情，所以最后兩人身份互換的結(jié)局帶給觀眾極大的沖擊，而這種沖擊從一開始就在不斷地積累，并在最后完全爆發(fā)，從而帶給觀眾意想不到的感受。

2.4 觀眾與角色均已知

觀眾與角色均已知情，即觀眾和故事人物本身都已經(jīng)知道事情的發(fā)展及結(jié)果，這一類型的懸念在影視作品中較為少見。當(dāng)觀眾與人物都已經(jīng)知道情節(jié)發(fā)展的前提之下，觀眾更想看到的便是人物的表現(xiàn)，會(huì)關(guān)注人物采用什么樣的方法解決難題，因?yàn)樽罱K的結(jié)果早已確定，相比結(jié)果，事件發(fā)展的過程更加重要。與前三種類型的懸念設(shè)置相比，這一類型的懸念設(shè)置帶給觀眾的心理期待明顯稍弱，懸念的效果也不突出，適用的范圍也比較狹窄，大多時(shí)候只能起到輔助敘事的作用，因此在影視作品中這種手法比較少見[3]。以影片《流浪地球》為例，電影采用了觀眾與角色均已知道事件發(fā)展結(jié)果的懸念設(shè)置手法。影片中，太陽即將遭遇毀滅，人類為了找尋適合生存的新家園，正式啟動(dòng)“流浪地球”計(jì)劃，以強(qiáng)大的推動(dòng)力迫使地球脫離原來的軌道，奔向茫茫的太空。在影片中，觀眾與角色都已經(jīng)知道地球會(huì)逐漸被木星吞噬，觀眾想知道角色會(huì)如何應(yīng)對(duì)這一難題，而事件出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)之后，觀眾與角色都已經(jīng)知曉地球可以成功地?cái)[脫木星強(qiáng)大的引力，但是卻對(duì)地球如何成功脫軌的過程有著極強(qiáng)的好奇心。上述情節(jié)基本沒有什么能夠帶給觀眾極強(qiáng)的心理震撼感的懸念，但同樣對(duì)觀眾產(chǎn)生了極大的吸引力。

3 懸念設(shè)置在影視作品中的重要作用

3.1 激發(fā)觀眾的好奇心理

在敘事文本中，因果關(guān)系是最為重要的動(dòng)力，當(dāng)敘事方式及敘事結(jié)構(gòu)發(fā)生變化時(shí)，因果關(guān)系也會(huì)隨之出現(xiàn)差異，而運(yùn)用懸念則可以巧妙地解決由于敘事方式所造成的文本動(dòng)力不足的問題。首先，設(shè)置懸念可以極大地激發(fā)觀眾的好奇心。人類生來便對(duì)未知事物有著極強(qiáng)的好奇心，而這種好奇心正是文本敘事的動(dòng)力所在。其次，巧妙地設(shè)置懸念可以營造出緊張的氛圍，當(dāng)提出問題時(shí)，觀眾會(huì)自主地找尋答案，心理上就會(huì)始終處于緊張的狀態(tài)。再次，由于好奇心的作用，再加上緊張的心理，當(dāng)結(jié)果揭曉之時(shí)，觀眾的情感會(huì)瞬間釋放，從而獲得極強(qiáng)的審美體驗(yàn)。

3.2 滿足受眾的心理需求

觀眾在正式理解故事之前，會(huì)對(duì)故事文本有著強(qiáng)烈的期待。例如，如果所講述的是喜劇故事，觀眾就會(huì)想要從中獲得喜悅、歡樂的體驗(yàn)；如果所講述的是恐怖故事，觀眾自然想從中獲得緊張、刺激的體驗(yàn)。因此，設(shè)置懸念不僅是安排結(jié)構(gòu)的方式，也是滿足受眾心理需求的關(guān)鍵要素。例如最近幾年比較火熱的女性成長(zhǎng)類電視劇，大部分觀眾都希望看到新時(shí)代女性的成長(zhǎng)歷程，而創(chuàng)作者為了滿足受眾的心理期待，會(huì)在影視作品中有意放大人物所遇到的困難，借以展示人物面對(duì)磨難時(shí)的韌性[4]。比如《上海女子圖鑒》《歡樂頌》《三十而已》，這一類題材的電視劇滿足了當(dāng)下許多女性觀眾的心理，受到了一致好評(píng)。

3.3 增強(qiáng)觀眾的參與意識(shí)

觀眾接受故事文本時(shí)會(huì)十分自然地跟隨著人物一起進(jìn)入故事，把自己當(dāng)成是其中的一員。故事中的人物想要達(dá)成某個(gè)目標(biāo)，必定會(huì)受到重重阻力，而受到的阻力越大，故事的懸念就越強(qiáng)，對(duì)觀眾的吸引力就越大。在影視作品中，常見的視點(diǎn)主要有兩類：一是主觀視點(diǎn)；二是客觀視點(diǎn)。主觀視點(diǎn)是從影視作品主要人物的視角著眼講述故事，展現(xiàn)場(chǎng)景。采用主觀視點(diǎn)進(jìn)行拍攝時(shí)，攝像機(jī)鏡頭相當(dāng)于人物的“眼睛”，可以目擊場(chǎng)景中的人物與事物，使觀眾不再是遠(yuǎn)距離地觀看，而是可以近距離地參與到情節(jié)發(fā)展中。當(dāng)情節(jié)變化時(shí)，懸念也會(huì)隨之產(chǎn)生，觀眾的情感也會(huì)發(fā)生變化，影視作品也會(huì)因此變得更為生動(dòng)立體。客觀視點(diǎn)鏡頭雖然不具備邀請(qǐng)觀眾參與的功能，卻可以完整、清晰地展現(xiàn)整個(gè)事件，因此在影視創(chuàng)作當(dāng)中同樣也得到了大量運(yùn)用[5]。

3.4 啟發(fā)觀眾自主思考

影視作品中的懸念能夠?qū)⒂^眾代入作品之中，關(guān)注人物命運(yùn)的變化，從而使觀眾獲得身臨其境的感受，并與角色在精神層面產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，這也是懸念設(shè)置最重要的目的。除了突出矛盾帶來的戲劇效果，增強(qiáng)對(duì)觀眾的吸引力之外，還可以通過情感共鳴的方式，引導(dǎo)觀眾進(jìn)一步理解故事的主題。這種主題的表達(dá)并不是強(qiáng)行灌輸，也不是一味說教，而是通過身臨其境的方式讓觀眾自覺產(chǎn)生強(qiáng)烈的體驗(yàn)。

4 影視作品設(shè)置懸念的技巧

4.1 通過省略重要的場(chǎng)景或者情節(jié)設(shè)置懸念

在創(chuàng)作影視作品時(shí)，創(chuàng)作者可以通過有意省略其中一個(gè)重要的素材，讓觀眾產(chǎn)生疑惑的心理，然后選擇恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)揭曉事件的真相。比如，在動(dòng)畫影片《哪吒之魔童降世》中，哪吒降生之后，李靖和太乙真人前往求見元始天尊，希望天尊能夠解除哪吒身上的天劫咒，途中遇到長(zhǎng)生云，長(zhǎng)生云告訴兩人，天劫咒無法解除，李靖與太乙真人無可奈何，只得轉(zhuǎn)身離去。創(chuàng)作者在此處設(shè)置了一個(gè)懸念：天劫咒真的無法可解嗎？直到劇情走向達(dá)到高潮時(shí)，創(chuàng)作者才通過太乙真人的坐騎小豬再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。當(dāng)李靖與太乙真人準(zhǔn)備離去時(shí)，長(zhǎng)生云攔下兩人，說出另一個(gè)法子，天劫咒雖然不可解，但是可以用移花接木之法將天劫轉(zhuǎn)移至血親身上，由他人代替哪吒承受天劫，而李靖毅然選擇放棄自己的性命替哪吒去死。創(chuàng)作者之所以在一開始省略這一情節(jié)，將其置于高潮處，是為了增強(qiáng)這一情節(jié)的感染力，通過李靖無怨無悔的父愛來喚醒哪吒，讓哪吒在緊要關(guān)頭作出正確的選擇。

4.2 有意提供相關(guān)的信息設(shè)置懸念

向觀眾提供相應(yīng)的信息，比如某一細(xì)節(jié)，或者是某一征兆，讓觀眾覺得匪夷所思，進(jìn)而心生疑慮，通過這樣的方式可以增強(qiáng)懸念的效果。在影片《哪吒之魔童降世》中，創(chuàng)作者在影片開頭便交代了混元珠的來歷，并且說明混元珠因不加分辨地吸收仙氣與魔氣，導(dǎo)致仙魔氣息混亂，正邪難辨。元始天尊將其煉化之后，混元珠化為魔丸與靈珠，由于申公豹暗中搗鬼，原本應(yīng)當(dāng)是靈珠投胎的哪吒卻變成了魔丸。影片最大的懸念也因此而產(chǎn)生：身為魔丸降生的哪吒是否真的會(huì)成魔呢，這既定的命運(yùn)又是否能夠改變呢？導(dǎo)演正是通過對(duì)人物的這一設(shè)定來吸引觀眾繼續(xù)欣賞影片，并保持對(duì)角色命運(yùn)的高度關(guān)注。

4.3 通過視角切換設(shè)置懸念

影視作品的敘事視點(diǎn)具體包括以下三類：一是上帝視角，二是旁觀者視角，三是人物自身視角。不同的視角獲得信息的渠道不同，所產(chǎn)生的懸念效果也不同。在《哪吒之魔童降世》這部影片中，百姓將哪吒視為妖怪，嘲諷、欺辱、謾罵、疏遠(yuǎn)。哪吒冒著危險(xiǎn)從海夜叉手中救下小女孩，卻被百姓誤會(huì)。當(dāng)百姓出手毆打自己時(shí)，哪吒并沒有解釋，而是同樣大打出手。李靖夫婦還有太乙真人及時(shí)出現(xiàn)，阻止哪吒行兇，并將他帶回府內(nèi)，哪吒因此再次封閉自己的內(nèi)心，對(duì)外界表現(xiàn)出極度的厭惡。創(chuàng)作者并沒有急著為哪吒澄清，而是巧妙地設(shè)置了一個(gè)懸念：哪吒真的如同百姓所想的那樣是一個(gè)十惡不赦的妖魔嗎？直到生辰宴來臨前夕，創(chuàng)作者才借李靖之口道出事情的原委，并且表示要在生辰宴上還哪吒清白。從觀眾的視角來看，他們知道哪吒是無辜的；從哪吒的視角來看，他也知道自己是清白的；但是從百姓的視角來看，他們并不知道事情的真相，而只相信眼前的“事實(shí)”——失蹤的小女孩確實(shí)是和哪吒在一起，這也是百姓們?cè)┩髂倪傅脑?。?dǎo)演正是通過不同視角的轉(zhuǎn)變，讓觀眾的情緒發(fā)生變化，讓觀眾為哪吒難過，為哪吒不平，使得觀眾的心情與人物的命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，極大地增強(qiáng)了影片的吸引力。影視作品中的懸念設(shè)置既要驚險(xiǎn)，還要具備較高的可信度，可以在觀眾意料之內(nèi)，從而滿足觀眾的心理需求；也可以出乎意料，但必須符合邏輯，才能讓觀眾心服口服。值得注意的是，懸念設(shè)置雖然極為重要，但解開懸念的方式也需考量，這就涉及故事情節(jié)的延宕問題，即按照一定的順序依次展開懸念，而如何把握好延宕的尺度就顯得十分關(guān)鍵。

4.4 通過專門的道具設(shè)置懸念

在影視作品中，創(chuàng)作者還可以通過專門的道具來設(shè)置懸念。影視作品中人物所使用的物品一般都有著特殊的意義。例如簪子、手帕、雨傘等事物通常都是情感的象征；面具、面紗則代表著神秘；權(quán)杖、王冠則是權(quán)力的象征?！赌倪钢凳馈分凶顬樘厥獾牡谰吣^于乾坤圈，它就如同一道咒語，緊緊地束縛著哪吒的“魔性”，同時(shí)代表著李靖夫婦等人對(duì)哪吒的期待：他們期盼著哪吒能夠打破乾坤圈的咒語，即使不借助乾坤圈的力量，也能夠自主地掌握命運(yùn)。乾坤圈雖是來自仙界的器物，但是它真的能夠約束哪吒嗎？一旦乾坤圈丟失，哪吒的命運(yùn)又會(huì)如何？他會(huì)不會(huì)真的大殺四方、屠戮蒼生呢？看似一個(gè)小小的乾坤圈，卻與無數(shù)人的生死休戚相關(guān)，也與哪吒的命運(yùn)有著千絲萬縷的關(guān)系。創(chuàng)作者通過這樣一個(gè)小小的道具，設(shè)下重重懸念，使得影片波瀾起伏，引人入勝。

5 結(jié)語

在影視創(chuàng)作當(dāng)中，懸念就如同制勝的法寶，創(chuàng)作者通過巧妙地設(shè)置懸念，能夠顯著增強(qiáng)故事的吸引力，帶給觀眾更為強(qiáng)烈的體驗(yàn)。因此，在影視創(chuàng)作當(dāng)中，如何根據(jù)故事的主題更好地運(yùn)用懸念設(shè)置的技巧，已經(jīng)成為影視創(chuàng)作者必須認(rèn)真思考分析的問題。作為現(xiàn)代影視工作者，一定要深刻地認(rèn)識(shí)到懸念設(shè)置在影視創(chuàng)作中的重要價(jià)值，并通過創(chuàng)作實(shí)踐反復(fù)探索設(shè)置懸念的技巧，如此才能夠創(chuàng)作出更多精彩的影視作品，為我國影視行業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。