張夢鈺
(作者單位:四川美術(shù)學院)
課程思政是將思想政治教育引入高校課程中,并通過思想政治教育推動高校人才培養(yǎng)。2020年5月,教育部發(fā)布《高等學校課程思政建設(shè)指導綱要》(以下簡稱《綱要》),指出藝術(shù)類專業(yè)“要在課程教學中教育引導學生立足時代、扎根人民、深入生活,樹立正確的藝術(shù)觀和創(chuàng)作觀”[1]。動畫專業(yè)屬于目前藝術(shù)類高校新興學科,學生的藝術(shù)觀與創(chuàng)作觀受生活、教育中的所觀所感影響,會被動畫中傳遞的情感、優(yōu)秀價值理念所打動,從而投射到創(chuàng)作中。但從思政角度來看,目前思政動畫與學生的情感聯(lián)系弱,學生參與思政動畫的積極性不高,作品也普遍呈現(xiàn)出對網(wǎng)絡(luò)、院線動畫的模仿狀態(tài)。高校應當打破思政動畫與高校動畫創(chuàng)作的“次元壁”,通過塑造極具感召力的英雄人物形象來傳遞思政教育內(nèi)容,消除思政課程的教化痕跡。
思政教育動畫通過角色的成長經(jīng)歷和偉人壯舉來反映文化自信、民族精神和人間大愛,其中的英雄形象依據(jù)人物性質(zhì)可分為歷史英雄、神話英雄、革命英雄和平凡英雄。目前,我國流行的思政教育動畫數(shù)量少,在所有動畫題材中發(fā)聲微弱,在網(wǎng)絡(luò)平臺上的播放量低,并且大多思政動畫僅限于宣傳教育,沒有達到廣泛而深刻的影響效果。
思政動畫中塑造英雄人物,通常著重突出正面英雄形象。由于篇幅短小,主要角色雖然明顯,但思政動畫的觀眾以青年學生群體為主,由于故事年代久遠、形式老套,學生難以感同身受,很難打動學生的內(nèi)心,更難以產(chǎn)生牢不可破的情感黏性。
英雄角色的故事選材往往基于現(xiàn)實生活原型的真實事跡。英雄事跡經(jīng)過新聞、報紙、紀錄片等媒介的展示,本身具有與動畫藝術(shù)氣質(zhì)相反的嚴肅性,這種嚴肅性無形中影響了動畫創(chuàng)作的能動性,思政動畫一直無法完全打破這樣的藩籬。
以往思政動畫取材較為固定,英雄形象選擇主要集中在黨員、醫(yī)生、軍人、干部等思想層次較高或者對社會有突出貢獻的職業(yè)形象上,設(shè)計出來的英雄形象也較為固定。高校學生對以上群體的接觸較少,雖然會對英雄產(chǎn)生崇拜之情,但在實際學習生活中很少將英雄精神轉(zhuǎn)化為實際行動。如今,榜樣更多存在于生活中,如清潔工、外賣員、醫(yī)務(wù)工作者,以及普通的熱心市民等。相比之下,以往思政教育動畫中的英雄缺乏普通人形象。比如2016年播映的動畫《最可愛的人》,講述了多個抗美援朝的英雄故事,但形象帶著極強的標志性,主角的人物特質(zhì)都是為了表現(xiàn)相同的主題,缺乏對每個角色的深刻塑造;少兒動畫電影《西柏坡2:英雄王二小》則掉入了角色失真的“漩渦”,在少年兒童心中有著獨特地位的英雄王二小,在故事中被強化了英雄形象,有著超出兒童身份的能力,因此許多成年觀眾不愿將影片推薦給孩子看。固定單一的形象必定導致傳遞的價值理念空洞單薄。首先,高校學生已經(jīng)具備洞察世界的基本能力,對于單一傳遞“真善美”形象的影片已經(jīng)失去耐心;其次,信息時代的學生群體對于無聊、呆板的事物忍耐度較低,一旦感到無聊,便會放棄觀看,這就使得英雄形象帶來的思政教育效應大打折扣。
學生群體意識形態(tài)的形成,離不開文娛產(chǎn)品的耳濡目染。將深受年輕人喜歡的動畫媒介運用在高校思政教育工作中,同樣具有很強的教育感化作用。思政動畫中的英雄人物肩負著“說教”受眾的使命,因此需要著重對待。
學生倘若在動畫中感受到與語文課本中相似的英雄形象塑造方法,自然會產(chǎn)生對教化痕跡的抵觸。動畫藝術(shù)注重塑造典型角色,但思政動畫過于注重英雄“偉光正”的形象,會導致角色產(chǎn)生的教化印象先于內(nèi)容表達,與動畫觀眾的預期不符。同時,教化痕跡重的英雄形象,會削弱動畫傳播優(yōu)良思想的優(yōu)勢,且生硬的說教容易引發(fā)學生群體的質(zhì)疑與抵觸,對高校思政教育產(chǎn)生負面影響。比如,某講述脫貧致富勵志故事的動畫,使用了大量的直接說教,難以讓學生群體產(chǎn)生共鳴。學生群體在日常生活中學習壓力大,如果對動畫內(nèi)容的藝術(shù)處理不夠,思政動畫就會像普通的宣傳教育內(nèi)容一樣無法打動青年學生群體。
動畫創(chuàng)作是動畫專業(yè)核心課程,以引導學生完成自主創(chuàng)作為主要教學內(nèi)容,具有很強的實操性和規(guī)劃性。目前,高校學生大多不愿意創(chuàng)作思想政治題材的作品,更向往表達內(nèi)心世界。由于學生群體涉世未深、見識不夠,因此在創(chuàng)作中呈現(xiàn)個人生活感悟、神奇想象的居多,表現(xiàn)中華文化、紅色革命精神的較少。即使在思政主題的動畫創(chuàng)作中,也有著題材固定、內(nèi)容單薄、形象缺乏新意等問題,缺乏對當下思想政治的深刻解讀。因此,筆者立足課程思政的角度,圍繞英雄塑造提出幾點舉措,以期啟發(fā)學生進行深度創(chuàng)作,在潛移默化中傳遞思政元素。
動畫媒介要想表現(xiàn)英雄人物,就要將英雄人物當作動畫角色來看待。縱觀全世界動畫中的英雄形象,無論是美國漫威的超級英雄,還是日本動畫中拯救世界的少年少女,這些人物都是符合動畫角色的塑造語境。動畫角色要簡單化、類型化[2],有鮮明的甚至夸張的人物特征,才能夠在動畫中綻放魅力。常見的動畫人物表現(xiàn)手法有擬動物化、性格夸張化等,表面看來不適合表現(xiàn)思政元素,但在中國動畫《那年那兔那些事兒》系列片中,使用擬人化的兔子來表現(xiàn)革命英雄群像,用雞和鷹等動物形象來表示日本、美國等,形象鮮明、辨識度高,便于理解。稚氣可愛的簡潔造型和“軟糯”的外在形象,加上對網(wǎng)絡(luò)詞匯的恰當使用,使得動畫藝術(shù)特征鮮明,在令觀眾感動之余也傳遞出了讓人熱血澎湃的革命能量,深受廣大青少年觀眾喜歡。動畫的角色塑造手法接近于漫畫,對人物的呈現(xiàn)是以點帶面的,以外放、明示的表現(xiàn)手段來揭示人物的性格。英雄人物在動畫中應當先成為可親可愛的動畫角色,要讓成年人和兒童都看得懂,創(chuàng)作者應以典型、個性化的性格或生動、鮮明的人物造型來拉近與觀眾的心理距離,以達到潛移默化中進行思想政治教育的效果。將動畫中描繪的英雄人物還給動畫語境,鼓勵學生用現(xiàn)代的多元化藝術(shù)手法來塑造英雄人物,也可以提高學生創(chuàng)作的熱情,增強創(chuàng)作認同感。
思政視域下的英雄塑造需要很強的時代性,這與動畫傳播的時效性有共通之處。動畫表現(xiàn)的內(nèi)容必然會受到時代的影響,而時代也需要英雄和榜樣力量來鞏固精神建設(shè)。文化開放包容的當代,青少年期望用新潮、有無限可能性的動畫媒介來傳達個人情緒,并企圖找到共鳴,相對忽略對社會中英雄人物的關(guān)注。在思政動畫創(chuàng)作中,發(fā)掘當代英雄是豐富英雄形象最有效的方法,所以學生群體應當“走出去”,關(guān)注身邊大小事,多累積創(chuàng)作素材,在英雄人物事跡中感悟時代精神,創(chuàng)作具有社會價值和時代情懷動畫作品。
深入生活、扎根人民是現(xiàn)實主義題材動畫常用的角色塑造辦法,可以拉近角色與觀眾的距離。在思政動畫中,這樣的塑造手法也可以讓角色形象更真實豐滿。當代青年較為青睞在鏡頭外有真實感的明星,英雄也一樣,也需要與觀眾拉近距離。在口碑良好的動畫電影《哪吒之魔童降世》中,“史上最丑”的哪吒深受觀眾喜歡,該形象顛覆了《哪吒鬧?!分邢鄬ν昝赖哪倪感蜗螅茉炝艘粋€嘴硬心軟、貪玩卻有情有義的哪吒。而思政動畫中的英雄人物多是有歷史現(xiàn)實的角色,改編幅度有限,更需要學生深入生活,挖掘真實素材。動畫電影《雄獅少年》將生活中小人物之間的夢想表現(xiàn)得鮮活浪漫,被稱為“病貓”的少年阿娟,會在小鎮(zhèn)里的街頭巷陌綻放舞獅夢想,也會在冰冷的城市森林中掩埋內(nèi)心傷痛,角色隨著經(jīng)歷不斷成長,這些都是基于留守兒童生活經(jīng)歷的藝術(shù)化表達。思政動畫中的英雄人物塑造也要“接地氣”,抓住貼近生活的情感密碼。2020年上海美術(shù)電影制片廠制作的動畫短片《大鸞——周恩來童年讀書的故事》中,樹蔭下的母親指導周恩來認字寫字,生活化的場景生動呈現(xiàn)了周恩來童年讀書的經(jīng)歷,生活化、詩意化的描述是該片受到好評的原因之一?!堵斆鞯捻樍铩废盗袆赢嬕餐ㄟ^青年新兵視角講述有趣幽默、真實的軍隊生活,來傳遞強國夢和強軍夢的情懷,深得青年觀眾好評。因此,貼近人民生活的英雄形象更容易打動人,同時能夠鍛煉動畫專業(yè)學生洞察生活的能力。
立體多元的英雄角色塑造能鍛煉學生對人物形象的理解和創(chuàng)造力。當下時代需要的英雄不只是歷史英雄、神話英雄和革命英雄,還有更多平凡英雄,比如默默無聞守護邊疆的軍人、村民,新冠肺炎疫情期間堅守在工作崗位的醫(yī)護工作人員,去鄉(xiāng)村支教無怨無悔的青年黨員,為建設(shè)鄉(xiāng)村任勞任怨的扶貧干部等。這些人物都蘊含著巨大的英雄能量,代表著這個群體最可貴的精神。學生群體需要意識到當下時代英雄范圍的變化,身邊的小榜樣也能塑造成為英雄。教師還可以利用“同齡人效應”,引導學生多加關(guān)注青年英雄事跡,圍繞年齡相近的英雄人物進行貼合真實的藝術(shù)創(chuàng)作,同樣能達到對學生間接進行思政教育的目的。動畫短劇集《在那遙遠的地方》通過兒童、動物的視角,講述了中華人民共和國成立初期中國獨立制作原子彈的恢弘歷史,傳遞了“兩彈一星”的精神。新奇的視角和有趣的表達,以及對自然生命的關(guān)注,都使得動畫妙趣橫生。動畫適合用“以柔克剛”“以小見大”的手法來表現(xiàn)英雄角色的魅力,這種表現(xiàn)手法使青年群體易于產(chǎn)生共鳴。
每個時代都需要英雄,英雄能夠激勵現(xiàn)實生活中的人們更加積極面對困難,而擁有遠大理想、愛國熱情和文化自信的英雄,是意識形態(tài)建設(shè)的強力符號。當下,高校部分學生有著對動畫精神世界的“狂熱”,也會以“中二病”來解釋自身沖動、無懼他人眼光的言行,他們易受英雄事跡的感動,既是英雄故事的觀眾,也是英雄形象的創(chuàng)作者。高校意識形態(tài)建設(shè)離不開“英雄”榜樣的力量,要運用好該形象的感召力,對學生進行廣泛、深刻的思想政治教育,引導學生進行英雄形象塑造,啟發(fā)學生感悟形象本身向上的精神力量,并以青年人的視角和思維方式介入動畫創(chuàng)作,給更多的青年學生群體帶來正向的思考和激勵。
目前,一些青年學生群體呈現(xiàn)出理想信念不堅定、社會責任感不強等尖銳問題,《綱要》中明確指出了課程思政建設(shè)的內(nèi)容重點:“課程思政建設(shè)內(nèi)容要緊緊圍繞堅定學生理想信念,以愛黨、愛國、愛社會主義、愛人民、愛集體為主線,圍繞政治認同、家國情懷、文化素養(yǎng)、憲法法治意識、道德修養(yǎng)等重點優(yōu)化課程思政內(nèi)容供給[1]?!泵總€時代英雄故事傳遞的精神,都是高校思政教育的主體內(nèi)容。高??梢源蛟觳煌枷雰?nèi)核的英雄動畫形象,來幫助建立思政教育的內(nèi)容體系,幫助思政精神以更柔軟、更藝術(shù)化的方式進行傳播。對英雄形象的藝術(shù)化創(chuàng)作也可以聯(lián)動思政教育的課堂內(nèi)外,實現(xiàn)課上、課下的共時性傳播。
《綱要》指出,課程思政的教學體系“要堅持學生中心、產(chǎn)出導向、持續(xù)改進,不斷提升學生的課程學習體驗、學習效果”[1]。動畫創(chuàng)作課程本身符合“學生中心,產(chǎn)出導向”的教學體系,將英雄主角塑造引入動畫創(chuàng)作,可以加強以學生為中心、自主創(chuàng)作的思政教育,對于學生群體而言既是有精神文化內(nèi)涵的藝術(shù)創(chuàng)作,也是理論聯(lián)系實際、深入人心的思想教育[3]。
課程思政是高校思政教育的重要環(huán)節(jié),本文認為應將課程思政的理念介入動畫專業(yè)的核心——動畫創(chuàng)作課程的教學中,并以英雄形象創(chuàng)作為主要線索,完善課程思政視域下的教學內(nèi)容體系。學生在動畫創(chuàng)作中塑造英雄形象,既可以加強動畫創(chuàng)作實踐能力,又能從多元化的角度深入挖掘英雄形象的魅力,有利于理論聯(lián)系實際,達到良好的學習效果。