堅(jiān)持以高質(zhì)量發(fā)展為主題推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化歷史進(jìn)程

劉 偉 劉守英

黨的二十大報(bào)告指出：“改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)深入推進(jìn)”“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程?！雹倭?xí)近平：《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，《人民日?qǐng)?bào)》2022年10月26日，第2版。以黨的二十大召開(kāi)為標(biāo)志，中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)式現(xiàn)代化偉大事業(yè)進(jìn)入新時(shí)代新征程。黨的二十大把“團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”作為新征程我們黨的中心任務(wù)，并且對(duì)實(shí)現(xiàn)這一中心任務(wù)的總體戰(zhàn)略，踐行總體戰(zhàn)略必須堅(jiān)持的重大原則、首要任務(wù)和重要舉措作出了明確闡釋和系統(tǒng)部署，突出強(qiáng)調(diào)“發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)”“高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)”。為了將不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程變?yōu)閭ゴ蟮娜祟?lèi)文明新形態(tài)的現(xiàn)實(shí)，我們必須以推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展為主題，以高質(zhì)量發(fā)展推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化。

以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興是我們黨的長(zhǎng)期奮斗目標(biāo)，是新時(shí)代的中心任務(wù)

習(xí)近平總書(shū)記指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨建立近百年來(lái)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民所進(jìn)行的一切奮斗，就是為了把我國(guó)建設(shè)成為現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。”②習(xí)近平：《新發(fā)展階段貫徹新發(fā)展理念必然要求構(gòu)建新發(fā)展格局》，《求是》2022年第17期，第8頁(yè)。近代以來(lái)，在半殖民地半封建社會(huì)的歷史狀態(tài)下，我們錯(cuò)失了工業(yè)革命的機(jī)遇，中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)決定著我們不可能通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命建立資本主義制度并以此為制度基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。孫中山在《建國(guó)方略》中提出了謀求中國(guó)現(xiàn)代化的構(gòu)想，但這個(gè)構(gòu)想在當(dāng)時(shí)的條件下不可能成為現(xiàn)實(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨人真正成為了孫中山未竟事業(yè)的忠實(shí)繼承者，真正承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華

民族偉大復(fù)興的歷史使命。新民主主義革命時(shí)期，黨面臨的主要任務(wù)是，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義，爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造根本社會(huì)條件。社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，黨面臨的主要任務(wù)是，實(shí)現(xiàn)從新民主主義到社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，進(jìn)行社會(huì)主義革命，推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定根本政治前提和制度基礎(chǔ)。改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，黨面臨的主要任務(wù)是，繼續(xù)探索中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義的正確道路，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，使人民擺脫貧困、盡快富裕起來(lái)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供充滿(mǎn)新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件。①《中國(guó)共產(chǎn)黨第十九屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議文件匯編》，人民出版社2021年版，第5—7頁(yè)。這不僅明確了中國(guó)特色社會(huì)主義這一主題，更進(jìn)一步明確了“中國(guó)特色社會(huì)主義的基本綱領(lǐng)，概言之，就是建立富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。②習(xí)近平：《關(guān)于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的幾個(gè)問(wèn)題》，《求是》2019年第7期，第10頁(yè)。經(jīng)過(guò)幾代人的接續(xù)努力，中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)進(jìn)入新時(shí)代，踏上新征程?？梢?jiàn)，從為創(chuàng)造中國(guó)式現(xiàn)代化新道路創(chuàng)造社會(huì)條件，到奠定根本政治前提和制度基礎(chǔ)，再到提供體制保證和物質(zhì)基礎(chǔ)，直到進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興一直是我們黨長(zhǎng)期的奮斗目標(biāo)。

中國(guó)式現(xiàn)代化是人類(lèi)現(xiàn)代化文明普遍性與中國(guó)現(xiàn)代化特殊性的統(tǒng)一

黨的二十大報(bào)告指出：“中國(guó)式現(xiàn)代化，是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色?！?/p>

以18世紀(jì)英國(guó)工業(yè)革命作為人類(lèi)工業(yè)文明替代農(nóng)耕文明的現(xiàn)代化歷史發(fā)端，人類(lèi)現(xiàn)代化文明發(fā)展已經(jīng)歷了200多年。從歷史發(fā)展來(lái)看，人類(lèi)現(xiàn)代化至少具有以下幾方面共同特征。具有科技創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、產(chǎn)業(yè)革命支持的物質(zhì)文明的進(jìn)步發(fā)展性，既包括經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平的大的飛躍，又包括經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)質(zhì)的改變（比如工業(yè)化）。具有制度創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、生產(chǎn)方式變革支持的社會(huì)革命性，既是基本經(jīng)濟(jì)制度的深刻變革，又是整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)的根本轉(zhuǎn)變（比如市場(chǎng)化）。具有意識(shí)形態(tài)演變、道德秩序變化支持的社會(huì)精神文明價(jià)值引領(lǐng)性，既包括占主流地位的意識(shí)形態(tài)變化，也包含社會(huì)道德倫理觀念的歷史演進(jìn)（比如新教倫理）。具有認(rèn)識(shí)自然、改造自然能力提升支持的人與自然之間物質(zhì)變換的互動(dòng)性，既是人類(lèi)征服自然的過(guò)程，也是自然匡正人類(lèi)行為的過(guò)程（比如污染及治理）。具有分工國(guó)際化、市場(chǎng)全球化支持的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的開(kāi)放性，既是民族國(guó)家本身的現(xiàn)代化，又是全球視野下與世界互動(dòng)并引領(lǐng)世界經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)代化。以上五個(gè)方面的共同特征，在不同國(guó)家、不同歷史時(shí)期是以不同的方式具體實(shí)踐的，所謂共性不過(guò)是在各國(guó)實(shí)踐的特殊性基礎(chǔ)上對(duì)普遍特征的概括和抽象。世界上既不存在定于一尊的現(xiàn)代化模式，也不存在放之四海而皆準(zhǔn)的現(xiàn)代化標(biāo)準(zhǔn)。

中國(guó)式現(xiàn)代化怎樣才能既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，即體現(xiàn)人類(lèi)現(xiàn)代化文明進(jìn)程的普遍性要求，又切實(shí)基于中國(guó)自己的國(guó)情具有中國(guó)特色，以中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)？黨的二十大報(bào)告系統(tǒng)地回答了這一歷史性命題，概括了中國(guó)式現(xiàn)代化的基本特征和本質(zhì)要求。就基本特征而言，中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。就本質(zhì)要求而言，中國(guó)式現(xiàn)代化堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過(guò)程人民民主，豐富人民精神世界，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，促進(jìn)人與自然和諧共生，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)。

中國(guó)式現(xiàn)代化在滿(mǎn)足人類(lèi)現(xiàn)代化文明進(jìn)程共同特征要求的過(guò)程中創(chuàng)造了自身特殊方式和道路，形成了自身特殊意義和價(jià)值。中國(guó)式現(xiàn)代化具有更加突出的物質(zhì)文明進(jìn)步的發(fā)展性。中國(guó)式現(xiàn)代化要求在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和經(jīng)濟(jì)社會(huì)質(zhì)態(tài)演進(jìn)上要趕上發(fā)達(dá)國(guó)家水平。中國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，中國(guó)成長(zhǎng)為現(xiàn)代化國(guó)家“將徹底改寫(xiě)現(xiàn)代化的世界版圖，在人類(lèi)歷史上是一件有深遠(yuǎn)影響的大事”。①習(xí)近平：《新發(fā)展階段貫徹新發(fā)展理念必然要求構(gòu)建新發(fā)展格局》，《求是》2022年第17期，第10頁(yè)。中國(guó)式現(xiàn)代化更具制度創(chuàng)新的革命性。人類(lèi)現(xiàn)代化文明史就其制度變革而言，是資產(chǎn)階級(jí)革命和資本主義生產(chǎn)方式演變的歷史。中國(guó)式現(xiàn)代化則是在中國(guó)特色社會(huì)主義制度下實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化，中國(guó)特色社會(huì)主義的生產(chǎn)制度和分配制度、以人民為中心的發(fā)展思想、中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求，規(guī)定了我國(guó)現(xiàn)代化是逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，在根本上區(qū)別于資本主義制度資本與勞動(dòng)對(duì)立基礎(chǔ)上的兩極分化。中國(guó)式現(xiàn)代化更具社會(huì)精神價(jià)值引領(lǐng)的先進(jìn)性。以往人類(lèi)現(xiàn)代化文明的精神引領(lǐng)是建立在以資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)為指導(dǎo)的圍繞資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要構(gòu)建的道德、倫理及宗教基礎(chǔ)之上的，相對(duì)于封建主義道德、倫理有其歷史進(jìn)步性，但這種進(jìn)步性有深刻的階級(jí)局限和歷史局限。中國(guó)式現(xiàn)代化則是物質(zhì)文明與精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，加強(qiáng)理想信念教育，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)人民精神力量，促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展。正如黨的二十大報(bào)告所指出的：“堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度”“以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化?！敝袊?guó)式現(xiàn)代化更具人類(lèi)與自然互動(dòng)中的和諧性。發(fā)達(dá)國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的進(jìn)程中，一個(gè)基本事實(shí)是先污染后治理，均是在人均GDP水平和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)演進(jìn)達(dá)到發(fā)達(dá)程度之后才開(kāi)始關(guān)注自然生態(tài)承載力問(wèn)題，形成了嚴(yán)重的環(huán)境赤字。中國(guó)式現(xiàn)代化則是把環(huán)境保護(hù)納入發(fā)展全過(guò)程，在擺脫貧困的發(fā)展初始水平時(shí)便將環(huán)境保護(hù)作為重要的約束條件，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化更具開(kāi)放中的互利共贏性。發(fā)達(dá)國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程中的開(kāi)放性集中體現(xiàn)為暴力殖民掠奪，是以其他國(guó)家落后為代價(jià)的現(xiàn)代化，是全球貧富分化的現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化則是走和平發(fā)展道路，是推動(dòng)人類(lèi)命運(yùn)共同體構(gòu)建的現(xiàn)代化。因此，中國(guó)式現(xiàn)代化既切合中國(guó)實(shí)際，體現(xiàn)了社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律，也體現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律。

貫徹新發(fā)展理念 根本轉(zhuǎn)變發(fā)展方式

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮斗，中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。進(jìn)入新時(shí)代，目標(biāo)和中心任務(wù)發(fā)生了歷史性的變化，約束和制約條件也發(fā)生了系統(tǒng)性改變。一方面，作為發(fā)展中國(guó)家，我國(guó)人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的社會(huì)主要矛盾仍然十分突出。另一方面，當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我國(guó)發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，但機(jī)遇和挑戰(zhàn)都有新的發(fā)展變化。黨的二十大報(bào)告指出：“當(dāng)前，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，國(guó)際力量對(duì)比深刻調(diào)整，我國(guó)發(fā)展面臨新的戰(zhàn)略機(jī)遇?！薄拔覈?guó)發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時(shí)期?！本蜋C(jī)遇而言，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣近。黨的十九大提出、黨的二十大再次強(qiáng)調(diào)，全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，總的戰(zhàn)略安排是分兩步走：從二〇二〇年到二〇三五年基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；從二〇三五年到本世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。就挑戰(zhàn)而言，習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九屆五中全會(huì)第二次全體會(huì)議上指出：“過(guò)去我們是順勢(shì)而上，機(jī)遇比較好把握；現(xiàn)在要頂風(fēng)而上，把握機(jī)遇的難度就不一樣了。過(guò)去大環(huán)境相對(duì)平穩(wěn)，風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)比較容易看清楚；現(xiàn)在世界形勢(shì)動(dòng)蕩復(fù)雜，地緣政治挑戰(zhàn)風(fēng)高浪急，暗礁和潛流又多，對(duì)應(yīng)變能力提出了更高要求。過(guò)去我們發(fā)展水平低，同別人的互補(bǔ)性就多一些；現(xiàn)在我們發(fā)展水平提高了，同別人的競(jìng)爭(zhēng)性就多起來(lái)了。”尤其是未來(lái)五年是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開(kāi)局起步的關(guān)鍵時(shí)期，面對(duì)新冠肺炎疫情防控和國(guó)際國(guó)內(nèi)一系列超預(yù)期的疊加因素，我們要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展跨越中等收入階段的發(fā)展目標(biāo)，必須穩(wěn)健跨越“中等收入陷阱”，面臨的挑戰(zhàn)前所未有。

要把握機(jī)遇，必須根本轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，從主要依靠要素投入增長(zhǎng)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)高速度增長(zhǎng)，轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽咳厣a(chǎn)率提升推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。否則，中國(guó)式現(xiàn)代化的進(jìn)程將缺乏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。高質(zhì)量發(fā)展實(shí)質(zhì)上是體現(xiàn)新發(fā)展理念的發(fā)展，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式首先必須樹(shù)立新的發(fā)展理念。黨的十八屆五中全會(huì)總結(jié)人類(lèi)現(xiàn)代化文明史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，深刻剖析我國(guó)進(jìn)入新時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新特點(diǎn)、新要求，提出了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的新發(fā)展理念。新發(fā)展理念既是中國(guó)式現(xiàn)代化在發(fā)展指導(dǎo)思想和價(jià)值取向上對(duì)人類(lèi)現(xiàn)代化文明共性特征要求的回應(yīng)，更是基于中國(guó)現(xiàn)代化歷史進(jìn)程的國(guó)情和時(shí)代特征的回應(yīng)；既是適應(yīng)解放和發(fā)展我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的要求，更是中國(guó)特色社會(huì)主義制度本質(zhì)特征的體現(xiàn)；既是對(duì)以往經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)踐的深刻總結(jié)，更是對(duì)新發(fā)展階段社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展客觀規(guī)律的科學(xué)把握。“這五大發(fā)展理念不是憑空得來(lái)的，是我們?cè)谏羁炭偨Y(jié)國(guó)內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的，也是在深刻分析國(guó)內(nèi)外發(fā)展大勢(shì)的基礎(chǔ)上形成的，集中反映了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，也是針對(duì)我國(guó)發(fā)展中的突出矛盾和問(wèn)題提出來(lái)的?！雹佟妒舜笠詠?lái)重要文獻(xiàn)選編》（中），中央文獻(xiàn)出版社2016年版，第825頁(yè)。新發(fā)展理念之所以重要，就在于其對(duì)發(fā)展方式的根本轉(zhuǎn)變具有戰(zhàn)略性、綱領(lǐng)性、引領(lǐng)性的意義。沒(méi)有新發(fā)展理念的引領(lǐng)，就不可能有發(fā)展方式的根本轉(zhuǎn)變，沒(méi)有發(fā)展方式的根本轉(zhuǎn)變就不可能實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，就不可能全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

構(gòu)建新發(fā)展格局應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持高質(zhì)量發(fā)展

怎樣才能根本轉(zhuǎn)變發(fā)展方式？黨的二十大報(bào)告指出：“必須完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向，堅(jiān)持高水平對(duì)外開(kāi)放，加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局?！痹谛聲r(shí)代發(fā)展、改革、開(kāi)放三者的有機(jī)統(tǒng)一中，必須加快構(gòu)建新發(fā)展格局，以新發(fā)展格局保證和落實(shí)高質(zhì)量發(fā)展。

推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化必須堅(jiān)持以推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展為主題。高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)涵十分豐富，其基本內(nèi)涵，正如黨的二十大報(bào)告所概括的：“堅(jiān)持以推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展為主題，把實(shí)施擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略同深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有機(jī)結(jié)合起來(lái)，增強(qiáng)國(guó)內(nèi)大循環(huán)內(nèi)生動(dòng)力和可靠性，提升國(guó)際循環(huán)質(zhì)量和水平，加快建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，著力提高全要素生產(chǎn)率，著力提升產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈韌性和安全水平，著力推進(jìn)城鄉(xiāng)融合和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的有效提升和量的合理增長(zhǎng)?！备哔|(zhì)量發(fā)展的要點(diǎn)，或者構(gòu)建新發(fā)展格局的主要著力點(diǎn)集中體現(xiàn)在以下幾方面。高質(zhì)量發(fā)展是供求相互作用不斷趨向均衡的發(fā)展。以滿(mǎn)足國(guó)內(nèi)需求為基本立足點(diǎn)，提升供給體系對(duì)國(guó)內(nèi)需求的適配性，形成需求牽引供給、供給創(chuàng)造需求的更高水平動(dòng)態(tài)平衡。高質(zhì)量發(fā)展是著力提高全要素生產(chǎn)率的發(fā)展，是建立在加快科技自立自強(qiáng)基礎(chǔ)上的發(fā)展。黨的二十大報(bào)告指出：“教育、科技、人才是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐。必須堅(jiān)持科技是第一生產(chǎn)力、人才是第一資源、創(chuàng)新是第一動(dòng)力?！边@是提高全要素生產(chǎn)率、增強(qiáng)國(guó)內(nèi)大循環(huán)內(nèi)生動(dòng)力的可靠性、提升國(guó)際循環(huán)質(zhì)量和水平的關(guān)鍵。高質(zhì)量發(fā)展是著力推動(dòng)產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈優(yōu)化升級(jí)并不斷增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)鏈供應(yīng)鏈韌性和提升安全水平基礎(chǔ)上的發(fā)展。這是穩(wěn)固國(guó)內(nèi)大循環(huán)主體地位，增強(qiáng)在國(guó)際大循環(huán)中帶動(dòng)能力的迫切需要。尤其要把制造業(yè)作為立國(guó)之本、強(qiáng)國(guó)之基，把增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)鏈韌性和競(jìng)爭(zhēng)力放在更加重要的位置，在關(guān)系國(guó)家安全的領(lǐng)域和節(jié)點(diǎn)實(shí)現(xiàn)自主可控。高質(zhì)量發(fā)展是推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化基礎(chǔ)上的城鄉(xiāng)融合和區(qū)域協(xié)調(diào)的發(fā)展。一方面，城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)循環(huán)是國(guó)內(nèi)大循環(huán)的重要方面，也是確保國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)循環(huán)比例關(guān)系健康的關(guān)鍵因素。實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化是我國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的重大任務(wù)，是解決新發(fā)展階段發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題的必然要求。另一方面，區(qū)域發(fā)展不平衡是制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，高質(zhì)量發(fā)展要求在區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展基礎(chǔ)上構(gòu)建有效合理的區(qū)域經(jīng)濟(jì)布局和國(guó)土空間體系。高質(zhì)量發(fā)展是以現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系為運(yùn)行機(jī)制的發(fā)展。構(gòu)建新發(fā)展格局的目的就在于建立并完善現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，并以此為基礎(chǔ)保障暢通國(guó)民經(jīng)濟(jì)循環(huán)，進(jìn)而推動(dòng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)質(zhì)的有效提升和量的合理增長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)總量均衡增長(zhǎng)的同時(shí)推動(dòng)結(jié)構(gòu)質(zhì)態(tài)升級(jí)。

以高質(zhì)量發(fā)展推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化需要把握的重大原則

堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。歷史表明，人類(lèi)現(xiàn)代化文明進(jìn)程是極為深刻的革命，必須有代表相應(yīng)革命階級(jí)的政治領(lǐng)導(dǎo)力量來(lái)組織并推動(dòng)。中國(guó)近代以來(lái)的歷史表明，只有中國(guó)共產(chǎn)黨才能真正承擔(dān)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民革命、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的重任。進(jìn)入新時(shí)代，以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興遇到的阻力和挑戰(zhàn)是空前的，更需加強(qiáng)和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)。堅(jiān)持和加強(qiáng)黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)具有決定性意義，只有堅(jiān)持和完善黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的體制機(jī)制，才能為實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展提供根本保證。這是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在要求。

堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路。我國(guó)改革開(kāi)放40多年來(lái)探索的主題就是中國(guó)特色社會(huì)主義，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐探索中開(kāi)辟出來(lái)的新路，既不同于封閉僵化的老路，更不同于改旗易幟的邪路。中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)取得的歷史性成就表明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是符合中國(guó)國(guó)情的馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化指引下的正確道路，中國(guó)特色社會(huì)主義使“科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)，中國(guó)式現(xiàn)代化為人類(lèi)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇”。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，包括堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義基本理論、基本制度、基本方略。

堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想。為了人民、依靠人民，這是中國(guó)式現(xiàn)代化的根本價(jià)值指向。為民造福是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求，這是由我們黨的性質(zhì)和初心所決定的，也是中國(guó)特色社會(huì)主義制度所要求的，更是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化歷史進(jìn)程的最為根本的發(fā)展動(dòng)力。

堅(jiān)持深化改革開(kāi)放。改革開(kāi)放是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)能夠取得歷史性成就的關(guān)鍵一招，也是新發(fā)展階段實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化目標(biāo)的關(guān)鍵一招?，F(xiàn)代化的普遍要求之一便是制度創(chuàng)新，包括制度根本性變革和不斷的完善，重要的是以怎樣的方式、選擇什么樣的制度目標(biāo)來(lái)推動(dòng)和引導(dǎo)制度變遷。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，在中國(guó)選擇資本主義制度，以資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化不僅不具可能性，而且會(huì)把中國(guó)引向危機(jī)和混亂；以傳統(tǒng)集中計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化，不僅不具高質(zhì)量發(fā)展的可持續(xù)性，而且會(huì)把中國(guó)發(fā)展引向僵化和低效。只有堅(jiān)定不移堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向，才能切實(shí)推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展，推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化?，F(xiàn)代化的另一普遍要求在于其面對(duì)全球的開(kāi)放性。現(xiàn)代化的內(nèi)在邏輯從其歷史開(kāi)端起直到現(xiàn)在，都具有深刻的全球開(kāi)放性。開(kāi)放是中國(guó)式現(xiàn)代化的必由之路。中國(guó)既不能采取發(fā)達(dá)國(guó)家殖民擴(kuò)張的掠奪方式，也不能恪守閉關(guān)鎖國(guó)的封閉狀態(tài)，而是以構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體為引領(lǐng)，開(kāi)創(chuàng)人類(lèi)文明新形態(tài)。

堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神。中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)入新征程，面臨的挑戰(zhàn)前所未有。習(xí)近平總書(shū)記指出：“一個(gè)大國(guó)的崛起，絕不可能是輕輕松松、一帆風(fēng)順的，必然要經(jīng)歷一番艱苦的磨煉和斗爭(zhēng)。”①習(xí)近平：《新發(fā)展階段貫徹新發(fā)展理念必然要求構(gòu)建新發(fā)展格局》，《求是》2022年第17期，第17頁(yè)。這是被人類(lèi)現(xiàn)代化文明史反復(fù)證明的客觀規(guī)律。中國(guó)式現(xiàn)代化作為世界上人口規(guī)模最大的也是最具典型特征的發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)代化，面臨的發(fā)展任務(wù)是極其艱巨的；作為中國(guó)特色社會(huì)主義制度基礎(chǔ)上的現(xiàn)代化，面臨的國(guó)際矛盾和挑戰(zhàn)也是極其復(fù)雜的。值得注意的是，越是接近中國(guó)式現(xiàn)代化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，越會(huì)面對(duì)更加尖銳的斗爭(zhēng)，因此我們必須牢固樹(shù)立堅(jiān)持斗爭(zhēng)的精神。

以高質(zhì)量發(fā)展推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的重要戰(zhàn)略舉措

以高質(zhì)量發(fā)展推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程，需要構(gòu)建新發(fā)展格局。就其總體戰(zhàn)略而言，需要以擴(kuò)大內(nèi)需培育內(nèi)需體系為戰(zhàn)略基點(diǎn)和立足點(diǎn)，以深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為戰(zhàn)略方向和主線，以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)為戰(zhàn)略支撐和動(dòng)能，以新的區(qū)域增長(zhǎng)點(diǎn)（發(fā)展極）培育為戰(zhàn)略突破，以高水平對(duì)外開(kāi)放為戰(zhàn)略前提，以構(gòu)建現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系為戰(zhàn)略目標(biāo)，從而暢通國(guó)民經(jīng)濟(jì)循環(huán)，形成以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體，國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。

就其主要戰(zhàn)略舉措而言，黨的二十大報(bào)告作出了清晰部署。構(gòu)建高水平社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度，在所有制上堅(jiān)持“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”，毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展；在資源配置方式上堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，更好發(fā)揮政府作用。建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系。堅(jiān)持把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點(diǎn)放在實(shí)體經(jīng)濟(jì)上，推進(jìn)新型工業(yè)化，加快建設(shè)制造強(qiáng)國(guó)、質(zhì)量強(qiáng)國(guó)、航天強(qiáng)國(guó)、交通強(qiáng)國(guó)、網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)、數(shù)字中國(guó)。全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興。堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展，鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果，加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)，扎實(shí)推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織振興，全方位夯實(shí)糧食安全根基，牢牢守住18億畝耕地紅線，確保中國(guó)人的飯碗牢牢端在自己手中。促進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。深入實(shí)施區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略、區(qū)域重大戰(zhàn)略、主體功能區(qū)戰(zhàn)略、新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略，優(yōu)化重大生產(chǎn)力布局，構(gòu)建優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、高質(zhì)量發(fā)展的區(qū)域經(jīng)濟(jì)布局和國(guó)土空間體系。推進(jìn)高水平對(duì)外開(kāi)放。穩(wěn)步擴(kuò)大規(guī)則、規(guī)制、管理、標(biāo)準(zhǔn)等制度型開(kāi)放，加快建設(shè)貿(mào)易強(qiáng)國(guó)，推動(dòng)共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展，維護(hù)多元穩(wěn)定的國(guó)際經(jīng)濟(jì)格局和貿(mào)易關(guān)系。