美術(shù)教學(xué)課程資源開發(fā)及地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承探索

王　歡

美術(shù)教學(xué)課程資源開發(fā)及地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承探索

王歡

（江蘇省揚州市廣陵區(qū)沙頭中心小學(xué)，江蘇揚州225105）

我國地方美術(shù)課程資源的開發(fā)和研究相對較晚，實踐很少。地方美術(shù)課程資源的開發(fā)與建設(shè)是實施新美術(shù)課程的重要環(huán)節(jié)，是國家課程的延伸與完善，彌補(bǔ)了國家課程綜合性和多樣性的不足。因此，利用本土美術(shù)資源，不僅縮短了學(xué)科與學(xué)生的差距，也為構(gòu)建校本課程、實現(xiàn)學(xué)校特色奠定了基礎(chǔ)。這既是為了保護(hù)文化和教育的多樣性，也是為了挖掘和利用民族文化資源。

地方美術(shù)課程；資源開發(fā)；整合

新課標(biāo)的提出與實施，著重于學(xué)生情感的培養(yǎng)、審美能力的培養(yǎng)、文化的傳遞與傳播、對美的認(rèn)識的培養(yǎng)、學(xué)生的全面發(fā)展。這就需要教師在教學(xué)內(nèi)容上不斷拓寬、充實、挖掘本土美術(shù)資源，充分發(fā)揮本地美術(shù)資源的優(yōu)勢，展現(xiàn)鄉(xiāng)土文化的魅力，使學(xué)生更好地了解家鄉(xiāng)，加強(qiáng)對故鄉(xiāng)的熱愛，從而使他們的藝術(shù)修養(yǎng)得到提升和發(fā)展。在教學(xué)過程中，教師要把藝術(shù)教學(xué)與學(xué)生的生活實踐緊密聯(lián)系起來，在教學(xué)中要遵循教學(xué)的規(guī)律和認(rèn)識的規(guī)律，充分尊重學(xué)生的生命經(jīng)驗和認(rèn)知能力，充分發(fā)揮因材施教、因地制宜的教學(xué)資源開發(fā)策略，是提高教學(xué)內(nèi)容、簡化教學(xué)方法的重要措施。以地方自然資源為素材，進(jìn)行具有地方特色的藝術(shù)創(chuàng)作，可以在當(dāng)?shù)孬@得素材，節(jié)約美術(shù)材料的費用，也可以培養(yǎng)學(xué)生開發(fā)、有效利用地方傳統(tǒng)文化的意識和習(xí)慣，同時還可以創(chuàng)作具有地方特色、鄉(xiāng)土氣息的藝術(shù)作品。

一、地方美術(shù)課程資源開發(fā)和利用過程當(dāng)中的問題

（一）美術(shù)教師的美術(shù)課程資源開發(fā)意識和能力不足

教師在進(jìn)行學(xué)校教育時，十分注重對教科書中內(nèi)容的教授。教科書是實施學(xué)校教育的重要資源，許多教師把教科書看作是教學(xué)的根本，也是整個教學(xué)的內(nèi)容，沒有重視研究教科書以外的課程資源，在進(jìn)行課堂教學(xué)的時候，也只局限在教科書的內(nèi)容當(dāng)中，從而導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容單一。

新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施，使得目前的課程標(biāo)準(zhǔn)、課程體系的內(nèi)容發(fā)生了巨大的變化，使得學(xué)校和教師可以自主調(diào)整課程的寬度和深度，并通過設(shè)置相應(yīng)的課程改進(jìn)目前的教學(xué)，改變注重教材的運用和機(jī)械的知識灌輸，使得當(dāng)前的地方美術(shù)資源有機(jī)會進(jìn)入到教學(xué)系統(tǒng)當(dāng)中。但是當(dāng)前很多學(xué)校并不重視推動美術(shù)資源的管理，因此其開發(fā)力度也不夠強(qiáng)，使校外傳統(tǒng)美術(shù)資源的地位和作用受到嚴(yán)重的影響，同時對于教材的篩選機(jī)制也沒有進(jìn)行進(jìn)一步的完善，使課程的開發(fā)資源有效性以及教育價值得不到有效地提升。

（二）開發(fā)和利用的過程中忽視地方特點

由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不均衡以及地域文化的差異，即便是在一個區(qū)域內(nèi)，因?qū)W校環(huán)境和管理因素的不同，城鄉(xiāng)學(xué)校也會存在差別。美術(shù)是民族傳統(tǒng)文化中最重要的一種表現(xiàn)形式，盡管國家教科書中也有部分美術(shù)方面的內(nèi)容，但是在普通的教科書中它的容量十分有限。實際教學(xué)情況差異不同、與實際生活的接觸環(huán)境不同，導(dǎo)致教學(xué)效果較差，無法適應(yīng)不同地區(qū)的發(fā)展需求。編制地方美術(shù)教材可以對當(dāng)前普通教材起到查漏補(bǔ)缺的作用，也必須強(qiáng)調(diào)突出地方性原則。然而，一些地方教科書盲目地遵循普通教科書的內(nèi)容和風(fēng)格，在地方藝術(shù)教科書的發(fā)行中沒有什么實際意義，不能增強(qiáng)課程對地方、學(xué)校和學(xué)生的適應(yīng)性，使得當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)藝術(shù)資源本身也將喪失。

（三）忽視了美術(shù)自身的特點

綜合學(xué)習(xí)既是當(dāng)今世界教育發(fā)展的一個新特征，又是美術(shù)課程必須具有的特征。它僅限于美術(shù)學(xué)科的內(nèi)在教育，很難使其真正發(fā)揮其價值。所以，教師從大文化的視角認(rèn)識美術(shù)與其他學(xué)科之間的共同點，重視與外部資源的融合，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，是當(dāng)務(wù)之急。由于課本已不再是課堂上的唯一內(nèi)容，如何利用和整合課程資源，成為當(dāng)前美術(shù)教學(xué)中亟待解決的問題。但是，由于缺乏對課程資源的整合，有些教師沒有把握好教學(xué)的重點、難點，這就會導(dǎo)致在多個學(xué)科的滲透下美術(shù)課程就不再以美術(shù)為基礎(chǔ)，使美術(shù)教育理性喪失，從而使當(dāng)前美術(shù)學(xué)科的課程教學(xué)目標(biāo)難以實現(xiàn)。

二、相關(guān)策略

（一）深挖地方美術(shù)資源

實現(xiàn)良好的美術(shù)課程資源開發(fā)，教師應(yīng)以教材中的內(nèi)容作為基礎(chǔ)，添加適當(dāng)?shù)漠?dāng)?shù)靥厣Y源。伴隨著新課程的深入推進(jìn)，我國教育部更加注重地方特色在教學(xué)中的融入，并要求教師應(yīng)有目的、有計劃地對地方特色文化資源進(jìn)行深挖、梳理，從而使文化課程更加有價值。

比如教師在講解剪紙方面的知識時，就可以充分挖掘地方的文化。一方面從民間的剪紙作品當(dāng)中選取出適合當(dāng)前小學(xué)美術(shù)教學(xué)的作品內(nèi)容，然后將其引入到教學(xué)課程當(dāng)中，使校本的美術(shù)教材得到進(jìn)一步的豐富，同時還可以通過開展各種各樣的剪紙興趣小組活動，使剪紙藝術(shù)得到進(jìn)一步的普及發(fā)展。學(xué)生們在進(jìn)行剪紙活動的過程當(dāng)中能夠培養(yǎng)良好的觀察力以及動手能力，不僅可以陶冶情操，還能夠更好地將當(dāng)?shù)氐奶厣珎鹘y(tǒng)文化傳承下去。另一方面，美術(shù)教師在教學(xué)的過程中必須掌握與剪紙藝術(shù)有關(guān)的內(nèi)容，并明確地方剪紙藝術(shù)在進(jìn)行美術(shù)教育當(dāng)中的獨特地位以及獨特的價值，使民間工藝課程資源得到全面、深入的開發(fā)。所以這就要求教師必須要不斷提升自身的專業(yè)能力，積極地參加有關(guān)的剪紙培訓(xùn)，更深入、熟練地掌握傳統(tǒng)的剪紙技術(shù)，使傳統(tǒng)文化得到有效的傳承發(fā)展。然后教師還要將這方面的內(nèi)容進(jìn)行收集整理，根據(jù)不同年級學(xué)生的需求制定不同的學(xué)習(xí)課程。這樣才能夠使每個年齡段的學(xué)生更加深入地了解當(dāng)?shù)氐奈幕厣?，從而有效提升教師的教學(xué)質(zhì)量。通過這種方式不僅增加學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性，讓他們更主動地投入學(xué)習(xí)中來，還增強(qiáng)學(xué)生對當(dāng)?shù)匚幕恼J(rèn)同、理解，更加熱愛自己所在的城市。

（二）適當(dāng)?shù)亻_展綜合探索活動

我國的每個地域都具有其本身獨特的文化特色，每個城市的特色文化資源豐富。比如揚州的漆器就是非常有代表性的產(chǎn)品，它是揚州歷史上最具代表性的手工業(yè)發(fā)展成果。在研究史料之后可以發(fā)現(xiàn)，揚州的漆器最早源自戰(zhàn)國，據(jù)現(xiàn)在已經(jīng)有2000多年的歷史，并且揚州的漆器也是中國四大漆器之一。早在2006年的時候，我國的揚州漆器就已經(jīng)列入文化遺產(chǎn)保護(hù)的名單中，目前揚州漆器已被大家熟悉。所以在進(jìn)行小學(xué)美術(shù)教學(xué)的時候，美術(shù)教師就可以借助揚州的漆器文化進(jìn)行教學(xué)，使揚州漆器文化得到更好的發(fā)展。比如教學(xué)生全面地掌握揚州漆器的設(shè)計、創(chuàng)意雕刻工藝等各個方面的內(nèi)容。不同的漆器有著不同的制作方法，這個要求相關(guān)的美術(shù)教師必須深入研究漆器的制作方法，才可以在課堂上為學(xué)生們延展相關(guān)的知識內(nèi)容。同時還可以開展各種各樣的實踐活動，讓學(xué)生們參加到漆器的制作過程當(dāng)中，使學(xué)生們能夠從這些工藝方法以及記憶中進(jìn)一步感悟到地域文化的特色魅力，使學(xué)生們通過在美術(shù)課堂上進(jìn)行綜合探索以及有效的實踐，進(jìn)一步把握地域文化的特色，領(lǐng)悟相關(guān)美術(shù)方面的知識內(nèi)容。

（三）挖掘地方美術(shù)文化資源

教師在挖掘地方美術(shù)文化資源的過程中，應(yīng)高度重視有關(guān)藝術(shù)素材的提取并滲透到教學(xué)中。要知道美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科都有著交融性的特點，尤其是藝術(shù)科學(xué)和哲學(xué)等各個科目。教師在進(jìn)行藝術(shù)素材融入時，必須要重視將特色文化加入教材里面，并且重視突出地域特色文化，從而使教學(xué)資源中的特色文化得到進(jìn)一步的融合。這樣不僅能夠豐富美術(shù)教材內(nèi)容，還可以使學(xué)生們更加有興趣地進(jìn)行美術(shù)知識的學(xué)習(xí)，以此達(dá)到理想的教學(xué)目的。在進(jìn)行地域文化資源的傳承與發(fā)展過程當(dāng)中，必需要使美術(shù)教材能夠得到良好的開發(fā)，使美術(shù)教材擁有獨特的地域文化特色。

比如揚州的雕版印刷技藝最早開始于唐朝，在宋、元的時候興起，在明、清的時候發(fā)展到了鼎盛時期。雕版印刷實質(zhì)是操作人員需要將圖案雕刻在木板上，接著使用紙、絹等材料操作印刷的工作，在這兩個步驟結(jié)束后再進(jìn)行裝訂。通過研究歷史記載就可以發(fā)現(xiàn)，教學(xué)使用的課本最早就是揚州雕版印刷。最近幾年來，在揚州的杭集鎮(zhèn)聚集了很多有興趣的雕版藝人。也正是因為擁有漫長的雕版印刷技藝傳承，也使得一代又一代的工匠在不斷地傳承與實驗過程當(dāng)中獲得了各種各樣的豐富經(jīng)驗，也使得雕版印刷得到了有效的傳承。但是當(dāng)前隨著社會進(jìn)一步的發(fā)展，雕版印刷這一技術(shù)面臨了前所未有的危機(jī)。而通過美術(shù)課程就可以有效地保證學(xué)生們能夠認(rèn)識到雕版印刷技術(shù)，從而使雕版印刷技術(shù)得到有效的推廣。將雕版印刷技術(shù)作為主要的美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，可以使教師和學(xué)生能夠共同研究與討論這一知識點內(nèi)容，同時也可以使學(xué)生們能夠更加有興趣進(jìn)行美術(shù)知識的學(xué)習(xí)。這就要求相關(guān)的美術(shù)教師在進(jìn)行地域性的美術(shù)教材編寫的過程當(dāng)中必須要重視采用各種各樣的方式，將雕版印刷技術(shù)與教育理論進(jìn)行有效的結(jié)合，不管是課程資源加工、整合還是提煉，都可以使美術(shù)內(nèi)涵能夠得到良好的詮釋。所以相關(guān)的美術(shù)教師必須要不斷地研究，以教學(xué)目的為基礎(chǔ)，選擇出良好的教學(xué)內(nèi)容，然后進(jìn)行全面的開發(fā)，使課程建設(shè)與地域性美術(shù)文化資源有效地關(guān)聯(lián)，同時還要將其進(jìn)行完美地對接和延展，使學(xué)生們能夠在學(xué)習(xí)美術(shù)知識的同時還可以學(xué)習(xí)到當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化知識，避免因為各種各樣的原因?qū)е挛覈鱾髁藥浊甑膫鹘y(tǒng)文化消失。

例如，我國的揚州這個城市就是因為存在精美的玉雕而被人們所知，加之大運河的開發(fā)，使揚州得到了更好的發(fā)展。而揚州的玉雕要經(jīng)過許多種復(fù)雜的程序，這就需要教師對這一內(nèi)容篩選出符合當(dāng)前小學(xué)美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容，讓學(xué)生們能夠初步掌握揚州的玉雕，使學(xué)生們能夠認(rèn)識地域文化特色，然后進(jìn)一步掌握相關(guān)的內(nèi)容。

（四）舉辦展覽，開展各種各樣的活動

通過進(jìn)行美術(shù)作業(yè)展覽，開展各種各樣的美術(shù)比賽以及社會實踐活動，使美術(shù)課程的教學(xué)活動資源得到進(jìn)一步的豐富，同時還可以調(diào)動學(xué)生們學(xué)習(xí)美術(shù)知識的積極性，使學(xué)生們能夠更加熱情地參與到各種各樣的活動當(dāng)中。比如讓學(xué)生們進(jìn)行班級背包的設(shè)計，還可以為學(xué)校運動會進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計等等。這類活動都可以使學(xué)生們能夠?qū)W(xué)校有更強(qiáng)的歸屬感，同時還可以使學(xué)生們在這一過程中學(xué)習(xí)到各種各樣的文化。教師在這一過程當(dāng)中要重視對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，在潛移默化的過程中傳輸給學(xué)生們地域特色文化知識，使學(xué)生們在進(jìn)行各種各樣美術(shù)活動的時候，可以不自覺地將地域文化特色融入設(shè)計活動當(dāng)中。這就要求相關(guān)教師必須要重視把握學(xué)生的興趣以及學(xué)生的能力狀況，了解學(xué)生們的真實需求，使學(xué)生們能夠更加積極、主動地進(jìn)行美術(shù)知識的學(xué)習(xí)，更加有興趣地進(jìn)行地域特色文化的研究，從而使地域特色文化在美術(shù)教育當(dāng)中得到有效的滲透以及傳承。

（五）充分利用本地特色文化及資源

在進(jìn)行小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)的時候，教師還要重視將本地特色的文化及資源進(jìn)行充分利用，使美術(shù)教學(xué)資源得到全面的開發(fā)與拓展，調(diào)動學(xué)生們學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生們能夠更加積極地參與到教學(xué)活動當(dāng)中。比如教師在與學(xué)生們進(jìn)行植物拼貼畫的創(chuàng)作過程當(dāng)中，就可以帶領(lǐng)學(xué)生們到山野田間采集各種各樣的樹木、花草的材料。要知道對于植物拼貼畫來說，各種各樣的樹葉是非常好的材料，并且學(xué)生們隨處都可以見到，不僅經(jīng)濟(jì)而且非常實惠。所以美術(shù)教師在進(jìn)行上課之前必須要重視引導(dǎo)學(xué)生們或者是帶領(lǐng)學(xué)生們收集各種各樣形狀的花草、樹葉，以及各種顏色的樹皮，還要讓學(xué)生們提前準(zhǔn)備好剪刀、膠水或者雙面膠等各種各樣的美術(shù)工具。然后再開展美術(shù)課堂教學(xué)活動。在這一過程當(dāng)中，教師不要一味地教導(dǎo)學(xué)生們應(yīng)該怎么做，而是要讓學(xué)生們自由發(fā)揮，教師只是在旁邊提出各種各樣的建議，然后讓學(xué)生們自由選擇各種各樣的花草、樹葉修剪之后進(jìn)行拼板粘貼，讓學(xué)生們創(chuàng)作出自己想創(chuàng)作出來的東西。通過這種方式可以使學(xué)生們能夠更加主動地進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作，提高學(xué)生們的動手能力，同時也鍛煉了學(xué)生們的思維能力和想象力，進(jìn)一步推動學(xué)生們的全面發(fā)展。

三、結(jié)語

綜上所述，我國各地的藝術(shù)文化資源非常豐富，更是承載了千年的人文文化。因此在教學(xué)的過程中融入本土文化，不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容，還能夠增強(qiáng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)和愛國的情懷，更好地提升學(xué)生的藝術(shù)審美能力?？傊?，建構(gòu)一個開放的藝術(shù)課程是值得研究的。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生按照課程要求，繼承本土藝術(shù)，挖掘地方文化資源，促進(jìn)民族文化的全面發(fā)展。充分挖掘地方藝術(shù)資源，是促進(jìn)藝術(shù)教育現(xiàn)代化、適應(yīng)世界教育發(fā)展潮流、建設(shè)特色藝術(shù)文化體系、促進(jìn)世界文化多元化發(fā)展的重要手段。因此，美術(shù)教師在進(jìn)行小學(xué)美術(shù)教學(xué)過程當(dāng)中，必須要重視開發(fā)本土傳統(tǒng)藝術(shù)資源，使學(xué)生們能夠得到更加全面的藝術(shù)教育，培養(yǎng)學(xué)生們的藝術(shù)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

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