如何在阿拉善沙漠種樹

我們?cè)皆L阿拉善的一個(gè)防沙種樹基地，在那里聽聞的一個(gè)故事讓人印象深刻。

阿拉善的沙漠邊緣，有一家人在此駐守了20多年，他們種樹防沙，以應(yīng)對(duì)當(dāng)時(shí)越來越嚴(yán)重的沙漠化擴(kuò)大問題。

這20年來，他們有很多觀察和學(xué)習(xí)，其中最重要的一點(diǎn)是：要讓事情順應(yīng)自然的規(guī)律而發(fā)生。

最早種樹防沙，他們?cè)诋?dāng)?shù)叵Ｍ紦?jù)高點(diǎn)，先種大樹，讓沙漠迅速變成我們想象中那種樹林遍布的樣子。于是為了讓大樹存活，他們要用網(wǎng)格式的方式先把沙化的土地固定住，還要給樹大量澆水。

結(jié)果3年下來，他們花費(fèi)了巨大人力、物力種的樹，很多都無法存活，因?yàn)殚L(zhǎng)期灌溉的成本實(shí)在太高了。好不容易存活下來的一些樹，有了蟲害，為了消滅蟲害，他們給樹打了農(nóng)藥。這帶來了另一場(chǎng)災(zāi)難——樹打了農(nóng)藥，雖然蟲害得到了控制，但吃樹葉的小飛蟲沾染了農(nóng)藥有了毒性，沙漠蜥蜴吃掉了這些小蟲，喜鵲們又吃掉了蜥蜴。最后，在相當(dāng)一片地區(qū)里，沙漠蜥蜴、喜鵲全都消失了，生態(tài)的多樣性和豐富性也消失了。

當(dāng)?shù)氐姆N樹人描繪著他曾經(jīng)親歷的場(chǎng)景：“我看到，最后一只喜鵲已經(jīng)吃下了大量有毒的蜥蜴和其他動(dòng)物，注定將要死去，它在我們的實(shí)驗(yàn)房里，一次又一次地飛向防護(hù)玻璃，重重地撞在上面，摔下來，然后又再次飛起來撞上去，那時(shí)的我被震撼了——這是生命對(duì)我們的無聲控訴?！?/p>

經(jīng)歷了這些，他們終于轉(zhuǎn)換了自己的解題思路——

1.他們優(yōu)先選擇種一些產(chǎn)自沙漠本土的灌木型植物，這些植物和小樹對(duì)水的需求更少，更易于存活，其種子也更容易被傳播。

2.他們優(yōu)先在秋冬季節(jié)來完成種植，而不再是春夏。秋冬季節(jié)，如果地上有積雪，找好了地方完成播種，小樹苗需要的水分可以依靠自然完成供給，而無需人工澆灌。

3.在沙丘與沙丘之間的洼地種植，而不再是高地。因?yàn)橄裙潭ㄗ×送莸?，沙丘也就慢慢不再移?dòng)。人并不是所有時(shí)候都需要搶占高地的。

4.種樹不是為了“消滅沙漠”，而是為了鎖定沙漠的位置，讓沙漠在它應(yīng)該在的地方繼續(xù)綻放。

5.種樹，關(guān)注的不只是樹，而是生態(tài)的健全和豐富性、多樣性。

最重要的是，他們不再把“種樹”看作一種功能性的工作。種樹于他們，已經(jīng)是一種對(duì)于生命、自然的敬畏。他們熱愛和感恩沙漠，追求的不是“戰(zhàn)勝沙漠和自然”，而是“在敬畏自然的前提下，找到更順應(yīng)規(guī)律的方式與之和諧共處”。

走前，我還記住了他們說的幾句話，擲地有聲——

沙漠不是用來戰(zhàn)勝的，而是用來敬畏的，高山、清泉、大海可以給予我們力量，沙漠亦如是。

沙漠不是問題，但由于各種原因造成的沙漠化是需要被關(guān)注的問題。如果有一天沙漠消失了，那會(huì)是另一場(chǎng)大型的生態(tài)災(zāi)難。

種樹，可能比“防沙”有更加宏大的意義，那就是讓一個(gè)人重新產(chǎn)生對(duì)生命的敬重和深刻理解，這才是最好的教育課程。

小橘//摘自黃有璨微信公眾號(hào)，本刊有刪節(jié)/