新課標(biāo)下小學(xué)道德與法治有效教學(xué)的策略探究

摘要：伴隨著我國新課程的深入改革，小學(xué)道德與法治有效教學(xué)的開展受到了各界的廣泛關(guān)注，尤其是一線的教師。文章闡述了小學(xué)道德與法治的教學(xué)現(xiàn)狀，接著分析了開展有效道德與法治教學(xué)的價(jià)值和策略，爭取可以從源頭上提升學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治；新課標(biāo)；有效教學(xué)；策略

中圖分類號(hào)：G623.15文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1673-8918（2022）45-0163-04

小學(xué)道德與法治屬于一門基礎(chǔ)課程，包括道德教育和法治教育這兩個(gè)方面。通過合理開展這兩個(gè)方面的教育，有利于學(xué)生樹立正確的觀念和較高的綜合素養(yǎng)?？梢哉f，這門課程教學(xué)的有效性將會(huì)直接關(guān)系到學(xué)生未來的進(jìn)步和發(fā)展。但是縱觀我國小學(xué)道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀，不難發(fā)現(xiàn)仍舊存在很多問題，導(dǎo)致了課堂教學(xué)的效果并不理想，也難以響應(yīng)新課標(biāo)，進(jìn)而阻礙了學(xué)生的全面發(fā)展。因此，針對(duì)新課標(biāo)下小學(xué)道德與法治有效教學(xué)的策略進(jìn)行深入地研究具有十分重要的意義。

一、 小學(xué)道德與法治的教學(xué)現(xiàn)狀

（一）課堂教學(xué)形式單一

通過觀察我國小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)，不難發(fā)現(xiàn)仍舊有很多教師將口頭講解這種單一形式作為唯一的教學(xué)形式，很少會(huì)主動(dòng)創(chuàng)新或者改革其他形式，導(dǎo)致了道德與法治課堂教學(xué)形式過于單一。雖然說這種單一的形式可以向?qū)W生講解更多的道德與法治知識(shí)，減少外界因素對(duì)學(xué)生的影響，但是這也導(dǎo)致了整個(gè)道德與法治課堂氛圍十分枯燥，難以有效吸引到學(xué)生。長此以往，學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)興趣逐漸會(huì)被消磨掉，他們也只是被動(dòng)地跟著教師學(xué)習(xí)和記憶，最終的道德與法治學(xué)習(xí)效果也十分低效，甚至是無效。

（二）課堂教學(xué)內(nèi)容枯燥

現(xiàn)如今，仍舊有很多小學(xué)道德與法治教師奉行應(yīng)試教育理念，導(dǎo)致了他們更加關(guān)注道德與法治知識(shí)的講解和傳輸。這時(shí)候，教師所設(shè)計(jì)的道德與法治教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容往往都是圍繞道德與法治教材開展，整個(gè)課堂的教學(xué)內(nèi)容十分枯燥，難以激發(fā)出學(xué)生的探究欲望和學(xué)習(xí)動(dòng)力。實(shí)際上，這門課程所涉及的范圍較廣，像生活內(nèi)容等，都可以成為教師開展課堂教學(xué)的重要素材。正因?yàn)榻處熚茨芎侠硗卣购脱由靸?nèi)容，決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力并不強(qiáng)，最終影響到他們的發(fā)展。

（三）課堂教學(xué)評(píng)價(jià)匱乏

有很大一部分小學(xué)道德與法治教師存在一種不完善的教學(xué)評(píng)價(jià)觀念，即自己評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)只根據(jù)學(xué)生平時(shí)的成績和作業(yè)完成情況制定，至于學(xué)生的其他方面則不在他們的考慮范圍之內(nèi)。其實(shí)，這樣的道德與法治教學(xué)評(píng)價(jià)是不全面的，也不夠完善。而在這樣的道德與法治評(píng)價(jià)觀念下，學(xué)生的能力和思維都將難以得到良好的培養(yǎng)，進(jìn)而影響到學(xué)生接下來的道德與法治進(jìn)步。同時(shí)，新課標(biāo)中明確要求教師不僅需要講解道德與法治知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力和思維邏輯。

二、 新課標(biāo)下小學(xué)道德與法治有效教學(xué)的價(jià)值

（一）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在以往的小學(xué)道德與法治課堂上，常常都是圍繞基礎(chǔ)理論知識(shí)而開展，很少會(huì)涉及其他的相關(guān)內(nèi)容，導(dǎo)致學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)興趣難以得到充分地激發(fā)。而有效道德與法治教學(xué)要求教師積極創(chuàng)新道德與法治教學(xué)形式和教學(xué)內(nèi)容，整個(gè)課堂會(huì)變得更加豐富、更加有趣，學(xué)習(xí)氛圍將會(huì)變得更加濃厚。這時(shí)候，對(duì)學(xué)生來說道德與法治課堂不再枯燥。因此，開展有效的道德與法治教學(xué)不僅可以給學(xué)生提供活躍且有趣的學(xué)習(xí)氛圍，推動(dòng)學(xué)生積極參與到知識(shí)的學(xué)習(xí)中，而且可以提升道德與法治知識(shí)的吸引力，最終激發(fā)出學(xué)生對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力。

（二）真正落實(shí)新課標(biāo)

現(xiàn)階段，新課程改革正在如火如荼地進(jìn)行，小學(xué)道德與法治新課標(biāo)同樣也是如此。新課標(biāo)要求教師摒棄傳統(tǒng)的應(yīng)試教育理念，積極改革和創(chuàng)新課堂教學(xué)理念和形式，只有教師積極改革，才能跟上當(dāng)前教育領(lǐng)域的發(fā)展趨勢。有效道德與法治教學(xué)要求教師不僅需要關(guān)注和加深學(xué)生理解道德與法治教學(xué)知識(shí)的程度，更重要的是要鍛煉和提升學(xué)生各方面的能力和思維，這剛好與道德與法治教學(xué)新課標(biāo)的要求一致。換句話來說，開展有效道德與法治教學(xué)有利于道德與法治教學(xué)新課標(biāo)的落實(shí)。

三、 新課標(biāo)下小學(xué)道德與法治有效教學(xué)的策略

（一）創(chuàng)設(shè)有效情境

有效的情境是快速激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力的關(guān)鍵所在，這也是教師開展有效教學(xué)的必然途徑。因此，新課標(biāo)下小學(xué)道德與法治教師需要有目的、有針對(duì)性地創(chuàng)設(shè)有效道德與法治情境，像生活情境等。在創(chuàng)設(shè)的時(shí)候，必須圍繞道德與法治知識(shí)，否則將會(huì)脫離道德與法治教學(xué)目標(biāo)。這樣不僅有利于學(xué)生快速將注意力集中在情境中，使學(xué)生透過這些情境理解和掌握其中的道德與法治知識(shí)，而且還可以拉近學(xué)生與這門課程之間的距離，進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)親近道德與法治課堂，有利于提升學(xué)生對(duì)這門課程的喜愛程度。

比如，在學(xué)習(xí)“玩得真開心”這一節(jié)內(nèi)容的時(shí)候，為了讓學(xué)生主動(dòng)親近道德與法治課堂，教師可以創(chuàng)設(shè)生活情境：“同學(xué)們，你們平常在生活中喜歡玩踢毽子嗎？你們都是怎么玩的呢？”有的學(xué)生說自己喜歡一個(gè)人踢著玩，有的學(xué)生則說自己喜歡很多人一起踢毽子玩等。這時(shí)候，教師總結(jié)：“開動(dòng)腦筋，一個(gè)小小的毽子也可以玩出各種花樣，這樣玩得真開心?！币源酥饾u靠攏道德與法治知識(shí)。再從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活入手，讓學(xué)生想一想生活中有什么東西可以拿來玩呢？或者是改造一下就可以玩？由此鼓勵(lì)學(xué)生積極思考。最后，教師再次總結(jié)，引入本節(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容：“經(jīng)過剛剛的討論，我們發(fā)現(xiàn)生活中有很多東西都可以用來玩。若是再加以創(chuàng)造利用，玩得將會(huì)更開心！”小學(xué)道德與法治教師通過這樣創(chuàng)設(shè)生活情境，吸引學(xué)生的同時(shí)，也能激發(fā)學(xué)生對(duì)道德與法治知識(shí)的探究興趣，最終促進(jìn)學(xué)生以更高的積極性參與到道德與法治課堂上。

（二）組織小組探究

傳統(tǒng)的道德與法治課堂教學(xué)常常都是教師在講臺(tái)上不停地講解，學(xué)生只能在下面被動(dòng)地理解和記憶，這種教學(xué)屬于單向教學(xué)，整個(gè)過程十分枯燥，學(xué)生很少會(huì)主動(dòng)參與到其中，最終的道德與法治學(xué)習(xí)效果比較低效。而小組探究這種形式則要求將課堂交到學(xué)生的手上，鼓勵(lì)學(xué)生共同探究。在不斷探究的過程中，學(xué)生終將會(huì)產(chǎn)生出較大的探究興趣和動(dòng)力。因此，新課標(biāo)下小學(xué)道德與法治教師可以積極組織小組探究，這也就要求教師需要根據(jù)學(xué)生的探究水平和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)合理分組，讓每一個(gè)學(xué)生都能參與到探究的過程中，進(jìn)而加深學(xué)生的掌握程度。

比如，在學(xué)習(xí)“小水滴的訴說”這一節(jié)內(nèi)容的時(shí)候，為了引導(dǎo)全體學(xué)生積極探究，教師可以讓學(xué)生以小組的形式來學(xué)習(xí)本節(jié)內(nèi)容。第一步，結(jié)合學(xué)生的探究能力和學(xué)習(xí)水平，合理分組，并且讓能力較強(qiáng)學(xué)生擔(dān)任組長，保證小組探究模式的順利進(jìn)行。第二步，給小組布置探究任務(wù)：了解水是生命之源，水是大自然中萬物生存的基礎(chǔ)；探究水與人們生活的關(guān)系，探究自來水的生產(chǎn)過程。第三步，再將課堂交給小組，鼓勵(lì)他們結(jié)合教材內(nèi)容大膽探究。這時(shí)候，教師則需要扮演好指導(dǎo)者的角色，不需過多干涉，放任他們自由探究。第四步，再讓小組分享探究成果，一起總結(jié)，使學(xué)生初步養(yǎng)成節(jié)約用水、保護(hù)水資源的好習(xí)慣。小學(xué)道德與法治教師通過組織小組合作探究，讓學(xué)生之間相互影響、相互督促，進(jìn)而促進(jìn)他們以一種積極的態(tài)度來面對(duì)道德與法治探究。

（三）利用信息技術(shù)

小學(xué)階段的學(xué)生由于年齡較小，好奇心很強(qiáng)。對(duì)他們來說，一整節(jié)課時(shí)間很長，導(dǎo)致了他們常常會(huì)出現(xiàn)走神的情況，甚至是被身邊其他事物吸引走。一旦學(xué)生出現(xiàn)走神的情況，他們將跟不上教師的講解，進(jìn)而影響到他們最終的學(xué)習(xí)效果。而信息技術(shù)這種新穎的輔助教學(xué)手段，可以抓住學(xué)生的好奇心，使學(xué)生一直集中注意力。因此，新課標(biāo)下小學(xué)道德與法治教師可以合理利用信息技術(shù)，向?qū)W生展示相關(guān)的圖片、視頻等，以此吸引學(xué)生注意力。這樣不僅可以滿足學(xué)生的好奇心，而且還可以促進(jìn)學(xué)生積極學(xué)習(xí)相關(guān)的道德與法治知識(shí)，推動(dòng)學(xué)生開展有效的道德與法治學(xué)習(xí)。

比如，在學(xué)習(xí)“我們愛整潔”這一節(jié)內(nèi)容的時(shí)候，教師可以采用信息技術(shù)吸引學(xué)生注意力。第一步，通過信息技術(shù)播放歌曲《小邋遢》，并且引導(dǎo)學(xué)生跟著一起唱出來。唱完之后，再帶領(lǐng)學(xué)生一起讀出歌詞，引導(dǎo)學(xué)生說出“愛整潔”，為之后的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。第二步，利用信息技術(shù)展示《皮皮的故事》，并且讓學(xué)生說一說繪本中皮皮都有哪些不整潔的地方？當(dāng)皮皮不整潔的時(shí)候，會(huì)讓人產(chǎn)生什么感受？經(jīng)過觀察之后，有的學(xué)生說皮皮不梳理自己的頭發(fā)，很不好看；還有的學(xué)生說皮皮不愿意洗臉?biāo)⒀?，別人不愿意接近他等。第三步，再帶領(lǐng)學(xué)生了解整潔是什么樣子的，使學(xué)生可以成為一個(gè)愛整潔的好孩子。小學(xué)道德與法治教師通過利用信息技術(shù)播放《小邋遢》一下就吸引到學(xué)生，進(jìn)而促使學(xué)生全身心投入本節(jié)道德與法治內(nèi)容的學(xué)習(xí)中。

（四）精心設(shè)計(jì)提問

恰當(dāng)?shù)恼n堂提問，不僅可以避免學(xué)生走神，更重要的是可以引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考和分析問題，有利于學(xué)生思維和邏輯的發(fā)展。因此，新課標(biāo)下小學(xué)道德與法治教師要善于精心設(shè)計(jì)提問。需要注意的是，教師要把握好提問的內(nèi)容和時(shí)機(jī)。一方面，所提問的內(nèi)容不能脫離道德與法治教材內(nèi)容，難度不能過大，否則將會(huì)打擊到學(xué)生學(xué)好這門課程的自信心；另一方面，抓好提問的時(shí)機(jī)。在講解新知識(shí)的時(shí)候，為了激發(fā)學(xué)生興趣，可以以學(xué)生的興趣點(diǎn)作為提問的內(nèi)容。只有精心設(shè)計(jì)、合理提問，才能真正發(fā)揮出道德與法治課堂提問的真正作用，才能推動(dòng)學(xué)生的進(jìn)步。

比如，在學(xué)習(xí)“我們的校園”這一節(jié)內(nèi)容的時(shí)候，為了引導(dǎo)學(xué)生快速進(jìn)入學(xué)習(xí)新知識(shí)的良好狀態(tài)中，教師可以在課剛開始的時(shí)候直接提問學(xué)生以下問題：我們學(xué)校有幾個(gè)門？有幾棟樓？有幾個(gè)操場？圖書館叫什么名字？你們最喜歡學(xué)校里面的哪一個(gè)地方？這時(shí)候，鼓勵(lì)學(xué)生積極舉手回答。由于是學(xué)生所熟悉的校園，他們紛紛舉手回答，整個(gè)課堂的氛圍變得十分活躍，更能激發(fā)出學(xué)生探索學(xué)校的興趣和欲望。接下來，教師可以再次提問學(xué)生：“除了我們剛剛提問的這些地方以外，學(xué)校還有哪些地方呢？”再次引導(dǎo)學(xué)生探索學(xué)校。最后，再帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)本節(jié)課堂。小學(xué)道德與法治教師這樣精心設(shè)計(jì)道德與法治課堂提問，不僅可以激發(fā)出學(xué)生主動(dòng)探索校園的欲望，為學(xué)生學(xué)好本節(jié)內(nèi)容打好基礎(chǔ)，而且還可以有效避免走神現(xiàn)象的出現(xiàn)，讓學(xué)生逐步接觸和理解道德與法治知識(shí)，這對(duì)學(xué)生的道德與法治成長有著不可忽視的重要作用。

（五）開展主題活動(dòng)

小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的最終目的是讓學(xué)生靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。但是，基于傳統(tǒng)的道德與法治課堂，多數(shù)學(xué)生都是死記硬背。從表面上看，學(xué)生都在努力的記憶，但是等到以后遇到了相關(guān)的題目，學(xué)生并不知道該如何運(yùn)用，這樣的道德與法治學(xué)習(xí)是無效的。之所以出現(xiàn)這種情況，是因?yàn)閷W(xué)生的實(shí)踐能力較弱。因此，新課標(biāo)下小學(xué)道德與法治教師可以開展相關(guān)的主題活動(dòng)，像演講比賽、辯論比賽等，并且鼓勵(lì)學(xué)生廣泛報(bào)名參與。在參與的過程中，學(xué)生自然就會(huì)知道該如何運(yùn)用這些道德與法治知識(shí)，他們的道德與法治知識(shí)運(yùn)用能力將會(huì)得到很好地鍛煉和提升。

比如，在學(xué)習(xí)“生命最寶貴”這一節(jié)內(nèi)容的時(shí)候，本節(jié)要求學(xué)生了解生命的來之不易，讓學(xué)生體會(huì)到父母孕育生命的辛苦，促使學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜生命。教師可以圍繞該教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)手抄報(bào)活動(dòng)，即以“生命最寶貴”為手抄報(bào)活動(dòng)的主題，每一個(gè)學(xué)生都可以自由發(fā)揮，在自己的手抄報(bào)上表達(dá)自己對(duì)生命的理解和感悟。等到下節(jié)課的時(shí)候，再讓學(xué)生展示和分享制作的過程。為了激勵(lì)學(xué)生，可以在教室里面開設(shè)一個(gè)展示欄，將優(yōu)秀的手抄報(bào)作品掛在上面。小學(xué)道德與法治教師這樣組織主題活動(dòng)，相信學(xué)生對(duì)本節(jié)內(nèi)容的理解將會(huì)變得更加深刻。

（六）增加社會(huì)實(shí)踐

有效道德與法治教學(xué)的開展僅僅依靠課堂教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)生也難以充分理解。小學(xué)道德與法治這門課程最大的一個(gè)特點(diǎn)就是實(shí)踐性較強(qiáng)，只有當(dāng)學(xué)生真正經(jīng)歷了，才能提升學(xué)生掌握道德與法治知識(shí)的程度。因此，新課標(biāo)下小學(xué)道德與法治教師可以適當(dāng)增加社會(huì)實(shí)踐。以道德與法治教材為依據(jù)，設(shè)計(jì)相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐，同時(shí)也需要考慮學(xué)生的社會(huì)閱歷和認(rèn)知水平，避免因?yàn)檫^于注重社會(huì)實(shí)踐而脫離了學(xué)生的實(shí)際能力。這樣不僅可以鍛煉和提升學(xué)生的實(shí)踐能力，而且還可以讓學(xué)生充分感受到這門課程學(xué)習(xí)的真正價(jià)值。

比如，在學(xué)習(xí)“生活離不開規(guī)則”這一節(jié)內(nèi)容的時(shí)候，這節(jié)課主要是讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)和了解生活中的規(guī)則，使學(xué)生可以在生活中自覺遵守這些規(guī)則，以此促進(jìn)學(xué)生思想道德水平的逐漸提升。教師可以設(shè)計(jì)相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐：學(xué)生在課下利用網(wǎng)絡(luò)或者其他途徑搜集一些生活中的規(guī)則，做好記錄，并且讓學(xué)生說一說若是不遵守這些規(guī)則會(huì)有什么后果。為了避免學(xué)生出現(xiàn)不知道如何下手的情況，教師可以提供幾個(gè)示例如學(xué)校規(guī)則、社會(huì)規(guī)則等。經(jīng)過搜集資料和分析之后，學(xué)生將會(huì)得到相應(yīng)的答案，他們也會(huì)形成一定的規(guī)則意識(shí)。此外，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生在課下深入社會(huì)，進(jìn)行規(guī)則宣傳，逐步促使學(xué)生形成正確的行為習(xí)慣。小學(xué)道德與法治教師通過這樣加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，更有利于學(xué)生規(guī)則意識(shí)的快速形成。

（七）完善教學(xué)評(píng)價(jià)

上文已經(jīng)分析到，不完善的道德與法治教學(xué)評(píng)價(jià)同樣也是影響學(xué)生進(jìn)步的一個(gè)重要因素，教師不能忽視這一點(diǎn)，應(yīng)該積極完善。因此，新課標(biāo)下小學(xué)道德與法治教師需要及時(shí)完善教學(xué)評(píng)價(jià)。具體來說，教師除了考慮學(xué)生平時(shí)成績和作業(yè)完成情況以外，應(yīng)該多多關(guān)注學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，像學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力等，都可以成為教師進(jìn)行評(píng)價(jià)的內(nèi)容。同時(shí)，為了幫助學(xué)生全面地了解自我，還可以采取學(xué)生自評(píng)的形式，讓學(xué)生自主反思、自主進(jìn)步。

比如，在學(xué)習(xí)“四通八達(dá)的交通”這一節(jié)內(nèi)容的時(shí)候，為了推動(dòng)學(xué)生進(jìn)步，教師要注重道德與法治教學(xué)評(píng)價(jià)的完善。首先，仔細(xì)觀察學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)表現(xiàn)。在講解我國交通發(fā)展情況的時(shí)候，很多學(xué)生都很認(rèn)真地聽講，教師可以針對(duì)這一點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，形成激勵(lì)作用，學(xué)生在之后的道德與法治課堂上將會(huì)變得更加積極。其次，為了進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，可以額外增加一些物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，像文具盒等。若是某個(gè)學(xué)生的平時(shí)成績很好，但是一直沒能認(rèn)真跟著教師學(xué)習(xí)各種交通方式，教師也需要及時(shí)指出和糾正學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。最后，鼓勵(lì)學(xué)生自我評(píng)價(jià)和反思，找出問題并解決，更有利于學(xué)生構(gòu)建完整的道德與法治知識(shí)體系。

四、 結(jié)語

綜上所述，有效道德與法治教學(xué)的開展需要教師長時(shí)間探索和實(shí)踐，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展有著不可忽視的重要意義。因此，小學(xué)道德與法治教師需要以新課標(biāo)為正確指導(dǎo)理念，深入分析和探索出有效的道德與法治教學(xué)策略，充分激發(fā)出學(xué)生這門課程的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)自信，最終促進(jìn)學(xué)生在有效道德與法治教學(xué)的開展下得到良好的發(fā)展。

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作者簡介：邢銘燁（1989～），女，漢族，浙江杭州人，杭州市蕭山區(qū)高橋金帆實(shí)驗(yàn)學(xué)校，研究方向：小學(xué)道德與法治教學(xué)。