高職院校校訓(xùn)的思想政治教育功能研究
——以江蘇省高職院校為例

沈中彥，孫 丹

(蘇州市職業(yè)大學(xué)，江蘇 蘇州 215000)

0 引言

校訓(xùn)，是一所學(xué)校精神文化的高度凝練與概括，既來自學(xué)校悠久的歷史文化，又是當(dāng)下學(xué)校教書育人、不斷發(fā)展的精神支柱，更是一所學(xué)校面向未來的強大精神動力。校訓(xùn)對于一所高校的思想政治教育有著至關(guān)重要的影響，傳承和發(fā)揚好校訓(xùn)，積極探索高職院校校訓(xùn)對思想政治教育工作的影響具有重要的理論意義和現(xiàn)實價值。

1 高職院校校訓(xùn)的特征

不同院校根據(jù)自身的校園文化、歷史傳承、發(fā)展歷程等方面確定了其獨具特色的校訓(xùn)，簡單的幾個字卻蘊含著深厚的文化精神和魅力，高職院校校訓(xùn)所表現(xiàn)出的特征也為其人才培養(yǎng)尤其是思想政治教育建設(shè)提供了方向指引[1-2]。

高等職業(yè)院校與本科院校同為高等教育的重要組成部分，在校園文化、校訓(xùn)內(nèi)容等方面具有諸多共通之處。經(jīng)過對眾多本科院校校訓(xùn)的梳理，結(jié)合以往學(xué)者們對本科院校校訓(xùn)特征的研究(見表1)，經(jīng)綜合分析后發(fā)現(xiàn)，本科高校校訓(xùn)的特征有三方面的體現(xiàn)：一是在校訓(xùn)的形式上，形式相對工整，主要特征表現(xiàn)為相對穩(wěn)定性、內(nèi)容鮮明性；二是在校訓(xùn)的內(nèi)涵上，主要特征表現(xiàn)為歷史性與時代性、學(xué)術(shù)性與倫理性并存；三是在校訓(xùn)的功能上，主要特征表現(xiàn)為隱性功能與顯性功能共同發(fā)揮作用[3-4]。

表1 本科院校校訓(xùn)特征研究

職業(yè)教育與普通教育的不同主要體現(xiàn)在職業(yè)教育的職業(yè)屬性和社會屬性，其校訓(xùn)的特征也體現(xiàn)著雙重屬性。

首先是高職院校校訓(xùn)的職業(yè)性。一是人才培養(yǎng)上的職業(yè)性，職業(yè)教育在于培養(yǎng)技術(shù)技能型人才，在人才培養(yǎng)方向問題上，高職院校的校訓(xùn)也體現(xiàn)了職業(yè)性。在各類高職院校的校訓(xùn)中，部分院校校訓(xùn)以職業(yè)性為導(dǎo)向，既重視技術(shù)技能的培養(yǎng)，也強調(diào)德技并存，重視“工匠精神”培育，例如：鹽城工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的校訓(xùn)“職業(yè)立身，技術(shù)報國”，突出了職業(yè)教育的本質(zhì)特征，泰州職業(yè)技術(shù)學(xué)院、蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、南通科技職業(yè)學(xué)院分別以“厚德尚技”“育厚德之人 煉強技之才”“厚德、匠心”，形成了“德”“技”并重的育人氛圍。二是學(xué)校定位上的職業(yè)性，職業(yè)教育往往注重培養(yǎng)某一方面的專門技術(shù)人才，因而所屬某職業(yè)范疇、專業(yè)領(lǐng)域的高職院校會根據(jù)學(xué)校定位確定校訓(xùn)，以農(nóng)林類、醫(yī)護類、師范類高職院校為代表，體現(xiàn)了學(xué)校職業(yè)性特征。例如：蘇州幼兒師范高等?？茖W(xué)校的校訓(xùn)“仁者愛人，師者世范”、蘇州農(nóng)業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的校訓(xùn)“勵志耕耘，樹木樹人”，這類高職院校從學(xué)校的發(fā)展定位出發(fā)，制定了符合其院校職業(yè)性的特色校訓(xùn)。

其次是高職院校校訓(xùn)的社會性。所謂的社會性，是對“職業(yè)性”的延續(xù)與應(yīng)用，學(xué)習(xí)技術(shù)技能的目的在于應(yīng)用到社會、服務(wù)于社會。高職院校校訓(xùn)的社會性特征也具有兩方面的內(nèi)涵。從學(xué)校層面來說，高校本身具有“服務(wù)社會”的重要職能，學(xué)校、教師服務(wù)社會也是高職院校的應(yīng)有職能和應(yīng)盡的義務(wù)，例如：蘇州市職業(yè)大學(xué)以“勤、勇、忠、信”為校訓(xùn)，引導(dǎo)廣大教師服務(wù)社會、融入社會，建設(shè)各類校企合作平臺，鼓勵教師帶著專業(yè)知識走進企業(yè)，服務(wù)地方經(jīng)濟社會發(fā)展。從學(xué)生層面來說，學(xué)生完成職業(yè)教育后，以學(xué)校的校訓(xùn)為精神支撐進入到各類企事業(yè)單位中，在實際工作中用知識、技能反饋社會，例如：南京旅游職業(yè)學(xué)院的校訓(xùn)“以微笑和知識服務(wù)社會”,勉勵學(xué)生牢記校訓(xùn)，反哺社會、服務(wù)社會。

2 高職院校校訓(xùn)的思想政治教育功能

思想政治工作是高等職業(yè)教育的生命線，校訓(xùn)是思想政治教育的一種特殊載體。高職院校校訓(xùn)具有凝聚人心、激勵促進、價值引領(lǐng)、約束規(guī)范、教育完善、傳播輻射的思想政治教育功能，各功能之間既是相互獨立的個體，也是相互聯(lián)系、密不可分的整體。由于不同高職院校在辦學(xué)理念和辦學(xué)目標上有所差異，因而培養(yǎng)的人才也具有不同的精神面貌和價值取向，發(fā)揮校訓(xùn)各方面的思想政治教育功能，旨在以高職院校為主體，通過校訓(xùn)文化熏陶的方式形成良好的校園文化氛圍，通過各方面功能之間的相互作用，引導(dǎo)學(xué)生的日常學(xué)習(xí)、生活，形成積極向上的人生態(tài)度。

2.1 凝聚人心功能

任何一所學(xué)校的校訓(xùn)都來自對歷史和現(xiàn)實、傳統(tǒng)和現(xiàn)代的凝練與升華，同時，高職院校的校訓(xùn)也發(fā)揮著凝聚人心的作用，校訓(xùn)可以在全校師生間形成一種強大的動力，凝聚為一股精神力量。無論是教師，還是學(xué)生，都會受校訓(xùn)的影響和熏陶，廣大師生之間因校訓(xùn)而產(chǎn)生的情感上的共鳴以及價值觀上的共向都會轉(zhuǎn)化為對學(xué)校的認同，這種共同的認同感，就是高職院校校訓(xùn)所發(fā)揮的凝聚人心的作用。以校訓(xùn)凝聚人心，將使處于價值觀形成期的職業(yè)院校學(xué)生心系學(xué)習(xí)、心系學(xué)校，在校訓(xùn)的精神影響下，與學(xué)校同行，與時代同向。而且大多數(shù)高職院校的校訓(xùn)在征集、公布階段都會廣泛征求師生意見，充分發(fā)揮廣大師生才智，最終形成學(xué)校校訓(xùn)，這一過程也是廣大師生積極參與學(xué)校事務(wù)、發(fā)揮主人翁意識的過程，有效地增強了學(xué)生對學(xué)校的認同感，凝聚了廣大師生的向心力。

2.2 激勵促進功能

管理學(xué)中將激勵定義為通過滿足員工的需要，促使其努力工作，最終實現(xiàn)組織目標的過程。按照不同的標準，從激勵的手段可以將激勵分為物質(zhì)激勵和精神激勵，從激勵的來源可以將激勵分為內(nèi)部激勵和外部激勵，從激勵的方向可以將激勵分為正激勵和反激勵。高職院校的校訓(xùn)則是一種內(nèi)在的、正向的精神激勵，通過校訓(xùn)的精神追求對學(xué)生的思想產(chǎn)生積極影響，進而激發(fā)受教育者內(nèi)在的潛能并產(chǎn)生積極的行為，促使學(xué)生實現(xiàn)個人價值。例如：蘇州工業(yè)園區(qū)職業(yè)技術(shù)學(xué)院以“好學(xué)、敬業(yè)、德高、技強”為校訓(xùn)，將校訓(xùn)與對學(xué)生的要求相結(jié)合，力求激勵學(xué)生成為熱愛學(xué)習(xí)、敬業(yè)樂業(yè)、品德高尚、技術(shù)超強的符合時代要求的技術(shù)技能型人才。這種激勵，不僅僅是對學(xué)習(xí)的一種激勵，更是對學(xué)生在成長道路上不斷完善人格的一種激勵，使他們在校訓(xùn)的督促下不斷提升自己。

2.3 價值引領(lǐng)功能

社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的價值遵循，同樣，一所學(xué)校的校訓(xùn)就是這所學(xué)校的核心價值觀，集中體現(xiàn)了學(xué)校的主導(dǎo)精神和倡導(dǎo)的校園文化，在隱性教育中引領(lǐng)著學(xué)生的價值觀念，校訓(xùn)成為高職院校涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要載體。校訓(xùn)明確了學(xué)生應(yīng)當(dāng)遵循的價值觀念，使受教育者確立崇高的理想信念，這樣的理想信念一旦形成就會激發(fā)受教育者強大的精神動力。例如：師范類職業(yè)院校連云港師范高等?？茖W(xué)校將“敬業(yè)樂群、師表八荒”作為學(xué)校的校訓(xùn)，希望通過校訓(xùn)引領(lǐng)人才培養(yǎng)目標，勉勵學(xué)生在校內(nèi)外以敬業(yè)樂群的工作熱情、師表八荒的價值追求奮斗人生。此外，高職院校學(xué)生由于社會經(jīng)歷較淺，相對容易受到社會中各方面錯誤觀念的影響，使他們的思想和行為出現(xiàn)偏差，而校訓(xùn)作為一種文化的精華可以引領(lǐng)他們的思想觀念，引領(lǐng)學(xué)生自覺抵御不良文化思潮的侵蝕。

2.4 約束規(guī)范功能

約束是指通過一定的標準或特定的規(guī)則對人的各種限制和管束，包括硬約束和軟約束。校園內(nèi)的硬約束包括學(xué)校的各種規(guī)章制度，如學(xué)分管理制度，規(guī)定了學(xué)生必須達到的符合畢業(yè)要求的學(xué)分數(shù)，一旦達不到就無法順利畢業(yè)。軟約束與硬約束希望達到的效果相同，但在方式方法上卻大相徑庭，軟約束具有非強制性，旨在通過校風(fēng)、學(xué)風(fēng)等文化對學(xué)生進行熏陶、影響、規(guī)范。校訓(xùn)作為高職院校軟約束的重要手段，通過校訓(xùn)倡導(dǎo)的精神品質(zhì)對學(xué)生的思想和行為進行約束，有助于學(xué)生形成良好的個人品德、社會公德、職業(yè)道德。例如：連云港職業(yè)技術(shù)學(xué)院通過“德才兼?zhèn)?知行合一”的校訓(xùn)對學(xué)生的思想道德和行為舉止進行了規(guī)范與約束，著力培養(yǎng)兼具工匠精神和職業(yè)技能的現(xiàn)代高職學(xué)生。

2.5 教育完善功能

高職院校校訓(xùn)的教育完善功能可以通過校訓(xùn)的內(nèi)容體現(xiàn)出來。以江蘇省89所高職高專院校為例，所倡導(dǎo)的教育內(nèi)容主要包括：第一，德行為先，如厚德、明德、篤行、知行等詞備受高職院校歡迎，這是“立德樹人”目標的具體表現(xiàn)；第二，自強不息，“自強”一詞在江蘇高職院校中出現(xiàn)9次，體現(xiàn)了廣大高職院校培養(yǎng)學(xué)生“強國有我”的決心與信心，例如：江陰職業(yè)技術(shù)學(xué)院以“自強不息 立德樹人”為校訓(xùn)，突出了向?qū)W生傳授豐富的專業(yè)知識，要把職業(yè)道德教育融匯其中的育人導(dǎo)向；第三，重技重能，眾多高職院校校訓(xùn)將“技能”突出，這也凸顯了職業(yè)教育與普通教育在人才培養(yǎng)上的差異，例如：蘇州經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院校訓(xùn)中的“煉強技之才”，直接指明了職業(yè)教育培養(yǎng)人才的重要目標。校訓(xùn)的教育完善功能并不是一蹴而就的，需要通過校訓(xùn)文化的渲染和啟迪，不斷提高受教育者的思想道德觀念和精神境界水平。

2.6 傳播輻射功能

文化傳承與傳播作為高校的一項重要職能，高職院校勢必要體現(xiàn)出相應(yīng)的擔(dān)當(dāng)。首先，高職院校的校訓(xùn)大多來自傳統(tǒng)文化。將傳統(tǒng)文化中的精髓總結(jié)歸納為符合學(xué)校的精神內(nèi)核，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在高職院校的傳播。例如：無錫城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院的校訓(xùn)“弘毅”，源自《論語·泰伯》中的“士不可以不弘毅”，意在傳播寬宏堅毅、抱負遠大的堅強意志，通過傳播“弘毅”的精神，影響學(xué)生的思想言行，向?qū)W生傳播傳統(tǒng)文化中的優(yōu)良品質(zhì)。其次，高職院校校訓(xùn)也會向社會中的學(xué)生傳播輻射其精神內(nèi)涵，這里“社會中的學(xué)生”既包括已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生，也包括未來可能報考該院校的學(xué)生，一旦學(xué)校的校訓(xùn)精神融入學(xué)生的思想價值中，就會影響學(xué)生今后的人生方向，學(xué)生日后即便已經(jīng)離開學(xué)校，仍然會傳承學(xué)校的優(yōu)良傳統(tǒng)，影響更多的人認識學(xué)校、理解學(xué)校、走近學(xué)校。

3 阻礙高職院校校訓(xùn)思想政治教育功能發(fā)揮的因素

高職院校校訓(xùn)思想政治教育功能的發(fā)揮有賴于良好的文化氛圍和各方面主、客觀因素，在某一環(huán)節(jié)的缺失或錯位都將阻礙校訓(xùn)思想政治教育功能的發(fā)揮。這些因素涵蓋了高職院校的方方面面，既有校訓(xùn)本身存在的局限，也有教育者和管理者在宣傳校訓(xùn)方面的不足，以及受教育者對校訓(xùn)領(lǐng)悟的不積極、不全面、不透徹。

3.1 高職院校校訓(xùn)自身的因素

校訓(xùn)的自身因素包括校訓(xùn)的文本形式和內(nèi)涵。在校訓(xùn)的形式上，盡管不同院校的校訓(xùn)表述不盡相同，但院校之間存在較大的相似性，導(dǎo)致校訓(xùn)形式的相對單一。以江蘇省為例，全省89所高職院校的校訓(xùn)中，近半高職院校的校訓(xùn)句式為“二言八字”，即由兩個分別為四字的詞語組成，例如：無錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院的校訓(xùn)“嚴謹治學(xué) 崇尚實踐”等，這樣的校訓(xùn)句式朗朗上口，但院校之間的校訓(xùn)句式區(qū)別不大，容易導(dǎo)致校訓(xùn)落入俗套，無法體現(xiàn)學(xué)校特色的文化底蘊和發(fā)展特色，不利于校訓(xùn)思想政治教育功能的充分發(fā)揮。

在校訓(xùn)的內(nèi)涵上，校訓(xùn)是一所院校在歷史和現(xiàn)實發(fā)展過程中逐漸形成的，一經(jīng)確立便具有相對穩(wěn)定性。但不同時代具有不同的教育背景和教育目的，如果校訓(xùn)的內(nèi)涵不能隨著時代的發(fā)展而不斷豐富，那么就會使校訓(xùn)與時代脫節(jié)、與主流文化價值脫節(jié)、與教育使命脫節(jié)。大多數(shù)高職院校的校訓(xùn)確立于建校初期，從傳統(tǒng)經(jīng)典著作中摘取相關(guān)文字，對于校訓(xùn)的闡釋和解讀也停留在對文本的解讀上，內(nèi)涵上往往不能突出學(xué)校特色和辦學(xué)理念，也不能體現(xiàn)時代精神和新時代學(xué)校的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。如“厚德”一詞，備受廣大高職院校校訓(xùn)的青睞，大多數(shù)院校在闡釋“厚德”一詞時是從《周易》中的“君子以厚德載物”出發(fā)，至于是否考慮到本校的辦學(xué)實際，是否與習(xí)近平總書記提出的“明大德、守公德、嚴私德”相結(jié)合，是否可以結(jié)合學(xué)校、時代因素發(fā)揮思想政治教育功能，則需要高職院校隨著時代變遷和學(xué)校發(fā)展，進一步對校訓(xùn)的內(nèi)涵進行新的闡釋和補充。

3.2 高職院校教育者和管理者的因素

對江蘇省89所高職院校的官網(wǎng)進行了逐一查閱后發(fā)現(xiàn)，校訓(xùn)在各院校的官網(wǎng)有不同的呈現(xiàn)形式，僅46所高職院校的官網(wǎng)首頁有學(xué)校校訓(xùn)的標識。在這46所院校的網(wǎng)站中，校訓(xùn)的出現(xiàn)形式主要有三種：一是在學(xué)校首頁頂部學(xué)校名稱或?qū)W校LOGO附近；二是通過浮動窗口的形式；三是在網(wǎng)站的底部。而近半的高職院校在學(xué)校官網(wǎng)首頁未將校訓(xùn)通過各種形式表現(xiàn)出來，反映出學(xué)校對校訓(xùn)宣傳的不到位，這背后體現(xiàn)的往往是高職院校對校訓(xùn)工作缺乏重視。但如果僅僅把校訓(xùn)作為一種宣傳工具和宣傳手段用于招生宣傳、學(xué)校評優(yōu)等與學(xué)校利益相關(guān)的工作上，那么校訓(xùn)的思想政治教育功能就會流于形式。

校訓(xùn)的正面宣傳需要對校訓(xùn)的思想政治教育功能有正確全面的理解和運用。首先，校訓(xùn)是一種特殊的文化資源，簡短的幾個字背后是一所學(xué)校辦學(xué)歷史和精神的凝聚，甚至是一個時代的縮影，部分教育者和管理者對校訓(xùn)的認識存在偏差，認為校訓(xùn)僅僅是用在一些文稿中的，導(dǎo)致學(xué)生在校園內(nèi)僅在開學(xué)或畢業(yè)典禮時聽到校訓(xùn)，無法在校園中感受到校訓(xùn)蘊含的思想和精神。其次，發(fā)揮校訓(xùn)的思想政治教育功能實質(zhì)上是發(fā)揮校訓(xùn)的隱性教育功能，不少教師在實際教學(xué)中僅僅關(guān)注教學(xué)本身的內(nèi)容，忽視課程背后隱含的“思想政治教育”，忽視了校訓(xùn)這一重要教育資源，導(dǎo)致校訓(xùn)功能很難融入教學(xué)中去。

3.3 高職院校受教育者的因素

受教育者是教育的主體，同時也是高職院校校訓(xùn)思想政治教育功能發(fā)揮的主要對象，但在實際工作中，校訓(xùn)思想政治教育功能往往會因受教育者的不理解、不配合等各方面因素而無法獲得有效發(fā)揮。首先，受教育者對校訓(xùn)的知悉程度和理解程度不夠深入，例如：鎮(zhèn)江市高等專科學(xué)校的校訓(xùn)“正則格致”源于《禮記·大學(xué)》中的“致知在格物，物格而后知至”，大多學(xué)生對“格物致知”的理解僅停留在文字層面，對于部分學(xué)生而言無法充分理解其內(nèi)涵，導(dǎo)致校訓(xùn)在發(fā)揮思想政治教育引領(lǐng)功能方面不能完全發(fā)揮作用。其次，由于學(xué)生的價值觀正處于成型的關(guān)鍵期，他們面對紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象缺少獨立、理性的思考，加之自身對學(xué)習(xí)、校園的抵觸思想，削弱了學(xué)生對校訓(xùn)的認知，影響了高職院校校訓(xùn)思想政治教育功能的有效發(fā)揮。

4 實現(xiàn)高職院校校訓(xùn)思想政治教育功能的途徑

校訓(xùn)思想政治教育功能的發(fā)揮是一個使校訓(xùn)精神內(nèi)化于心、外化于行的過程，這一過程不是偶然迸發(fā)的，而是一個漸進、持久的過程，這一過程的實現(xiàn)，既需要為新時代的高職院校校訓(xùn)賦予時代內(nèi)涵，也需要通過日常的教學(xué)活動、實踐活動為高職院校的學(xué)生提供良好的文化氛圍。

4.1 以時代為指引，豐富校訓(xùn)內(nèi)涵

站在新時代，學(xué)校管理者要理性、完整地認識歷史。發(fā)揮校訓(xùn)的思想政治教育功能必然要重視校訓(xùn)的歷史淵源，挖掘校訓(xùn)的歷史積淀，闡釋校訓(xùn)的歷史內(nèi)涵。校訓(xùn)作為一所高職院校特殊的文化，來源于院校在成立之初、成立過程中對辦學(xué)理念、培養(yǎng)目標、人文精神的總結(jié)，尊重學(xué)校發(fā)展的歷史，是進一步闡釋校訓(xùn)的前提和保障。

“文章合為時而著”，一些高職院校的校訓(xùn)帶有一定的時代背景烙印，不能完全適應(yīng)新時代的教育理念和學(xué)校的發(fā)展，因而有必要對校訓(xùn)的內(nèi)涵進行深入解讀，賦予時代特色，例如：蘇州市職業(yè)大學(xué)以“勤勇忠信”為校訓(xùn)，形成了百年院校的品牌效應(yīng)，鑄就了一代又一代蘇職大人的精神力量，面對國家職業(yè)教育發(fā)展的新形勢，學(xué)校主動適應(yīng)、積極作為，結(jié)合時代背景和學(xué)校發(fā)展方向，探究校訓(xùn)的新內(nèi)涵，將21世紀初期“勤于實踐”“勇于創(chuàng)新”“忠于事業(yè)”“信于社會”的內(nèi)涵闡釋延展為“勤勉務(wù)實、奮力爭先”“勇于創(chuàng)新、敢于擔(dān)當(dāng)”“忠于人民、厚德載物”“重信明義、自強不息”[12]，這樣的內(nèi)涵拓展既保持了校訓(xùn)的完整性，延續(xù)了校訓(xùn)的精神內(nèi)涵，也更好地結(jié)合時代要求為校訓(xùn)的思想政治教育作用的發(fā)揮提供了理論指導(dǎo)和實踐依據(jù)。

4.2 以創(chuàng)新為動力，拓寬傳播途徑

首先，完善宣傳平臺，建立宣傳陣地。利用好學(xué)?，F(xiàn)有的各種宣傳方式，如學(xué)校網(wǎng)站、宣傳櫥窗、校園報刊、校園廣播等，有效建立校訓(xùn)宣傳平臺，通過對校訓(xùn)的廣泛宣傳開展思想政治教育工作，豐富校訓(xùn)的內(nèi)容和精神。在利用已有平臺的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新宣傳手段，擴大宣傳途徑，將傳統(tǒng)校訓(xùn)宣傳與新媒體宣傳融合，強化校訓(xùn)宣傳陣地。借助新媒介宣傳校訓(xùn)，既要通過微信公眾號、微博、抖音等學(xué)生普遍使用的社交軟件廣泛宣傳校訓(xùn)精神，也可通過學(xué)校自主研發(fā)的如3D打印、校園移動宣傳車等方式拓寬宣傳深度、宣傳廣度。

其次，創(chuàng)新宣傳方式，深入學(xué)生生活。從時間上而言，將校訓(xùn)的思想政治教育功能貫穿到學(xué)生的全部生涯中，包括開學(xué)前、在校中、畢業(yè)后等環(huán)節(jié)，在學(xué)生的開學(xué)典禮、學(xué)習(xí)生活、社會實踐、畢業(yè)典禮中全面滲透。利用好“錄取通知書”，將關(guān)于校訓(xùn)的LOGO及字樣印刷在通知書的顯目位置；通過開設(shè)校史文化、校訓(xùn)精神的相關(guān)講座、選修課等，將校訓(xùn)精神融入全部課程中，實現(xiàn)“校訓(xùn)課程”與“課程校訓(xùn)”的結(jié)合；在畢業(yè)典禮現(xiàn)場布置、講話內(nèi)容、畢業(yè)紀念品等環(huán)節(jié)中凸顯校訓(xùn)元素?？臻g上，充分利用教室、食堂、實訓(xùn)室、圖書館、體育館、操場、校史館、優(yōu)秀校友等校內(nèi)外資源，讓學(xué)生在沉浸式的深度體驗中感悟校訓(xùn)內(nèi)涵。

4.3 以環(huán)境為載體，營造良好氛圍

“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人?！盵13]可見，良好的環(huán)境對校訓(xùn)思想政治教育功能的發(fā)揮起到了不可替代的作用。校訓(xùn)歸根到底是一種文化，文化的熏陶離不開良好的校園環(huán)境。因此，高職院校要不斷優(yōu)化校園環(huán)境，為校訓(xùn)在高職院校中充分發(fā)揮思想政治教育功能營造積極向上、輕松活潑的良好氛圍。

學(xué)校需要不斷改善可視化的物質(zhì)環(huán)境來擴大校訓(xùn)的影響范圍，使學(xué)校的“墻壁、石頭也能說話”。校園中的建筑、雕塑記錄著學(xué)校的歷史發(fā)展痕跡，承載著學(xué)校的歷史精神，將校訓(xùn)融入校園的建筑、雕塑中充分體現(xiàn)了學(xué)校文化育人環(huán)境的整體統(tǒng)一。同時，利用學(xué)校資源，開發(fā)與校訓(xùn)相關(guān)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，通過文化產(chǎn)品生動展示校訓(xùn)的內(nèi)容和內(nèi)涵，讓校訓(xùn)隨處可見、隨時可見。學(xué)校更需要營造良好的文化氛圍推動校訓(xùn)思想政治教育功能的發(fā)揮，通過校慶日、重大節(jié)日等校園活動塑造良好校園文化，發(fā)揮校訓(xùn)的教育引領(lǐng)、宣傳輻射功能，促進學(xué)生對校訓(xùn)精神的感知、認同、內(nèi)化，以無處不在的校訓(xùn)文化熏陶學(xué)生心靈，詮釋校訓(xùn)內(nèi)涵，在學(xué)生融入校訓(xùn)環(huán)境的過程中，發(fā)揮校訓(xùn)的思想政治教育功能。

5 結(jié)語

新時代的高職院校承擔(dān)著培育技術(shù)技能型人才的任務(wù)，學(xué)生精湛的技能離不開良好思想道德修養(yǎng)和堅定理想信念的指引，職業(yè)院校的思想政治教育工作顯得格外重要。將校訓(xùn)所承載的精神融入思想政治教育中不僅是傳承傳播校訓(xùn)的重要手段，更是高職院校實現(xiàn)文化育人的重要載體。對于學(xué)校的管理者、教師、輔導(dǎo)員等而言，需要從各自視角不斷深化對校訓(xùn)育人功能的認識，從多種途徑闡釋校訓(xùn)，以多種方式宣傳校訓(xùn)，充分發(fā)揮校訓(xùn)的思想政治教育功能。