試論聲樂教學(xué)中的審美鑒賞功能

張建軍

聲樂是最古老、最流行的復(fù)雜音樂表演類型，是人類幾千年來創(chuàng)造的藝術(shù)杰作，是人類文明的重要組成部分，與人們的社會生活密切相關(guān)。它不僅表達(dá)了人類和社會的真實(shí)需求，還直接表達(dá)了人類心靈的本質(zhì)。它的藝術(shù)表現(xiàn)力和魅力幾乎是任何藝術(shù)表現(xiàn)力無法比擬的。雖然人們重視歌曲音樂，但欣賞它的能力很大程度上取決于對作品的欣賞。如果一個(gè)人對某事感興趣，就意味著他可以在其中找到美，而聲樂從一開始就會給人帶來審美上的愉悅，其能成功增加人們對美的興趣。在享受美的過程中，每個(gè)人對不同形式的聲樂都有自己喜歡的流派，逐漸形成不同的審美方向。人們?yōu)榱瞬粩喔惺苈晿匪囆g(shù)的美麗和神秘，就會不自覺地提升自己的審美，在欣賞藝術(shù)的同時(shí)，審美能力也在不斷提高。提高審美能力，有助于人們通過美的規(guī)律和美的觀念改變社會，養(yǎng)成文明、健康、科學(xué)的生活方式。這樣，人們的生活會更加精彩，精神層面會更加豐富，每個(gè)人都會有更多的意義，社會也會更加和諧。

一、聲樂的含義

聲樂是音樂的兩大分支之一，是一種結(jié)合語言和旋律的藝術(shù)形式。狹義上，聲樂只是指歌曲的演唱。從廣義上講，聲樂不僅僅是唱歌，還包括說唱(即有說有唱的曲藝)里的唱段部分以及戲曲中唱腔部分的演唱，聲樂是一個(gè)廣泛的概念。在現(xiàn)代，聲樂藝術(shù)相對于詞曲作者的工作屬于“二度創(chuàng)作”，即詞曲作者的作品必須由歌手“再創(chuàng)作”，才能將凝固在曲譜上的語言文字和曲調(diào)音符轉(zhuǎn)換成歌唱的人聲傳達(dá)給聽眾，使“首度創(chuàng)作”的意蘊(yùn)得以表現(xiàn)出來。[1]

二、聲樂教學(xué)中的審美功能概述

(一)聲樂的審美功能

就人類的基本認(rèn)知而言，聲樂是現(xiàn)代人普遍接受的一種常見的審美形式。聲樂不僅豐富了人們的生活，還可以緩解身體疲勞，緩解心理壓力，甚至可以有效調(diào)節(jié)外在環(huán)境，發(fā)展人際關(guān)系?？傊?，聲樂可以給人創(chuàng)造出一種舒適感，還能在人的生活和工作方面發(fā)揮著積極正面的作用。目前的研究結(jié)果表明，音樂的審美功能主要體現(xiàn)在審美價(jià)值、審美教育的作用、審美的社會功能等方面。

(二)聲樂審美功能的重要性

1.可以使學(xué)生持有穩(wěn)定的學(xué)習(xí)興趣

“興趣是最好的學(xué)習(xí)老師?！彼械囊魳防蠋煻加羞@樣的經(jīng)歷：大部分音樂學(xué)習(xí)者在訓(xùn)練的初期都會非常熱情，學(xué)習(xí)效果會很好；但一段時(shí)間后，一些學(xué)生發(fā)現(xiàn)音樂學(xué)習(xí)過程很無聊。他們把音樂創(chuàng)作看成一種抽象的東西，在心理上就會覺著這種藝術(shù)與自己無關(guān)，學(xué)習(xí)它沒有任何意義；最終，這些學(xué)生選擇放棄對聲樂的學(xué)習(xí)。當(dāng)然，其中一個(gè)原因是學(xué)習(xí)音樂的先天因素，但是當(dāng)學(xué)習(xí)者無法從音樂學(xué)習(xí)活動(dòng)或一段音樂中感受到愉悅感，無法自發(fā)產(chǎn)生興趣時(shí)，就會出現(xiàn)更多問題，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生對學(xué)習(xí)失去興趣，其中最為重要的原因便是學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的早期階段沒有扎實(shí)的基礎(chǔ)。大學(xué)聲樂的教育基礎(chǔ)包括閱讀音樂和節(jié)奏的能力，理解和感受歌曲以及作曲改進(jìn)的能力，等等。在聲樂教學(xué)中，教師需要在提供基本技能的同時(shí)，注重提高基本的審美能力，學(xué)生只有懂得聲樂之美，認(rèn)識聲樂之美，體驗(yàn)聲樂之美，擁有實(shí)現(xiàn)個(gè)人技能傳承的能力，才能保持穩(wěn)定而持久的興趣。[2]

2.可以使學(xué)生擁有更好的理解力和表現(xiàn)力

專業(yè)演員、作家和歌手可以根據(jù)個(gè)人對藝術(shù)的理解，以不同的方式表達(dá)自己的作品。因此，同樣的作品可以由不同的演員表演，具有不同的效果和意義。如果一個(gè)聲樂專業(yè)的大學(xué)生只掌握了扎實(shí)的聲樂技巧，而沒有對聲樂作曲有深入了解，那么其所呈現(xiàn)的歌曲可能是由純音樂和節(jié)奏組成的“聲音”，而不僅僅是音樂。相反，如果學(xué)生有審美能力，他們就可以表達(dá)自己對歌曲的個(gè)人看法、演奏的情感、作曲家的情感。同時(shí)，演出將增加作品的個(gè)人感知和審美價(jià)值，發(fā)揮歌曲文化專業(yè)文化遺產(chǎn)的作用。

(三)高校聲樂教學(xué)中審美教育的功能價(jià)值

在聲樂演奏中，一種藝術(shù)感和對美的無限渴望在音樂家和聽者之間傳遞。每首樂曲都融合了作曲家的心態(tài)和對生活的理解。對于聽者來說，理解其真諦的關(guān)鍵在于人審美功能的表現(xiàn)。大學(xué)聲樂教師教學(xué)的目的就是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，培養(yǎng)學(xué)生對美的認(rèn)識和創(chuàng)新。只有為學(xué)生提供審美技巧，才能保證歌曲的創(chuàng)作和演奏的質(zhì)量，因此，對于高校聲樂教師來說進(jìn)行美育是非常重要的。

1.教學(xué)功能價(jià)值

聲樂專業(yè)課程作為大學(xué)聲樂教學(xué)的重要組成部分，是審美教學(xué)的主要目標(biāo)和主要任務(wù)。因此，無論是高校教師管理還是一線教職工，都需要明確學(xué)習(xí)功能對學(xué)生審美能力培養(yǎng)的價(jià)值，并以學(xué)習(xí)目標(biāo)和課程體系為切入點(diǎn)，獲得具有審美潛力的專業(yè)技能，深化審美音樂教師活動(dòng)的特色和優(yōu)勢，培養(yǎng)具有審美導(dǎo)向素質(zhì)的音樂專業(yè)人才。作為聲樂專業(yè)的大學(xué)生雖然具備基本的樂理知識和演奏技巧，但是學(xué)生要掌握高等專業(yè)知識并不容易，這就需要具備極大的熱情和毅力，但是學(xué)習(xí)聲樂的過程比學(xué)習(xí)一般的專業(yè)知識更加繁瑣和單調(diào)，而且需要的時(shí)間也很長，在這種情況下，大部分學(xué)生就會覺得很無聊，學(xué)習(xí)聲樂的欲望會降低，逐漸失去學(xué)習(xí)的興趣。對于教師來說，這種情況下的教學(xué)效果與教學(xué)要求不相稱，達(dá)不到培養(yǎng)人才的目的。相反，通過精心設(shè)計(jì)以欣賞音樂的形式教授音樂，并逐漸將其融入審美教學(xué)中，自然而然地平息學(xué)生的情緒，引導(dǎo)他們自覺地學(xué)習(xí)歌曲。而且在此過程中，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能大幅度提高教師的教學(xué)效果，更有利于高校聲樂教師的順利發(fā)展。

高校聲樂教學(xué)中的審美教學(xué)能有效提高學(xué)生對音樂的評價(jià)能力。聲樂教學(xué)不應(yīng)只停留在對音樂的簡單概括理解上，更應(yīng)著眼于培養(yǎng)學(xué)生自身的音樂素養(yǎng)。每首古典音樂都蘊(yùn)含著對創(chuàng)作者生活、社會、人文、科學(xué)等方面的獨(dú)特思考和深刻情感。傳統(tǒng)的聲樂訓(xùn)練體系只注重歌唱技巧的教與學(xué)，往往不注重引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生的情感表達(dá)和心理參與，導(dǎo)致學(xué)生無法發(fā)自內(nèi)心地整合作品。在這樣的情況下，學(xué)生作品的詮釋是沒有靈魂的，學(xué)生無法創(chuàng)作出更深層次、更微妙的作品來表達(dá)自己的思想感情。因此，審美教學(xué)形象在聲樂教學(xué)中搭建了創(chuàng)作者與學(xué)生思想交流的橋梁，相互呼應(yīng)，從而不斷提高學(xué)生的音樂審美能力。

2.現(xiàn)實(shí)功能價(jià)值

大學(xué)聲樂專業(yè)是現(xiàn)代大學(xué)生學(xué)習(xí)的重要組成部分，也是國家音樂產(chǎn)業(yè)未來人才的中堅(jiān)力量。在高等教育過程中培養(yǎng)審美技能具有一定的現(xiàn)實(shí)意義和功能意義。首先，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平不斷提高，社會文化環(huán)境不斷變化，我們的生活方式和思維方式也在不斷變化。如今曇花一現(xiàn)的、簡單的、刺激的、低俗的、流行的文化產(chǎn)品層出不窮。人們很難通過移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和智能終端“劃分”文化產(chǎn)品，接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、精致民族文化和現(xiàn)代經(jīng)典文化的教育。因此，在人才發(fā)展的特殊時(shí)期，以傳播和傳承文化為使命學(xué)習(xí)音樂的大學(xué)生，必須樹立正確、科學(xué)的審美觀念，發(fā)展和增強(qiáng)審美能力，抵制空虛、無聊的事物。其次，高校聲樂學(xué)生作為現(xiàn)代大學(xué)生的重要組成部分，在信息時(shí)代面臨著不同的文化沖擊，其個(gè)人文化素質(zhì)反映了混合素質(zhì)的發(fā)展趨勢。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，越來越多的文化現(xiàn)象正在清晰地展現(xiàn)產(chǎn)品的本質(zhì)，其審美趨勢也在商業(yè)和娛樂領(lǐng)域不斷演變?，F(xiàn)在很多大學(xué)生都有自己的形象、思想素質(zhì)、道德情感、學(xué)習(xí)生活等方面，可以嚴(yán)重影響到媒體、短視頻、社交媒體名人等。在這樣的形勢下，加強(qiáng)對音樂學(xué)院學(xué)生的審美教育，就是要培養(yǎng)學(xué)生的審美倫理和審美行為，進(jìn)而通過聲樂的表現(xiàn)在全社會推廣審美并培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

此外，通過網(wǎng)絡(luò)表達(dá)的公共文化對現(xiàn)代人的影響也很大，作為傳播公共文化的主力軍，聲樂學(xué)生在文化傳播中發(fā)揮著更大的作用。然而，大多數(shù)職業(yè)的審美規(guī)范主要是建立在聲像感官之上，無法發(fā)展自己的審美意識和審美能力。這種情況嚴(yán)重影響了他們的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。因此，通過在聲樂教學(xué)活動(dòng)中提供審美教育，可以提高大學(xué)生對音樂美丑、是非、審美價(jià)值的判斷和控制能力。最后，面對現(xiàn)代高強(qiáng)度、高智能生活的壓力，社會上很多人的生存欲望是脆弱的，甚至?xí)霈F(xiàn)抑郁、情緒低落，更嚴(yán)重的是抑郁和心理上的怯懦。這些問題對現(xiàn)代大學(xué)生來說是一個(gè)巨大的打擊。對于音樂專業(yè)的大學(xué)生來說，培養(yǎng)意志力、耐力、毅力等良好品質(zhì)是一項(xiàng)具體實(shí)踐活動(dòng)的價(jià)值，是審美教學(xué)課程的首要目標(biāo)。[3]

三、聲樂教學(xué)中的鑒賞能力

(一)審美鑒賞功能

審美鑒賞能力包括感受美的能力、判斷的能力、想象的能力和創(chuàng)造的能力。這些技能的發(fā)展是基于基本藝術(shù)認(rèn)知的長期研究、實(shí)踐探索的結(jié)果。需要注意的是，審美能力的發(fā)展，相對于計(jì)算和閱讀的能力，具有一定的主觀性。評價(jià)一個(gè)審美主體的客體美感，通常是個(gè)人理性和感官標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)合。所以，培養(yǎng)人的審美觀念是一門藝術(shù)。對于沉浸在歌曲創(chuàng)作中的人來說，他們的審美興趣被充分激發(fā)，在不斷思考自己的審美方向的過程中，形成了個(gè)人審美，大大提高了初步的審美水平。演唱聲樂直接激發(fā)了人們對審美的興趣，創(chuàng)造了獨(dú)特的理解，逐漸形成了個(gè)人審美評價(jià)的方向。如果人們在審美評價(jià)領(lǐng)域繼續(xù)接受聲樂之美，就能夠創(chuàng)造自己的審美，提高審美評價(jià)水平，也能夠欣賞美麗、干凈、正確和積極的美。人們可以用個(gè)人對美的意義和對美的規(guī)律的理解來改變自己的生活方式和工作方式，尋求更感性的生活標(biāo)準(zhǔn)、更豐富的精神世界，從而促進(jìn)社會的和諧發(fā)展。

(二)聲樂教學(xué)的審美鑒賞功能

1.審美感知功能

在大學(xué)聲樂教學(xué)過程中，學(xué)生通過聆聽快慢節(jié)奏、高低節(jié)奏的體驗(yàn)，感受音樂的美妙與神奇。這種美和神奇在于作曲家想要在作品中表達(dá)對社會、自然和生活的個(gè)人感知和思考。學(xué)生對聲樂的創(chuàng)作結(jié)構(gòu)和風(fēng)格的了解，逐步形成自己獨(dú)特的音樂理解和自覺態(tài)度。學(xué)生感知音樂美學(xué)的能力一遍又一遍地融入到學(xué)習(xí)過程中。為培養(yǎng)學(xué)生的審美理解力，需要關(guān)注聲樂教學(xué)活動(dòng)的個(gè)體特點(diǎn)，結(jié)合個(gè)人才能和基礎(chǔ)，加強(qiáng)審美觀念的銜接，分析闡釋聲樂教學(xué)活動(dòng)的結(jié)構(gòu)、方法和特點(diǎn)。使學(xué)生能夠準(zhǔn)確、直觀地表達(dá)個(gè)人的主觀感受和知覺，豐富美感，最終增加審美情趣，達(dá)到提高美感的目的。

2.審美判斷功能

具有審美判斷力的學(xué)生能夠根據(jù)個(gè)人的審美意識和審美態(tài)度來判斷這種“美”的性質(zhì)和價(jià)值，在評價(jià)一首音樂的過程中發(fā)現(xiàn)潛在的“美”?？紤]到培養(yǎng)學(xué)生的美感是聲樂教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的審美判斷能力是聲樂教學(xué)的一種手段。因此，聲樂教學(xué)有責(zé)任做出審美判斷。美育貫穿于聲樂教學(xué)過程，培養(yǎng)學(xué)生對音樂審美本質(zhì)的理解和欣賞。一首歌曲的審美判斷不是由審美主體主觀控制的，而是由音樂與生俱來的審美本質(zhì)客觀決定的，由此衍生出來的審美判斷一定是真實(shí)的。然而，這種技能水平可以在持續(xù)的聲樂教學(xué)活動(dòng)中得到提高。

3.審美想象功能

任何形式的藝術(shù)都需要作者和觀眾的想象力。只有強(qiáng)大而豐富的想象力才能創(chuàng)造美。對歌曲的感知取決于兩個(gè)因素：歌曲本身和聽眾。一方面，歌曲的內(nèi)容和表達(dá)方式是否能讓觀眾理解，是否給觀眾留下想象空間，是觀眾能否詮釋作品美學(xué)是關(guān)鍵。另一方面，聲樂專業(yè)學(xué)生的發(fā)展、生活環(huán)境和文化特點(diǎn)對其獲得經(jīng)驗(yàn)的過程和作品的審美情趣有著深遠(yuǎn)的影響。隨著學(xué)生對聲樂作品的不斷積累，他們可以逐漸總結(jié)自己的聲樂經(jīng)歷和抽象思維，進(jìn)而發(fā)展個(gè)性化的想象力。聲樂教學(xué)似乎富有想象力，當(dāng)學(xué)生歌曲的存儲量達(dá)到一定程度時(shí)，他們就能感受美，選擇美，表達(dá)想象中的美。這一特點(diǎn)將影響聲樂學(xué)生未來的舞臺表演能力。因此，高校聲樂教師的美育可以激發(fā)學(xué)生的想象力，增強(qiáng)學(xué)生的自尊心。通過內(nèi)外部研究，全面發(fā)展聲樂的技能和復(fù)雜性。

4.審美理解功能

對藝術(shù)作品審美的理解能力不是與生俱來的，而是文化影響和文化教育創(chuàng)造的抽象產(chǎn)物。理解音樂的美是推動(dòng)人們從聲樂的原始感覺進(jìn)入情感與理性相結(jié)合的高級階段的關(guān)鍵驅(qū)動(dòng)力。隨著學(xué)生對聲樂的感官刺激作出反應(yīng)，他們開始理解聲樂的美感，逐漸對美有了更深、更好的理解。似乎音樂教學(xué)在提供審美洞察力方面可以發(fā)揮作用。在進(jìn)行音樂教學(xué)時(shí)，教師需要加強(qiáng)學(xué)生與聲樂互動(dòng)的能力，強(qiáng)調(diào)聲樂文化相關(guān)知識的傳遞，增加學(xué)生對聲樂的欣賞。因?yàn)橐牰皇赘?，聽眾需要一個(gè)認(rèn)知能力強(qiáng)、人性化、豐富的與自然和社會互動(dòng)的機(jī)會?？傊牨姴粌H要了解歌唱藝術(shù)的聲樂語言，還要能用個(gè)人的感官辨別一首樂曲的表現(xiàn)形式。綜上所述，審美感知功能是改變學(xué)生內(nèi)心感受和思維的關(guān)鍵因素。[4]

結(jié) 語

聲樂是人類最古老、最具代表性的藝術(shù)文明，也是我們聽覺最重要的藝術(shù)。現(xiàn)在是科技飛速發(fā)展的時(shí)代，各領(lǐng)域的理論要不斷更新完善，聲樂教育要順應(yīng)教育改革的潮流，教育理念要不斷更新。而且還要發(fā)展學(xué)生的審美，增加學(xué)生的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造性思維，不斷研究審美視角，提高學(xué)生的審美能力，用真實(shí)的感覺表達(dá)音樂的本質(zhì)，提高音樂教育的質(zhì)量和效果。

注釋:

[1]何學(xué)范,湖南信息學(xué)院藝術(shù)學(xué)院音樂舞蹈教研室.高校聲樂教學(xué)中審美教育的滲透[J].長江叢刊,2018(25):68.

[2]承軼妍.高校聲樂教學(xué)中的審美教育研究[J].大眾文藝,2020(20):173—174.

[3]衛(wèi) 瑋.審美教育融入高校聲樂教學(xué)的思考[J].中國文藝家,2021(04):158—159.

[4]武 靜.高校聲樂教學(xué)中的審美教育探析[J].魅力中國,2018(05):116,161.