習(xí)題講評課的“三要”和“三不要”

吉林 劉興吉 于波

2018 年，筆者有幸參加吉林市舉辦的“四星級”教師評選活動(dòng)，經(jīng)由理論考試合格后進(jìn)入到習(xí)題課的講評環(huán)節(jié)。課題定為辯證唯物論，由教師事先選定習(xí)題，然后學(xué)生現(xiàn)場做卷，教師現(xiàn)場點(diǎn)評。

導(dǎo)課環(huán)節(jié)，在簡單介紹了唯物論的知識(shí)框架后，便進(jìn)入到做題環(huán)節(jié)，學(xué)生在做題時(shí)筆者巡視了他們的做題情況，大部分學(xué)生都能選出正確選項(xiàng)。于是筆者讓一位學(xué)生站起來講解做題思路和方法。該生運(yùn)用的是排除法，等其講解完排除的理由后，筆者適時(shí)地評價(jià)排除法是一種快捷的方法。同時(shí)追問該生：那正確的選項(xiàng)你是怎樣依據(jù)題干情境材料做出選擇的？學(xué)生卻無法回答。筆者又提問了幾個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)情況都大同小異。于是筆者詳細(xì)地介紹了一下做選擇題的基本技巧，然后再讓學(xué)生做第二題、第三題。果然情況好多了，學(xué)生基本會(huì)對試題進(jìn)行分析，但這占用了大量的時(shí)間，等學(xué)生做完試題，基本上也就到了下課時(shí)間。這節(jié)習(xí)題課看似并不完美，但是對學(xué)生來說，他們收獲到了方法，更提升了能力。

這節(jié)課結(jié)束后，筆者一直在反思如何才能上好每一節(jié)習(xí)題課，經(jīng)過三年來的思考和實(shí)踐，筆者認(rèn)為上好習(xí)題講評課要做到“三要”和“三不要”。

第一，要耐心傾聽，不要急于取代學(xué)生分析。教師要正確看待學(xué)生在做題環(huán)節(jié)中存在的各種問題，耐心傾聽學(xué)生解題的“心路歷程”，這其實(shí)也是讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析材料情境與選項(xiàng)之間，材料情境與答案之間的生成思維路徑以及消除學(xué)生解題誤區(qū)的最佳時(shí)機(jī)，教師要抓住時(shí)機(jī)針對學(xué)生普遍存在的問題，引導(dǎo)他們從試題情境的呈現(xiàn)以及選項(xiàng)的設(shè)置來發(fā)現(xiàn)自身解題中存在的問題，再通過辯論、反思和總結(jié)解題技巧來提升解題能力。

例1.（2018·江蘇卷·31）著名作家蕭伯納說：“許多偉大的真理開始的時(shí)候都被認(rèn)為是褻瀆行為?！庇纱丝梢?（ ）

A.真理都是具體的

B.價(jià)值判斷具有社會(huì)歷史性

C.真理是有條件的

D.價(jià)值判斷必須遵循客觀規(guī)律

本道試題學(xué)生的錯(cuò)誤率較高，大部分選擇集中在A、B、C 三個(gè)選項(xiàng)上，當(dāng)學(xué)生說出選擇時(shí)，筆者并沒有急于糾正他們，而是耐心地傾聽他們的解題過程。選A 的學(xué)生認(rèn)為許多偉大的真理開始的時(shí)候都被認(rèn)為是褻瀆行為，后來才認(rèn)識(shí)到這是正確的，因此從過去到后來有了變化。此時(shí)選C 項(xiàng)的學(xué)生進(jìn)行反駁：許多偉大的真理開始的時(shí)候都被認(rèn)為是褻瀆行為，后來才認(rèn)識(shí)到這是正確的，因此“開始”和“后來”應(yīng)是條件。筆者耐心傾聽著這些學(xué)生的表達(dá)和爭論，選擇A 項(xiàng)和C 項(xiàng)的學(xué)生其實(shí)都是對真理的具體性和條件性的理解有誤，導(dǎo)致出現(xiàn)錯(cuò)選、誤選。而當(dāng)選擇A 和C 項(xiàng)的學(xué)生爭論進(jìn)入尾聲時(shí)，筆者適時(shí)地問道，其他同學(xué)認(rèn)同他們的觀點(diǎn)嗎？一些學(xué)生則發(fā)表了不認(rèn)同的觀點(diǎn)。他們認(rèn)為雖然題干中有時(shí)間上的前后變化，但是并未涉及真理的內(nèi)容被豐富、發(fā)展和完善，因此A 項(xiàng)不符合題意。開始和后來在不同的語境中可以說是條件，但是本題中的開始和后來并不是真理存在的條件，并以“在平面中三角形的內(nèi)角和是180 度”為例，這里的“在平面中”才是條件。進(jìn)而他們又進(jìn)一步分析，褻瀆有鄙視之意，其實(shí)就是不認(rèn)同，因此題干說的是人們從過去的不認(rèn)同到后來的認(rèn)同這一認(rèn)識(shí)上的變化，因此B 項(xiàng)符合題意。學(xué)生在這個(gè)過程中積極地參與并發(fā)表自己的觀點(diǎn)，使表達(dá)和分析能力都得以提高。

第二，要合作學(xué)習(xí)，不要獨(dú)學(xué)以及虛假合作。在習(xí)題講評課中我們經(jīng)常利用小組合作互幫互學(xué)，既提高了課堂效率，又鍛煉了學(xué)生分析問題和解決問題的能力。但在此過程中會(huì)凸顯出一個(gè)問題：學(xué)生在合作學(xué)習(xí)時(shí)往往只注重結(jié)果的正確性，沒有對問題有更多實(shí)質(zhì)性的分析和解決，亦或是人云亦云。學(xué)生缺乏獨(dú)立思考的空間，這就出現(xiàn)了合作學(xué)習(xí)過程中的“熱烈場面”，其結(jié)果往往是獨(dú)學(xué)虛化和合作虛假。要解決這一問題，教師需要準(zhǔn)確抓住小組合作的時(shí)機(jī)，也就是在什么時(shí)間和地點(diǎn)開啟小組合作學(xué)習(xí)。筆者在上習(xí)題講評課時(shí)，以學(xué)生講題為主，當(dāng)學(xué)生分析材料情境與選項(xiàng)之間的思維路徑不準(zhǔn)確或者發(fā)生偏離時(shí)，適時(shí)地提出問題，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考和合作學(xué)習(xí)。

例2.（2021·山東卷·11）“外師造化，中得心源”是唐代畫家張璪所提出的藝術(shù)創(chuàng)作理論，是中國繪畫美學(xué)的綱領(lǐng)性命題?！霸旎本褪巧幌⒌娜f物一體的世界，亦即中國美學(xué)說的“自然”?！靶脑础笔钦f“心”為照亮美的光之源，沒有美的心靈，就不能照亮世界萬物的本真之美，中國繪畫美學(xué)綱領(lǐng)性命題中蘊(yùn)含的哲學(xué)智慧是 （ ）

A.認(rèn)識(shí)要以客觀事物為對象

B.物質(zhì)和意識(shí)是相互依存、相互作用的

C.認(rèn)識(shí)是主體和客體相互作用的過程和結(jié)果

D.意識(shí)是自然界自身發(fā)展中產(chǎn)生的“地球上最美的花朵”

這道試題學(xué)生的錯(cuò)誤率也是非常高的，選擇集中在A 和C 兩個(gè)選項(xiàng)，筆者首先提出第一個(gè)問題：“現(xiàn)在咱們班分為A、C 兩大陣營，請你們站在對方陣營的角度思考一下這樣選擇的理由?！边x擇C 項(xiàng)的學(xué)生很快就發(fā)現(xiàn)了A 項(xiàng)的錯(cuò)誤之處，指出A 項(xiàng)只是“外師造化”而沒有“中得心源”，因此不全面。此時(shí)筆者提問選擇A 項(xiàng)的學(xué)生們是否認(rèn)同這樣的分析呢？其中依然有一部分學(xué)生還是堅(jiān)持選擇A項(xiàng)，認(rèn)為雖然不全面，但是其中有正確的一方面，并且認(rèn)為C 項(xiàng)表述有誤。經(jīng)過獨(dú)立思考后，學(xué)生們都將精力集中在C 項(xiàng)，于是筆者讓學(xué)生開啟小組合作，并要求學(xué)生利用已學(xué)知識(shí)推出“新的結(jié)論”。筆者按照差異化分組的原則將全班分成6 個(gè)學(xué)習(xí)小組。每組中有2 名素質(zhì)較好的學(xué)生擔(dān)任組長和副組長，2 名中等學(xué)生，2 名學(xué)科素養(yǎng)相對薄弱的學(xué)生，這樣的分組有利于不同層次的學(xué)生都有所提升。經(jīng)過小組合作學(xué)習(xí)之后，各組都推出了結(jié)論，而且基本一致。他們的分析是認(rèn)識(shí)是主體對客體能動(dòng)的反映，在實(shí)踐活動(dòng)中，人們借助一定的手段同客觀物質(zhì)對象發(fā)生關(guān)系，從而獲得對客觀事物的認(rèn)識(shí)。一方面說明主體對客體的作用，另一方面強(qiáng)調(diào)客體對主體的作用。因此，認(rèn)識(shí)是主體和客體相互作用的過程和結(jié)果?！巴鈳熢旎笔窍蜃匀粚W(xué)習(xí)，是客體對主體的作用?！爸械眯脑础敝械摹靶脑础笔侵浮靶摹睘檎樟撩赖墓庵?，強(qiáng)調(diào)能動(dòng)的反映。

第三，要逆向排除，不要忽視正向選擇思維。所謂逆向排除，即選項(xiàng)與題干情境不對應(yīng)。主要有兩種情況，一種是選項(xiàng)本身表述錯(cuò)誤，另一種是選項(xiàng)本身正確，但與題意不符。這是學(xué)生在解題過程中經(jīng)常運(yùn)用的方法。但學(xué)生除了要會(huì)逆向排除，還應(yīng)學(xué)會(huì)正向選擇。所謂正向選擇，即選項(xiàng)與題干情境相對應(yīng)。主要有兩種情況，一種是基于題干情境與選項(xiàng)對應(yīng)的正向選擇，另一種是基于題干情境的邏輯推導(dǎo)的正向選擇。這種思維方法是教師在講題過程中往往容易忽視的。

例3.（2020· 海南卷·16）在距地球5.6 億光年的類星體“馬卡良231”內(nèi)，中外科學(xué)家聯(lián)手首次發(fā)現(xiàn)了氧氣。這次銀河系外氧氣的發(fā)現(xiàn)，有助于我們進(jìn)一步加深對宇宙物質(zhì)組成的認(rèn)識(shí)。這一科學(xué)發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步佐證了 （ ）

①世界是物質(zhì)的世界

②物質(zhì)依賴于人的感覺而存在

③物質(zhì)是由人的意識(shí)產(chǎn)生的

④世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物，沒有不可認(rèn)識(shí)之物

A.①② B.①④

C.②③D.③④

這道試題學(xué)生的正確率很高，利用排除法，依據(jù)物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在，可得出②③兩個(gè)選項(xiàng)因表述錯(cuò)誤容易排除。這個(gè)時(shí)候筆者會(huì)讓學(xué)生進(jìn)一步講解①和④為何符合題意，學(xué)生依據(jù)“中外科學(xué)家聯(lián)手首次發(fā)現(xiàn)了氧氣。這次銀河系外氧氣的發(fā)現(xiàn)，有助于我們進(jìn)一步加深對宇宙物質(zhì)組成的認(rèn)識(shí)?！边@一題干表述，得出“世界是可知的”結(jié)論，因此④符合題意。①則需要學(xué)生進(jìn)一步思考，有的學(xué)生是從物質(zhì)的概念出發(fā)：物質(zhì)是客觀的、可知的、客觀實(shí)在的。中外科學(xué)家聯(lián)手首次發(fā)現(xiàn)了氧氣，“氧氣”是客觀的、可知的、客觀實(shí)在的。因此，世界是物質(zhì)的世界。還有的學(xué)生從另一角度得出結(jié)論：自然界的物質(zhì)性、人類社會(huì)的物質(zhì)性、意識(shí)依賴于物質(zhì)這三個(gè)維度都能說明世界是物質(zhì)的世界，題干說明了自然界的物質(zhì)性，因此能進(jìn)一步佐證①符合題意。