廣西 吳鳳珍
在當(dāng)前各種思想相互交織相互激蕩的時(shí)代背景下,青年學(xué)生樹(shù)立什么理想、走什么道路,方向上的指引就顯得尤為重要,而弘揚(yáng)革命文化和革命精神,傳承紅色基因,有利于引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。根據(jù)新時(shí)代教育和議題式教學(xué)的特點(diǎn),把紅色資源、紅色故事、革命英雄人物等融入議題線(xiàn)、情景線(xiàn)和活動(dòng)線(xiàn),并貫穿于教學(xué)各環(huán)節(jié),有利于促進(jìn)革命文化的傳播、革命精神的弘揚(yáng)、紅色基因的傳承、紅色血脈的庚續(xù)。
紅色基因是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民在革命時(shí)期、社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期和改革開(kāi)放過(guò)程中形成的革命精神和光榮傳統(tǒng),它既是一種信仰,也是一種追求,是中國(guó)共產(chǎn)黨不可或缺的精神素養(yǎng),是先進(jìn)文化的重要組成部分。它涵蓋了近代中國(guó)仁人志士在救國(guó)拯民、反對(duì)內(nèi)外強(qiáng)權(quán)壓迫過(guò)程中形成的革命基因和革命精神,也包括新中國(guó)建設(shè)以來(lái)形成的頑強(qiáng)拼搏、無(wú)私奉獻(xiàn)、敢為人先、腳踏實(shí)地等偉大精神。
弘揚(yáng)革命文化和革命精神,傳承紅色基因關(guān)系到黨和國(guó)家的前途、中華民族的命運(yùn)、中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。傳播革命文化、弘揚(yáng)革命精神和傳承紅色基因有利于堅(jiān)定學(xué)生的理想信念,培養(yǎng)正確的價(jià)值取向,為黨和國(guó)家培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人;有利于培育學(xué)生的家國(guó)情懷,厚植崇高的道德情操,引導(dǎo)當(dāng)代青年樹(shù)立正確的“三觀”。因此,必須弘揚(yáng)革命文化和革命精神,讓紅色基因深深融入到青年一代血脈和靈魂之中,實(shí)現(xiàn)思想政治課“為黨育人、為國(guó)育才”的教育教學(xué)目標(biāo),凝聚強(qiáng)國(guó)的磅礴力量。
傳承紅色基因是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程,而教育是傳承紅色基因的主渠道,思想政治課堂則是傳承紅色基因的主陣地,它承擔(dān)著育人和傳承紅色基因的雙重任務(wù),因此,教師必須擔(dān)當(dāng)起傳承好紅色基因的光榮使命。在議題式教學(xué)中,依托紅色資源設(shè)置教學(xué)情境,詮釋議題主旨和中心思想;通過(guò)開(kāi)展議學(xué)活動(dòng),把紅色基因滲透到教學(xué)各環(huán)節(jié)中,使學(xué)生在潛移默化中受到優(yōu)秀革命傳統(tǒng)的熏陶,提升傳承紅色基因的實(shí)效性。
議題線(xiàn)是議題式教學(xué)的靈魂線(xiàn),所有的教學(xué)情境、議學(xué)活動(dòng)和環(huán)節(jié)的設(shè)置都要服務(wù)于它。為了弘揚(yáng)革命文化,傳承紅色基因,在思想政治學(xué)科議題式教學(xué)中,以革命文化為議題主線(xiàn),通過(guò)利用和挖掘各種紅色資源,傳播與弘揚(yáng)革命文化和革命精神,傳承紅色基因,培育時(shí)代新人。
如在講統(tǒng)編版新教材必修三《政治與法治》第一單元第二課第二框題“始終走在時(shí)代前列”時(shí),設(shè)定“中國(guó)共產(chǎn)黨何以走過(guò)了百年歷程”總議題,再設(shè)置“先進(jìn)思想照亮黨前行路”“求實(shí)創(chuàng)新加快黨前行路”“英雄楷模引領(lǐng)黨前行路”三個(gè)子議題,此議題線(xiàn)以中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)征之路為情境依托,闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨能始終走在時(shí)代前列的原因及要求。在總議題主旨的牽引下,通過(guò)設(shè)定一系列子議題,幫助學(xué)生理解正確指導(dǎo)思想的引領(lǐng)、保持黨的先進(jìn)性、發(fā)揮黨員的先鋒模范作用的重要性。在課堂教學(xué)中選取中國(guó)紅軍長(zhǎng)征途中部分歷程作為教學(xué)情境,有助于弘揚(yáng)“吃苦耐勞、不怕?tīng)奚?、團(tuán)結(jié)一致、前赴后繼、勇往直前、堅(jiān)韌不拔、百折不撓”的長(zhǎng)征精神,激勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中以長(zhǎng)征精神為引領(lǐng),堅(jiān)定和筑牢自己的理想信念之基,肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史大任。
紅色資源是紅色基因的物質(zhì)載體,不同的紅色資源蘊(yùn)含著不同的革命文化,起不同的教育與激勵(lì)作用。在思想政治學(xué)科議題式教學(xué)中,立足于當(dāng)?shù)丶t色資源優(yōu)勢(shì),引用以紅色故事、歷史人物、著名戰(zhàn)役等紅色資源為題材的短視頻、歌曲、小品等具有可視化、互動(dòng)化、個(gè)性化特色的紅色作品,有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,提高學(xué)生專(zhuān)注力,增強(qiáng)課堂實(shí)效。課堂活動(dòng)中還可通過(guò)扮演歷史人物,再現(xiàn)歷史情節(jié),幫助學(xué)生在入景入情的再現(xiàn)過(guò)程中深挖革命文化內(nèi)涵,讓革命精神產(chǎn)出最大流量,讓紅色聲音成為最強(qiáng)音,推動(dòng)革命文化的傳播和紅色基因的傳承。
1.以歷史事件托景。在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境中,通過(guò)歷史事件詮釋革命文化,植入紅色基因,以生動(dòng)的革命故事情節(jié)激發(fā)學(xué)生積極思考與探知,在探知過(guò)程中完成知識(shí)的識(shí)記、革命精神的領(lǐng)悟、革命情懷的培養(yǎng),真正彰顯思想政治課的育人功能。同時(shí),提高學(xué)生的活動(dòng)參與率,讓課堂充滿(mǎn)趣味性,讓枯燥和抽象的理論變得鮮活與生動(dòng),提高思想政治課的吸引力及親和力,增強(qiáng)思想政治課傳播革命文化的效果。
如在講述“黨的指導(dǎo)思想與時(shí)俱進(jìn)”知識(shí)點(diǎn)時(shí),以紅軍長(zhǎng)征湘江戰(zhàn)役到遵義會(huì)議的歷程來(lái)闡述黨的指導(dǎo)思想不能固化,更不能照搬照抄,要與中國(guó)革命的實(shí)際相結(jié)合,做到主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一,否則將給革命帶來(lái)慘重的代價(jià),湘江戰(zhàn)役血的教訓(xùn)就是最好的詮釋。在這一環(huán)節(jié),可以讓學(xué)生來(lái)分析湘江戰(zhàn)役慘烈的主客觀原因,學(xué)生通過(guò)自我探究和思考的議學(xué)活動(dòng),領(lǐng)會(huì)到正確思想在革命道路上的重要指導(dǎo)作用。同時(shí)也幫助學(xué)生拓展延伸到其他方面的理解,如:當(dāng)前國(guó)家的路線(xiàn)、方針、政策必須與時(shí)俱進(jìn),才能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)等各方面的發(fā)展;從毛澤東思想到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想都是馬克思主義中國(guó)化的具體體現(xiàn),而這一思想體系既是一脈相承又是不斷豐富發(fā)展的。
如在講述“實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)”知識(shí)點(diǎn)時(shí),以中國(guó)紅軍在長(zhǎng)征路上一系列歷史事件為教學(xué)情境,通過(guò)講述三大阻擊戰(zhàn)中腳山鋪?zhàn)钃魬?zhàn)來(lái)說(shuō)明黨走在時(shí)代前列的要求。此阻擊戰(zhàn)共有2 000 多名指戰(zhàn)員犧牲,指戰(zhàn)員以血肉之軀和大無(wú)畏的犧牲精神,筑起了軍委縱隊(duì)和后續(xù)部隊(duì)搶渡湘江的生命通道。在課堂中通過(guò)播放阻擊戰(zhàn)片段的視頻,有利于增強(qiáng)感觀刺激,使學(xué)生在目睹慘烈的戰(zhàn)斗情節(jié)的同時(shí)深刻體會(huì)紅軍戰(zhàn)士們腳踏實(shí)地、奮勇?tīng)?zhēng)先、吃苦耐勞的精神,領(lǐng)會(huì)打好仗、打勝仗是紅軍務(wù)實(shí)精神的真正詮釋?zhuān)菍?duì)黨忠誠(chéng)、對(duì)人民負(fù)責(zé)的體現(xiàn),是交給黨和人民最滿(mǎn)意的答卷。
2.以歷史人物托景。中國(guó)共產(chǎn)黨氣壯山河的壯闊歷程,是無(wú)數(shù)先烈用鮮血和生命換來(lái)的。教學(xué)過(guò)程中通過(guò)呈現(xiàn)歷史人物故事、展現(xiàn)歷史人物形象,發(fā)揮英雄人物的榜樣力量,使學(xué)生加深對(duì)歷史知識(shí)的認(rèn)知,增強(qiáng)歷史厚重感,在生活與學(xué)習(xí)中以革命先烈的豐功偉績(jī)鞭策自己,學(xué)會(huì)感恩和珍惜,真正把革命精神和紅色基因內(nèi)化于心、外化于形,努力成為一名優(yōu)秀的革命精神傳播者和傳承人,爭(zhēng)當(dāng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
如在講“黨員的先鋒模范作用”知識(shí)點(diǎn)時(shí),引用陳樹(shù)湘“斷腸明志”的故事來(lái)說(shuō)明。陳樹(shù)湘是湘江戰(zhàn)役中的英雄師長(zhǎng),在1934 年10 月率領(lǐng)紅34 師掩護(hù)主力長(zhǎng)征,在慘烈的湘江戰(zhàn)役中,他率領(lǐng)全師與十幾倍于自己的敵人殊死激戰(zhàn)四天五夜后,不幸腹部中彈被俘。在被敵人押送前往長(zhǎng)沙途中,他忍著劇痛,從傷口處掏出腸子用力絞斷,壯烈犧牲,年僅29 歲。陳樹(shù)湘的“斷腸明志”體現(xiàn)了“心中有忠誠(chéng),腳下有力量”的可貴精神,是我們當(dāng)代人學(xué)習(xí)的楷模,為我們的前行點(diǎn)亮了明燈。他只是紅軍指戰(zhàn)員中的一位,但在紅軍長(zhǎng)征中還有千千萬(wàn)萬(wàn)不負(fù)黨、不負(fù)人民、不負(fù)時(shí)代的各類(lèi)英雄人物,正是他們的先鋒模范作用,點(diǎn)燃了紅軍長(zhǎng)征路上的一盞盞明燈,照亮了中國(guó)共產(chǎn)黨的前行之路。紅軍長(zhǎng)征中涌現(xiàn)出的各類(lèi)英雄人物是深厚革命情懷的有力詮釋?zhuān)蔑@了信仰的力量,是中國(guó)共產(chǎn)黨始終走在時(shí)代前列的力量源泉之一。
3.以著名戰(zhàn)役托景。為了更好地烘托革命精神和培養(yǎng)革命情懷,增強(qiáng)紅色基因的植入效果,可通過(guò)講述著名戰(zhàn)役增強(qiáng)革命精神的滲透力,增強(qiáng)傳承的說(shuō)服力。
如在講“黨的指導(dǎo)思想”知識(shí)點(diǎn)時(shí),通過(guò)講述湘江戰(zhàn)役加以說(shuō)明。湘江戰(zhàn)役是紅軍長(zhǎng)征路上的十大經(jīng)典戰(zhàn)役中最慘烈的,1934 年在湘江上游廣西境內(nèi)的興安縣、全州縣、灌陽(yáng)縣,中央紅軍與國(guó)民黨軍苦戰(zhàn)5 晝夜,最終從全州、興安之間強(qiáng)渡湘江,成功突破了國(guó)民黨軍的第四道封鎖線(xiàn),粉碎了蔣介石圍殲中央紅軍于湘江以東的企圖。湘江戰(zhàn)役血的教訓(xùn),使廣大紅軍指戰(zhàn)員逐漸認(rèn)識(shí)到黨內(nèi)“左”傾錯(cuò)誤的危害性,并在黨內(nèi)高級(jí)干部中達(dá)成共識(shí):革命要獲得成功必須糾正博古、李德“左”傾錯(cuò)誤思想的領(lǐng)導(dǎo),確立以毛澤東同志為代表的正確思想路線(xiàn)。戰(zhàn)役中的慘烈情景,極大地觸碰了學(xué)生心弦,它以強(qiáng)大的感觀效應(yīng)增強(qiáng)震撼力,讓學(xué)生真正理解正確指導(dǎo)思想在革命事業(yè)中的重要地位,是革命取得成功的前提條件。
1.講好歷史故事。歷史是由各種真實(shí)的故事組成的,通過(guò)講故事的形式讓學(xué)生學(xué)習(xí)革命文化,領(lǐng)會(huì)革命精神,增強(qiáng)教育效果。講好黨的歷史和革命故事,就像為學(xué)生打開(kāi)一扇心靈之窗,讓他們銘記歷史,形成愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民的情感認(rèn)同,傳承革命精神,賡續(xù)紅色基因,讓優(yōu)秀的革命文化代代相傳。
在“紅色故事我來(lái)講”議學(xué)活動(dòng)環(huán)節(jié),通過(guò)講歷史故事的方式,將革命文化生活化、紅色基因內(nèi)涵具體化。如在講述“黨的先進(jìn)性”知識(shí)點(diǎn)時(shí),以“朱德的扁擔(dān)”故事來(lái)說(shuō)明困難面前中國(guó)共產(chǎn)黨人帶頭走在前列,體現(xiàn)黨的先進(jìn)性。當(dāng)年部隊(duì)吃糧需要往返寧岡五六十里的山路,1928 年秋天,國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)井岡山革命根據(jù)地實(shí)行了殘酷的軍事“圍剿”和經(jīng)濟(jì)封鎖,妄圖把井岡山根據(jù)地軍民困死、餓死。為了保衛(wèi)井岡山革命根據(jù)地,朱德軍長(zhǎng)和戰(zhàn)士們一起,腳上穿著草鞋,頭上戴著斗笠,翻山越嶺,親自參加挑糧。戰(zhàn)士們生怕朱德軍長(zhǎng)累壞了身體,都勸說(shuō):“朱軍長(zhǎng),您那么忙,就不要挑了。”然而戰(zhàn)士們的勸說(shuō)不起作用,于是他們就商量將朱德的扁擔(dān)藏起來(lái),以為這樣朱德軍長(zhǎng)挑不成糧了。誰(shuí)知朱德軍長(zhǎng)又用竹子削了一根扁擔(dān),第二天又照樣和戰(zhàn)士們一起挑糧,戰(zhàn)士們見(jiàn)他又有了扁擔(dān),晚上又把它藏起來(lái),沒(méi)有想到,第三天他又照樣出現(xiàn)在挑糧的隊(duì)伍里,而且還在新削的扁擔(dān)上特意刻上了“朱德記”三個(gè)字。朱德軍長(zhǎng)笑著對(duì)戰(zhàn)士們說(shuō):“你們以后誰(shuí)再‘偷’我的扁擔(dān),我可要批評(píng)?!边@樣的選材能讓學(xué)生更好地感受英雄人物崇高的革命精神和高尚的人格魅力,更能直接、真切地體會(huì)革命文化的精神內(nèi)涵,增強(qiáng)紅色基因傳承的影響力和滲透力,提高革命教育的實(shí)效。
2.再現(xiàn)歷史情節(jié)。在議學(xué)活動(dòng)中,設(shè)置“扮演歷史人物、重演歷史情節(jié)、再現(xiàn)歷史情景”等活動(dòng)環(huán)節(jié)?;顒?dòng)中借助信息技術(shù)手段以小品、相聲、舞臺(tái)劇、歌詞串燒等多種形式呈現(xiàn)歷史情節(jié),讓久遠(yuǎn)的歷史故事和沉寂的歷史人物再次以鮮活的形象出現(xiàn),使歷史故事形象化和生動(dòng)化,使場(chǎng)景和活動(dòng)的效果得到增強(qiáng),助力學(xué)生從聲像、圖像、動(dòng)作中探尋歷史軌跡,領(lǐng)會(huì)革命精神。
如在講堅(jiān)持“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)”知識(shí)點(diǎn)時(shí),設(shè)置“重走長(zhǎng)征路”的議學(xué)活動(dòng)。首先,課前指定兩位學(xué)生去體驗(yàn)“勇者之路”和“攀巖”等周末拓展活動(dòng);其次,課中展示在“勇者之路”中手握輔助鐵絲,腳踏木板、鐵鏈、鐵環(huán)的圖片,播放在“攀巖”中雙腳發(fā)抖、胳膊無(wú)力、高空懸掛的視頻,搖晃飄悠、步步驚險(xiǎn)的“勇者之路”場(chǎng)景映入學(xué)生眼簾;一步一個(gè)腳印,步步為營(yíng)的“攀巖”視頻印入學(xué)生腦海。在活動(dòng)體驗(yàn)及解讀圖片、視頻中,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到只有以堅(jiān)定毅力、決心和恒心才能達(dá)到既定的目標(biāo)。通過(guò)此項(xiàng)議學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生明白長(zhǎng)征中紅軍正是因?yàn)閲?yán)格按照“解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)”的要求去做,才能在艱苦條件下創(chuàng)造了“飛奪瀘定橋、四渡赤水河、爬雪山、過(guò)草地”等奇跡,這些要求也是中國(guó)共產(chǎn)黨始終走在時(shí)代前列、永葆生機(jī)活力的法寶。設(shè)置這樣的議學(xué)活動(dòng)有利于培養(yǎng)當(dāng)代青年學(xué)生勇于挑戰(zhàn)、勇于擔(dān)當(dāng)、腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí)的精神;有利于堅(jiān)定信心和增強(qiáng)奮發(fā)圖強(qiáng)之力;有利于引導(dǎo)學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)踐行愛(ài)國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)黨的深厚情懷。
開(kāi)展講述歷史故事、再現(xiàn)歷史情節(jié)等議學(xué)活動(dòng),除了能幫助學(xué)生了解歷史,學(xué)習(xí)和掌握課本知識(shí),從中汲取精神養(yǎng)料,厚植革命情懷,傳承紅色基因;還能幫助學(xué)生堅(jiān)定理想信念,始終自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,積蓄前進(jìn)力量,走好走穩(wěn)新時(shí)代長(zhǎng)征路。