新時(shí)代海南高校大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)同研究①

顏紅葉

（海南職業(yè)技術(shù)學(xué)院，海南 海口 570216）

傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有利于堅(jiān)定中華民族的文化自信，有利于為中華民族的發(fā)展和中國(guó)未來的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。從新時(shí)代大學(xué)生對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同出發(fā)，分析當(dāng)前存在的問題，從而提出對(duì)策，為傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供支持。

一、新時(shí)代海南高校大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)同現(xiàn)狀

（一）調(diào)查問卷設(shè)計(jì)

1.調(diào)查目的

本次問卷調(diào)查的目的是為了了解新時(shí)代的大學(xué)生對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同度。通過調(diào)查工作能夠發(fā)現(xiàn)當(dāng)前在大學(xué)生群體中，關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)同度的相關(guān)內(nèi)容存在的問題。通過問題提出對(duì)應(yīng)的解決建議，能夠?yàn)樘嵘腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力，培養(yǎng)新一代的優(yōu)秀青年提供支持。

2.調(diào)查對(duì)象和方法

本文的研究所針對(duì)的調(diào)查對(duì)象是海南省的高校大學(xué)生。本次問卷調(diào)查共計(jì)發(fā)放300 份，回收了275 份，有效問卷250 份，有效回收率為83.33%。問卷調(diào)查主要采用線上發(fā)放方式，線上發(fā)放需通過微信、QQ 等渠道將問卷發(fā)放給受調(diào)查者，受調(diào)查者填寫完畢后，信息會(huì)自動(dòng)反饋于調(diào)查者。

3.調(diào)查內(nèi)容

本次問卷調(diào)查工作主要圍繞三個(gè)方面的內(nèi)容開展，共計(jì)21 道選擇題，分別針對(duì)海南省的高校大學(xué)生對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和態(tài)度以及實(shí)踐狀況進(jìn)行調(diào)查。

（二）新時(shí)代海南高校大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)同現(xiàn)狀調(diào)查

1.認(rèn)知現(xiàn)狀

所謂的認(rèn)知現(xiàn)狀是指當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熟悉程度。本次問卷調(diào)查數(shù)據(jù)分別是60.61%、32.9%、5.19%、1.3%，數(shù)據(jù)的含義分別代表“并不是十分了解”“較為熟悉”“十分了解”和“十分不了解”，共計(jì)四種。同時(shí)，問卷調(diào)查的結(jié)果表明，學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的渠道按照信息的獲取內(nèi)容多少依次排序是：網(wǎng)絡(luò)媒體、學(xué)校教育、家庭熏陶、自主學(xué)習(xí)、其他。

2.態(tài)度現(xiàn)狀

所謂的態(tài)度現(xiàn)狀是指新時(shí)代的高校大學(xué)生對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所秉持的態(tài)度。其中包括新時(shí)代的大學(xué)生是否認(rèn)為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠?yàn)樽晕业陌l(fā)展帶來積極影響以及大學(xué)生是否會(huì)自覺參與到維護(hù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中。針對(duì)前者，本次問卷調(diào)查數(shù)據(jù)分別是55.84%、41.99%、2.17%，分別代表的內(nèi)容是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠?yàn)樽约旱陌l(fā)展帶來深遠(yuǎn)的影響；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化雖然能夠?qū)ψ约旱陌l(fā)展帶來作用，但是所能夠發(fā)揮的作用是有限的以及不能產(chǎn)生任何積極作用，共計(jì)三種。另外，超過90%的學(xué)生明確表態(tài)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)被傳承和弘揚(yáng)。

3.踐行現(xiàn)狀

所謂的踐行是指大學(xué)生是否愿意積極主動(dòng)地參與到弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，或自覺弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。本部分的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：21.65%的大學(xué)生表示自己幾乎不閱讀唐詩宋詞，55.84%的學(xué)生偶爾閱讀唐詩宋詞，22.51%的學(xué)生經(jīng)常閱讀唐詩宋詞。而且，15.15%的學(xué)生幾乎不會(huì)觀看以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化或詩詞為內(nèi)容的綜藝節(jié)目。另外，57.5%的學(xué)生表示偶爾會(huì)觀看此類節(jié)目，而27.27%的學(xué)生表示經(jīng)常會(huì)觀看此類節(jié)目。

書法是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的象征，問卷調(diào)查的數(shù)據(jù)分別是56.65%、34.35%、19%，所代表的內(nèi)容分別是新時(shí)代的高校大學(xué)生不參與書法相關(guān)的活動(dòng)和偶爾參與書法相關(guān)的活動(dòng)，以及高校大學(xué)生表示自己會(huì)積極參與到學(xué)校所舉辦的關(guān)于書法的比賽活動(dòng)中。

二、新時(shí)代海南高校大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)同存在的問題

（一）社會(huì)的文化氛圍不夠濃厚

1.文化的多元性帶來的沖擊

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅速發(fā)展為文化之間的交流和相互借鑒提供了技術(shù)支持。網(wǎng)絡(luò)世界充斥著各種良莠不齊的文化，對(duì)正處于人生發(fā)展關(guān)鍵階段，但思想并不成熟的大學(xué)生造成了沖擊。這種沖擊導(dǎo)致部分大學(xué)生的“三觀”逐漸扭曲，例如，拜金主義會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生盲目崇拜金錢，金錢至上，從而影響大學(xué)生的行為。另外，還有歷史虛無主義等。這些文化會(huì)造成大學(xué)生的心理扭曲，導(dǎo)致大學(xué)生形成不正確的“三觀”。

2.社會(huì)的文化建設(shè)力度不足

社會(huì)的文化建設(shè)力度不足，制約了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。首先，對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的宣傳力度不足。在當(dāng)前的社會(huì)生活中所舉辦的弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活動(dòng)過于單一，無法持續(xù)吸引當(dāng)代大學(xué)生的注意力。其次，社會(huì)生活中，對(duì)于營(yíng)造濃厚的社會(huì)文化環(huán)境所提出的支持政策較少。只有積極的政策才能夠引導(dǎo)社會(huì)公眾關(guān)注中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，否則就無法在社會(huì)生活中營(yíng)造濃厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍。雖然我國(guó)針對(duì)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提出了系列政策，但是當(dāng)前關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)政策主要針對(duì)高等院校，而忽略了社會(huì)生活。

（二）從高校的角度來看

1.高校的文化氛圍不夠濃厚

營(yíng)造濃厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍，助力高校大學(xué)生成長(zhǎng)是高等院校義不容辭的責(zé)任。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)校層面依然有改善和提升空間。海南省的各大高校都積極響應(yīng)國(guó)家所提出的學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的政策，但舉辦的校園文化活動(dòng)呈現(xiàn)主題多樣化的特點(diǎn)，部分學(xué)校沒有系統(tǒng)聚焦在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)方面，也沒有將傳統(tǒng)文化作為一個(gè)主要課題設(shè)計(jì)系統(tǒng)活動(dòng)。

2.文化教育工作存在明顯不足

調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)代大學(xué)生所接受的高校文化教育內(nèi)容不夠全面，種類較為單一，高等院校在設(shè)置思想政治教育課程的過程中存在疏漏。所設(shè)計(jì)的課程體系系統(tǒng)性較差。各大高等院校課程體系應(yīng)當(dāng)以傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主，而不是以滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主。當(dāng)前的課程設(shè)置以后者為主題，課程開展的效果有待考證。此外，教師的教育方式存在問題，亟須創(chuàng)新工作方法，提高教學(xué)效率和質(zhì)量。當(dāng)前，高校教師仍然以傳統(tǒng)的被動(dòng)型教學(xué)方式為主，并沒有充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力，也無法引導(dǎo)學(xué)生參與到高效學(xué)習(xí)的過程中。

（三）從學(xué)生自身來看

1.缺乏辨別不同種類文化性質(zhì)的能力

大學(xué)生正處于身心成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段，心智并不堅(jiān)定，容易受到多元文化沖擊和影響。如果在這一階段其思想受到不良誘導(dǎo)，則對(duì)其身心健康成長(zhǎng)極為不利。

2.對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)積極性低

大學(xué)生更加關(guān)注學(xué)習(xí)所能夠帶來的價(jià)值。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于學(xué)生的學(xué)業(yè)和學(xué)生未來的發(fā)展能夠帶來的價(jià)值是無形的，并不符合當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于價(jià)值的看法，因此學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高。此外，大學(xué)生對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重視不夠，因此學(xué)習(xí)積極性較低。無論是社會(huì)生活還是高校生活，抑或是家庭生活都沒有烘托出濃厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍，無法為當(dāng)代大學(xué)生提供學(xué)習(xí)環(huán)境，更是降低了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

3.對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知不全面

當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知不成體系，存在知其然而不知其所以然的情況。大部分的學(xué)生僅對(duì)經(jīng)常提及的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有所了解，例如，四大發(fā)明等。對(duì)于篆刻等相關(guān)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，則知之甚少。另外，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知不夠全面。如當(dāng)代大學(xué)生了解四大發(fā)明，但是了解程度不足，不能細(xì)數(shù)四大發(fā)明的過程以及巨大意義。

4.文化認(rèn)知和踐行之間仍存在距離

問卷調(diào)查結(jié)果顯示，部分學(xué)生了解或十分了解關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容。經(jīng)深度分析發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生擁有一定的文化認(rèn)知，卻不能影響其日常的行為?；旧纤械拇髮W(xué)生都認(rèn)為學(xué)習(xí)及弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要而且必要。然而，表示愿意自覺參與到弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化行動(dòng)中的學(xué)生卻少之又少。特別是社會(huì)上頻發(fā)的各類違背價(jià)值觀與傳統(tǒng)禮儀的事情，也在沖擊著大學(xué)生的認(rèn)知。當(dāng)被問到遇到老年人摔倒會(huì)不會(huì)主動(dòng)幫扶時(shí)，68.59%的大學(xué)生表示愿意主動(dòng)幫扶，但有30.31%的大學(xué)生表示要視情況而定，另外還有1.1%的大學(xué)生表示自己并不愿意提供任何幫助。根據(jù)數(shù)據(jù)調(diào)查的結(jié)果可以明確并不是所有的大學(xué)生，都能自覺參與到弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中。這就意味著大學(xué)生的思想和行為并不一致。

三、增強(qiáng)新時(shí)代高校大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)同的路徑

（一）打造濃厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)環(huán)境

1.積極倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濃縮版，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華所在。在全社會(huì)打造濃厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍，應(yīng)當(dāng)從積極倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀做起。同時(shí)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀所蘊(yùn)含的內(nèi)容生動(dòng)形象、便于理解、朗朗上口，有利于弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

2.加強(qiáng)對(duì)社會(huì)文化的建設(shè)力度

在全社會(huì)打造濃厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍，文化部門應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起社會(huì)職責(zé)和公共職能。文化部門應(yīng)當(dāng)充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，并將這些資源充分利用。例如，文化部門可以組織研學(xué)活動(dòng)，為加強(qiáng)社會(huì)文化建設(shè)提供支持。

（二）充分發(fā)揮高等院校的主陣地作用

1.烘托中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍

高等院校作為當(dāng)代大學(xué)生的聚集地，應(yīng)當(dāng)主動(dòng)承擔(dān)起弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任和使命。如果能夠在高等院校內(nèi)部舉辦關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的主題活動(dòng)并組織相應(yīng)的社團(tuán)并且將主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，由學(xué)生策劃活動(dòng)形式、決定活動(dòng)內(nèi)容，那么就可以在學(xué)校的大力支持下發(fā)動(dòng)所有的大學(xué)生參與到學(xué)習(xí)主題活動(dòng)的過程中。

2.加強(qiáng)高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

各大高等院校都應(yīng)當(dāng)積極開設(shè)關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主題課程，其應(yīng)當(dāng)包括必修內(nèi)容，也應(yīng)當(dāng)包括選修內(nèi)容。其中，關(guān)于必修內(nèi)容要求所有院系的學(xué)生都參與，并且學(xué)校應(yīng)當(dāng)提高考核合格分?jǐn)?shù)線。關(guān)于課程，則應(yīng)當(dāng)要求所有的學(xué)生都必須選修至少一門中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程。高等院校還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)教師的管理，要求其創(chuàng)新工作方法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情。

（三）充分發(fā)揮高校大學(xué)生的能動(dòng)性

1.自覺樹立正確的傳統(tǒng)文化觀

從學(xué)生的角度出發(fā)，應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生樹立正確的傳統(tǒng)文化觀念，幫助學(xué)生掌握辨別各類外來入侵文化的能力，提高學(xué)生的辨識(shí)能力。要提高學(xué)生的辯證思維，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)辯證看待某種事物或思想的方式，提高學(xué)生的辨識(shí)能力。

2.積極學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

學(xué)生的積極性和社會(huì)的文化氛圍以及高等院校的文化建設(shè)工作和學(xué)生的家庭文化氛圍之間存在密切的聯(lián)系。從社會(huì)角度出發(fā)，要在全社會(huì)內(nèi)部提倡學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從高等院校的文化建設(shè)工作出發(fā)，要幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變價(jià)值論的學(xué)習(xí)思想。在中國(guó)的教育體系中，學(xué)生被灌輸?shù)乃枷胧牵骸皩W(xué)習(xí)就是為了改變命運(yùn)”。這也是大學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)價(jià)值論的原因之一。大學(xué)生在其大學(xué)生活中不僅要合理安排學(xué)習(xí)和生活，還要針對(duì)未來的職業(yè)生涯做出提前規(guī)劃，因此學(xué)生的時(shí)間被分割，學(xué)習(xí)氣氛緊張，價(jià)值論的理念被深化。這種思想從本質(zhì)上來看，屬于功利性的表現(xiàn)，與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相悖。社會(huì)和高校以及家庭都應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，幫助學(xué)生及時(shí)轉(zhuǎn)變思想觀念，樹立積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。

3.深入全面了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

只有在持續(xù)學(xué)習(xí)中才能夠充分理解和認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并能夠以此作為基礎(chǔ)，充分認(rèn)知到自身的不足，持續(xù)學(xué)習(xí)，自覺踐行，并能夠意識(shí)到作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)主動(dòng)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如果大學(xué)生僅僅停留在了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的層面上，那么根本無法為其未來的發(fā)展和終身的成長(zhǎng)提供堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)和底蘊(yùn)。因此，深入并且全面地了解關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容十分必要。

4.積極踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

學(xué)生在了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化后，應(yīng)當(dāng)根據(jù)內(nèi)心的判斷，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為精神準(zhǔn)則應(yīng)用在生活中。在日常生活中，應(yīng)當(dāng)自覺尊老愛幼，友愛同學(xué)。在學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)當(dāng)遵守道德和紀(jì)律，加強(qiáng)自律。

四、結(jié)語

綜上所述，我們要有效促使當(dāng)代大學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值，并認(rèn)識(shí)到自身存在的問題。本文對(duì)海南大學(xué)生傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行了全面的分析，同時(shí)也提出了有針對(duì)性的建設(shè)思路和意見。