文/郭婷婷
我最喜歡的一句話是:“這是一個(gè)奇妙的悖論,當(dāng)我接納自己原本的樣子時(shí),改變發(fā)生了?!?/p>
這句話來(lái)自人本主義心理學(xué)家卡爾·羅杰斯,他揭示了心理干預(yù)的基本原理:在困境與掙扎之中,接納是真正改變的破局點(diǎn)。
接納到底是什么,以及為什么如此重要?
“接納”,是心理學(xué)里最容易被誤解的概念之一。有人覺(jué)得,接納是一種放棄努力的借口,是“躺平”,不思進(jìn)取;也有人覺(jué)得,接納是對(duì)自己降低要求,是“擺爛”,破罐子破摔;還有人覺(jué)得,接納是對(duì)現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)和順從,是咬緊牙關(guān),忍受痛苦。
我想用“接納”的反義詞,來(lái)幫大家理解它的真正含義。
接納的反面,就是對(duì)當(dāng)前事實(shí)的不承認(rèn)和抵抗。是做不到一件事時(shí),不愿意說(shuō)自己做不到;是感覺(jué)痛苦的時(shí)候,不允許自己處于痛苦中;是明明需要幫助,卻拒絕接受幫助……
接納的反面,就是在困境中,每個(gè)假裝自己開(kāi)心、強(qiáng)大、獨(dú)立、無(wú)所謂的時(shí)刻。
心理學(xué)有個(gè)著名的公式:痛苦=困難×抵抗。它揭示了心理困擾的成因:把力量用于抵抗現(xiàn)實(shí),會(huì)讓人們變得疲憊、虛弱、不理智,逐漸失去動(dòng)力,迷失方向。
接納并不是躺平和妥協(xié),也不意味著一定要喜歡現(xiàn)狀,停在原地。我們完全可以把它替換成同義詞,它們是:“承認(rèn)”“允許”“直面現(xiàn)實(shí)”。
接納,或者說(shuō)承認(rèn),是促成改變的第一步。
但只是了解“接納”的概念,并不意味著就能做到??赡軐W(xué)會(huì)接納的第一步,就是先接納自己暫時(shí)做不到接納。
接納,首先是一個(gè)關(guān)心自己的承諾。你決定把照顧自己當(dāng)作優(yōu)先級(jí)很高的事,每天留一小段時(shí)間,完全屬于自己。
英國(guó)作家馬特·海格曾說(shuō):要想了解自己、接納自己,你必須在內(nèi)心留出一塊精神家園。不論外面的世界如何鼓噪,這里都風(fēng)平浪靜,你總可以在這里找到自己。
接納,是一次次把注意力拉回此刻的現(xiàn)實(shí)。通過(guò)把注意力有意識(shí)地拉回現(xiàn)實(shí),我們將逐漸還原困難真實(shí)的樣子,也能逐步發(fā)現(xiàn)自己的支持資源,找到應(yīng)對(duì)的方法和路徑。
接納,是一種持續(xù)的自我探索。用一種溫和的觀察者視角,逐步看清自己的情緒和想法,觀察它們?nèi)绾斡绊懥俗约旱男袆?dòng)。
《幸福的陷阱》一書(shū)的作者路斯·哈里斯博士說(shuō):我們根本無(wú)法真正回避或擺脫情緒,悲傷就在那里。然而,一旦你接納它,它將緩步而去。
接納,意味著從抗拒與評(píng)判的徒勞中停下來(lái)。你會(huì)體驗(yàn)到如何用溫柔、允許和不評(píng)判的態(tài)度,去代替內(nèi)心那個(gè)嚴(yán)厲苛刻的批評(píng)者聲音。
接納,意味著看清自己需要什么和重視什么——確認(rèn)當(dāng)前的選擇和方向,更堅(jiān)定地行動(dòng)。讓行動(dòng)不再是對(duì)現(xiàn)狀的逃避,而是為了靠近我們想要的生活。
當(dāng)你決定“花點(diǎn)時(shí)間照顧情緒”的時(shí)候,就已經(jīng)擁有了療愈最重要的起效因素,那就是接納。直面和承認(rèn)現(xiàn)狀,將使你變得更強(qiáng)大、更勇敢,逐漸恢復(fù)生命力,找到行動(dòng)方向的起點(diǎn)。
因?yàn)槲覀冊(cè)揪褪怯辛α康?。?dāng)不再把力量用在抵抗和忍受,就有了更多的力量用于行動(dòng)與改變。
我們自身的決心、勇氣與智慧,足以帶領(lǐng)我們穿越任何一種困境。