于汶靈
(蘇州大學(xué)傳媒學(xué)院 江蘇 215124)
新冠疫情暴發(fā)于2020年鼠年前期,在春節(jié)這個(gè)家家戶戶熱鬧過(guò)年的節(jié)骨眼上,疫情突然來(lái)襲,對(duì)整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生了很大的危害。疫情對(duì)政府部門(mén)的治理能力和治理體系是一次巨大的挑戰(zhàn),輿情的出現(xiàn),對(duì)媒體也是一個(gè)極大的考驗(yàn)。雖然央視新聞等主流媒體聞聲而動(dòng),準(zhǔn)備先聲奪人,控制住輿論亂場(chǎng),但是輿情事故頻出,謠言、虛假信息不斷的情況給人們帶來(lái)了恐慌、焦慮等負(fù)面情緒,甚至引發(fā)偏激行為。本文以《姑蘇晚報(bào)》在面對(duì)2021年11月江浙滬地區(qū)暴發(fā)的“疫情遭遇戰(zhàn)”的報(bào)道——《待無(wú)恙,君再來(lái)》為例,研究主流媒體在疫情流調(diào)輿情中的輿論引導(dǎo)作用。
突發(fā)公共衛(wèi)生事件,按照2003年“非典”期間國(guó)務(wù)院辦公廳推出的《突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急條例》定義,是指“突然發(fā)生,造成或可能造成社會(huì)公眾健康嚴(yán)重?fù)p害的重大傳染病疫情、群體性不明原因疾病、重大食物和職業(yè)中毒以及其他嚴(yán)重影響公眾健康的事件”。而新冠疫情就是自農(nóng)歷庚子年以來(lái)最典型、最受關(guān)注的突發(fā)公共衛(wèi)生事件。[1]
流調(diào),又稱流行病學(xué)調(diào)查,是疫情防控的一項(xiàng)重要工作。對(duì)新冠肺炎感染者進(jìn)行流調(diào)溯源,是傳染病防控中非常關(guān)鍵的一環(huán)。流調(diào)人員通過(guò)回憶,還原出流調(diào)軌跡拼圖,不僅能幫助有關(guān)部門(mén)清晰傳播鏈條,準(zhǔn)確地采取隔離和消毒工作,還能幫助公眾及時(shí)進(jìn)行自我排查,盡快切斷疫情傳播鏈。
網(wǎng)絡(luò)輿情,是指民眾對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和熱點(diǎn)問(wèn)題所表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度、觀點(diǎn)和情感傾向。在新冠疫情中,流調(diào)軌跡作為一種公開(kāi)信息,頻繁產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)輿情,對(duì)社會(huì)產(chǎn)生極大影響。細(xì)究其產(chǎn)生原因,有以下兩個(gè)方面。
網(wǎng)絡(luò)輿情是疫情頻發(fā)的必然產(chǎn)物,流調(diào)軌跡作為可以看到、觸碰到的傳播鏈,對(duì)群眾的心理和生活產(chǎn)生巨大沖擊。
受疫情流調(diào)軌跡影響,“被動(dòng)宅家”的人們積蓄了許多不良情緒和心理壓力。網(wǎng)絡(luò)空間的匿名性、互動(dòng)性和開(kāi)放性給群眾帶來(lái)了發(fā)泄情緒、宣泄不滿的平臺(tái)。
以2020年12月8日成都衛(wèi)健委通報(bào)新增3例本地新冠肺炎確診患者為例,其中一位感染者是20歲的趙女士,為前一天確診感染者的孫女。從成都官方公布的她的基本信息和行程軌跡來(lái)看,12月5日-12月6日之間她輾轉(zhuǎn)了4個(gè)酒吧,12月7日凌晨才回到家。然而就是這一小段流調(diào)軌跡,成為了她生活“不檢點(diǎn)”“劣跡”的證明。鋪天蓋地的網(wǎng)絡(luò)謾罵朝這位千禧年出生的女孩涌來(lái),對(duì)她和她的家人帶來(lái)了巨大的傷害。12月9日9點(diǎn),她發(fā)聲澄清,自己是酒吧的氣氛和營(yíng)銷組,她既不是轉(zhuǎn)場(chǎng)女王,也不是心存僥幸,她5、6日在酒吧時(shí),奶奶還沒(méi)被確診。中午時(shí)間,《成都日?qǐng)?bào)》的官方微博發(fā)布了一條動(dòng)態(tài),呼吁市民朋友們不要過(guò)度譴責(zé)患者,然而這一條動(dòng)態(tài)的影響微乎其微。下午兩點(diǎn),成都警方做出回應(yīng)稱著手調(diào)查趙女士個(gè)人隱私泄露問(wèn)題,一切似乎落下了帷幕。這應(yīng)該引起我們反思主流媒體在疫情流調(diào)輿情中的引導(dǎo)作用。
與旱災(zāi)、海嘯和泥石流等自然災(zāi)害不一樣,像SARS、COVID-19等病毒引發(fā)的疫情一旦出現(xiàn),沒(méi)人能置身事外,社會(huì)神經(jīng)極度緊繃,對(duì)信息也極其敏感。網(wǎng)絡(luò)輿情雖是疫情頻發(fā)的必然產(chǎn)物,但當(dāng)輿情風(fēng)波越來(lái)越蠶食網(wǎng)民的理性意識(shí),并加速民眾的心態(tài)失衡時(shí),便越會(huì)助長(zhǎng)偏激言行,催生行為越軌。[2]疫情發(fā)生以來(lái),因流調(diào)軌跡遭受“莫須有”罪名傷害的感染者不勝枚舉。盡管有關(guān)部門(mén)已經(jīng)以最快的速度辟謠并懲戒造謠者,但對(duì)當(dāng)事人造成的名譽(yù)和心理傷害卻難以消除。大敵當(dāng)前,所有人的共同敵人只有一個(gè),那就是病毒。防疫防的是“病毒”,而不是“防人”。對(duì)絕大多數(shù)感染者來(lái)說(shuō),他們自身本就是病毒的受害者,不負(fù)責(zé)任的言論更是對(duì)他們?cè)斐闪恕岸蝹Α?。而那些無(wú)端的評(píng)判和網(wǎng)絡(luò)暴力,既侵害了他人的合法權(quán)益,也沖散了人們對(duì)流調(diào)的真正關(guān)注點(diǎn),甚至?xí)?dòng)搖流調(diào)工作公信力,影響抗疫大局。
這次新冠疫情中反映出來(lái)的極其復(fù)雜的輿情狀況和社會(huì)問(wèn)題,說(shuō)明了疫情防控牽涉到社會(huì)的方方面面,各種利益糾葛,這遠(yuǎn)比單純的、已經(jīng)形成系統(tǒng)的救災(zāi)模式要復(fù)雜得多,因此激發(fā)善意、凝聚人心的行為顯得尤為重要。主流媒體肩負(fù)著維護(hù)公眾領(lǐng)域的社會(huì)和諧、匯聚群眾社會(huì)共識(shí)的職能,要利用發(fā)出的每一條消息、每一個(gè)報(bào)道、每一個(gè)音視頻使主流媒體的社會(huì)溝通功能擴(kuò)大,正視社會(huì)矛盾與群眾觀點(diǎn)之間的差距,強(qiáng)化正確輿論引導(dǎo),倡導(dǎo)理性思考,給人們以鼓舞和啟發(fā)。當(dāng)類似流調(diào)軌跡引發(fā)的網(wǎng)絡(luò)輿情狀況發(fā)生時(shí),主流媒體需要及時(shí)引導(dǎo)人們以科學(xué)態(tài)度理性應(yīng)對(duì),流調(diào)報(bào)告是嚴(yán)肅的政府公文,涉疫個(gè)人信息不是“吃瓜”的對(duì)象,希望公眾不要“借題發(fā)揮”吸引眼球。這也是提升主流媒體影響力、公信力和引導(dǎo)力的必經(jīng)之路。
2021年11月25日,上海通報(bào)新增3例本地新冠肺炎確診病例,這三人曾于11月19日-21日到蘇州市共同游玩。當(dāng)天,浙江杭州與江蘇徐州也分別通報(bào)2例和1例無(wú)癥狀感染者,均為與上海病例相關(guān)聯(lián)的病例。由此江浙滬地區(qū)迎來(lái)了“疫情遭遇戰(zhàn)”。在三地政府有效的管理機(jī)制和應(yīng)急處理手段的加持下,疫情很快被控制住。本以為隨著疫情散去人們也將其逐漸淡忘,卻沒(méi)想到“三封信”使這件事出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折。26日《姑蘇晚報(bào)》發(fā)文《待無(wú)恙,君再來(lái),訪蘇州,探江南》,文章中匯集了網(wǎng)友們對(duì)三位姑娘旅游路線設(shè)計(jì)的贊賞,表示在行程軌跡中,無(wú)論是從滄浪亭到東山紫金庵,還是從吳中博物館到甪直景區(qū),無(wú)不串聯(lián)起一條冷門(mén)小眾的“尋宋文化”精致路線,破解了江南文化的蘇州“密碼”。文末還匯集了蘇州網(wǎng)友對(duì)三位姑娘的寬容和理解,同時(shí)懇請(qǐng)大家“原諒”蘇州的迷人,待疫情過(guò)后,再請(qǐng)大家到蘇州體驗(yàn)江南文化。這篇文章的視角非常獨(dú)特,不僅為蘇州文旅打出硬核廣告,同時(shí)也讓人們?cè)谝咔榈目只排c焦躁中感受到溫暖的力量,看到了生活的美與希望。
28日,上海的《新民晚報(bào)》以《待無(wú)恙,定再來(lái)!》回應(yīng),稱“如此溫婉大氣,真不愧是上海的好鄰居,長(zhǎng)三角好兄弟”。29日,浙江的《錢江晚報(bào)》表示“這樣的呼應(yīng)讓我們看到了以長(zhǎng)三角為代表的城市之間更多的來(lái)往,背后則是理解、團(tuán)結(jié)和善意”。至此,網(wǎng)絡(luò)輿情不但沒(méi)有發(fā)生,還使江浙滬三地人民的關(guān)系更加親密。其中《姑蘇晚報(bào)》功不可沒(méi),它為疫情嚴(yán)峻的網(wǎng)絡(luò)輿情態(tài)勢(shì)融入了更多的暖色調(diào),用“懂你”的方式解除了群眾心中的抱怨和煩躁,維護(hù)了攜手共進(jìn)的社會(huì)面貌。
細(xì)究《姑蘇晚報(bào)》的這篇文章,其實(shí)是有技巧可循的。首先它沒(méi)有對(duì)此事置之不理、充耳不聞,也沒(méi)有采用宏大或悲情的英雄主義敘述方式,更沒(méi)有用虛假的空話套話鼓舞打氣,反而是選擇了一個(gè)非常獨(dú)特而巧妙的切入點(diǎn),通過(guò)觀察患者的流調(diào)軌跡,推導(dǎo)出了一份“江南文化密碼”,以“疫情阻隔了現(xiàn)實(shí)中人與人的距離,但是無(wú)法阻礙人們對(duì)生活的共同向往和追求”的想法說(shuō)服大眾,充分考慮了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代公眾的心理和情感需求,激發(fā)了群眾的情感認(rèn)同??偨Y(jié)其技巧,則是在全面了解流調(diào)軌跡的前提下,對(duì)軌跡的特點(diǎn)進(jìn)行放大,挖掘其中的情感因素,如親情友情等,亦或是普通人的正能量故事,淡化軌跡中的吃喝玩樂(lè)行為,選擇網(wǎng)友的正面留言作為有力的論據(jù),為報(bào)道增添了更多的人文情懷。
其次,三個(gè)地方之間主流媒體的“書(shū)信傳情”也有值得贊賞的深意。主流媒體的互動(dòng)不僅在現(xiàn)在是新鮮事,在以前也是罕見(jiàn)。以廣播電視為代表的傳統(tǒng)媒體在過(guò)去是以“告知型媒體”的身份存在,強(qiáng)硬地灌輸給受眾信息,忽略了受眾的細(xì)微情感。而“交流型媒體”最重要的是它克服了傳統(tǒng)媒體一向驕傲自大的缺陷,拉近了媒體與受眾之間的距離,為受眾提供了“天涯共此時(shí)”的體驗(yàn)。通過(guò)主流媒體之間這番“書(shū)信傳情”,不僅深化了“長(zhǎng)三角地區(qū)一家人”的情愫,還讓我們看到了同袍一心、眾志成城的抗疫社會(huì)風(fēng)景,而正是這種充滿善意、溫暖、團(tuán)結(jié)的社會(huì)面貌,更加地?fù)嵛咳诵摹?/p>
《姑蘇晚報(bào)》為主流媒體如何做好疫情流調(diào)輿情引導(dǎo)工作提供了成功案例,那么當(dāng)其他地區(qū)遇到相似的網(wǎng)絡(luò)輿情狀況時(shí),應(yīng)該如何解決呢?以2021年11月徐州通報(bào)1例無(wú)癥狀感染者為例,在這條快訊剛被發(fā)布出來(lái)時(shí),自然招來(lái)了部分網(wǎng)友的抱怨和謾罵。但是很快,大家就把注意力轉(zhuǎn)移到了這位感染者的流調(diào)軌跡上:工作—酒店—麥當(dāng)勞,三點(diǎn)一線,而且21日是這位44歲中年男人的生日,卻只在深夜吃了麥當(dāng)勞犒勞自己。這一點(diǎn)觸發(fā)了廣大網(wǎng)友的情感,大家都在感慨生活的艱辛和不易,部分網(wǎng)友還發(fā)出暖心的邀請(qǐng)“等大哥下次再來(lái)徐州時(shí),請(qǐng)你吃我們這兒的特色菜地鍋雞和把子肉”。隨后九派新聞、新華社每日電訊等媒體跟進(jìn)發(fā)聲,表示“請(qǐng)多體諒這位‘打工人’的不易”。不難看出,無(wú)論是徐州的“麥當(dāng)勞大哥”,還是《姑蘇晚報(bào)》的“尋宋之旅”,都體現(xiàn)出一個(gè)共同點(diǎn),那就是網(wǎng)絡(luò)輿情需要用潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地引導(dǎo)和感化大家,從而激起心中的良知,跳出情緒的旋渦。筆者認(rèn)為媒體尤其是主流媒體應(yīng)從以下兩方面改進(jìn)對(duì)疫情流調(diào)輿情的引導(dǎo):
新冠疫情網(wǎng)絡(luò)輿情的產(chǎn)生與動(dòng)態(tài)發(fā)展過(guò)程,大致分為潛伏期、暴發(fā)期、穩(wěn)定期和消散期四大階段,而暴發(fā)階段的主要特征是:網(wǎng)友關(guān)注度在短期內(nèi)迅速增加、媒體關(guān)注點(diǎn)高度聚焦、次生輿情的大量產(chǎn)生和政府引導(dǎo)力量急速加強(qiáng);新冠疫情網(wǎng)絡(luò)輿情從潛伏到暴發(fā)的影響力呈現(xiàn)指數(shù)式上升。[3]因此,主流媒體應(yīng)盡早介入,使主流意見(jiàn)成為輿情主導(dǎo)。
另外,主流媒體需要對(duì)各個(gè)階段輿情的特征,運(yùn)用不同的議程設(shè)置有針對(duì)性地開(kāi)展輿情引導(dǎo)。不能單純地加油打氣,說(shuō)些根本不能令人信服的空言套語(yǔ),這非但解決不了事情,而且還會(huì)引起反感。流調(diào)軌跡是流調(diào)輿情的源頭,也是流調(diào)輿情的突破口之一,主流媒體在全面了解軌跡的前提下,要善于挖掘流調(diào)軌跡中的社會(huì)情感,放大其亮點(diǎn)和特點(diǎn),向群眾傳播其中的正能量故事,淡化吃喝玩樂(lè)等容易引發(fā)分歧的因素,這樣才能使人信服,繼而給人鼓舞和啟發(fā)。當(dāng)然,除了流調(diào)軌跡的特點(diǎn)之外,一定還會(huì)有其他流調(diào)輿情的突破口,需要主流媒體用心思索和創(chuàng)作。
現(xiàn)代新聞報(bào)道中的“人文關(guān)懷”更多的說(shuō)的是以人為本,既凸顯出對(duì)人的重視與關(guān)心,也包括了人的權(quán)利與榮譽(yù),應(yīng)及時(shí)掌握民眾需求的變化,使民眾在新聞報(bào)道中能感受到人的意義、價(jià)值和人性的溫暖。為什么在成都趙女士遭受的那場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)暴力中,《成都日?qǐng)?bào)》的及時(shí)發(fā)聲卻影響微乎其微?因?yàn)槿绻麑?duì)災(zāi)難中的個(gè)體關(guān)注度不夠,就會(huì)讓報(bào)道失去溫度和公信力。只有從人文視角激發(fā)群眾的情感認(rèn)同,才能在情緒的浪潮中站穩(wěn)腳跟。因此,主流傳媒在提供準(zhǔn)確信息的前提下,應(yīng)對(duì)新聞報(bào)道對(duì)象予以更多的人文關(guān)懷,在微觀層面挖掘出流調(diào)軌跡中的溫情瞬間,能體現(xiàn)普通人故事的正能量,淡化享樂(lè)行為,才能有的放矢地促進(jìn)群眾的理性思考。
在以情緒為主導(dǎo)的疫情流調(diào)輿情傳播中,我們需要“建設(shè)性新聞”對(duì)群眾進(jìn)行“積極情緒”的引導(dǎo)?!敖ㄔO(shè)性新聞”有兩個(gè)特點(diǎn),一是其底色必須是明亮的、溫馨的,廣大受眾們讀后是充滿希望的;二是傳播者的心態(tài)必須是積極的,使人們既能感受到其深沉的憂慮,也能感受到其充滿的關(guān)愛(ài)。[4]“建設(shè)性新聞”不僅僅是為了對(duì)受眾情緒進(jìn)行積極引導(dǎo),其最終目的是促進(jìn)共同討論,修復(fù)社會(huì)裂痕,促使社會(huì)和諧。人文關(guān)懷意味著受眾本位,需要主流媒體改變之前高高在上的“我說(shuō)你聽(tīng)”的傳播觀念,放下身段,背起擔(dān)當(dāng)意識(shí),緊跟時(shí)代步伐,認(rèn)真分析內(nèi)容和措施,用充滿人文關(guān)懷的報(bào)道,喚醒群眾心中的善良,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地傳播正能量,做好疫情輿情中的引導(dǎo)人。■