公益類綜藝節(jié)目敘事模式探析
——以《為幸福喝彩》為例

閻柏同

（作者單位：江蘇省廣播電視總臺(tái)）

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)，尤其是電視節(jié)目市場(chǎng)發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁，但在發(fā)展過程中也出現(xiàn)了節(jié)目同質(zhì)化、低俗化等問題。面對(duì)電視節(jié)目“野蠻生長(zhǎng)”的情況，如何利用好電視節(jié)目社會(huì)教育功能，進(jìn)一步加強(qiáng)精神文明建設(shè)成為關(guān)注焦點(diǎn)。而這其中，公益作為精神文明建設(shè)的一個(gè)重要表征，所起到的弘揚(yáng)正能量和培養(yǎng)價(jià)值觀的作用無可取代，如何“用綜藝的方式，講公益的故事”成為電視工作者所思考的問題，如何在內(nèi)容翔實(shí)、形式多樣、能充分吸引受眾的基礎(chǔ)上保證電視節(jié)目的審美教育作用，也成為各大電視臺(tái)面臨的一項(xiàng)新挑戰(zhàn)。

江蘇衛(wèi)視作為國(guó)內(nèi)省級(jí)衛(wèi)視的第一梯隊(duì)成員，一直以“幸福中國(guó)”為頻道定位，聚焦情感世界，以幸福為抓手，弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，在國(guó)家廣電總局的指導(dǎo)下，大力度、大體量推陳出新，在堅(jiān)持和增強(qiáng)文化自信中積極擔(dān)當(dāng)作為[1]，在這種背景下《為幸福喝彩》應(yīng)運(yùn)而生。

《為幸福喝彩》節(jié)目是一檔觀察類公益體驗(yàn)真人秀節(jié)目，記錄明星嘉賓親身參與職業(yè)體驗(yàn)的過程。節(jié)目采用戶外與演播廳兩個(gè)不同時(shí)空交流互動(dòng)的方式，打破鏡頭限制，全景式揭秘公益活動(dòng)的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)。由幸福體驗(yàn)官和當(dāng)期飛行嘉賓一起完成體驗(yàn)真人秀部分，而演播室部分則是由青年藝人嘉賓和社會(huì)福利組織負(fù)責(zé)人等組成的幸福觀察團(tuán)來進(jìn)行觀摩，分別從年輕人群體和專業(yè)公益志愿者等不同角度對(duì)外拍真人秀內(nèi)容進(jìn)行分析。在第一季中，節(jié)目組將鏡頭對(duì)準(zhǔn)廣州、青島、北京等十座城市內(nèi)形形色色的公益項(xiàng)目，通過刻畫這些在公益事業(yè)上兢兢業(yè)業(yè)的每一個(gè)普通人，傳遞幸福的真諦，匯聚社會(huì)的暖流。

自開播后，節(jié)目收獲熱烈反響，CSM59城最高單期收視率0.41%，位列當(dāng)晚同時(shí)段綜藝節(jié)目第一?！稙樾腋：炔省凡粌H在傳統(tǒng)電視端的表現(xiàn)不俗，在新媒體端也同樣成績(jī)突出，收官時(shí)總話題閱讀量高達(dá)1.5億，全平臺(tái)節(jié)目視頻總播放量超2 000萬。節(jié)目不僅能在觀眾間保持較高關(guān)注度，觀眾黏性同樣得以保障。據(jù)國(guó)家廣播電視總局發(fā)布的“中國(guó)視聽大數(shù)據(jù)”，2020年11月21日至11月27日期間，觀眾平均觀看完成度的節(jié)目忠實(shí)度達(dá)到50.114%，為本季同期節(jié)目中最高。從以上角度，《為幸福喝彩》真正做到讓觀眾了解公益背后的故事，體會(huì)志愿者的赤誠(chéng)熱心，更實(shí)現(xiàn)了“為公益助力，為幸福喝彩”的節(jié)目宗旨。2021年5月末，第27屆上海電視節(jié)白玉蘭獎(jiǎng)最佳電視綜藝節(jié)目入圍名單公布，獎(jiǎng)項(xiàng)通過表彰立意上乘、制作精良、觀眾歡迎且產(chǎn)生良好社會(huì)效應(yīng)的綜藝節(jié)目，以期推進(jìn)國(guó)產(chǎn)電視綜藝節(jié)目高質(zhì)量發(fā)展，《為幸福喝彩》經(jīng)層層選拔，獲得入圍資格，可見從上述四個(gè)維度來講，其價(jià)值得到了社會(huì)的充分肯定。

能取得如此成績(jī)，與《為幸福喝彩》節(jié)目本身的敘事方式的創(chuàng)新改良有很大的關(guān)系，離不開節(jié)目主創(chuàng)對(duì)于敘事角度方面的創(chuàng)新與內(nèi)容方面的深挖。早在醞釀的策劃構(gòu)想初期，節(jié)目組就已設(shè)身處地地代入觀眾角色進(jìn)行考慮：采用哪種形態(tài)可以打破以往綜藝節(jié)目?jī)?nèi)容與公益“兩張皮”的尷尬處境，使節(jié)目可以在“小成本、大情懷、正能量”制作思想的指導(dǎo)下拉近觀眾與公益活動(dòng)的距離，讓更多人意識(shí)到“公益與日常生活距離上并不遙遠(yuǎn)，意義上卻息息相關(guān)”。所以，節(jié)目在敘事方面進(jìn)行了創(chuàng)新，將綜藝形式和公益內(nèi)容進(jìn)行深度融合。本文立足于敘事角度，從雙層敘事、節(jié)目語態(tài)、角色功能等角度對(duì)《為幸福喝彩》進(jìn)行深度探析。

1 雙層敘事——開啟全方位視角

隨著電視節(jié)目形態(tài)的創(chuàng)新和發(fā)展，觀眾對(duì)傳統(tǒng)真人秀節(jié)目以及傳統(tǒng)室內(nèi)訪談?lì)惞?jié)目的形式已經(jīng)產(chǎn)生了審美疲勞。觀察類綜藝節(jié)目的創(chuàng)新點(diǎn)就在于將真人秀和訪談兩種形式相結(jié)合，產(chǎn)生了1+1＞2的效果[2]。其中，觀察演播廳的設(shè)置對(duì)觀察類綜藝來說是不可或缺的場(chǎng)景。作為觀察類節(jié)目，《為幸福喝彩》在傳統(tǒng)真人秀節(jié)目單一敘事的基礎(chǔ)上建立了觀察室，實(shí)現(xiàn)了“多視角，多線條”的“雙重?cái)⑹隆保瑑蓚€(gè)時(shí)空下的敘述者相互補(bǔ)充，完成了敘事表達(dá)。

回顧目前國(guó)內(nèi)戀愛觀察類綜藝及生活觀察類綜藝，不難發(fā)現(xiàn)其場(chǎng)景較為固定化，多為觀察嘉賓圍繞會(huì)議桌落座并發(fā)表觀察看法，甚至每一期里嘉賓從未離開過自己的位置，觀眾在觀看到演播室部分的交流觀點(diǎn)與分享經(jīng)歷時(shí)，容易獲得死板和無聊的觀看體驗(yàn)。但《為幸福喝彩》在演播室的形式上進(jìn)行了創(chuàng)新，除承擔(dān)必要的觀察分析功能外，在觀察環(huán)節(jié)中節(jié)目組構(gòu)建了情景，用簡(jiǎn)易方式復(fù)現(xiàn)部分幸福體驗(yàn)官所遇到的任務(wù)，使得觀察室的作用多元化，在其承載分享觀點(diǎn)、采訪背后故事的功能外，也可以設(shè)身處地讓演播室當(dāng)中的觀察員體驗(yàn)到這些職業(yè)的困難。比如2020年9月22日播出的一期是有關(guān)探訪廣州視覺障礙人士所開設(shè)特殊咖啡館的內(nèi)容，節(jié)目組為當(dāng)期觀察室的幸福觀察員彭楚粵與陸婷準(zhǔn)備了制作咖啡的原材料以及眼罩，觀察員們需佩戴眼罩，在無光的環(huán)境下制作一杯咖啡。這個(gè)任務(wù)有很強(qiáng)的代表性，通過構(gòu)建與真人秀環(huán)節(jié)相同的任務(wù)，可以讓演播室的觀察員們直接體驗(yàn)到盲人咖啡師的不易，更加自發(fā)認(rèn)同外拍部分中盲人咖啡師獨(dú)自一人擺攤賣咖啡的挑戰(zhàn)任務(wù)是十分艱巨的。

除此之外，演播室作為觀察室，同樣承擔(dān)了信息補(bǔ)充、預(yù)測(cè)真人秀走向的部分功能。有了觀察室中主持人與嘉賓的討論，兩部分的銜接可以更為連貫。作為屏幕前觀看節(jié)目的觀眾也能夠跳脫出以往單線敘事的固定視角，增強(qiáng)代入感，更具有參與性。

2 語態(tài)變革——平民化表達(dá)方式

梳理國(guó)內(nèi)綜藝節(jié)目的發(fā)展脈絡(luò)不難發(fā)現(xiàn)，節(jié)目敘事的方式逐漸“草根化”，通過將節(jié)目中的主人公“去中心化”，重新解構(gòu)節(jié)目?jī)?nèi)容。原來傳統(tǒng)觀念里的明星不再“高高在上”，也會(huì)因?yàn)槿蝿?wù)的難度而抱怨，也可能因?yàn)楦腥斯适露艿接|動(dòng)，這種平民化的表達(dá)方式無疑能夠引發(fā)觀眾與節(jié)目參與者的情感共鳴[3]。與此同時(shí)，真人秀嘉賓方和受訪方的地位也更加對(duì)等，雙方間的情感流動(dòng)也更加充分，這也成為真人秀節(jié)目的優(yōu)勢(shì)所在。

《為幸福喝彩》作為公益體驗(yàn)類型真人秀，以讓更多觀眾了解福彩中心所幫扶的公益項(xiàng)目如何運(yùn)作為目的，讓更多未接觸過福彩的人了解其“籌集社會(huì)福利資金，興辦殘疾人、老年人、孤兒福利事業(yè)和幫助有困難的人”的理念，所以更需要節(jié)目語態(tài)變得平民化，使觀眾能夠更容易理解，更容易產(chǎn)生共鳴。在節(jié)目呈現(xiàn)中，節(jié)目會(huì)采用年輕化語態(tài)，引入直播元素，打破觀眾的界限。傳統(tǒng)意義上觀眾的身份轉(zhuǎn)換成為直播間舉重若輕的角色，他們也能采用彈幕和連線的方式參與節(jié)目真人秀部分的進(jìn)程。以2020年10月6日這一期節(jié)目為例，在這一期中，嘉賓汪蘇瀧來到了江西吉安的南屏村，了解到民政部門不僅為民眾修建了茶廠，還為當(dāng)?shù)氐牧羰貎和藿诵W(xué)。為了讓當(dāng)?shù)睾⒆佑懈嗟臅砷喿x，他策劃了一場(chǎng)“捐書直播”，通過直播募書，幫助孩子們拓寬了解外界的渠道。環(huán)節(jié)中邀請(qǐng)了兩位熱心觀眾現(xiàn)場(chǎng)連線，過程中觀眾們介紹自己所捐贈(zèng)書籍的原因，同時(shí)汪蘇瀧也和他們分享今天采茶制茶的心得，還把自己親手采摘炒制的茶郵寄給這些捐書的熱心觀眾作為回禮，通過這種自然而然的表露方式，為本期節(jié)目起到升華情感的作用。

節(jié)目巧用互聯(lián)網(wǎng)思維，引入直播元素，不僅拉近了熒屏兩端的聯(lián)系，還喚起直播間參與者和電視觀眾的情感共鳴，不僅豐富了節(jié)目表現(xiàn)，還為他們提供了一個(gè)可以實(shí)時(shí)奉獻(xiàn)愛心的平臺(tái)。此類直播并不是個(gè)例，在2020年10月20日與2020年11月17日的兩期節(jié)目中，張紫寧、李紫婷等人氣嘉賓通過實(shí)地找尋探訪，了解到青島和雅安的環(huán)保公益組織平?；顒?dòng)的安排，學(xué)習(xí)了如何發(fā)動(dòng)自己的力量號(hào)召公眾去關(guān)心愛護(hù)自然，也在錄制真人秀環(huán)節(jié)中開設(shè)直播間，與粉絲分享參與公益活動(dòng)的心得感想。這幾次直播環(huán)節(jié)都引起了非常積極的反響，甚至還有部分熱心觀眾在直播結(jié)束后也慕名“打卡”，親自體驗(yàn)公益服務(wù)，取得了良性推廣效果。

3 身份重合——兩個(gè)時(shí)空的連接

在觀察類綜藝節(jié)目中，常出現(xiàn)的觀察者和被觀察者關(guān)系有兩種：一是以《我家那小子》等節(jié)目為代表的社會(huì)既定的親密關(guān)系，二是《心動(dòng)的信號(hào)》等戀愛綜藝中常出現(xiàn)的觀察者與被觀察者是陌生關(guān)系[4]。少有被觀察者本人進(jìn)入演播室觀察自己的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，采用此種模式比較有代表性的是2013年韓國(guó)MBC電視臺(tái)首播的《我獨(dú)自生活》，在節(jié)目中會(huì)將被觀察的明星藝人邀請(qǐng)到演播室環(huán)節(jié)，對(duì)自己當(dāng)時(shí)真人秀部分的某些行為和決策作出解釋。

在《為幸福喝彩》中，主持人王玨的身份就是融合了兩重身份，即真人秀里的活動(dòng)參與者與演播室里的觀察者。每期節(jié)目中，她依靠幸福體驗(yàn)官的角色設(shè)定來發(fā)揮主持人的作用，參與整個(gè)綜藝節(jié)目的過程，在觀察室環(huán)節(jié)中處于全知視角下的她還兼具引導(dǎo)觀察員們對(duì)某一話題進(jìn)行討論的功能。但與其他觀察類節(jié)目不同的是，王玨所扮演的身份承擔(dān)的不僅僅是在觀察室內(nèi)對(duì)自己的行為決策進(jìn)行解釋的任務(wù)，還要承擔(dān)起額外的作用。

以2020年9月1日這一期節(jié)目為例，在真人秀部分，王玨作為幸福體驗(yàn)官承擔(dān)著給當(dāng)期同行的另一體驗(yàn)官袁成杰發(fā)布當(dāng)天任務(wù)的工作——籌劃一場(chǎng)答謝廣州志愿者的晚會(huì)。在籌劃晚會(huì)的過程中，她也親力親為。這和傳統(tǒng)真人秀節(jié)目中主持人“從上到下”，以一種“發(fā)布流程”的高姿態(tài)面向嘉賓的角色不同，在真人秀部分，王玨所承擔(dān)的主持人身份是“隱匿”的，通過引導(dǎo)及巧合等戲劇性方式推進(jìn)真人秀部分的劇情發(fā)展。這種角色的劃分使得主持人與當(dāng)期嘉賓的地位是平等的，這和節(jié)目中的志愿精神是一脈相承的——無論志愿者職業(yè)、性別、財(cái)富等的差異，也無論奉獻(xiàn)財(cái)富和精力多少，只要能為公益奉獻(xiàn)自己的愛心，這份溫暖都是平等而純粹的。

而在節(jié)目進(jìn)入演播室的觀察室環(huán)節(jié)后，王玨承擔(dān)的是議程設(shè)置的功能，引導(dǎo)觀察室的幸福觀察員們圍繞某一特定議題進(jìn)行討論，推動(dòng)節(jié)目流程，把控節(jié)目節(jié)奏。但從節(jié)目邏輯角度分析，她參與了真人秀部分的完整體驗(yàn)，是有著全知視角的，全知視角意為敘述者對(duì)他所觀察和描述的一切無所不知、無所不曉，即擁有著“全知性”[5]。演播室環(huán)節(jié)，她不僅僅承擔(dān)著觀察真人秀部分體驗(yàn)官反應(yīng)的任務(wù)，還起著打破敘事節(jié)奏、設(shè)置懸疑、引導(dǎo)觀眾的作用。但對(duì)于主持人兼幸福體驗(yàn)官的王玨來說，懸疑敘事無法在其身上成立，所以在敘事切回觀察室后，她所敘述的內(nèi)容以總結(jié)真人秀片段內(nèi)的感受與經(jīng)歷為主，并適時(shí)提出屬于這個(gè)觀察環(huán)節(jié)中的話題點(diǎn)。而引起懸念的功能是通過另一嘉賓主持彭宇實(shí)現(xiàn)的，由他來帶領(lǐng)觀察員們對(duì)真人秀劇情走向進(jìn)行探討。

這種身份的切換默契，分工明確，設(shè)計(jì)感突出，隱去身份矛盾的邏輯矛盾，重過程感悟而輕故事結(jié)果，弱化懸念敘事，讓更多的人把關(guān)注的重心放到公益活動(dòng)本身，可以稱得上是一次有益的創(chuàng)新嘗試。

4 結(jié)語

國(guó)內(nèi)以公益為主題的電視節(jié)目，從無到有，歷經(jīng)了長(zhǎng)時(shí)間的演化。其中節(jié)目形態(tài)也開始發(fā)生變化，從單純講述故事，到結(jié)合真人秀等手段綜合運(yùn)用，創(chuàng)新敘事角度，積極引導(dǎo)觀眾。這也反映出電視臺(tái)在新媒體環(huán)境下的求新求變，用互聯(lián)網(wǎng)思維傳播主流價(jià)值觀，擔(dān)當(dāng)自己的社會(huì)責(zé)任。

《為幸福喝彩》是公益類綜藝節(jié)目創(chuàng)新的嘗試，雖然節(jié)目在從策劃到落地的過程中，也出現(xiàn)了諸如公益活動(dòng)深挖不細(xì)、公益志愿者人物特性不鮮明或性格不立體等問題，但是不可否認(rèn)的是，它是公益類電視綜藝發(fā)展的一次有益嘗試。它在真實(shí)反映現(xiàn)實(shí)的同時(shí)記錄生活中的溫暖點(diǎn)滴，敘事角度方面進(jìn)行了不同探索，豐富了節(jié)目效果。更關(guān)鍵的是它承擔(dān)起了電視節(jié)目社會(huì)教化的責(zé)任，這與習(xí)近平總書記在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開幕式上指出的“文藝的性質(zhì)決定了它必須以反映時(shí)代精神為神圣使命”一脈相承。這不僅是對(duì)文藝創(chuàng)作價(jià)值取向的深刻闡發(fā)，更是對(duì)文藝工作者履職盡責(zé)寄予的殷切希望。在制作公益類電視節(jié)目的過程中，電視文藝工作者也應(yīng)該深刻學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)并貫徹這一重要指示，堅(jiān)守公益性內(nèi)核，讓公益理念在節(jié)目播出過程中覆蓋更遠(yuǎn)，傳播更廣。