基于地域文化元素的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計研究

◇趙 璐

隨著時代的發(fā)展和社會的變遷，我國文化事業(yè)取得了長足進(jìn)步，并為文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計帶來諸多機(jī)遇與挑戰(zhàn)。伴隨國內(nèi)社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計模式與應(yīng)用手段愈發(fā)新穎。然而，國內(nèi)文創(chuàng)產(chǎn)品行業(yè)正處在起步時期，仍存在諸多問題和不足。相關(guān)設(shè)計工作者應(yīng)合理融入地域文化元素，促進(jìn)我國文化事業(yè)穩(wěn)定發(fā)展。

一、地域文化相關(guān)概述

（一）地域文化的概念

地域文化是將地方生態(tài)、民俗、傳統(tǒng)與風(fēng)土人情有機(jī)融合，具有地域特色的文明形態(tài)。從本質(zhì)角度來講，地域文化隨著時代發(fā)展不斷演變，既繼承了傳統(tǒng)歷史文化，又融入了外來文化，漸漸形成具有地域特性的文化形態(tài)，是民族文化的重要構(gòu)成部分，對地區(qū)經(jīng)濟(jì)與文化事業(yè)發(fā)展起著推動作用。

（二）地域文化的特征

分析地域文化形成過程可知，地域文化并非一成不變，它始終處在發(fā)展中，具體表現(xiàn)為三個特征。首先，傳承性特征。受不同地理環(huán)境、生活習(xí)慣影響，不同地區(qū)風(fēng)俗習(xí)慣與民俗文化存在較大差異，如“江南文化”與“燕趙文化”等。地域文化是在特定地域范圍，經(jīng)過長期發(fā)展演變而成的，是地區(qū)生活習(xí)俗、民俗習(xí)慣和文化歷史遺存等系列因素傳承發(fā)展的結(jié)果。其次，融合性特征。地域文化要以保持傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，融合其他文化，保持自身長足發(fā)展。其融合性特征主要體現(xiàn)在地域文化本身具有包容性與成長性，這也是保證地域文化長足發(fā)展的重要因素。最后，發(fā)展性特征。地域文化能夠繼承傳統(tǒng)且融合外來文化，表明其具備發(fā)展性特征。鑒于地域文化交流逐漸加深，部分地區(qū)的地域文化差距不斷縮小，逐漸趨于雷同，因此，應(yīng)該以傳統(tǒng)為基礎(chǔ)，融入現(xiàn)代文化元素，發(fā)展新的地域文化。

二、基于地域文化元素的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計意義

（一）有助于傳承文化寓意

地域文化發(fā)展歷史悠久，將其應(yīng)用于文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中，主要依賴于文化內(nèi)涵。因此，在開發(fā)地域元素時，要彰顯其文化特征，讓大眾借助文創(chuàng)產(chǎn)品了解地域文化內(nèi)涵，掌握地域文化價值，實現(xiàn)傳承、弘揚地域文化的最終目的。在應(yīng)用地域文化元素時，要以傳承為基礎(chǔ)挖掘新的元素，并適當(dāng)延伸新元素的文化屬性，利用現(xiàn)代化表現(xiàn)模式與理念更新文創(chuàng)產(chǎn)品，在充分發(fā)揮地域文化元素特有內(nèi)涵的同時，滿足大眾多元需求，促進(jìn)地域文化產(chǎn)品實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。而地域文化元素屬于某種思想或理念的抽象化表達(dá)，將其與文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計結(jié)合，能夠使受眾借助產(chǎn)品了解地域文化，理解地域文化內(nèi)涵。在實際設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品的過程中，可以運用象征性的地域文化元素呈現(xiàn)文化內(nèi)涵。由于文創(chuàng)產(chǎn)品元素不斷變化，設(shè)計者要運用多元模式設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品，這樣既能滿足現(xiàn)代大眾的個性化需求，又能使文創(chuàng)產(chǎn)品成為地域文化載體，推動地域文化更好發(fā)展。

（二）有助于整合文化品牌

品牌系列化是我國現(xiàn)代設(shè)計常用的形式，是指某個企業(yè)或同一商標(biāo)品牌，運用某種共性特征進(jìn)行統(tǒng)一設(shè)計，將不同種類的文創(chuàng)產(chǎn)品，借助統(tǒng)一符號元素、風(fēng)格與載體，構(gòu)建統(tǒng)一視覺效果，使其相互聯(lián)系、相互影響且獨立存在?；诖朔N設(shè)計方法，一方面能夠減少產(chǎn)品設(shè)計成本，提升產(chǎn)品設(shè)計效率；另一方面能夠形成完善的產(chǎn)品形象，加深消費者對文創(chuàng)產(chǎn)品的認(rèn)知，提升產(chǎn)品的辨識度，這也是提升文創(chuàng)產(chǎn)品競爭力的良好方式。因此，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計應(yīng)立足品牌建設(shè)，打造具有較高知名度和較強(qiáng)影響力的文創(chuàng)產(chǎn)品品牌，推動文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計行業(yè)發(fā)展。產(chǎn)品設(shè)計可共用造型，換言之，就是可以設(shè)計開發(fā)相同造型但不同功能的產(chǎn)品。同時，產(chǎn)品設(shè)計還可統(tǒng)一風(fēng)格，使產(chǎn)品表現(xiàn)形式和表現(xiàn)風(fēng)格大同小異，形成系列產(chǎn)品。以北京故宮博物院文創(chuàng)產(chǎn)品為例，其文創(chuàng)產(chǎn)品整體銷量在同行業(yè)中名列前茅，通過系列化開發(fā)、應(yīng)用品牌化經(jīng)營，依托故宮文化，形成影響中外市場的文創(chuàng)品牌。例如“宮廷娃娃家族”的設(shè)計，以“萌”為主題，設(shè)計出創(chuàng)意擺件、首飾盒和車載娃娃等產(chǎn)品，不僅方便攜帶，而且物美價廉，深受大眾喜愛。圍繞某一題材設(shè)計文化衍生品，便能通過多種方式構(gòu)成一個系列，關(guān)聯(lián)消費者記憶，促進(jìn)消費。打造品牌系列化產(chǎn)品，是故宮博物院文創(chuàng)產(chǎn)品能立足于市場的重要原因，為其他地區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計和開發(fā)提供了借鑒。

三、基于地域文化元素的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計策略

（一）明確產(chǎn)品設(shè)計理念

當(dāng)前，國內(nèi)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計正處在初期發(fā)展階段，所以明確產(chǎn)品設(shè)計理念便成為產(chǎn)品設(shè)計創(chuàng)新的重點。地域文化是一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是以當(dāng)?shù)厝说娘L(fēng)俗習(xí)慣、文化理念為依據(jù)形成的。但是，部分文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計者對地域文化元素的融入未給予應(yīng)有重視。鑒于此，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計者必須清晰認(rèn)識自身文化服務(wù)屬性，了解服務(wù)范疇，明確設(shè)計理念，保證文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計能夠滿足地區(qū)多元發(fā)展需求。在文旅融合視域下，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計切忌停滯不前，應(yīng)以明確自身定位為基礎(chǔ)，更新服務(wù)理念，完善服務(wù)內(nèi)容，提高服務(wù)水平。在具體設(shè)計中，可將地域文化元素融入文創(chuàng)產(chǎn)品，并做好文化宣傳與推廣工作。除此之外，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計者還要樹立正向的發(fā)展觀念，設(shè)計符合本地發(fā)展方向和目標(biāo)的產(chǎn)品，以進(jìn)一步提升文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域的服務(wù)質(zhì)量。針對江南地區(qū)來講，當(dāng)?shù)赜兄T多紅色故事、遺址，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計者便可以此為依托，在實際設(shè)計中融入紅色文化和地域文化元素，在無形中提升當(dāng)?shù)厝说木C合素養(yǎng)，打造良好的文化氛圍，構(gòu)建積極向上、樂觀健康的社會風(fēng)貌。

（二）豐富產(chǎn)品文化內(nèi)涵

據(jù)調(diào)查，很多文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計發(fā)展缺少文化內(nèi)涵且定位不準(zhǔn)確，但文化是旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的靈魂，若想提高地區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，必須正確認(rèn)識地域文化元素，并將其與文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計有機(jī)融合，豐富產(chǎn)品文化內(nèi)涵。因此，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計者要以地域文化特色為核心，將地域文化內(nèi)涵作為切入點，通過全面剖析文化產(chǎn)品設(shè)計、產(chǎn)品宣傳等內(nèi)容，打造具有地區(qū)特色文化和思想內(nèi)涵的文創(chuàng)產(chǎn)品。這就意味著各地區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計要積極創(chuàng)新，改頭換面，呈現(xiàn)自身特色和獨有的韻味，最大限度呈現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣ｊ兾魑靼惨员R俑與肉夾饃聞名于世，所以文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計者便可以當(dāng)?shù)靥厣珵榍腥朦c，設(shè)計出相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品。與此同時，當(dāng)?shù)剡€可借助地域文化的內(nèi)涵和底蘊，更新地區(qū)經(jīng)營模式，帶動經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

（三）拓展產(chǎn)品服務(wù)功能

受以往文化事業(yè)體制的影響，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計服務(wù)體系極易發(fā)生資源沉淀和績效不足等一系列問題。隨著文旅融合發(fā)展進(jìn)程不斷推進(jìn)，相關(guān)工作人員要借助信息技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)媒介更新資源配置方法，根據(jù)完善的文創(chuàng)產(chǎn)品供給途徑，應(yīng)用信息技術(shù)等手段，擴(kuò)展產(chǎn)品服務(wù)功能。在公共文化服務(wù)形式下，生產(chǎn)者與消費者的關(guān)系并非相互矛盾，而是以打破界限為基準(zhǔn)，實現(xiàn)信息交換，這就表明大眾的智慧與創(chuàng)造力在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域占有重要位置，是文化服務(wù)資源供給與配置不可缺少的組成部分。因此，需要對旅游文創(chuàng)產(chǎn)品相關(guān)單位進(jìn)行合理改造，既要擴(kuò)充場地面積，以容納更多游客，又要提高自身服務(wù)水平，保證文旅一體化建設(shè)質(zhì)量。例如，可借助展覽、講座等模式，加深大眾對文創(chuàng)產(chǎn)品的認(rèn)識。同時，在拓展文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計服務(wù)功能時，還要重視其公益性的展現(xiàn)，借助地域文化資源，組織文化進(jìn)社區(qū)和進(jìn)校園等系列活動，讓文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計成為地區(qū)文化發(fā)展不可或缺的構(gòu)成部分。在此基礎(chǔ)上，還要借助文化交流平臺的功能及優(yōu)勢，精準(zhǔn)識別大眾需求變化，獲取大眾意見和看法，以此為依據(jù)更好地設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品。

（四）促進(jìn)產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)化

1.重視產(chǎn)品的商業(yè)屬性

在文創(chuàng)產(chǎn)品領(lǐng)域，部分開發(fā)者與設(shè)計者缺少商業(yè)思維，容易忽視文創(chuàng)產(chǎn)品特有的商業(yè)屬性，導(dǎo)致產(chǎn)品出現(xiàn)難以量產(chǎn)、開發(fā)成本高等問題，阻礙文創(chuàng)產(chǎn)品行業(yè)的快速發(fā)展。在設(shè)計文創(chuàng)產(chǎn)品時，設(shè)計師既要充分考量產(chǎn)品的創(chuàng)意性，又要考慮產(chǎn)品的商業(yè)屬性，找準(zhǔn)市場定位，提高文創(chuàng)產(chǎn)品的商業(yè)價值及文化價值，使其更好地立足于市場。產(chǎn)業(yè)化屬于商業(yè)體系，需要國家政策支撐。相關(guān)部門應(yīng)為文創(chuàng)產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展?fàn)I造良好環(huán)境，借助現(xiàn)代科技手段及先進(jìn)工藝，整合傳統(tǒng)文化資源，賦予文創(chuàng)產(chǎn)品更高的文化價值。

2.應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù)

為將地域文化元素合理融入文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計，滿足大眾審美需求，要以現(xiàn)代工藝技術(shù)及手段為依托開展產(chǎn)品設(shè)計。第一，靈活運用現(xiàn)代工藝技術(shù)，有助于豐富產(chǎn)品內(nèi)涵。從本質(zhì)角度來講，現(xiàn)代工藝不管是在制作方式，還是情感體驗方面，均與現(xiàn)代大眾審美需求高度契合。而科技手段的高速發(fā)展，同樣為文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計提供了更多技術(shù)支持，這對文創(chuàng)產(chǎn)品的更好發(fā)展具有重要作用。比如，可將VR技術(shù)合理應(yīng)用于文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計，這樣不僅能夠提升大眾對產(chǎn)品的體驗感，還能滿足現(xiàn)代青年群體的需求，繼而立體式傳播地域文化。第二，有助于文創(chuàng)產(chǎn)品實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展。同傳統(tǒng)技術(shù)及材料進(jìn)行比較，現(xiàn)代工藝能夠滿足大批量產(chǎn)品生產(chǎn)的需求，能夠?qū)崿F(xiàn)批量設(shè)計、開發(fā)。傳統(tǒng)工藝往往以工匠制作模式為主，在材質(zhì)與技術(shù)層面缺少統(tǒng)一樣式，且強(qiáng)調(diào)手工制作。但現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)以工業(yè)化發(fā)展為基礎(chǔ)，徹底打破了以往工藝在物質(zhì)及生產(chǎn)技術(shù)層面的約束，以更為靈活多變的形式進(jìn)入市場，因此應(yīng)探索全新的生產(chǎn)模式，促使文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。

（五）加深對地域文化的理解

隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的發(fā)展，5G時代來臨，文化產(chǎn)品設(shè)計逐漸呈現(xiàn)數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化與移動化等特征?；诘赜蛭幕氐奈膭?chuàng)產(chǎn)品設(shè)計，對推動文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計行業(yè)穩(wěn)定發(fā)展具有重要作用，如以文彰旅和以旅興文等，均能助推文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展，加快地區(qū)發(fā)展速度。但是，部分文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計工作者未能正確認(rèn)知地域文化元素的價值和重要性，所以開展以地域文化元素為主題的服務(wù)活動尤為重要。文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計行業(yè)的主要責(zé)任是為群眾提供服務(wù)，因此應(yīng)深入基層，了解地區(qū)地域文化元素的內(nèi)涵及影響，組織各種宣傳推介活動，帶領(lǐng)群眾走出家門，依托自身需求消費各種文化產(chǎn)品。除此之外，隨著經(jīng)濟(jì)全球化不斷推進(jìn)，國內(nèi)文化和西方文化交流愈發(fā)密切，使得我國年輕群體熱衷于圣誕節(jié)、萬圣節(jié)等節(jié)日，在一定程度上弱化了對中華傳統(tǒng)節(jié)慶日的關(guān)注，甚至部分年輕人根本不知道一些中國傳統(tǒng)節(jié)日的日期。因此，將地域文化元素與傳統(tǒng)節(jié)日融合，是推動文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計行業(yè)發(fā)展的重要途徑。比如，在傳統(tǒng)節(jié)日到來前，設(shè)計工作者可將當(dāng)?shù)刎S富多樣的傳統(tǒng)文化元素融入文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計，以此傳承、弘揚傳統(tǒng)文化與地域文化。如針對元宵節(jié)，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計機(jī)構(gòu)可設(shè)計燈籠等文創(chuàng)產(chǎn)品，組織猜燈謎、掛燈籠贏獎品活動，讓大眾在節(jié)日氛圍中感受文化熏陶。同時，文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計機(jī)構(gòu)還可設(shè)計與節(jié)日相關(guān)的產(chǎn)品，并與地域文化活動主題相結(jié)合，刺激大眾消費，實現(xiàn)長足穩(wěn)定發(fā)展。

四、結(jié)語

將地域文化元素融入文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計，可以使文化衍生品呈現(xiàn)新特色，產(chǎn)生不同形式，讓文創(chuàng)產(chǎn)品更具地域特色與民族風(fēng)格。盡管當(dāng)前文化產(chǎn)品設(shè)計依舊存有不足之處，但只要將地域文化元素作為根基，加強(qiáng)產(chǎn)品創(chuàng)新，一定能夠促進(jìn)我國文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)良性發(fā)展。